有一个词叫做师出有名，即便出战的理由是冠冕堂皇的，经不起推敲的，只要是能有个理由就可以了，至于这理由充不充分，合不合理，其实彼此心知肚明。仗是早就想打了，只是师出无名而已，一旦寻到那么一点理由，就可以师出有名了。
春秋战国时期，诸侯国之间这样的战争太多了，开战的理由五花八门，你能想到的、想不到的，都能成为理由。这里就拿齐桓公来说说打仗用到的奇葩理由。
齐桓公曾娶蔡国的蔡姬为夫人，当时齐桓公已经年纪很大了，而蔡姬还是一个小姑娘，就相当于现在的爷孙恋吧。小姑娘可能是在家里比较受宠，性格上比较自我，又和齐桓公的年龄相差这么多，因此在两人相处过程中难免就娇纵了一些，平时骄纵也就罢了，齐桓公惯着她，但有一次做的实在是过了。
蔡姬和齐桓公两人有一次闲来无事在自家湖里划船，小姑娘一时玩心大起，在船上蹦蹦跳跳，还摇船，这样一来，船就跟着摇晃起来，齐桓公年纪大了，自然受不大了这种晃，就让小姑娘停下来，但她偏不，边笑边晃，彻底惹恼了齐桓公。齐桓公是什么样的人？他根本不会容忍事情脱离自己的控制，于是在停船之后，吩咐下人将蔡姬的东西收拾了一下连带着蔡姬，就送回了蔡国。
不过，齐桓公并没有休妻，而只是将蔡姬送回娘家，想让她好好反省一下，让她的哥哥也就是蔡国的国君好好教育教育她。哪知道蔡穆侯对这个妹妹宝贝得很，在楚国的撺掇下就让蔡姬改嫁了。
齐桓公知道后愤怒吗？当然愤怒了，他的女人，居然又嫁给了别人，但是他能有多愤怒呢？也不见的心底会有多愤怒，但是，这却是出兵的一个合理理由，早在几个月之前，齐桓公就已经和几个诸侯国谋划讨伐楚国，但是一直找不到借口，这一次就先借着蔡国这档子事攻打蔡国，然后兵临楚国。
这样绝佳的机会，齐桓公自然不会放过，于是在来年的春秋，齐桓公带着八国联军轰轰烈烈去攻打蔡国了。《左传 僖公四年》记载：
四年春王正月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯，许男、曹伯侵蔡。蔡溃，遂伐楚，次于陉。如果真的只是为了蔡姬，齐桓公会兴师动众发动八国联军？这明显就是一个开战的借口，管它有多奇葩，只要能开战就可以了，当然攻打蔡国并不是最终目的，他们的目标是楚国。蔡国和楚国紧邻，到了蔡国，楚国自然就不远了。
不过，攻打楚国也需要理由，这个理由就不能再用蔡姬了，管仲同样为齐桓公准备好了攻打楚国的理由，理由又是什么呢？楚成王派使者来传话：
君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？平时八竿子都打不着，风马牛不相及，你凭什么领八国联军来楚国的地盘呢？这话问得不可谓不毒辣，一般的人就不知道怎么回答了，但是管仲却说了：
昔召康公命我先君大公曰： 五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。 尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。你楚国本来负责进贡周王室祭祀用的包茅，现在不进贡了妨碍了祭祀，另外昭王南征却没有回来，现如今我们就是来问罪于楚国的。
这个理由合适不合适呢？当然是合适的，楚国在熊绎被封为楚子后就负责进贡祭祀用的包茅，停止进贡自然就错了，但是春秋战国时期，又有哪个国家认认真真向周天子进贡呢？不坑点周天子的东西已经很不错了。
再来说昭王南征这件事，周昭王是从公元前985年开始第一次南征的，一直到公元前977年第三次南征死在了那里。先不说周昭王征讨的到底是不是楚国，单就时间来说距离齐桓公时期已经过去了三百年。这三百年间也没见齐国站出来讨伐楚国，偏偏三百多年后，齐桓公想起来这事了。楚国自然不满意，他们这样回：
贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。昭王之不复，君其问诸水滨。周昭王没回去，你们去水边问问吧，找我们楚国问是没有用的。齐国带着大军继续向前，然后驻扎在了陉。后来楚国的屈完又到军中和齐桓公等诸侯交涉，联军答应退军，然后与楚国定下了召陵会盟。仗虽然没有打成，但是目的却达到了。
春秋战国时期这样奇葩的开战理由太多了，吴楚之间也经常发动战争，吴国的卑梁和楚边的锺离相邻，这个地方是两国交接点，正好在两国交接点上长了一颗桑树，两个孩子在争这颗桑树，互不相让，以至于两家打了起来，吴国这家有人被打死了。卑梁邑守找到借口攻打锺离，楚平王听说后也怒了，就出兵灭了卑梁。吴王也不相让，又让公子光出兵灭了锺离、居巢。
原本只是两个小孩子在争树，发展到最后竟是两国之间的战争，这并不是简单的冲动而为，二是吴楚两国常年互相攻伐的结果。
今天小编辑给各位分享曾子杀猪的启示的知识，其中也会对曾子杀猪的启示和简要寓意分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。
曾子杀猪的启示是什么
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
曾子杀猪原文如下：
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳。"曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。
翻译：
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说：“你回去，我回来时为你杀猪。”她刚从集市上回来。曾子就要给他儿子杀猪吃，他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。于是就杀猪煮肉吃。
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
曾子杀猪告诉我们什么道理以后要怎么做
曾子杀猪的故事告诉我们：做人要诚实守信，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教，用自己的行动做表率。曾子的妻子哄孩子说如果不闹着跟她上集市回来就为他杀一头猪做红烧猪蹄，曾子为了不欺骗孩子，真的杀了一头猪。
曾子杀猪的启示
父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
曾子杀猪的故事
曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“这可不能开玩笑啊！孩子不知道在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
曾子杀彘告诉我们什么道理
曾子杀彘告诉我们的道理：做人一定要言而有信，诚实待人。曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃，事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。
《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
曾子杀猪这个故事说明了一个什么道理
《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
原文：
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人。生于公元前505年，死于公元前435年，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。
曾子杀猪的故事告诉我们什么道理
曾子杀猪的故事告诉我们的道理是做人要诚实守信，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教，用自己的行动做表率。曾子的妻子哄孩子说如果不闹着跟她上集市回来就为他杀一头猪做红烧猪蹄，曾子为了不欺骗孩子，真的杀了一头猪。
故事内容：
曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。
”曾子说：“这可不能开玩笑啊!孩子不知道在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。
现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
《曾子杀猪》的启示是什么？
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
曾子杀猪原文如下：
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳。"曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。
翻译：
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说：“你回去，我回来时为你杀猪。”她刚从集市上回来。曾子就要给他儿子杀猪吃，他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。于是就杀猪煮肉吃。
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
战争的发起势必是要有一个原因的，有的统治者以抵抗侵略为由，有的则倚仗着自己强大的军队和武装力量，明目张胆地发起侵略弱小国家的战争，更有甚者，硬是生拉硬扯为自己的战争找了奇葩的借口。
在春秋时期，楚国竟然以别国都在打仗，自己也想加入小组赛为由挑起战事。历史记载是这样的：“我蛮夷也！今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敞甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号”。一直以来，我只知道有的人是看热闹不嫌事大，而楚国在看全天下人都在中原打仗的热闹时，竟因为太热闹了也要加入，这简直是对受侵略国隋国的一种羞辱呀，最后这场战争也不了了之，因为隋国见状立马服软了。
古代的中国有奇葩的开战借口，西方也是有的，特洛伊战争便是以美女为由开战的。据说天神的儿子帕里斯看上了斯巴达王国的王后海伦，海伦可是一个绝世美女，男人不爱美女就爱江山，帕里斯自然是痴迷的不得了，他利用计谋，抢走王后，而斯巴达的君王知道后更是恼火，就是这样，一场因为争夺女人的战争爆发了。
我们都知道英国与美国是两个大国甚至是强国，然而在历史上他们却因为一头猪而开战。当时圣胡安岛的归属存在问题，英美都想占有，但两国的老百姓却不关心这些，依旧享受岛上的美景、食物。有一天，一个美国农民开枪误杀了英国人养的猪，双方就此发生争执，事态到后来就演变成了两个国家的战争。
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当阅读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我收集整理的爱德华的奇妙之旅读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
爱德华的奇妙之旅读后感1我们都被爱过，都曾被爱过。即使是一颗极易破碎的心也可以失去爱、学会爱而又重新得到爱。
在爱德华的奇妙之旅中，他从开始对爱的毫不关心到最后的学会爱与被爱。一路上遇到了各种人。渔夫、流浪汉、布赖斯、萨拉，爱德华都在得到爱。兜兜转转的历险，爱德华也懂得了阿比林对他的爱，最后的最后，又如每个童话故事一般，有着美好的结尾，爱德华回到了阿比林身边，回到了他曾被爱的地方，即便如今也在被爱。
或许有些幼稚，不过我还蛮喜欢这本书。都已知道结尾，却总是迈着原先留下的脚步，一遍又一遍地踏，走到终点也还是留有一丝激动与兴奋。
我们都曾被爱过，现在也躺在爱的怀抱中。可我们都曾像爱德华一样，把这些爱埋没，毫不关心。甚至对这些爱，认为理所应当，也对这些爱产生厌恶，排斥。
就在昨天，姐姐驾照科目二又一次没过，爸爸的脸色从早到晚都没有变。傍晚，和姐姐正准备出门买零食。刚走下楼，爸爸就从客厅走出来，像是在等我俩下楼。我俩与爸爸相视。这气势我俩败了。爸爸冒出一句话“干嘛出去”。姐姐便回答：“出去买零食。”爸爸脸色又一次变了，“我问你们，零食是什么？家里那么多零食，糖、瓜子、饼干。这不是零食，什么是零食？”我俩无言以对，四目相视。可爸爸还是不断进攻，不停地问“什么是零食？辣条？”爸爸的声音越来越响，气势越来越大。我和姐支支吾吾，完全没有气势。好吧，我俩最终决定不去了。唉，爸爸太凶了。至少在当时我是这么认为。他说的每一句话，我都不敢抬头，好像我本就是错的。
一大早，我对爸爸还是有些顾及。不想和他说话，对，是不想。想发小脾气。可爸爸好像忘记了昨天的“战斗”。脸上笑嘻嘻的，完全没有当时的严肃。妈妈提起这件事，爸爸脸上洋着深不可测的笑容。“这哪凶了！”
在这本书中，不懂爱的公主被巫婆变成了一头猪。我不想变成一只猪，也许父亲的爱就是这么深不可测。他，不凶！我也一直在被爱着。
爱德华的奇妙之旅读后感2他是一只瓷兔子，它从一开始“富有”、自命不凡到最终“破碎”和懂得如何爱。这就是爱德华的奇妙旅程。
爱德华一开始是一件极为贵重的礼物，被送给了女孩阿比林。阿比林像爱自己一样爱着爱德华。但爱德华只学会了高傲，甚至觉得自己应该与人类同等或得到比人类更高的待遇。阿比林的祖母给阿比林、爱德华讲了《公主变成疣猪》的故事，故事中的公主和爱德华一样高傲不懂爱，最后变成了疣猪。这个故事使爱德华对祖母产生了恐惧。
在一次海上旅行中，爱德华落海了。在海底那297天里，他第一次真正的感受到了无助、恐惧、孤独……
幸运的是，他被渔网捞起，到了渔夫家。但又被扔到了垃圾场，被一条叫露西的狗刨了出来，与狗和他的主人布尔一起去流浪，最终却跟他们不辞而别。这几次经历让爱德华体会到了什么是爱，可一次又一次恋恋不舍的分别给了他失望的感觉。
爱德华变成了稻草人。白天，鸟儿叽叽喳喳地嘲笑他;夜间，夜空固然美丽，但他只能对星星说话。每当我和家人一起在月光指引下、星光的照耀下散步时，总觉得生活仿佛夜空般美好。可爱德华的生活仿佛黑暗的天空，没有一丝光亮。
布赖斯为妹妹解救了爱德华。他妹妹萨拉。鲁思生病了。这个四岁的女孩让人怜惜，她没有妈妈，只有一个打碎她唯一玩具的爸爸;她没有豪华的住宅，只有很小的木屋。爱德华在这间木屋中更加明白了爱，他深爱萨拉。鲁思，时时刻刻关注着她，保护着她，直到她停止了呼吸。
布赖斯带着爱德华去了梦斐斯。在那儿，爱德华的头碎了。布赖斯没有钱修理，只能请求卢修修理，代价是他离开爱德华。
最终，爱德华见到了阿比林，她已经长大了。也许这次旅程结束了，却是一个新的故事的开始。
爱德华的奇妙之旅读后感3爱德华，一只懂得爱的小瓷兔子，但他在旅行之前却是一直对感情一点也不理解的兔子，因为他不懂得爱。
而我在上五年级之前也是一个不懂得同学之间感情的人。特殊的女孩马安琪，她特殊在哪儿呢？她，好像一来到这个班好像就是我和罗子旭的大天敌，而我的好兄弟谢天，是这个计划的指挥员，我是接领他的任务“攻打”马安琪，因为那时候我不懂同学之间的感情，所以每一次打得都不轻。又一次我“借刀杀人”，借我的另一个哥们儿储涵的拳头用力一推，当我回来时见马安琪哭了，这是我心里暗暗高兴，哈哈！我刚准备摆阵回营，谁知数学张老师用力点我名：“葛治岑！”我似乎像中了一箭似的，心里不禁有些害怕起来，张老师叫我和哥们向她道歉，我随便说了声对不起，刚准备回头，却触到张老师怒气冲冲的眼神，又冲着我说：“弯腰鞠躬，真诚地向马安琪说对不起。”：“什么？我的天哪！对她鞠躬说对不起，还得真诚，比死还难受啊！，八成是要我的命啊！好无语。没法了，招了，向天敌说对不起，几乎不可能的事。更何况她是个“班花”（如果选班花，非她莫属）搞不好人家以为我喜欢她呢，我便寻找人最少的时间向她鞠躬，真诚的说了一声对不起，于是像只老鼠似的跑了，后面的陈润棋说：“你喜欢马安琪。”我顿时发怒了，揍了他一顿说：“别火上浇油，不然烧死的就是你。”之后我就没有打过马安琪，不是我懂了朋友之间的感情，而是怕鞠躬。
但是五年级的班主任茆老师十分出奇，她那奇特的教育方法使我又回到了心灵纯洁的童年，不管是男是女，同学之间都要友好相处，她现在是杨老师的学生，现在我看见她就笑一笑，她也像我笑一笑，有时还请我帮忙。再加上读了这本书之后，还偶尔和她聊天。我想再对她说一声对不起，请她原谅我。
这本书让我知道了很多，反思了很多，跟让我懂得了朋友之间的感情！
爱德华的奇妙之旅读后感4如果问你爱是什么？你可能会说：爱是一个吻、爱是一个拥抱，爱是一种感觉说起爱我想到了一个故事，关于一个瓷兔子的故事。从前，在埃及街旁的一所房子里，住着一只名叫爱德华·图雷恩的瓷兔子。那只小兔子自鸣得意，而且理由充足：他被一个名叫阿比林的女孩所拥有，她对他关怀备至、崇敬有加。可是后来，有一天，他被几个男孩扔到了海里，他失去了阿比林。在爱德华沉睡于海底的第297天，他被一张渔网所救；随后他有被埋在垃圾里，被一只刨了出来，他和狗的主人流浪汉一起旅行了很长时间。后来有作为稻草人工作了一段时间。他来到四岁病孩萨拉身边，她爱着萨拉，并眼看她死去一路上的见闻令我们惊愕不已，即使是一颗极易破碎的心也可以失去爱、学会爱而又重新得到爱。
作者凯特·迪卡米洛生于美国宾夕法尼亚州，在佛罗里达州长大，大学时主修英美文学，并从事成人短篇小说的创作，曾经获得1998年迈克奈特基金会的作家奖励金。
遇见爱德华，是一种幸运，虽然我们不能像阿比林那样真正拥有他，但我坚信每个遇见爱德华的人都会深深爱上他。爱德华不懂。他会激动，会伤感，会顾影自怜。可那时他不懂爱。因为他从来没有失去过。这个世界的奇妙在于：深深地懂得爱，总是在失去以后。
还记得圣·埃克苏佩里的《小王子》吗？只有在失去之后，小王子才懂得玫瑰花的珍贵，才明白那朵玫瑰是他生命中独一无二，无法取代的。
遇见爱德华，是一种幸运。爱德华的奇妙之旅让我们一起懂得爱。懂得爱，在失去有失去之前。
我一遍又一遍的读爱德华的故事，一次又一次为其中的爱和勇气感动，一直读下去，一直感动下去，然后像爱德华那样，抬头仰望心中那片闪闪发光的星空。
我爱你，爱德华。
爱德华的奇妙之旅读后感5我读过许多书，也看过许多书，书就像一片茫茫的大海。里面有数不尽的书，也有读不尽和看不尽的，但是，你不可能一下子就能读完，必须要一点一点的去读完。我读了一本书，它令我非常惊讶和吃惊。那本书就正是《爱德华的奇妙之旅》。
没错，他正是美国凯特.迪卡米洛他的所写，他写的是一只玩具兔子的故事，这只兔子是一只男兔子，作者就写了它的奇妙之旅。
首次，这只瓷兔是和一位有钱家小女孩在一起，因为那一件小事而一次又一次落到不同人的手里，它一次又一次的落到新人的手里。其中，有一个生病的小女孩，她家里面很究，只有哥哥和她，但是她不幸的不幸是，她既将要离开这美丽的大世界，于是他哥哥就很伤心的走在路上，但是，他突然捡到了瓷兔爱德华。于是，他跑回了那坐破房子，把瓷兔爱德华给了妹妹，妹妹看见以后，非常的喜欢，一直得抱着它，还给她爱德华讲了许多感动和与她自己的故事，爱德华都非常伤心，非常难过。因为，它听到小女孩要死了，它很不开心，爱德华觉得，小女孩再苦，也没有苦了爱德华它自己，爱德华最喜欢得就只有小女孩一个人。最后，爱德华只有眼睁睁的看着小女孩一点点合上眼，一点点的死去，爱德华心里也在想:″我为什么一点忙都没有帮上，我还设有来得急多看你一眼，你怎么就走了呢？”爱德华的心里，也是有说不出的难过。
我想，爱德华一定是一个神奇的瓷兔，它能听懂人的话，能看懂人的心，它有感情，有自尊心，它只不过是一只瓷兔，竟然能有这些东西，我真是有一种特大的好奇。原来，不光是人有生命，玩具也会有的，我一定要看好家里的所有玩具，一定要保护它们，爱护它们才行。
爱德华的奇妙之旅读后感6我读完了一本书——《爱德华的奇妙之旅》。
这本书讲了这样一个故事：爱德华·图雷恩——一只瓷质的小兔子，生活在埃及街的一个家庭里。他是一个名叫“阿比林·图雷恩”的小女孩最喜爱的玩具。爱德华有很多衣服，和一块金制的、很贵重的怀表。爱德华十分骄傲。可是，有一天，他被丢失了，被扔进了海里，开始了长达好几年的冒险之旅。他曾被打渔人捡到，被流浪汉发现，被当作生病小女孩的玩具……最终，历尽重重苦难的他，终于在玩具店被长大后的阿比林买下了。爱德华又回到了自己真正的主人身边。
读完了这本书，我被深深感动了。
我感动那两位靠捕鱼生活的老人——内莉和劳伦斯的朴实。在爱德华无依无靠的时候，是他们“收留”了他，像对待他们的孩子一样对待着这只小兔子，并不顾自己的生活条件为爱德华制作了各式各样的衣服，还把他们的孩子曾经用过的高脚椅给爱德华坐。
我也为小女孩萨拉·鲁思对爱德华的喜爱感动。萨拉·鲁思得了病，她没有任何玩具，只能无聊地躺在床上度过一天又一天。直到，她的哥哥布赖斯把爱德华捡到并送给了她……萨拉·鲁思从那天起，一直爱着爱德华，和他一起在床上玩，和他一起吃饭、睡觉，和他一起看星星……一直到她生命的最后一刻，还抱着爱德华，还低声呼唤着他的名字……
我忽然想起了《试验树》种的一句话——“心一次又一次破碎，生命在破碎中继续。一定要穿越哪黑暗，愈益深重的黑暗，勇往直前。”这不正像爱德华的这次奇妙旅程吗？爱德华一次又一次找到了爱自己的人，却又一次又一次失去了他们，但他最终穿越了这可怕的黑暗，又幸福地生活着……
读完这本书，我明白了一个道理：只要有希望，一定能够成功。
爱德华的奇妙之旅读后感7当我看完《爱德华的奇妙之旅》最后一页，就像抿了一口浓浓的`咖啡，轻松中有忧伤，或苦涩、或纯美，回味无穷。
故事中讲了一只瓷兔子爱德华，它的穿着、打扮，甚至面貌都豪华。还有一个小女孩叫阿比林。可是有一天，她全家人在坐轮船的时候，有几个无法无天的小男孩抢走了爱德华，扒光了它的衣服，在船上扔着玩。幸好阿比林反应快，没让他们得逞，但是，爱德华掉却掉进了水里。数天后，爱德华被一个老水手捞了上来，之后，爱德华就成了苏珊娜，但是，好景不长，它又被一个叫洛莉的秘书按进了垃圾桶，随后被倒进垃圾场。它的身体覆盖着一大堆垃圾，它只好在垃圾堆里度过一个又一个的长夜。后来它又被发现了，名字又变成了马隆、詹理斯、艾克……到最后，爱德华却又会到了阿比林的身边。
最让我感动的是阿比林，她“爱”着爱德华，日夜守护者爱德华，就像一位母亲爱着自己的孩子，一直陪伴到老，死去了也没有遗憾。这，就是母爱。一段奇妙的旅程，足以看透人生百态，足以让我们重新审视自己对“爱”的理解。“被爱”容易被我们所忽略，只有学会了“去爱”才能真正参透“爱”的真谛。
爱德华的经历有甜蜜的爱、有冷嘲热讽的嘴脸、有刺痛人心的生离死别、有苟延残喘的悲惨生活、有历经波折而寻回的生活的勇气……这只小兔子的奇妙之旅不正是我们每个人正在前进的生活之旅的写照吗？
在这本书中，我体会到了什么是母爱、孤独、思念，正如书中祖母对阿比林所说：“如果没有爱，一个故事怎么会有幸福的结局。”我明白了人的一生必要离开母亲，环游世界，找到合适的平台来报答母亲的爱。
爱德华的奇妙之旅读后感8暑假一开始，妈妈就推荐我读了一本《爱德华的奇妙之旅》，这本书是凯特·迪卡米洛写的。据说这位女作家是美国当代最耀眼的明星，是纽伯瑞文学金奖获得者，名声了得。
故事讲得是一只名叫爱德华的瓷兔子，和它的主人阿比林住在埃及街旁的一所房子。这只瓷兔子喜欢别人称呼自己为“他”而不是“它”。他仗着阿比林的宠爱一点儿也不珍惜，一点儿也不懂爱，骄纵自私。终于有一天，在一次出海旅行中他意外地被扔到了大海中。
在海底沉睡了297天后，他被一张渔网救起，接着他又被埋在垃圾里让一条狗给刨了出来，他和狗的主人楼浪汉一起旅行了很长时间，又作为稻草人工作了很短一段时间。接着，他来到了四岁病女孩萨拉身边，渐渐地他爱上了萨拉，可是眼看着她死去。后来萨拉的哥哥带着他在孟斐斯大街上跳舞卖艺，在餐车上他为了保护哥哥被打破了头颅。经历了漫长的奇妙之旅，爱德华渐渐懂得了爱与付出，他最后在玩具店里等来了已经成为母亲的阿比林，他终于回了家。
就像玩具店里100多岁的老娃娃对爱德华说的那样“你必须充满希望，你必须知道谁会爱你，你下一个会爱谁”“打开你的心扉，有人会来，有人会来接你的”“如果你不打算爱与被爱，那么整个生命之旅都是毫无意义的”。这本书告诉我们要珍惜并懂得感谢拥有的爱，当遇到困难，越要勇敢去追寻爱。从小到大，从牙牙学语到蹒跚学步到识文算数，我接受了父母老师无私的爱，这份爱是一种力量，鼓励着我勇敢前行，而这份爱更鼓励着我去学会爱，懂得爱，传播爱。
瓷兔子爱德华陪伴了我整个暑假，带我经历了这么奇妙而又艰辛的旅程，他让我重新认识了爱的含义，这真是一只有趣的小兔子！
爱德华的奇妙之旅读后感9你看过《爱德华的奇妙之旅》吗？这是由美国作家笛卡米洛写的一本充满爱的小说，只要你看过，就不会忘记。它跨越半个地球 ，来到中国，才使我和“爱德华”开始了一次奇妙的心灵之旅。
这是一个关于旅程的奇妙故事：主人公爱德华———一只小瓷兔子，向来自命不凡，然而有一天，他被丢失了，从此，开始了漫长而又充满惊险的旅程。
爱德华的第一个小主人叫阿比林，小兔子是外婆送给阿比林的生日礼物。爱德华很幸运，因为阿比林非常爱他，对他爱护有加，似乎超过爱她自己，不过，这也使小兔子自命不凡，愈加放肆。一天，外婆给他讲了一个故事———什么人也不爱的公主最后变成了疣猪。爱德华起初很不解，可是后来在他漫长的旅途中，他才慢慢明白这个故事的含义，学会了爱别人。爱德华虽然用了很长时间才懂得这个道理，而且为此付出了许多代价，不过，只要懂得了这个道理，学会了爱别人，他所付出的一切都是值得的。古语云：朝闻道，夕死可矣，也许就是这个意思吧。
作者以优美的诗一般的语言，给我们描述了一个温馨的世界。在小兔子的旅程中，他的每个主人，都是不同的。有的非常爱他，有的只是拿他当赶鸟的工具，有的一直爱他直到去世。他屡次被迫离开爱他的那些人，不过他遇到的所有的人，不管是爱他还是戏弄他，都让他的生命变得丰富而完整。正是因为不同的景，不同的事，不同的人，不同的心情，才使世界五彩缤纷，也使我们的人生更加丰富多彩，让我们的心灵得到洗涤和升华。
书中隐藏着许多意义深刻的句子，让人回味无穷。比如，老玩偶告诉小兔子：“如果你不打算爱或被爱，那么整个生命之旅都是毫无疑义的。”他说，他哪怕活上几百岁，如果不懂得爱别人，如果没有人爱他，那么他的生命就是孤寂的，即使几百年的岁月也是虚度。所以，如果不懂得爱和被爱，那是多么悲哀的一件事啊！真希望，大家都来读这本书，人人都献出一份爱，让世界变得更美好！
还不知道：吕伯奢一家被杀真的是因为一头猪吗的读者，下面我就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
曹操这个人，从他曾今说过的话可以判断一二他的为人处世方法，曹操曾经对陈宫说，他宁愿他自己对不起天下人，也不要天下人对不起他。在那个乱世年代的意思就是说，他宁愿错杀别人也不愿意放过任何一个可能伤害到他的人。难怪许劭在评论他的时候会说如果他活在乱世的年代，就会是一个奸雄啊!那曹操为什么会跟陈宫这样说呢
我们都知道，汉献帝是由董卓为了谋权篡位随便拉的一个人先坐着皇位的，因为董卓自己是西凉的一个军阀，他是当时朝廷外戚官员为了争权夺位找来帮忙的人，可是没想到董卓这个人狼子野心，他一进宫就开始变脸，野心很大，想自己当皇上，所以他做了很多坏事，而且当时他掌握了大部分的权势，这样一来，董卓就开始更加肆无忌惮的为非作歹，不仅在宫里横行霸道，甚至经常带兵出城搜刮百姓，弄得百姓苦不堪言，大家都对董卓恨之入骨。
而曹操当时是朝廷的一个小小都慰，他这个人虽然官位很小，但是他为人仗义，经常看不惯地方恶欺负老百姓而对他们大打出手，很多人听到他的名号就会害怕，所以他当时是小有名气的，可是董卓偏偏看上他了，想让他在自己身边保护帮助自己，于是有意想用官职金钱来收买曹操，好让他为自己效力。但曹操不是一个贪图眼前钱财的人，他本来就嫉恶如仇，见不得别人干坏事，董卓这个人就是一个专权霸道的大坏人，仗着自己权利大，欺压百姓，他早就看不顺眼了，奈何自己没有权利压迫他，也只好一直忍着等待时机。
如今这个如此作威作福，名声狼藉，更不可能得人心的董卓居然要自己成为他的手下为他效力，那不就是让自己为他干坏事吗，他是万万不想的。他不但不想，反而忍了那么久更想杀了他了，所以他很大胆的带了一把刀，决定去杀了董卓。到了董卓府上的时候天色已经有些晚了，他借口说是马的原因。董卓因为想把曹操收服到自己名下，所以想都没想就让吕布去牵头好马赏赐给曹操，而他自己因为太累此时正躺在椅子上有点困了，所以他是背对曹操的。
这个时候曹操觉得是杀他最好的时机，吕布也不在，可是他刚亮出刀子，还没来得及杀他，董卓却从镜子里看到了他拔刀，吓得赶紧转了过来，大声问他想干什么，曹操吓出一身冷汗，急中生智他只好把宝刀献上告诉董卓自己只是想送一把好刀给他，董卓一开始没有怀疑他，因为他看了那把刀，是一把七色宝刀，刀柄上有七色宝石镶嵌，顾着看刀没有深思，而曹操已经趁董卓没反应过来时他赶紧骑上吕布牵过来的好马跑了。
董卓看到曹操跑了后，才恍然大悟，于是马上下令派人捉拿曹操，曹操也很快被人抓住了，而当县令陈宫知道曹操是因为杀董卓失败才逃的后，本来就对董卓不满的他不仅放了曹操，自己也决定也不再当这个县令了要和曹操一起逃跑，曹操于是带着陈宫来投奔他父亲的好兄弟吕伯奢。
吕伯奢当然十分高兴了，自己兄弟的儿子就好像自己的儿子一样，所以他命人杀猪来好好招待曹操，而他自己则负责去打些酒回来。但吕伯奢没想到，也正是因为自己的热情害死了自己及无辜的家人。曹操他不知道他们在杀猪，只听到有磨刀的声音，自己是一路逃亡过来就以为人家是要杀自己去领赏的，所以两人在没有弄清楚的情况下就挥刀乱杀，院子里的八个人就此殒命在他们的刀下。
而当陈宫看到地上的猪时知道他们误杀人了，后悔不已，正这时候吕伯奢拿着酒回来了，曹操知道如果他看到自己的家人死了一定会杀了曹操，他不能给他下手的机会，所以他想都没想居然拔剑一下子杀死了吕伯奢，陈宫不解，于是曹操对陈宫说了开头那句话。
从这件事陈宫才清楚的知道这个人跟自己不是一路人，所以当天夜里他便趁曹操熟睡不告而别就走了。我只觉得吕伯奢一家好无辜啊，盛情待人却害死了自己，在那个年代小心行事也没有错，但我也是接受不了曹操这种做法的，太过无情无义了!
乌克兰说的不是真的，乌克兰不可能开战。事实上俄罗斯和乌克兰的纠纷一直都存在，乌克兰虽然说是威胁俄罗斯开战，但是开战绝对是不可能的，俄罗斯作为世界上军事力量十分强大的国家有着世界上十分先进的武器，乌克兰对俄罗斯开战是不可能打赢过俄罗斯的。
俄罗斯作为世界上领土最大的国家，对扩张领土方面有与生俱来的贪婪感和征服欲，以前沙皇时期善于用武力政府，才有了如今辽阔的土地，如今俄罗斯更狡猾了，干涉他国内政的手段变得更加多样化。
2000年左右，克里米亚还没独立前，俄罗斯和乌克兰关系很好，签订的友好协议中确认克里米亚半岛归乌克兰所有，俄罗斯借此亲近乌克兰，然后谋划分裂大计。到了2013年乌克兰内乱，
克里米亚趁机整了一出公投独立的戏码，背地里则是普京的阴谋，克里米亚的俄罗斯族占90%左右，就这样克里米亚就以这种所谓的法律手段从乌克兰独立出来了。克里米亚独立之后，名义上是脱离乌克兰成为共和国，实际上脱离没多久，马上加入俄罗斯联邦，这一出戏谁都看得出来是事先商量好的。
乌克兰和俄罗斯的军事实力相差很大，不仅仅如此俄罗斯作为战斗民族战斗能力十分的强大，乌克兰像俄罗宣战不太可能但是乌克兰受到西方国家的蛊惑。西方过家也是为此压制住俄罗斯。
今天小编辑给各位分享曾子杀猪的道理的知识，其中也会对曾子杀猪的道理50字分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。
曾子杀彘告诉我们什么道理
曾子杀彘告诉我们的道理：做人一定要言而有信，诚实待人。曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃，事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。
《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
曾子杀猪这个故事告诉我们什么道理？
教育孩子要以身作则。
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“,小孩是不能和他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人。
虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
曾子老婆的谎言有阻碍孩子的成长，不算善意的谎言，因为在这种情况下是不应该使用谎言的，曾子在这时完全应该在家给孩子讲道理，而不是用许诺杀猪来阻止孩子跟着母亲。所以其母在这种情况下撒谎已经是不合理的，更不能算善意的谎言。
善意的谎言应该是在考虑到各方面情况后能解决实际问题又不会给任何人带来不良影响的谎言。
父母是子女的第一任启蒙老师，父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。这个故事也教育成人，待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
曾子杀猪的故事告诉我们什么道理
曾子杀猪的故事告诉我们的道理是做人要诚实守信，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教，用自己的行动做表率。曾子的妻子哄孩子说如果不闹着跟她上集市回来就为他杀一头猪做红烧猪蹄，曾子为了不欺骗孩子，真的杀了一头猪。
故事内容：
曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。
”曾子说：“这可不能开玩笑啊!孩子不知道在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。
现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
曾子杀猪说明了一个什么道理
曾子杀猪说明了一个道理：父母就是孩子的第一任老师，所以在培养教育孩子的时候，父母应该以身作则。曾子杀猪出自战国末期著名思想家、法家代表人物韩非子的著作《韩非子》一书中的外储说左上篇。
故事讲的是春秋末年时期，孔子的弟子曾子的故事。有一天曾子的妻子要到集市上去，而他的儿子却哭闹不止，要跟曾子的妻子一起去。曾子的妻子为了安抚儿子，就诓骗儿子说，等到自己从集市上回来之后，就杀猪给儿子吃。
待到妻子从集市上回家后，曾子便准备磨刀将家里圈养的猪给杀了，妻子连忙跑去制止曾子，说自己跟儿子说要杀猪只不过是跟孩子闹着玩儿的，曾子却不同意妻子的做法，他认为孩子第一步就是跟着父母学习的，父母不能欺骗孩子。于是曾子将家猪杀了后，就给烹煮了。
是。俄外交部：美国已向俄罗斯媒体宣战，美国国务院6日指责俄罗斯试图恐吓驻莫斯科的美国记者，称这些记者对俄制裁受到报复性威胁。俄驻美大使安东诺夫同日则表示，俄驻美记者面临被禁止报道等限制，还受到美情报人员的骚扰，据俄新社8日最新报道，俄外交部称，美国已向俄罗斯媒体宣战。
曹操逃亡途中狼狈不堪，一路上专走小道，昼伏夜行，好不容易到了成皋县（今河南荥阳），已是人困马乏，又累又饿。
觉得此地，已经离洛阳有一段路程，料想董卓的人马一时半会也追不上来，便想先找个地方歇歇脚，休息一晚，待养足精神后，再赶路也不迟。
不过，如今是通缉犯，旅店客栈之类是不能去的，此时，曹操
想到此处有故人吕伯奢，便决定去吕家，暂且投靠借宿一晚。
吕伯奢是如何与曹操认识的，他们之间以前有过什么交往，史书没有任何记载，我们不得而知，但从曹操在逃命途中，敢去投宿，至少说明两家关系很不错，值得信任。
曹操
关于这件事，有两个不同版本：
版本一，曹操前去投宿时，吕伯奢恰好外出不在家，他的五个儿子出面接待曹操。兄弟五人态度异常殷勤，以至于让曹操觉得有点不对劲。
当一个人在逃命时，会变得格外敏感，何况曹操本来为人生性多疑，数日来的逃亡生涯，让他神经高度紧张，总觉得周围一切人都可疑，都在盘算谋害他。
果然，睡到夜半时分，曹操听到，吕伯奢的五个儿子和家中几个宾客，在密谋商议杀害曹操，抢劫他随身携带的财物。
大怒之下，曹操跳了出来，杀了吕伯奢一家八口人。
版本二，曹操前去投宿，吕伯奢本人外出，他的五个儿子对曹操殷勤招待，谁到半夜时分，曹操隐约听到器具碰撞声（不见得就是刀剑声），生性多疑的曹操误判为他们要谋害自己，故而杀害了他们一家。
事后，曹操才发现根本是误杀，所以既感到无奈又满怀悲情的说：“宁我负人，毋人负我。”既然事情已经发生了，就无法挽回了，太多辩解也于事无补，自然如此，那么就算是我对不起人家又如何？曹操当时心情大概如此。
曹操杀吕伯奢一家的事，在《三国志》没有记载，以上出自《世语》、孙盛《杂记》及《魏书》，但这些片言只语的零星记载，许多地方，明显漏洞百出。
曹操
比如，版本一中，很多细节明显不符合常识，试想曹操属于仓皇出逃之人，身上能带多少金银？以致于让吕伯奢几个儿子起了歹心？退一步，就算是曹操带了很多财物，以他多疑性格，岂能轻易在外人面前漏财？再退一步，吕伯奢几个儿子不过寻常百姓，就算在财迷心窍，面对的曹操及其手下，可是训练有序的军人，他们怎敢下手？
而这个版本，恰恰出自魏国《魏书》，很明显是为了替曹操开脱，洗刷罪责而已。
相对而言，第二个版本可能更接近历史真相。当一个人逃亡途中，精神状态处于高度紧张之中，所以稍微风吹草动，难免杯弓蛇影，条件反射之下，来不及仔细分析，作出过激反应，也是情理之中。况且，曹操其人生性多疑，故而，夜深人静之际，听到有动静，便想当然的以为吕家诸兄弟企图对自己不利，便在情况不明之下，将他们都杀了。
曹操杀吕伯奢一家之事，在小说《三国演义》中被进一步渲染，吕伯奢身份变成了曹操父亲曹嵩的朋友，曹操从洛阳逃离后，前去投奔，吕伯奢见到故人之子，自然很高兴，安排曹操住下后，亲自到镇上去打酒。
睡到半夜，曹操听到磨刀声音，再细听，有人说：“绑了再杀如何？”不由大惊失色，以为吕家企图对自己下手，当下起来，将吕府满门老幼全部杀死，待转到后院时，才发现有一头猪被绑住，锅中水正在翻滚，才知道他们是杀猪，准备招待自己。
杀了人，曹操不敢在做停留，便连夜潜逃，谁料半路上，遇到打酒归来的吕伯奢，为了防止他告发自己，索性将吕伯奢也给杀了。
吕伯奢
如果说，杀吕府一家是误杀，还情有可原，那么杀吕伯奢就是恩将仇报，恶意杀人，实在罪不可赦。
更过分的是，曹操人杀完吕伯奢后说了一句话：“宁可我负天下人，休教天下人负我！”
《三国演义》当然是小说家言，不足为凭，但它流传极其广泛，对后世影响甚大。
从曹操误杀吕伯奢一家这件事，我们有可以从中可以汲取哪些教训呢？就是当你处于高度紧张状态时，当进入一片陌生环境时，一定要首先要尽快熟悉环境，尽量少发生误判。
比如，如果曹操和吕家人多闲谈几句，不难从他口中得知杀猪招待这样简单的事，也不至于误杀好人。
另外，从误杀吕伯奢这件事，我们不难看出，早期的曹操，作为一名职业军人，他还是不够成熟，缺乏基本的反暗杀的侦查能力，对周围环境的鉴别能力很低下，导致发生了一场完全可以避免的悲剧。
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