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为什么“逢五莫出门”,每月初五、十五、廿五这三天都不宜出门?_每个月初五为什么不能出门

栏目:数码科技

作者:B姐

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时间:2024-02-13 18:34:51

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。

妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。

南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。

因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神,或曰五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之。

一般以此路头为古五祀中的行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神。路神变为财神,是因商业的发展,财货流通的加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。

大年初五为什么不出门

最好不要出门。

大年初五这天最好是不要出门,这一天是破五的日子,家家户户都会在家进行祭祀,迎接财神降临,祈求来年的财运能够旺盛,避免霉运的来临古籍上就有记载,《燕京岁时记》中说:初五日谓之“破五”,“破五”之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣。

从另一方面来看,在大年初五这天还有着送五穷的习俗,包括智穷、学穷、命穷、文穷和交穷,在这一天出门容易沾染到这五穷,因此也不适合出门。

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初五破五能出门吗 2022年大年初五可以出门吗

没有过完破五,所以是不宜外出远行的。

正月初五俗称破五,要“赶五穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。

正月初五,俗称破五节,是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。

每月初五不能干什么事

1、初五破五不能出门。

2、因为农历正月初五,俗称破五。这一天,许多地方时兴-种叫做赶”五穷的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。

3、说是将一切不吉利的东西、-切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除,从每间房屋里把垃圾扫出门外,这一天要是出门的话容易沾染上晦气,是不宜出门的。

初五为什么不能走亲和窜门儿

初五出门有忌讳,不允许走亲戚串朋友。

每月初五日还有很多的祭祀上的忌讳。这一天是观音的诞辰,不少家庭会出门烧香、膜拜、进庙还愿。但是,烧香只能在正午之后,因为中午才是神灵降临的时间段。

此外,在祭祀时还应注意不要吵闹,不要使用白色的祭品,因为白色在中国传统文化中代表丧事和丧葬。在安放祭品时,应该将摆放的物品擦拭干净,并且不能同时放置多件同种祭品,以免引起神灵不悦,带来不祥之气。

在初五日去游玩或者参加各种活动时,也要注意保持庄重和遵守纪律,不要在公共场合大声喧哗或者亵渎神明。

大年初五的风俗

大年初五,人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。打扫卫生是一种彻底的大扫除,从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了。

祭财神不仅是南方的传统,在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。初五这一天,家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放,边放边往门外走,意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去。以上内容仅供参考。

破五能不能出门

破五的来历

农历正月初五,俗称破五。这一天,许多地方时兴一种叫做赶「五穷」的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门,扫到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外,於是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上,点燃了,轰隆一声,仪式完毕。人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了,於是吃饭。

第一种说法

有些地方又把初五日叫做「圆年」,意思是说年过完了,到这一天要做一个总结,划句号了。其实,这是「破五」的变种,是由於不知「破五」的由来,慢慢的演变出来的据《封神榜》所说,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为「穷神」,有令她「逢破即归」。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以後,就更让人讨厌了,还没听说有谁是喜欢穷神的是不是 所以人们就在初五这一天「破」她,让她「即归」—马上滚回去吧。

第二种说法

还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。

第三种说法

有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗「回去」了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。

由於初五日肩负著送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来,就形成风俗—要摆宴席,要放鞭炮,要吃象徵「元宝」的饺子。

各地初五年俗习惯

旧时,汉族民间过春节有很多迷信禁忌,如不得用生米作饭,旧民俗妇女不能用针缝纫等诸多禁忌,在过了初五之後即告解除,故而称此日为「破五」。这天,汉族民间通行的食俗是吃饺子,俗称「捏小人嘴」,据说,这样可免除谗言之祸。习惯上,过了「破五节」,商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举,一般多在初六定夺。

由於地域不同,节日习俗也有差异。在北京一带,妇女不许於此日串门,串门则不祥。在河南一些地区,人们於此日不劳作,否则本年内遇事破败。

正月初五,也就是俗称的「破五」,吃饺子,放鞭炮,原是不少家儿今儿个一定要做的两件事儿。汉族民俗有一说,「破五」前诸多的禁忌,过了今儿个就能破了,人们便往来祝贺新年,各家邀请贺客,饮食嬉戏,新媳妇也该回娘家拜贺长亲了。按清代《燕京岁时记破五》所记:「初五日谓之破五,破五之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六,则王妃贵主以及各官室等,冠帔往来,互相道贺春。新嫁女子亦於是日归宁。」

不同风俗编辑不同的地儿,「破五」这天的过法儿不一样,就是同一地方,初五饺子过法儿也不完全一样。就拿山西来说吧,在晋西北,传统上这天太阳未出山,要掀起炕席,打扫一些炕土送到野外,外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北汉族民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像,小孩子拿到街头,互相交换。把自己的纸人送给别人,称为「送走穷媳妇」;把别人的纸人换回来,称为「得到有福人」;到了晋东南,汉族民间习惯将烂衣服扔到墙外。

正月初五日,山东的一些地方称为「五马日」,并以这一天的阴晴来占当年骡马的凶吉,说这一天晴空万里则主骡马兴旺,据东方朔《占书》说,正月一日为鸡、二日为犬、三日为猪、四日为羊、五日为牛、六日为马、七日为人、八日为谷。不知山东如何讹牛日为马日。这天又称「破五」,有些地区在初五之前妇女不能出门串亲,也不准动尺剪做针线活,还不准生米、生面和生菜下锅,过了这天则不再忌讳。

「破五」:天津人称正月初五为「破五」。这一天,家家户户吃饺子,菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁「小人」。天津人把不顺心的事归结到「小人」的身上,除掉「小人」才能大吉大利,顺顺当当,初五晚上放鞭炮,也有避邪免灾的意味。

临清一带的破五,以家族为单位举行送家堂的仪式。天还未亮,人们就都煮好饺子,上供、烧纸、叩头,接著把神主牌位收存起来,只等三声大炮一响,全族男人带著香纸鞭炮集合一起,排著队伍前去上坟,叫做送老祖宗回家。一路上,抬供的抬供,放鞭的放鞭,来到坟地再焚香纸叩头,喊道:「爷爷奶奶,到家啦!」

沂南也在这天撤家堂轴子,有的还吃炸糕,扫院子,据说这天扫院子不招蚂蚁。垦利、寿光等地於这天鸣放鞭炮,全家聚餐,以示新年过去。

鲁西南地区在年除日把剪刀用线缠住放在床铺的席下压住,到初五这天才能开始使用。

临沂、邹城妇女这天不出门、不梳头、不动针钱,据说动了针线会招蝎子、蚰蜒。这天普遍中午吃水饺,也可以吃面条,有「初五吃顿面,一亩打一石」的说法

1、破五能出门。在以前的传统习俗中,破五是一个重大的节日,这一天除了迎财神、放炮、吃饺子外,还不能出门。

2、随着时代的发展,人们的生活节奏加快,时间开始变得宝贵起来,破五出门的传统逐渐取消,是故,初五出门的情况也变得常见起来。

为什么“逢五莫出门”,每月初五、十五、廿五这三天都不宜出门?_每个月初五为什么不能出门