刘郎，拼音：liú láng，指南朝宋武帝刘裕、汉武帝刘彻、三国蜀先主刘备。
(1)指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅妪曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”
(2)指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
(3)指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书说。”
(4)指三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆楚 。”
(5)指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸾皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆袅。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏台 苏台 隔云水。”
（8）指伪齐刘豫。明程篁墩诗：居人不唾刘郎面，犹把亭名号御庄。清査慎行《御庄铺》自注：伪齐刘豫僭号，更阜城为阜昌。郡城北有读书堂，城南有御庄铺。
（9）刘郎，男，1961年6月出生，1982年1月参加工作，中共党员，硕士研究生，副教授。曾任湖南邵阳学院助教，南京东南大学系副主任、副教授，泰阳证券有限责任公司党委副书记、总裁、董事，万联证券有限责任公司总裁、董事，广州城市职业学院商学部主任，大通证券股份有限公司党委委员、副总经理，现任申银万国证券股份有限公司副总裁。
古诗《游玄都观》
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎别后栽。
《游玄都观》出自唐朝诗人刘禹锡的古诗作品《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》此诗通过人们在玄都观看花的事，含蓄地讽刺了当时掌管朝廷大权的新官僚。此篇诗语讥忿，触怒当权者，作者因此又遭贬逐。
译文京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
创作背景永贞元年(805)，即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，被贬为朗州司马，到了元和十年(815)，朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
前度刘郎
泛指去了又来的人。
典故一
宋·刘义庆《幽明录》里说，东汉永平年间，刘晨和阮肇在天台桃源洞遇仙。还乡后，至太康年间，两人重到天台。
典故二
唐·刘禹锡《再游玄都观》诗：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”
刘禹锡因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。
10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。
12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处 前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。
典故三
相传
东汉
永平
年间，
刘晨
、
阮肇
在
天台
桃源洞
遇仙，还乡后，又重到
天台
。后因称去而重来者为“前度刘郎”。
唐
刘禹锡
《再游玄都观》诗：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”
宋
辛弃疾
《贺新郎》词：“前度刘郎今重到，问
玄都
、千树花存否？”
元
张翥
《满江红·钱舜举桃花折枝》词：“前度刘郎，重来访、
玄都
燕麦。”
温见
《香江席上示雪兄》诗：“故乡心事他乡梦，前度刘郎泪黯然。
刘禹锡一生和玄都观扛上了，正如他在《游玄都观诗序》中说：“予贞元二十一年为尚书屯田员外郎，时此观中未有花木。是岁出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召还京师，人人皆言有道士手植红桃满观，如烁晨霞，遂有诗以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，得为主客郎中。重游兹观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风，因再题二十八字，以俟后游。”
诗云“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”
说成白话：贞元二十一年（公元805年）游玄都观，观中没有花木。这一年出京任连州（广东连州）刺史，不久贬为朗州（湖南常德）司马（地方军事长官）。在朗州十年，召回京师。人人都说有道士在玄都观内亲手培植满观的红桃，花开时红如朝霞，就写了一首诗记下这事。不久，又出京去当地方长官，距写序之时有十四年了，现回京担任礼部负责接待少数民族和外宾的官员。回京之后再游玄都观，观内像被洪水荡涤过，没有看见一棵桃树了，只有兔丝子野葵花燕麦在春风中摇动，所以再题二十八字，以待今后再游时回看。“上百亩的庭院一半长的是青苔，桃花没见一朵菜花开了不少。种桃的道士不知跑到哪里去了，以前来过的刘郎今天又来了！”
二十多年，三游玄都观，苍海桑田。据证，说皇帝都换了几个，大臣也换了几朝，就不说玄都观了。但诗人豪气，“前度刘郎今又来！”一来，二来，三来，需要多大的忍性，没有尺蠖之能，哪能调侃苍海桑田之后的风光。
忍，才华能施，还有人思之不忘，从而一来、二来、三来，刘禹锡真正是一个高人、能人、不愧青史留名的人。
这是讲刘禹锡游玄都观的故事。
刘禹锡因参与王叔文、王、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。
10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。
这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。
这样的诗自然有人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。
12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处 前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。前两句暗示人事的变迁， “种桃道士”借指当年打击王叔文革新集团、贬逐刘禹锡和柳宗元等八人、制造“八司马事件”的当权者；“归何处”指这些执政者现在已死去。
刘禹锡不畏高压，不怕迫害，故意重提往事，表现了他的敢于斗争、坚韧不拔的精神。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。于是刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。
刘禹锡因参与王叔文、王、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。
10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。
12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处 前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。
刘禹锡十八岁那年，与唐宋八大家之一的柳宗元同举进士，自此踏入仕途。贞元二十一年(805年)，唐顺宗即位，他与王叔文、柳宗元等人推行改革，兴利除弊，触及宦官利益，结果未能成功，史称“永贞革新”。王叔文被杀，刘禹锡幸免于难，被贬为朗州(湖南常德)司马，他在这里度过了九年谪居生活。
元和十年(815年)春，皇帝下赦令，已过不惑之年的刘禹锡被召回长安，期待着安排新职。此时的当权宰相武元衡就是当初革新派的政敌。有人劝刘禹锡走武宰相的门路，刘禹锡却把那人痛斥了一顿。苦闷之中，他游玄都观，望着满园盛放的桃花，一时兴起，写了傲岸不屈的《戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
这种含沙射影的诗作传出，令宰相武元衡等人很不爽，当即以“语涉讥讽”，把刘禹锡贬去播州(今贵州遵义)。御史中丞裴度念及刘家中有八旬老母，不忍让刘禹锡远离长安，致使母子决别，于是在皇帝唐宪宗面前求情说：“这种处治和朝廷以孝治天下的精神是不相符的，请圣上考虑考虑，把他贬谪的地方往内地迁一下。”唐宪宗初不许，后怒容渐减，说：“我还是不愿伤害刘禹锡的母亲的。”于是，刘禹锡被改贬到连州，后来又转徙到夔州、和州做刺史。
时光流转，岁月如梭，十四年过去了，刘禹锡已经白发满头，仍然过着贬谪的仕途生涯。政治沧桑，人事更替，当时的权贵们老的老，死的死，有的则垮了台，曾为刘禹锡说过话的裴度当了宰相，刘禹锡被调回长安。
又是暮春季节。刘禹锡旧地重游再到玄都观，满地长着燕麦野葵，荒草萋萋，一片荒凉，不复旧日繁盛景观。他睹今忆昔，感慨万千，又写了一首《再游玄都观》，抒发情绪：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处 前度刘郎今又来!
刘禹锡丝毫不为因诗得祸而悔恨，不因屡遭贬谪而屈服。他张狂率性不服输的性格一览无遗，这个“再游”再次引起执政者的不悦。不久，刘禹锡又被外遣到苏州、汝州、同州等地任刺史。后来又奉命到东都洛阳担任“太子宾客”闲官，直至病逝也未能回长安。
刘禹锡这位有“宰相之器”的诗人，两次被贬，其间长达二十三年之久。这么漫长的风刀霜剑，这么凄凉的巴山楚水，岁月既寂寞，又蹉跎，足以摧毁一个人的意志，足以令人精神颓废，万念俱灰。但身处逆境的他并没有意志消磨，依然不屈。屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。
唐敬宗宝历二年(826年)，刘禹锡在扬州与白居易相逢，遂有佳作《酬乐天扬州初逢席上见赠》，诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中头筹之作，抒发了对自己坎坷一生的无限感慨与坚韧不拔。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
刘禹锡因参与王叔文、王、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。
10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。
12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处 前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。
前度刘郎的解释
相传 东汉 永平 年间， 刘晨 、 阮肇 在 天台 桃源洞 遇仙，还乡后，又重到 天台 。后因称去而重来者为“前度刘郎”。 唐 刘禹锡 《再游玄都观》 诗：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》 词：“前度刘郎今重到，问 玄都 、千树花存否？” 元 张翥 《满江红·钱舜举桃花折枝》 词：“前度刘郎，重来访、 玄都 燕麦。” 温见 《香江席上示雪兄》 诗：“故乡心事他乡梦，前度刘郎泪 黯然 。”
词语分解
前度的解释.见“ 前图 ”。.前一次；上一回。 唐 元稹 《醉醒》诗：“ 积善坊 中前度饮， 谢 家诸婢笑扶行。” 宋 周邦彦 《风流子》词：“羡金屋去来，旧时巢燕，土花缭绕，前度莓墙。” 清 龚自珍 《 刘郎的解释.指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“ 逆旅 妪曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”.指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
1、前度刘郎今又来的意思：曾在此赏花的刘郎今日又来。
2、“前度刘郎今又来”出自唐朝诗人刘禹锡的《再游玄都观》。
3、创作背景：《再游玄都观》作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前，刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡，被远窜岭南。十四年后，刘禹锡“复为主客郎中”，再次回到了长安。这时，武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事，再咏玄都，对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。
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