心愉于侧的意思是心驰神移，令人难以自持。
出自西汉司马相如《上林赋》：“色授魂与，心愉于侧”。意思是：美色诱人，心驰神移，令人难以自持。
《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
作者简介
司马相如（约前179年—前117年），汉代文学家。四川蓬州（今南充蓬安）人，一说成都人。司马相如原名司马长卿，小名狗儿。因为仰慕战国时代的名相蔺相如才改名，少年时代喜欢读书练剑，二十多岁就做了汉景帝的警卫叫“武骑常侍”。
因作《子虚赋》与《上林赋》受到汉武帝的赞赏。公元前135年（建元六年）出使巴蜀，对当地的少数民族进行安抚，收到良好的效果。
晚年出任“孝文园令”，这是管理皇帝墓园的闲差事，但是他对朝廷大事仍然关心，他见到武帝喜好神仙之术，因此上了《大人赋》欲以讽谏，想不到效果适得其反。公元前118年（元狩五年）遗有《封禅文》一卷。
**周生如故色魂授予的意思是，谁的色迷了谁的魂，谁又把情偏执到了极致**。这句词并不出自《周生如故》原文，而是网友在观看该剧时，将“色授魂与，心愉于侧”这句台词结合剧情进行的理解。这句台词原本出自《上林赋》，是描写上林苑中舞女乐姬起舞弄影，汉武帝沉迷于其奢靡场景的句子。将其套用到《周生如故》中，可以理解为时宜和周生辰之间情投意合，彼此心倾于侧。
色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合.
出自：汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”
另：图大的《倾尽天下》里有这个词啊^_^
彼此用眉目传情，心意投合。
《上林赋》里边藏着周生辰跟时宜的隐秘心事，“色授魂与，心愉于侧”这句话就是形容彼此用眉目传情，心意投合；
周生辰和时宜没有写完的《上林赋》也预示了有情人难成眷属，一时让很多追剧者表示意难平。
真正的深情不是通过这些表面功夫体现的，而是通过双方的言行举止和对待情感的态度。
拼音：
sèshòuhúnyǔ
解释：
色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
出处：
汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”
例句：
时一谈宴，则～，尤胜于颠倒衣裳矣。（清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》）
男女双方相处，女性发挥外貌（色相）上的魅力，令人神魂颠倒，难以自持，最终倾心投入，两情相悦。
《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事。
再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
《上林赋》中的千古名句是：色授魂与，心愉于侧。形容彼此用眉目传情，心意投合。
此文的作者为司马相如。汉武帝铲除了各诸侯后，迎来了大汉的全盛时期，于是他开始变得贪图享受起来。司马相如自然很想归劝他，但却想不到合适的办法。正好，皇帝命他为自己写一篇长赋，于是他挥笔创作。
司马相如写此赋，一方面是为了显示自己的才华，因此他洋洋洒洒写了2000多字，所以大家也就不要怪女主背不下来了；二来，他也是为了劝诫汉武帝不要沉迷于歌姬之美，要励精图治。因此，原作写“色授魂与，心愉于侧”其实是讽喻式的。
用一首讽谏作品里的金句，去写男女主的爱情，旧句新用其实算不得有错。每一个千古名句都是有自己的生命力的，现代人抛开名句的创作背景，只用它字面的意思是说得过去的。
这就像王维的“红豆生南国”，本来是作者写给好友的，是写友情的作品，但现代人用它来形容爱情也并没什么错。而元稹的“贫贱夫妻百事哀”，本意是说夫妻感情好，但现代人经常是取字面意思。只要沟通上不会引起听者的不理解，便不能算是错的。很多成语、名句、典故，在流传过程中，使用范围和方式都会发生改变。
大家在关注
