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“师古不泥,飞扬有度”的出处_学古不泥古破法不悖法什么意思

栏目:数码科技

作者:B姐

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时间:2024-02-05 15:04:25

“师古不泥,飞扬有度”这句话的出处并不明确,它可能只是作为一句谚语或者是一种文学表达方式而广泛存在。

“师古不泥”的意思是要学习古代,但是不要被古板的思想所束缚。这句话鼓励人们应该借鉴历史经验,但是不能被传统观念所限制。

“飞扬有度”则是指一种积极向上的生活态度和行为方式。这句话的含义是要人们在追求自由和激情的同时,也要保持适当的节制和尺度,不要过度放纵自己。

综合起来,“师古不泥,飞扬有度”这句话的含义是鼓励人们在追求自由与激情的同时,应该学习并尊重过去的经验与智慧,但不被其束缚;同时,在行为上,应该保持一定的节制和尺度,不过分放纵自己。

泥古是什么意思

1. 含有“古”字的四字词语有哪些

爱素好古 指爱好朴质,不趋时尚。

变古易常 改变过去的法制和习俗。 彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。

博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。

形容知识丰富。 不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。

后常比喻折衷。 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不期修古 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。

指应根据实际情况实行变革。 察今知古 指事物的发展是一个过程。

它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。

寸心千古 千古:时间久远。寸心具有千古识力。

刁钻古怪 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。

吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。

吊古寻幽 吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

亘古不灭 亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。

形容永久的生命力。 亘古奇闻 亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。

从古到今很少听到或见到的事情。 亘古通今 亘:横贯;通:贯通。

指从古到今。 亘古未有 亘古:人人有责从古代到现在。

从古到今都不曾有过。 古道热肠 指待人真诚、热情。

古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

古调单弹 比喻言行不合时宜。 古肥今瘠 比喻书法的不同风格。

古今中外 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

古井无波 古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。

古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。 古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

古往今来 从古到今。 古为今用 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

古稀之年 稀:少。指人到七十岁。

贯穿今古 把现在和古代联系起来。 贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。

厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。

多用于学术研究方面。 厚今薄古 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。

重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 借古喻今 借:假借。

喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。

今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 旷古绝伦 旷古:古来所无;绝伦:超过同辈。

空前未有,超出一般。 旷古未闻 自古以来没有听说过。

旷古未有 旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。

形容极为罕见。 牢什古子 指讨厌的东西。

名垂千古 比喻好名声永远流传。 泥古不化 泥:拘泥,固执。

拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。 年逾古稀 指年龄已超过七十岁。

盘古开天地 指人类开始有了历史。 前古未有 自古以来未曾有过。

前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。

人心不古 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。 事不师古 形容做事不吸取前人经验。

是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。

颂古非今 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。 通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。

现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长青 万古:千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。

比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 万古流芳 芳:香,指美名。

好名声永远流传。 万古千秋 形容延续的时间极久。

心如古井 古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。

形容心里十分平静或一点也不动情。 以古非今 非:非难,否定。

用历史故事抨击当前的政治。 震古烁今 烁:光亮的样子。

震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

自我作古 作古:创始。由我创造。

指不沿袭前人。 尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。

变古乱常 更改或打乱祖宗常法。 变古易俗 改变传统的法制和习俗。

博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。

形容学问渊博。 超今冠古 冠:超出众人。

超越古今。 超今绝古 指超越古今。

超今越古 指超越古今。 陈古刺今 即借古讽今。

借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 成年古代 犹言长期以来。

洞鉴古今 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

独有千古 具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

风流千古 指风雅之事久远流传。 镕古铸今 融会贯通古今知识。

同“镕今铸古”。 镕今铸古 融会贯通古今知识。

富轹万古 形容极其丰富,超越千秋万代。 格古通今 穷究古代,通晓当代。

指学富识广。 亘古亘今 亘:横贯。

指贯串古今,从古到今。 。

2. 四字词语不什么而什么

一,《不言而信》 释义 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。

形容有崇高的威望。 出处 《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”

示例 尧舜之世,正百官而诸侯服,去四凶而天下安,~,不怒而威。(明·冯梦龙《东周列国志》第十八回) 二,《不翼而飞》释义 翼:翅膀。

没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。

也比喻事情传播得很迅速。 出处 《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”

《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。” 示例 足足的一百六十块钱就那样便~了。

(郭沫若《革命春秋·创造十年》) 三,《不约而同》 释义 约:相约。事先没有约定而相互一致。

出处 《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。” 示例 中军元帅栾书,~,亦至朝门,正遇胥童引兵到来。

(明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回) 四,《不一而足》释义 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

出处 《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。” 示例 两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,~。

(清·刘鹗《老残游记》第十一回) 五,《不期而遇》释义 期:约定时间。没有约定而遇见。

指意外碰见。 出处 《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”

示例 前在公主府内,也是我们姐妹三十三个先会面;今日~,又是如此。(清·李汝珍《镜花缘》第六十九回) 六,《不谋而合》释义 谋:商量;合:相符。

事先没有商量过,意见或行动却完全一致。 出处 《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

示例 如磁石铁,~。(宋·苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》) 七,《不劳而获》 释义 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

出处 《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。” 示例 我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,~。

(鲁迅《两地书》三十) 八,《不得而知》释义 没有办法知道。 出处 唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”

示例 从未到过广西,所以谁做了广西 *** 的“高等顾问”等等,我~。(邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》) 九,《不寒而栗》释义 栗:畏惧,发抖。

不冷而发抖。形容非常恐惧。

出处 《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。” 示例 想到他可能遭遇的种种危险,真教人~。

十,《不辞而别》释义 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。

或悄悄溜走了。 出处 示例 于是,大家想不辞而别。

(老舍《不成问题的问题》) 十一,《不欢而散》释义 很不愉快地分手。 出处 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“公子大惭,不欢而散。”

示例 两个原本非常亲密的朋友,却因为一句无意的话而弄得~。 十二,《不得已而为之》释义 没有办法,只能这样做。

出处 宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。” 十三,《不教而杀》释义 教:教育;杀:处罚,杀死。

不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

出处 《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。” 示例 对待犯错误的人应当采取治病救人的方针,而不应该~。

十四,《不教而诛》 释义 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。

指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。 出处 《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”

示例 大人限他们三个月叫他们戒烟,宽之以期限,动之以厉害,不忍~。(清·李宝嘉《官场现形记》第二十回) 十五,《不胫而走》释义 胫:小腿;走:跑。

没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。

出处 汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?” 示例 袁伯珍慌忙把家里所有的东西,检点一番;别的一样不缺,只有金银首饰和钞票洋钱,却一概~。(清·无名氏《官场维新记》第四回) 十六,《不期而然》 释义 期:希望;然:如此。

不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

出处 宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。” 示例 名山大川之间,赤县神州之外,无远勿届,不期而然。

(清·吴研人《糊涂世界·序》) 不辞而别没有告辞就离开了。元?郑德辉《王粲登楼》第一折:“报老爷得知,王粲不辞而别去了。”

不恶而严并不恶声恶气,但很威严。《周易?遁》:“君子以远小人,不恶而严。”

不寒而栗不冷而发抖。形容极为恐惧。

《史记?酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”清?蒲松龄《聊斋志异?马介甫》:“岂果脂粉之气,不势而威?胡乃肮脏之身,~。”

不欢而散不愉快地分手。明?冯梦龙《醒世通言?黄秀才徼灵玉马坠》:“众客咸不欢而散。”

清?蒲松龄《聊斋志异?辛十四娘》:“公子大惭,~。” 不教而杀事先不进行教育,就加以惩罚。

语本《论语?尧曰》:“不教而杀谓之虐。”参见“不教而诛”。

不教而诛见“不教而杀”。《荀子?富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛。

3. 四字成语 什么 不再 什么

华不再扬 (huá bù zài yáng)

解释:已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。

出处:晋·陆机《短歌行》:“时无重至,华不再扬。”

时不再来 (shí bù zài lái)

解释:时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

出处:《国语·越语下》:“得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。”

时不再至 (shí bù zài zhì)

解释:时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

出处:汉·李陵《与苏武诗》:“良时不再至,离别在须臾。”

4. 四字词语一什么不什么

1、一丝不苟

成语拼音:yī sī bù gǒu

成语解释:苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

2、一蹶不振

成语拼音:yī jué bù zhèn

成语解释:跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败;挫折;就再也不能振作起来。

3、一字不易

成语拼音:yī zì bù yi

成语解释:文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

4、一尘不到

成语拼音:yī chén bù dào

成语解释:形容清净纯洁。

5、一介不取

成语拼音:yī jiè bù qǔ

成语解释:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

5. 什么什么不什么的四字词语

哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

暧昧不明 指不清不楚,不明不白。

按兵不动 按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

按捺不住 按捺:压抑,忍耐。心里急燥,克制不住。

暗室不欺 在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

傲慢不逊 逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。

把持不定 没有明确的主见,游移反复。

百读不厌 厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。

百世不磨 名垂久远,永不磨灭。

百思不解 百般思索也无法理解。

供参考!!!

6. 旧有什么四字词语

旧四字词语 :

除旧布新、

修旧利废、

重修旧好、

重操旧业、

旧地重游、

喜新厌旧、

重温旧梦、

新仇旧恨、

旧病复发、

铸新淘旧、

革新变旧、

弃旧开新、

因循守旧、

爱贤念旧、

旧雨新知、

除旧更新、

一仍旧贯、

泥古守旧、

物归旧主、

破旧立新、

故旧不弃、

琵琶旧语、

旧识新交、

旧燕归巢、

旧爱宿恩、

得新忘旧、

积素累旧、

陈旧不堪、

念旧怜才、

老街旧邻

要传承中华优秀传统法律文化从我国什么的实践中探索适合自己的法治道路

泥古的解释

[have bigoted belief in the ancients;stick to ancient ways and thoughts]

拘泥古代的成规或说法, 不知 变通 高谈泥古不须尔。——刘迎 《河防行》 泥古不化 详细解释 拘守古代的成规或古人的说法。 宋 欧阳 修 《笔说·驷不及舌说》 :“泥古之士,学者患之也。” 宋 王安石 《乞皇帝御正殿复常膳表》 之二:“礼贵从宜,事难泥古。” 明 方孝孺 《上蜀府笺》 之三:“语学术则泥古而不通,语才艺则执一而无取。” 郭沫若 《蒲剑集· 青年 哟,人类的春天》 :“我们不要为泥古的 习惯 所囿,应该把 眼光 看着前头。”

词语分解

泥的解释泥 í 土和水合成的 东西 :泥巴。泥垢。泥浆。泥煤。泥淖(泥污的洼地)。泥泞。泥洼。 像泥的东西:枣泥。山药泥。印泥(盖图章用的印色)。蒜泥。 泥 ìㄋㄧˋ 涂抹:泥墙。泥缝儿(坣 )。 固执 ,死 古的解释古 ǔ 时代久远的,过去的,与“今” 相对 :古代。古稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。古典。古风。古训。古道(a.指古代的 道理 ;b.古朴;c.古老的道路)。 古体诗的简称:五古(

泥古不化的意思是

要传承中华优秀传统法律文化,从我国革命、建设、改革的实践中探索适合自己的法治道路。

自古以来,我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系,积淀了深厚的法律文化。对我们先人所留下的丰富的法制思想、深厚的法律文化,我们不能妄自菲薄、数典忘祖,而应该挖掘和传承其中精华,汲取营养,择善而用。同时借鉴国外法治有益成果,才能为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴夯实法治基础。

在中华优秀传统法律文化的研究、阐释、宣传上下功夫,促进中华优秀传统法律文化在与社会主义核心价值观融通结合中实现创造性转化、创新性发展,化为人们日用而不觉的当代法律理念和先进法律意识。

在继承中发展,在发展中继承,学古而不泥古,破法而不悖法,“以古人之规矩,开自己之生面”,让中华优秀传统法律文化为中国特色社会主义法治道路永续源头活水,为全面依法治国建设作出新的更大贡献。

中华优秀传统法律文化的基本内涵:

中华法系凝聚了中华民族的精神和智慧,有很多优秀的思想和理念值得我们传承。出礼入刑、隆礼重法的治国策略,民惟邦本、本固邦宁的民本理念,天下无讼、以和为贵的价值追求,德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想,援法断罪、罚当其罪的平等观念,保护鳏寡孤独、老幼妇残的恤刑原则等等,都彰显了中华优秀传统法律文化的智慧。

中华优秀传统法律文化凝聚了中华民族的精神和智慧,是当代法治文化极其重要的思想渊源,值得我们汲取传承和大力弘扬。但是在中华传统法律文化中也存在一些糟粕,例如皇权至上、权大于法、法随君出、义务本位、宗法等级制度、法律工具主义、人权不受保障等等,这些糟粕至今产生着负面影响,是我们在法治中国的建设中必须摒弃的。

泥古不化的意思是比喻拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

组句如下:

1、父亲是个泥古不化的老人,他总是抱着死教条不放。

2、好在罗诺威并非泥古不化,连忙撒开一只手,挥拳防卫胸前。

3、我们学习古代的东西不要泥古不化。

4、学习历史是为了了解过去、借鉴经验,可千万不能泥古不化啊!

5、少白,我且问你,你近来为何不愿同萦儿、铃儿一样唤我云姨,难道真如外面传闻一样中意了萦儿,心中怪我泥古不化,谨守圣谕,常常不让你二人相见

6、他那人泥古不化,我都不屑教诲了。

泥古不化出处介绍如下:

宋史·刘几传:“儒者泥古,致详于形名度数间,而不知清浊轻重之用。”

泥古不化故事介绍如下:

相传,在古代有一个国王,他非常善良,富有正义感,宣传民主和平等,给人们带来了幸福与和平。他的领土上有一个以锻铁制造为主的工匠村庄,那里的工匠很有技术。

他们可以把各种零散铁件组合在一起,制成各种各样的工具和器具。这些器具大多数是很实用的,可一天,国王心血来潮,派人去村庄,要求工匠制造一把纯金锤。

泥古开始了他的尝试,他把金子加热到达到可以被塑造的温度,但是,当他开始用锤子敲打的时候,他发现金子变得非常软,而且很容易被损坏。泥古继续研究了很长时间,终于想到了一个惊人的方法。

他决定把那个金子块埋进红土里,用积压的土壤、磨砂布等材料来回大量磨擦,使其变得坚硬可锻造。

然而,最终这个金锤子还是没有被成功制造出来,而泥古的妻子和他的孩子同时患了急病,已经没有多少时间可供治疗。泥古感到非常懊悔和自责,但是他始终不肯承认他的错误,继续坚持自己的想法,并继续努力磨制金锤

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