太乙真人的所属阐教。
太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载：天神贵者太一。天官书曰：中宫天极星，其一多者为太乙常居之所。汉武帝在长安东南郊设太一坛，以五常为辅。
礼记亦载有太一天帝。道教吸其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，号令群真人。
太乙真人在《封神演义》一书中为“清微派”的创始人，自身则是清微派的教主，同时也是“玉虚十二仙”中唯一拥有“教主”之称的人物，暗示了太乙真人的原型。
据《封神演义》第50回所述：在“黄河阵”坑三姑以混元金斗拿尽玉虚“十二仙”的战役中，提到太乙真人为“清微教主”（见《三姑计摆黄河阵》一回）。其原型即为道教清微派之中的著名神仙“太乙救苦天尊”。
清微教。
太乙真人，男，是中国明代神怪小说《封神演义》、清代小说《狐狸缘全传》、《济公传》及评书《群仙破天门》等作品之中的虚拟人物，昆仑玉虚十二上仙排名第五位，为阐教掌门元始天尊的真传弟子之一。是清微教的教主，道行高深仙法高强，修行于乾元山金光洞的道场，曾协助武王伐纣。
注意：
身为哪吒的授业之师，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒“三头八臂”（不是三头六臂）的法身，并传授他乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑等许多厉害的法宝和神器，身边侍童是金霞童子。
《封神演义》中太乙真人属于阐教掌门元始天尊的真传弟子之一，是清微教的教主。
太乙真人，男，是中国明代神怪小说《封神演义》、清代小说《狐狸缘全传》、《济公传》及评书《群仙破天门》等作品之中的虚拟人物，昆仑玉虚十二上仙排名第五位，为阐教掌门元始天尊的真传弟子之一。
他道行高深仙法高强，修行于乾元山金光洞的道场，曾协助武王伐纣。
太上老君和太乙真人关系：
太上老君是太乙真人的师伯。
三清是玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子，所以太上老君是太乙真人的师伯。
太上老君三清之一，鸿钧老祖的大弟子，掌管着人道、阐教，又被称为道德天尊和老子。太乙真人为小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物，是元始天尊的弟子，昆仑十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞。
元始天尊的徒弟主要是阐教十二金仙，分别是广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。这十二金仙构建了元始天尊领导的阐教的基石，他们就是阐教的骨干和中坚力量。
虽然阐教十二金仙整体实力不如截教金仙，但是毕竟还算属于一个档次的。那么十二金仙内部谁的实力最强呢？我觉得可以用排除法来选定最强者，首先黄龙真人要率先淘汰掉，黄龙真人是十二金仙中实力最渣的一位。他是典型的愤青嘴炮，谁也打不过还经常被活捉，动辄就被吊在高杆之上丢尽了颜面。
灵宝大法师、道行天尊、清虚道德真君是属于相对平庸的，在整个封神大战中并没有太出彩的表现，可以用中规中矩来形容。剩余的广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、慈航道人、惧留孙、普贤真人、文殊广法天尊算是有真才实学的金仙。慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人三大士万仙阵联袂合起伙来战截教金仙金灵圣母，结果三大士愣是没赢下来。最后还是靠燃灯道人搞偷袭用定海珠把金灵圣母打死了。由此可见三大士虽然勇气可嘉，也有斗志但是能耐确实很有限。这三位显然不是十二金仙中的最高水平。
广成子和赤精子是十二金仙中地位最高的，一位撞金钟一位击玉磬，算是大师兄二师兄的身份。但是这俩人太依靠法宝了，广成子没了番天印，赤精子没了阴阳镜基本上就成了碌碌之辈。所以他们俩也无法代表阐教金仙的最高水准。
相对来说太乙真人和惧留孙实力是比较强的。比如太乙真人大破十绝阵的化血阵的时候斩杀孙天君，在乾元山杀石矶娘娘。惧留孙曾用指地成钢的绝技杀死地行高手张奎。太乙真人和惧留孙固然很强但是在玉鼎真人面前其法力就显得小巫见大巫了。
低调内敛的玉鼎真人才是最强的阐教金仙。虽然在《封神演义》中玉鼎真人不是很风光，主要原因是他把露脸风光的机会全部给了爱徒杨戬。杨戬自从奉师命下山辅佐姜子牙以来履立奇功，迅速成为阐教三代弟子中的佼佼者。而杨戬之所以总是能在关键时刻立大功全赖其所学秘术八九玄功。传授给杨戬八九玄功的大神正是玉鼎真人。
很多人觉得玉鼎真人从未使用过八九玄功就误以为他不会，传授给杨戬八九玄功的另有其人，杨戬是带艺投师。实际上这种判断是错误的，《封神演义》原著中明确指出了玉鼎真人传授杨戬八九玄功的事实。比如魔家四将阻住姜子牙大军时，西岐众将对魔礼寿的花狐貂无能为力。是杨戬使用八九玄功变化妙术杀死花狐貂，姜子牙不识八九玄功之妙，问杨戬都被花狐貂吃了怎么会死而复生？杨戬曰：“家师秘授，自有玄妙。
家师当然就是指玉鼎真人，《封神演义》中只有玉鼎真人是杨戬的老师，没有第二个，联系到杨戬来到西岐自我介绍时就更能验证这一点，杨戬是这么介绍自己的：“弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，姓杨名戬；奉师命特来师叔左右听用。”
所以玉鼎真人传授杨戬八九玄功秘术是确凿无疑的。杨戬因为有八九玄功所以经常在姜子牙遇到困境的时候及时出手挽救危局，他也因此成为西岐阵营的大明星。杨戬虽然是阐教三代弟子但以他的实力即便放在二代弟子十二金仙里边也不逊色。徒弟尚且如此厉害，作为老师的玉鼎真人其实力显然是深不可测的，只不过玉鼎真人没怎么展露而已。
玉鼎真人之所以不亲自使用八九玄功其实就是为了捧徒弟杨戬，让杨戬迅速在阐教众多的门人弟子中出人头地，如果玉鼎真人亲自使用八九玄功解决问题的话那还有杨戬啥事儿？好在杨戬也没辜负恩师的一片良苦用心。综上所述，玉鼎真人是阐教十二金仙最强者！
《封神演义》中太乙真人属于阐教掌门元始天尊的真传弟子之一，是清微教的教主。
太乙真人，男，是中国明代神怪小说《封神演义》、清代小说《狐狸缘全传》、《济公传》及评书《群仙破天门》等作品之中的虚拟人物，昆仑玉虚十二上仙排名第五位，为阐教掌门元始天尊的真传弟子之一。
三清是玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子，所以太上老君是太乙真人的师伯。
太上老君三清之一，鸿钧老祖的大弟子，掌管着人道、阐教，又被称为道德天尊和老子。太乙真人为小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物，是元始天尊的弟子，昆仑十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞。
人物引述
太乙真人分别送给了哪吒可以闹海降龙的乾坤圈，裹绑敌人的混天绫，专门近身战斗的火尖枪，可喷火飞行的风火轮，多重攻击的金砖等七种八件法宝神器。
就连威力最强的九龙神火罩这等最重要的法宝都送给了哪吒，让哪吒一身装备齐全满载而归，而且还把自身都没有的三头八臂法身都传给哪吒，对徒弟可谓上心至极，毫无保留之意。
王者荣耀太乙真人属于哪个阵营？很多玩家对于太乙真人这个英雄的阵营归属不是很清楚。太乙真人属于“倒悬天阵营”。这个阵营的一大特点就是其中的人物角色都属于来自东方传统神话中出现的人物，例如女娲、梦奇、哪咤、杨戬、姜子牙、妲己、盘古等等这些英雄，都属于倒悬天阵营中。
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王者荣耀中的每个英雄都有其独特的背景故事和身份，也分为不同的阵营，是王者背景世界观的重要构成部分。
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《封神演义》中太乙真人属于阐教掌门元始天尊的真传弟子之一，是清微教的教主。
太乙真人，男，是中国明代神怪小说《封神演义》、清代小说《狐狸缘全传》、《济公传》及评书《群仙破天门》等作品之中的虚拟人物，昆仑玉虚十二上仙排名第五位，为阐教掌门元始天尊的真传弟子之一。
是清微教的教主，道行高深仙法高强，修行于乾元山金光洞的道场，曾协助武王伐纣。
人物原型：
太乙真人在《封神演义》原文一书中为“清微派”的创始人，自身则是清微派的教主，同时也是“玉虚十二仙”中唯一拥有“教主”之称的人物，暗示了太乙真人的原型。
据《封神演义》原文第50回所述：在“黄河阵”坑三姑以混元金斗拿尽玉虚“十二仙”的战役中，提到太乙真人为“清微教主”（见《三姑计摆黄河阵》一回）。其原型即为道教清微派之中的著名神仙“太乙救苦天尊”。
太乙真人并不属于道教正统神仙，而是文学小说《封神演义》里的虚拟人物，按小说设定，他是属于昆仑12金仙之中的老五，元始天尊的爱徒，在四川境内的乾元山金光洞修炼，大概会说一口地道的四川话。
01、昆仑12金仙之中的护短达人，哪吒成就了太乙真人的名气
在封神演义的体系里，太乙真人在仙界并不算顶尖存在，也不是一流上仙，他算是阐教的二代弟子，在12金仙之中也不是最强者。
他之所以能从12金仙之中脱颖而出，被大众熟知，主要依靠的还是他极为护短的个人性格，以及他出名的徒弟哪吒。
他的护短，可能是传承于他的师父元始天尊，或许是太乙真人的性子随他师父，他才能够获得更多的宠爱和信任，领取重要的任务，手握高级的法宝，掌握更多的法术。
太乙真人开创清微教，教习符箓雷法，又收哪吒为徒，给他重塑莲藕之身，让哪吒长出三头八臂（不是笔误，原著确实为八臂，水浒传之中的好汉称号就有 八臂哪吒 ），全力协助哪吒完成杀劫，赐他一身法宝，忙前忙后地帮他成仙。
哪吒的功成名就，叱咤三界，反过来也让太乙真人的名气大增，知道哪吒传奇故事的人，就必然会记得太乙真人这样一位劳模恩师，他也成了12金仙之中名气最大、最受欢迎的一位仙人。
02、《哪吒之魔童降世》之中的太乙真人，相当接近原著，也接地气
**《哪吒之魔童降世》，在取得了空前的成功之后，也有些人质疑，仙人不应该是心怀众生、鹤发童颜、仙风道骨的清瘦道人吗？为何是一个大大咧咧、护短贪杯、还操着一口四川话的胖子？
其实，按照原著来讲，太乙真人在四川省的乾元山金光洞修行，那时候根本没有普通话，严谨来讲就应该是四川方言，四川的生活节奏那么安逸，太乙真人吃的圆润一些也是合情合理，这样一个和谐可爱的接地气人物，谁能不爱呢？
再说哪吒，原著之中哪吒出生时误了时辰，犯了杀劫，太乙真人采用以杀止杀的形式让他渡劫，在一般人的眼中，他就是 魔 。而魔童正合原著的定位，最后劫难结束，哪吒成功蜕变，步入正途，也算是太乙真人的功劳。
03、太乙真人原型疑为太乙救苦天尊，但是只借用其名，未过多重合
太乙真人在中国神仙信仰之中并不存在，然而作者写书之时肯定有原型参考，那就是名字极为相似的 太乙救苦天尊 ，他属于道教的四御之一，地位仅次于玉皇大帝和三清，属于玉帝的左右手，主管冥界，居住于青华长乐界的妙严宫，负责在人间救苦救难，还能给仙人延寿，消除众生的业果，超度的亡魂投胎转世。
可以简单的概括，太乙救苦天尊就是加强版本的 观音菩萨+地藏王菩萨 ，并且地位和能力都在他们之上。
反观《封神演义》之中的太乙真人，明显没有这么大的能耐，可以说作者许仲琳只是借用了太乙救苦天尊的大名，并非使用他的形象定位和能力。此外，《封神演义》之中的燃灯道人、多宝道人也是同理，他们跟现实之中的仙佛，只是名字相近，不能混淆看待。
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