皇帝：梓童 皇后 嫔妃
官员：夫人
秀才：娘子
表示尊敬：太太、夫人、太座
尊阃
尊正（旧时专以此尊称对方的嫡妻）
尊夫人（原指对方的母亲）
贤阁
贤内助（亦省称“贤内”、“贤助”）
补充：
令阃：指对方妻子。古代称妇女所居内室为阃。后因以"令阃"敬称他人的妻室。
令妻
令正（旧时专以此尊称对方的嫡妻）
仅供参考
称对方妻子为令正
另外，荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。
娘子 古人对自己妻子的通称。
糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。
内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。
太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。
妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。
老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。
堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。
媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。
老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。
继室续弦 妻死后又另娶的。
家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。
女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。
爱人 男女互称。
右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。
伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。
另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。
古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。
古今对父母的称谓 父母又称高堂、椿萱双亲、膝下、考妣等。
古今对夫妻的称谓 夫妻在古今称谓有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。
“鸳鸯”原指兄弟，我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟，双栖双宿，所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇，始于唐人卢照邻。
我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。
“丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时，举行冠礼，称为丈夫，这是一种古时礼仪。另外，古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交，“丈夫”的词义扩大了，不仅指成年的男子，而且还指男性的小孩，甚至男婴。
“娘子”小谈 娘子是丈夫对妻子的一种爱称，在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。
到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。
到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称**为“娘子”，而且带有娇爱的味道。
随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等，通称她们为“娘们”。
丈人 “丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。“丈人”主要有四种说法：其一，“丈人”是对老者和前辈的尊称；其二，“丈人”指家长或主人；其三，“丈人”是女子对丈夫的称呼；其四，“丈人”代表岳父。
“连襟”趣话 在我国民间，通称姐妹们的丈夫为“连襟”，“连襟”的来历与我国著名的诗人杜甫、洪迈有关。
较早在笔下出现这个词语的是杜甫。他晚年寓居川东，结识了当地一位姓李的老头子，叙论起来，两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天两头书信往来或一起聊天喝酒，后来杜甫要出峡东下湖湘，写了首《送李十五丈别》的诗，回忆叙述结交经过，有一句是“人生意气合，相与襟袂连”。这只是形容彼此关系密切，它还没有后来的那种关系。
北宋末年，洪迈有个堂兄是石泉州的幕宾，不很得意，妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐去京城供职，洪迈这位堂兄很感激，托洪迈替写了一份谢启，里面便有“襟袂相连”一句。可见宋朝时，“连襟”这个称谓就已通行，并具有与现在相同的内容了。
岳父、岳母称呼的由来 古代帝王常临名山绝顶，设坛祭天地山川，晋封公侯百官，史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张项做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父”，同时，又把妻母称为“岳母”。
“东床”的缘来 东床指女婿。东晋时郗鉴让门人到王导家去物色女婿。门人回来说：“王家少年都不错，但听得消息时，一个个都装出矜持的样子，只有一个年轻人，袒腹东床，只顾吃东西，好像没听到我们说话一样。”郗鉴一听忙说：“这个人正是我要物色的好女婿!”这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。以后，人们就称女婿为“东床”。
转旧时以嫡妻为正室，因用为称对方嫡妻的敬词。 此外，这亦是古代掌文告辞令的官名。
古代社会，婚姻被视为一种神圣的关系，夫妻之间的尊称和礼仪规范也是非常重要的。在古代，对方的妻子要根据身份和地位来称呼，这是一种尊重和礼貌的表达。本文将为大家介绍古代如何尊称对方的妻子，包括传统尊称和礼仪规范。
一、传统尊称
1.夫人：这是对妻子最常见的尊称，适用于一般的妻子，表示对她的尊重和敬意。夫人一词源于古代对妇女的尊称，用来表示妻子的尊贵地位。
2.夫人姓氏：在古代，有时候妻子会以丈夫的姓氏作为尊称，例如“李夫人”、“王夫人”等。这种尊称方式强调了妻子与丈夫的关系，显示了夫妻之间的亲密和团结。
二、礼仪规范
1.尊称的使用：在古代社会，夫妻之间的尊称是非常重要的，要根据双方的身份和地位来称呼。通常情况下，夫人是最常见的尊称，但在一些特殊场合，如正式场合或重要宴会上，可能会使用更加尊贵的称谓，如“贵妃”、“皇后”等。
2.姿势和态度：在与对方的妻子交流时，要保持恭敬和礼貌的姿势和态度。例如，要站直身体，保持微笑，避免过于亲密或随意的举止，以显示对她的尊重和敬意。
3.用语和措辞：在与对方的妻子交谈时，要使用恰当的用语和措辞。要避免使用粗俗的语言或不当的称呼，要用尊敬的语气和措辞来表达自己的意思，以显示对她的尊重和敬意。
三、操作步骤
1.了解对方的身份和地位：在称呼对方的妻子之前，首先要了解对方的身份和地位。例如，如果对方是贵族或官员的妻子，可以使用更加尊贵的尊称，如“贵妃”、“贵人”等；如果对方是普通人家的妻子，可以使用夫人或夫人姓氏作为尊称。
2.适时使用尊称：在与对方的妻子交流时，要根据场合和情境适时使用尊称。在正式场合或重要宴会上，应该使用更加尊贵的称谓，以显示对她的尊重和敬意；而在日常生活中，可以使用夫人或夫人姓氏作为尊称。
3.保持礼貌和尊重：无论使用何种尊称，都要保持礼貌和尊重的态度。要注意自己的姿势和态度，保持微笑，避免过于亲密或随意的举止，以显示对她的尊重和敬意。
4.使用恰当的用语和措辞：在与对方的妻子交谈时，要使用恰当的用语和措辞。要避免使用粗俗的语言或不当的称呼，要用尊敬的语气和措辞来表达自己的意思，以显示对她的尊重和敬意。
结尾：
在古代社会，对方的妻子的尊称和礼仪规范是非常重要的。通过正确使用尊称、保持礼貌和尊重的态度，以及使用恰当的用语和措辞，可以显示对妻子的尊重和敬意。这些传统的尊称和礼仪规范不仅体现了古代社会的价值观和道德观，也对现代社会仍然有一定的借鉴意义。因此，我们应该尊重和传承这些古代的尊称和礼仪规范，以维护夫妻关系的和谐和幸福。
我国古代人们尊称对方的妻子为：令正。意思是旧时以嫡妻为正室，因此用作称对方嫡妻的敬词。令尊是对对方父亲的尊称；令爱是对对方女儿的尊称。
“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。
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