宋朝刘娥皇后是好的。
真正历史上的刘太后，与民间故事《狸猫换太子》中的刘娥，完全不同。她被人赞为“有吕武之才，无吕武之恶”。她虽然出身低微，但最后却能临朝听政，而且政绩斐然。她是中国垂帘听政的开创者，她的人生堪称传奇。刘娥虽然掌控了绝对的权势，但口碑甚好。
在朝中，她没有杀一个反对她的大臣;因为她没什么亲属，所以也没有人依仗她的权势为非作歹；在后宫，她也善待为她生下儿子的李氏，她死后以皇后礼装殓。所以说，历史上的刘娥并非大反派，而是一个传奇，她从毫无背景人脉的孤苦伶仃的之人到北宋的至尊刘太后，成为一个政治家，她这一路的杀伐决断，完全凭借自己的智慧和勇气。
刘娥皇后人物生平
章献明肃皇后（名不详，民间相传为刘娥），宋真宗赵恒第三任皇后，宋朝第一个临朝称制的女主，常与汉之吕后、唐之武后并称，后世称其“有吕武之才，无吕武之恶”。刘娥为蜀地孤女，后至京师，十五岁入三皇子赵恒（即日后宋真宗）王府。
宋真宗即位后，景德元年（1004年），刘娥封美人，大中祥符五年（1012年），立为皇后。宋自开国以来，无女主临朝的先例。真宗朝后期，刘娥逐渐掌控了朝政大权，宋真宗不安，以宰相寇准为首的一党更不容刘娥独揽朝政，刘娥则结丁谓、曹利用等外朝朋党，最终将反对她专权的寇党势力彻底击败。
宋真宗赵恒的皇后刘娥。
史称其"有吕武之才，无吕武之恶"。
流传下来"狸猫换太子"的故事，就说的是刘娥。
一、从妃嫔到皇后，凸显个人魅力
宋史列传记载： 蜀人龚美者，以锻银为业，摧之入京师。
刘娥出身微寒，曾以锻银为业，但因天生丽质、聪明伶俐美名远扬，后来嫁与赵恒为妃。
她受宠多年却无子嗣，但刘恒仍然晋升她为皇后，说明她必有过人之处。
不同于寻常妃子般只想着以色侍君，刘娥在后宫中奋力研习，扩展自己的才华。为日后摄政打下了坚实基础。
二、摄政而无异心
宋史列传记载： 帝位左，太后位右，垂帘决事
宋真宗赵恒去世。
赵祯年少，刘娥奉遗诏摄政，真正开始在政治上大显身手。
她首先果断罢免掉想独揽大权的丁谓。然后和赵祯一起听政决事。
刘娥将赵祯视如己出，也未对赵祯生母李氏痛下杀手。论善心，与吕后武后有着云泥之别。
宋朝重文轻武，俗话也说 最不能得罪的是文人。 况且言官的话语权连皇帝都要忌惮。在那样的背景下，刘娥作为一个女人还能与众多大臣周旋，平衡各方利弊，治国有道。不得不叫人佩服。
三、还政与仁宗
宋史列传记载： 太后亦谒太庙，乘玉辂，服祎衣、九龙花钗冠，斋于庙。质明，服衮衣，十章，减宗彝、藻，去剑，冠仪天，前后垂珠翠十旒。
衮衣是皇帝在祭祀天地、宗庙、社稷、先农、册拜、圣节和举行大典时所穿的礼服。刘娥着减制的衮衣谒太庙，既是肯定了她摄政的功绩，也没有逾越宋代礼制。
当时刘娥年老多病，赵祯也成年，谒太庙不久后刘娥便去世了。
这个女人顽强好胜，可惜无所出，虽然为家族争得了荣耀，但也只是青史留的几笔。身后散作一片云烟，可敬、可叹！
宋史列传对于刘娥的记载，笔墨颇多，但是青史语言冰冷，《清平乐》中刘娥的形象塑造的倒是有血有肉，建议大家观看。
刘娥是一个绝顶聪明的人，所以她才能够成为北宋时期的摄政太后。她的一生充满着传奇色彩，细数5000年历史，根本找不出第二个和她一样的女性。刘娥小时候父母双亡，所以被寄养在母亲的娘家。很小的时候就开始卖唱赚钱，10多岁的时候嫁给了一个银匠。那个时候她认为日子会好起来，但是万万没有想到她的丈夫是个渣男，后来她苦难的日子再次到来。然后她的丈夫把刘娥卖给了别人，更重要的是这个人最后把刘娥献给了襄王。
爱江山也爱美人而襄王就是后来的宋真宗，两个人的事情也被捅到了宋太宗那里。太宗知道自己喜欢上了一个卖唱出身，而且曾经还嫁过人的女子之后非常的生气，然后就开始棒打鸳鸯。而襄王是一个爱江山，同时也爱美人的王爷，一边向父亲保证会和刘娥划清界限，一边又把刘藏了起来。宋太宗驾崩之后，襄王就继承了皇位。
迷恋道教在当上皇帝之后，他把刘娥接到宫里面，为了补偿刘娥，所以他对刘娥一直都百依百顺。而刘娥本身就是一个很聪明的人，不仅将宋真宗的心牢牢的抓住了，同时在处理朝政的时候展现出了自己极强的能力。而后宋真宗痴迷上了道教，开始不管朝政，所以他就把这些朝政都交给刘娥来打理，自己开始修仙。
圆满的人生而刘娥的人生也非常的圆满，唯一的遗憾大概就是没能生下一儿半女。为了不让其她的嫔妃有机会插入她和宋真宗之中，她就撮合宋真宗和自己的侍女。在侍女生下了皇子之后，刘娥和宋真宗就告诉别人，这个孩子其实是他们两个所生的。随后刘娥就被封为皇后，然后顺理成章的开始处理朝廷的事务。宋真宗去世之后，她的儿子赵祯也成为了皇帝，而刘娥成为了摄政皇太后。
刘娥是宋朝第一位摄政的太后，功绩赫赫，常与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其 有吕武之才，无吕武之恶 。下面是我搜集整理的皇后刘娥的简介，希望对你有帮助。
皇后刘娥的简介
献明肃皇后，名刘娥(968年1月28日～1033年4月30日)，是宋真宗赵恒的皇后，公元1012年，宋真宗赵恒封刘娥为皇后，此时刘娥44岁。刘娥成为皇后之后，更加以恭谨严明行事作风来要求自己。刘娥历经数十年的学习和准备，如今的刘娥通晓文理，熟知政事。宋真宗批阅奏章时，刘娥也在一旁说出自己的见解，宋真宗听完刘娥的见解后，对她更是赞不绝口。
宋真宗外出巡查时，也要带刘娥在身边。公元1020年，宋真宗得了重病，处理政事非常吃力。期间，几乎所有的奏章都是由刘娥批奏。随后，宋真宗病的越发严重，便让太子赵祯旁听政事，让皇后刘娥辅助参与政事。大臣们都以太子不是皇后亲生为由，反对皇后干预政事。但是，太子感念刘娥抚养之恩，俩人关系如同亲生母子，太子根本不顾大臣非议，继续让刘娥参政。公元1022年，宋真宗因病去世，太子登基成为宋仁宗。此时，宋仁宗时年11岁，朝政大权由刘娥把持，刘娥由此开启了垂帘听政的生涯。
期间，刘娥帮助宋仁宗除掉了奸臣丁谓，巩固了宋朝政权。除此之外，刘娥实行奖惩分明制度，对待犯错的官员们，刘娥一律给予严惩。刘娥善于发现人才和任用人才，她曾提拔过王曾、张知白等人，为北宋朝廷输送了一批人才。在生活上，刘娥主张俭朴的生活，宋真宗在世时，刘娥贵为皇后，但是她不爱华服，穿着朴素节俭，深得百姓称赞。
1033年，宋仁宗时年24岁，刘娥得知宋仁宗已有处理国事的能力，便将政权彻底地还给了宋仁宗。
皇后刘娥的生平
刘娥祖籍 太原，生于 宋太祖开宝元年(968)正月八日(1月28日)，祖父 刘延庆在 五代十国的 后晋、 后汉时任右骁卫大( 后晋高祖石敬瑭起兵于太原南，而后汉则建都太原)，父亲 刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使，领嘉州(今四川 乐山)刺史，因此刘家举家迁至 成都华阳。生刘娥之时，母亲庞氏曾梦到明月入怀，醒来后便生下一女，取名刘娥。然而刘娥出生不久，刘通便奉命出征，谁料牺牲于战场上，因刘通无子，家道中落，庞氏只好带着襁褓中的幼女寄居娘家。不知是否庞家穷困，还是刘通生前未敛财产，刘娥虽然身为刺史千金，读书识字，却学会一手击 鼗的谋生技艺，善说 鼓儿词。
刘娥十三四岁的时候，庞家就把她嫁给一名年青银匠，龚美。刘娥的姿容秀丽，龚美的妻子不能容她，龚美就带着她一起来到京城开封谋生。
龚美手艺出众，又为人和善，善于结交朋友，尤其与襄王府里当差的张耆交好。襄王正是未来的宋真宗 赵恒，此时他的名字还叫赵元侃，尚未被册定为太子。
据宋史上说，十五岁的刘娥与赵恒初会，进襄王府，但是赵恒与刘娥同为968年出生，于十七岁才被封为韩王，端拱元年(988)才被封为襄王，时年已二十。
总之，赵恒当时尚未婚配，听说蜀女才貌双全，便让随从去暗暗物色一名。刘娥随夫抛头露面击鼗挣钱，自有美名在外，为赵恒的随从们所知，龚美得知是王府选姬，不愿放弃，改称是刘娥的表哥，让刘娥入王府。(不过关于这段故事，也有说法是刘家家道中落，刘娥举目无亲，好心人龚美收留她，让她一起跟着去 开封，两人对外称是表兄妹，不是夫妻。反正，究竟是不是只有宋真宗知道了。)
天禧四年二月(1020)，真宗患病，难以支持日常政事，上呈到皇帝那里的政务实际上都由皇后刘娥处置。后来，真宗更是病重，下诏： 此后由皇太子 赵祯在资善堂听政，皇后贤明，从旁辅助。 此诏书便认可刘娥裁决政事的权力。
群臣不安起来，刘娥虽非太子生母，却对他视若己出，克尽母职，根本不是旁人所能离间。
乾兴元年(1022)二月甲寅，54岁的宋真宗赵恒病逝于延庆殿，遗诏曰：太子赵桢即位，皇后刘氏为 皇太后，杨淑妃为 皇太妃，军国重事 权取 皇太后处分。而 小皇帝赵桢这时只有十一岁，实际上就是由刘娥处理政务。
然而丁谓想独揽大权，欺上瞒下，以为刘娥是女子无见识，刘娥虽然当初因为后位不稳培植他，多年下来早已查知丁谓的不法举动，此时更是怒不可竭，决心除掉他。当年六月，与丁谓勾结的宦官 雷允恭被诛，丁谓罢相贬谪。丁谓被贬后，刘娥开始和仁宗赵桢一起听政决事，正式垂帘。
刘娥自知出身卑微，宋朝以 士大夫为尊，因此大力抬高母家，一直追尊加封祖宗：曾祖父刘维岳成了天平军节度使兼侍中兼中书令兼尚书令，曾祖母宋氏最后封到安国太夫人;祖父刘延庆为彰化军节度使兼中书令兼许国公，祖母元氏封齐国太夫人;父亲刘通为 开府仪同三司魏王，母亲庞氏封晋国太夫人。
刘娥号令严明，赏罚有度，虽然难免有些偏袒家人，但并不纵容他们插手朝政。在大是大非面前，她更尊重士大夫们的意见， 王曾、 张知白、 吕夷简、 鲁宗道都得到了她的重用，刘氏姻族也没有做出为害国家的祸事。
刘娥也非常简朴，当初身为皇后时服饰简朴，当了太后依然未改习性。宫中侍女见皇帝侍女服饰华丽，觉得自己身为太后侍女，怎么能被比下去呢 报与刘娥，刘娥不为所动， 那是皇帝嫔御才能享用的，你们哪有这样的资格。
虽然刘娥掌权日久，不愿把权柄交给仁宗，但她却依然是个慈母，仁宗少时体弱多病，刘娥忙于政务，让 杨淑妃照顾，仁宗称刘娥为 大娘娘 ， 杨妃为 小娘娘"。
刘娥虽不愿还政于仁宗，却并未想过自立。 程琳献图《武后临朝图》，刘娥亲掷于地，道： 我绝不会做这样的事!
刘娥表态后，群臣如释重负，仁宗也心怀感激，恭孝唯谨，更于天圣七年(1029)九月颁布诏书，将太后生辰长宁节的仪礼升级到与皇帝生辰乾元节相同的程度。
明道二年(1033)二月，举朝要行祭太庙大典，刘娥自觉天命已不久，想要在生前穿一次天子衮冕，便提出自己要着衮冕祭祀太庙。群臣大哗，却只得将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样，呈了上去。
二月乙巳这天，皇太后刘娥穿着天子 衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典初献之礼。为了将这场典礼搞得功德圆满，亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏。仪式结束后，刘娥在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。自此，彻底还政于儿子仁宗。
刘娥也萌发过称帝的念头。一次，她问鲁宗道： 唐武后如何主 回答是： 唐之罪人也，几危社稷。 刘娥听后，沉默不语。有些庸臣试图向刘娥献媚取宠，例如，方仲弓奏表上疏，请刘娥像 武则天一样建刘氏宗庙。一开始，刘娥飘飘然，却有些犹豫不决，跟老臣商量后，才放弃了这个念头。后来，程琳献上武后临朝图，称刘娥为当代武则天。刘娥立刻把图抛在地上，呵斥道： 我不能对不起先辈!我不是，也不想做武则天第二!
九月，仁宗下诏，刘娥和李妃同时迁葬永定陵。灵柩起驾这天，仁宗先为刘娥发引，不但执孝子礼，还不顾宰相们的劝阻亲自执绋之礼(牵引棺材的绳索)，一直步行送出皇仪殿。随后他才再去往李宸妃下葬的洪福院为生母起灵，伏在棺木上痛哭道： 劬劳之恩，终身何所报乎!
刘娥死后， 刘氏家族受尊崇更胜昔日。刘娥曾有遗诏，命仁宗尊养母 杨太妃为皇太后。仁宗遵其旨意，尊封杨氏为保庆皇太后， 杨后虽未垂帘听政，仁宗却克尽孝道奉养。三年后，杨太后亦去世，享年五十六岁，谥为庄惠皇后(后改 章惠皇后)。
皇后刘娥的传说故事
从明朝流传下来狸猫换太子 的故事，说宋真宗的德妃刘娥和宸妃李氏同时有孕，李宸妃先产下皇子，刘德妃妒忌，勾结李宸妃身边内官，把一只剥了皮的狸猫换去皇子，真宗以为李宸妃产下怪胎，把李宸妃打入冷宫，将刘德妃生下的皇子立为储君，并册立刘德妃为皇后。
北宋 宋真宗皇后死后的事，当时刘妃和李妃都怀了孕，很显然，谁生了儿子，谁就有可能立为正宫。刘妃久怀嫉妒之心，唯恐李妃生了儿子被立为皇后，于是与宫中总管都堂 郭槐定计，在接生婆尤氏的配合下，乘李妃分娩时由于血晕而人事不知之机，将一狸猫剥去皮毛，血淋淋，光油油地换走了刚出世的太子。刘妃命宫女寇珠勒死太子，寇珠于心不忍，暗太子交付 宦官陈琳，陈琳将太子装在提盒中送至 八贤王处抚养。再说真宗看到被剥了皮的 狸猫，以为李妃产下了一个妖物，乃将其贬入冷宫。不久，刘妃临产，生了个儿子，被立为太子，刘妃也被册立为皇后。谁知六年后，刘后之子病夭。真宗再无子嗣，就将其皇兄八贤王之子(实为当年被换走的皇子)收为义子，并立为太子。一日，太子在冷宫与生母李妃见了面，母子天性，两人都面带泪痕。 刘后得知后，拷问寇珠， 寇珠触阶而死。因此，刘后在真宗面前进谗言，真宗下旨将李妃赐死。小太监 余忠情愿替李妃殉难，放出李妃。另一太监 秦凤将李妃接出，送往 陈州，秦凤也自焚而死。李妃在陈州无法生活，只落得住破窑、靠乞食为生。幸亏 包拯在陈州放粮，得知真情，与李妃假认作母子，将李妃带回开封。此时，真宗早已死去，李妃的儿子已经做了皇帝，史称宋仁宗。包拯又趁进宫向仁宗狄皇后贺寿之机，将李妃带进宫中，李妃才得以与自己的亲生儿子仁宗见面，并道出了真相。后来，包公又设计让郭槐供出真相。已做了太后的刘氏知道阴谋败露，自尽而死。由于包拯在这一案中立了大功，被仁宗任为首相。
宋朝是个标准的男权社会，对女子的行为规范有很多限制，三从四德、男尊女卑格外严重。从村妇到太后，再婚还被皇帝专宠一生，刘娥是个什么样的女人？真正历史中她的形象如何 随我一同了解一下吧!
1、刘娥从小行走江湖，洞悉人情世故，懂得察言观色。
刘娥出生于蜀地，那里自古至今盛产美女，五代十国，战乱不断，刘娥的父亲也是位军中将领。在她10岁左右时，父亲战死，母亲受不了打击也故去了，刘娥就此成为了孤女,开始寄人篱下的生活。先后被抛弃两次。在我看来，这可能就是穷人家的孩子早当家，与其他富贵**自然是不同。她行走于江湖之中，聪明伶俐的她有着惊奇的观察力，熟悉人情世故。
2、刘娥有超常的胆识和魄力，处理事情果断，朝政清明。
刘娥严加约束官僚，要懂得勤俭节约，她虽然贵为太后，却提倡清廉简朴，勤俭节约更甚于常人。刘娥在历史上虽然没有武则天有名，但刘娥有武则天的才干和精明，却没有她们那样的野心。刘娥凭借超群才华，通晓古今书史，熟知政事帮助君王处理政事，使君王根本离不开他。后来，君王病危，诏书命刘娥垂帘听政。
3、刘娥出身卑微，但极聪明，喜读文史，善于做人，更兼气质高雅。
这一世她受到过外界无数次的嘲讽和排斥，每个人都嘲笑她的出身，但刘娥却不与他们计较，一心专注于国家大事，用自己的实力来证明，自己不受无用的花瓶，用自己的智慧带改变大家对她的看法。最后，在我看来，刘娥这一路走的十分艰难，但她也是一路高歌，成为了最后的成功者，这一路她也不失女性的美德，温婉大度。
正史记载刘娥为十六国时期，前汉国昭武帝刘聪那位以美丽贤德著称的武宣皇后。但是今人所称之刘娥，通常指的是北宋宋真宗皇后，宋仁宗时期的太后章献明肃皇后刘氏。刘娥虽然并不确定就是这位皇后的名字，只是民间戏曲中的称呼，但是因为流传范围极广，渐渐的也就指代章献明肃皇后刘氏了。
章献明肃皇后刘氏，在历史上的评价不一，通常有三种说法。
第一种说法，章献明肃皇后刘氏拥有极高的才德，她以一女子之身，在宋仁宗年幼之时垂帘听政，稳定国家局势。在当政期间任用名臣，举贤纳能，将国家大事处理的井井有条。更为重要的是，身为皇太后的刘娥虽然执掌了国家大权，但是却并没有谋朝篡位的打算。
刘娥大权在握之时，曾有人为了讨好刘氏，希望刘娥能仿照前唐朝唐武后那般，立刘氏庙。皇帝在封建君主专制制度的朝代，可以说是至高无上，拥有独一无二权利之人。封建皇帝掌握了所有人的生杀大权，聚集全国财富，谁人不想做呢 面对如此巨大的诱惑，刘氏当场拒绝，并将献计之人大骂一顿。
《宋史》：“小臣方仲弓上书，请依武后故事，立刘氏庙，而程琳亦献《武后临朝图》，后掷其书于地曰 ：”吾不作此负祖宗事 。“”
史料对其评价为：“有吕武之才，而无吕武之恶。”吕指汉吕后，武指唐武后也就是武则天。将刘娥的才能与历史上曾经都掌握过国家大权的女子相比，却又指出她没有两人想要独掌权柄的想法，既肯定了才能，也赞颂了其品格，评价不可谓不高。
第二种说法，在肯定了刘娥的历史功绩的同时，也指出了她的某些不足。后世某些学者认为，刘娥在宋朝发展史上的确占有极重要的地位。在皇帝年弱之时，垂帘听政的确对朝局有稳定作用。她执掌权柄之时，也的确做出了一些很好的决断，但是远没有史书评价的那般高。“有吕武之才，而无吕武之恶。”，评价实在是太过了。
第三种说法，则认为刘娥是一个极为奸诈恶劣的女人。在她为妃之时，迫害宫妃，将其子嗣占为己有。在垂帘听政之时，也存在有奸臣误国之事。后来还政于宋仁宗，完全在于当时已经深知自己的身体不行了，才开始将大权交给皇帝的。
这种说法大部分原因都存在于大部分老百姓之中，至于其源头，则来源于民间戏曲故事中极为出名的一则“狸猫换太子”。
无论是古代戏剧还是现代的影视剧，对于这个故事都加了许多的创作和编撰。在这些故事中，身为妃子的刘娥是一个诡计多端的嫔妃。为了皇后的位置，在同为立后两大人选之一的李妃先于她开始生产后，买动太监和稳婆，以一个剥了皮的狸猫换掉了李妃所生的皇子。后来李妃被宋真宗厌弃，她理所当然的坐上了皇后之位。
不过这个故事，多为民间编撰，所以这个评价可以暂时省略。
马克思主义告诉我们，看待一个事务要用辩证的方法，既要看到正面，也要看到反面，从多个角度，结合实际来分析。不只是对事务的认识，对人的评价也是如此。我个人比较认同的评价是第二个评价，不否认刘娥的功绩，但同时也不过与拔高她的功绩。
史书称其“有吕武之才，而无吕武之恶。”这个评价过高，事实上刘娥并不是没有这个心思，而只是当时的政局并不允许。
在刘娥即将去世的时候，刘娥拜祭了一次太庙，而在祭拜太庙之时刘娥要求自己穿上天子的衮服进行祭拜。这在当时引起了极大的争议，虽然最后以削减衮服上一些式样而结束，但是刘娥到底还是穿着天子衮服祭拜了太庙。
《宋史》：“。明年，帝亲耕籍田，太后亦谒太庙，乘玉辂，服祎衣、九龙花钗冠，斋于庙。质明，服衮衣，十章，减宗彝、藻，去剑，冠仪天，前后垂珠翠十旒。荐献七室，皇太妃亚献，皇后终献。加上尊号曰应天齐圣显功崇德慈仁保寿太后。”
从这里就可以看出，刘娥实际上还是有权利之心，而不是后世评价那般淡薄超然的。
这是因为刘娥曾经问过朝中大臣对武则天的评价，结果得到一个 唐朝罪人 的答复，她担心自己称帝也落得如此不堪的评价，故而打消了称帝的念头。刘娥本是一个出身非常低微的歌女，后来经人举荐进入当时还是皇子的赵恒府中。赵恒对她十分宠爱，日日夜夜与她嬉戏玩闹，从而导致自己形容憔悴。宋太宗见状就召见赵恒乳母进行询问，在得到刘娥的存在之后因嫌弃其身份地位低微就命赵恒将刘娥赶出府邸。
赵恒明面上按照宋太宗所吩咐的那般将刘娥赶出府中，暗地里让人偷偷将刘娥藏在郊外的一处宅子中，然后偷偷与其私会。后来宋太宗驾崩，赵恒登基为帝成为宋真宗。登基之后，赵恒将刘娥正式接入宫中，但是并没有马上给予她名分。但是刘娥并没有因此感到不快，在宫中也从不曾与其它妃子争风吃醋。所以宋真宗对她始终非常疼爱，后来更是一步步提高她的妃位，最后更是不顾百官反对将她立为皇后。
在刘娥成为皇后之后，宋真宗在处理政事的时候时不时地会询问她的意见，而刘娥给出的意见也确实颇有几分见解。所以久而久之，宋真宗对刘娥的依赖性就慢慢增大，刘娥也就开始一点点介入朝中政事。虽然宋真宗统治晚期有意限制刘娥在朝中的权势，但是这时已经动弹刘娥不得。待到他逝世，刘娥以皇太后之名开始临朝称制。
独揽朝中大权的刘娥并非没有想过称帝，为此她还特地询问过朝中大臣对武则天的看法，结果朝臣回答她是险些断送大唐江山的罪人。刘娥听完这个回答之后就打消了效仿武则天称帝的念头。即便后来真的有臣子主动建议她称帝，她都给拒绝掉了，并声称自己绝不做这种对不起大宋的事情。
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