此致敬礼的此是什么意思蚂蚁庄园回答是概指前文,也即是信的内容
1.此致敬礼介绍
此致敬礼，“此致”的意思是到此为止，上面的话讲完了，信的主要内容到此为止了。“敬礼”表敬意。“此致“”敬礼”用作信末祝颂问安。习惯上将这里的“敬礼”另起一行顶格写，也可在次行空两格书写。前者相当于提行，后者则无异另起一段，都表示尊重。
2.写法
第一种写法：在正文之下另起一行空两格写“此致”，“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。要注意的是，“此致”后边不加任何标点，因为这句话未完。“敬礼”后加惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。第二种写法：正文后紧接着写“此致”（其后不加标点），另起行顶格写“敬礼！”
3.顶格
此处“敬礼”的顶格，呼应于起首对收信人的称呼，是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及收信人姓名或称呼，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写，以示尊重。它的基本做法，为现代书信所吸收。有“此致”无“敬礼”
这里的“此”是对全信的一种概指，“致”的意思是“尽”、“结束”。“此致”，即“要说（写）的已经说（写）完”，作用在于煞尾。煞尾语后，另写祝颂问安语。常见的如“此致，即请道安。”“此致，并颂时绥。”“此致，即颂近好。”
4.书信介绍
书信是写给具体收信人的私人通信。除了保护有关的私人秘密外，一般对属于书面作品性质的信件也给予版权保护。在许多国家，实际上将所有书信当作文学作品，如法国、印度、英国、美国。
有些版权法明确地把书信列举在受保护的作品之内（如巴西、尼日利亚、菲律宾等国）。还有一些国家的版权法有保护书信的专门条款，如阿根廷、哥伦比亚、哥斯达黎加等国。许多国家版权法规定，书信要有创造性，不是简单地交流情况，也不是一般性的通信，才能受到保护，如奥地利、比利时、德国、海地、意大利、日本等。
问题一：书信格式中的至此敬上中的“此”是什么意思据我所知，“此”字在于概括全文，了结全篇，”“致”：者，语气词，放到一起就是：要说的话都说完了。
问题二：专此什么意思专此什么意思？
专此意思：
专此。书信末尾常用语。谓特为此事致书。如：专此奉恳；专此布谢；专此敬颂时祺。
问题三：信后写上致此敬礼的此是什么意思楼主你好
此致敬礼的此，是在这里的意思，整句可理解为：在这里献上我的敬意。
问题四：此致敬礼的“此”是什么意思此致敬礼的“此”，是指“这里” 或者“在这里”的意思。
问题五：“修己以敬”里边的敬是什么意思？谢谢！这句话的意思是：常常慎重的培养、训练、教育好自己，在此“敬”字的意思也就是慎重的意思！此话的出处为孔子的门人子路，有一天问孔子说：怎样才能做成一个君子？孔子回答说：修己以敬。这句话的意思，也就是要把自己慎重的培养、训练、教育好的意思。敬在古文解释为慎重。子路又说，这样够了吗？孔子回答说：修己以安人。这句话的意思，就是先把自己培养、训练、教育好了，再为别人。子路又问，这样够了吗？孔子回答说：修己以安百姓，修己以安百姓，尧舜其犹病诸。这句话的意思就是培养、训练、教育好了自己，再去为百姓，培养好了自己再去为百姓，就是圣人如尧舜，也很不易做到。孔子这一席话，也是以个人主义为起点的。自此可见，从十九世纪到现在，从现在回到孔子时代，差不多都是以修身为本。修身就是把自己训练、培养、教育好。因此个人主义并不是可怕的，尤其是年轻人确立一个人生观，更是需要慎重的把自己这块材料培养、训练、教育成器。希望我的回答能解决你的问题，如果确实有帮到你，望采纳，谢！
问题六：主敬是什么意思答：主敬是中国宋代理学家程颐提出的一种道德修养方法。以敬作为修养方法,初见于《论语 子路》:居处恭,执事敬和《周易 文言》:敬以直内,义以方外。此处敬为谨慎的意思。程颐据此发挥为内心涵养功夫。
目录
1正文
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程颐认为，进学在于致知，涵养则在于敬。内心涵养不是屏去闻见思虑的禅定，而在于交感万物的思虑中能使心有所主。“如何为主，敬而已矣”、“所谓敬者，主一之谓敬”,“一者无他，只是整齐严肃,则心便一”。意谓整饬自己的思虑，经常保持自觉的状态，心便能专一而不为外物所诱，敬能虚静，但敬不就是虚静。心有所主，还要处物行义，于事物上能明其是非。义与敬相辅,否则主敬便成了空寂无事。程颐的主敬,与绝物弃智的禅坐不同，与周敦颐的“主静”、程颢的“识仁”也不尽相同。
朱熹也讲主敬，强调“居敬”、“持敬”。他认为，居敬穷理二事“互相发”，如人之两足交助，但“持敬是穷理之本”。因为穷理只是明得天理，消铄人欲；为使人欲不复萌,天理不复灭,当以“敬字抵敌”。敬的方法是畏谨不放纵。这种持敬的工夫，并非容易做到，需要优游函泳，不急迫，不懈怠地坚持下去。这种持敬的工夫并非是不闻不见不思的兀然端坐，而是要无事能安然，有事能应变。朱熹很强调敬的工夫，认为这是万善之本，是为学的纲领。
其后，王守仁从“心即理”出发，解主敬为“只是主一”。“主一，是一心在天理上”。他不讲穷理，只讲诚意，与程朱不同。
问题七：书信中的此致敬上是什么意思意为：在这里向你表示敬意
问题八：书信格式中的至此敬上中的“此”是什么意思据我所知，“此”字在于概括全文，了结全篇，”“致”：者，语气词，放到一起就是：要说的话都说完了。
问题九：专此什么意思专此什么意思？
专此意思：
专此。书信末尾常用语。谓特为此事致书。如：专此奉恳；专此布谢；专此敬颂时祺。
问题十：信后写上致此敬礼的此是什么意思楼主你好
此致敬礼的此，是在这里的意思，整句可理解为：在这里献上我的敬意。
“此致敬礼”的“此”，既不是指写信人、也不是指收信人，而是指以上所写的内容。“此致”两字
连起来的意思就是：以上内容向你呈献。
一般写信时，“此致”和“敬礼”应分行书写。这也说明，这两个词组不是动宾关系。
——祝你愉快。
此致敬礼的此指的是信的内容还是写信的人如下：
人们写信的时常在末尾写“此致”，另一行写“敬礼”，这已成为固写的格式。此者不是指后面的“敬礼”，而是指前面所写的内容。
“此”字在于概括全文，了结全篇;“致”者也，“此致”二字连用，意思是上面的话说完了，它是信的结尾词，而不是“敬礼”的动词，两者不存在关系。
扩展资料
信（拼音：xìn，shēn）。是汉语通用规范一级字。最早见于金文。本义为言语真实，引申泛指诚实，不欺，又引申指信用，由此引申出确实义和可靠义，又可指消息，讯息。
写信的好处
锻炼自己的写作能力
写信可以锻炼自己的写作能力，因为写信需要花费大量时间和精力，可以帮助我们更好地表达自己的想法。此外，写信也可以让我们有机会口头上说不清，从而锻炼自己的表达能力。通过写信，我们可以提高自己的写作水平，以后写作文就会写到更好。因此，写信是一种非常实用的锻炼写作能力的方式。
表达方式灵活多样
通过使用不同的表达方式，我们可以表达自己的个性和情感。不仅可以只使用一种表达方式，还可以综合运用多种表达方式。此外，写信体作文字数较易控制，便于使用各种手法，如拟人、对比、衬托、象征、抑扬、反语等。这些多样的表达方式使得写信更加丰富多样，能够更好地传达我们的意思。
信的内容。“此致”是从古文传承下来的一种用法。“此”是概指前文，也即是信的内容，“致”的意思是“结束”“此致”连用，表达的是“要说的事情到这里已经说完了”，所以使用时需要单独成行。
什么是信信是传达信息的一种方式。格式分为经典格式与现代格式，其中现代格式是由信息传递方式的转变而衍生出的新文体，主要特点为以说理为目地，无传统格式，似散文。
信的常用语正文：信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
结语：结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。书短意长，不一一细说。恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。余客后叙。余容续陈。客后更谭。
此，代词。与 彼 相对。义项有二：一是这样、这般、这里;二是做副词用，与 乃 、 则 意同。 敬礼 更是明白无误的鞠躬行礼表示恭敬的意思。容易让人产生误解、引起歧义的是一个 致 字。《古代汉语词典》对 致 的解释为：送达，传达，招引、指引，到、到达，极、最，情趣、意志，细密，等等。《说文解字》则说，致，送诣也。其后，有注释云：送诣者，送而必至其处也。这样，送达、送诣，就有了完成、结束之意。比如 致命 ：捐躯，献出生命;可使丧失生命。再如 致仕 ：交还官职，即辞官。还有 致政 ：交还执掌的政权，等等。
作为信末祝颂问安语，最常用、也是最基本的是动宾结构的 此致敬礼 。意思非常明白：在这里给您敬礼。写法上分两行， 此致 可紧随文末，也可另起一行空两格或错格靠后写。无论如何， 此致 不能顶格写。否则，被视为不敬。 敬礼 则另起一行顶格或空两格写。另起一行顶格写，相当于 提行 (有双提、单提、平提、暗提等名堂，都是表示尊重);另起一行空两格写，则无异另起一段，也是表示对收信人的尊重。信末， 此致 与 敬礼 不能连着写，更不能 此致 靠前(竖写靠上)而将 敬礼 放在本行或次行的后边(靠下)。否则，被视为不敬。从领袖到平民，从作家到学生，公函私札， 此致敬礼 使用相当普遍。如周恩来致郭沫若和于立群、致淮安县人民委员会，巴金致新加坡企业家周颖南、致诗人邹荻帆、致作家唐弢，施蛰存致张香还，陈白尘致邹正贤等，信末都如此。同时，笔者注意到，毛泽东在将 此致 与 敬礼 连用时 敬礼 则多为顶格写。
基本用法之外，择其要者，还有以下数端：
其一，旧时书信，有将称谓语写在次行、信中或信末的。如称谓语写在信末，则必须在 此致 的次行顶格书写。 致 字是其本意 送达 的意思。如周恩来1925年任职黄埔军校时致广东省兴宁县县长的信(《周恩来书信选集》，中央文献出版社)，是典型的用法：
径启者：押在贵县监狱中之军校前连长桂永清，望于其饮食居处较予以优待，惟看管则仍须严紧毋懈，至盼至要。
此致罗县长
政治部主任 周恩来
十四年四月十五日
此外，鲁迅致开明书店(1933年3月11日， 此致 写做 此请 )、茅盾关于保护法海寺壁画致北京市人民政府(1950年4月18日)、作家沙汀致上海文艺出版社张大明(1987年5月10日)，等等，都是如此。其实，稍加留意即会发现，当代在会议通知、请柬中，此种用法尚未绝迹。
其二，有 此致 无 敬礼 。事实上，上一种用法就已经没有 敬礼 了，但两者意思完全不同。这里的 此 是对全信的一种概指， 致 的意思是 送诣 、 完成 。 此 、 致 连用，表示 到这里要写(说)的已经写(说)完 ，其作用在于煞尾。煞尾语后，另写祝颂问安语。常见的如 此致，即请道安。 此致，并颂时绥。 此致，即颂近好。 其意思是说：要写的就是这些，同时给您请安、向您祝福、问候您好。此种用法，鲁迅先生的信末经常出现。
其三，只用 敬礼 。这里虽无 此致 ，但明眼人一看便知， 敬礼 即在此致敬之意。毛泽东、周恩来的书信中，此种用法甚多。如毛泽东致谢觉哉、致何凯丰、致欧阳山尊等人，周恩来致于立群、致王冶秋等。细品这些信件，其结尾给人以戛然而止的印象。接着换行写 敬礼 ，暗含着表示致以敬礼的意思。包括周恩来在内，人们习惯上将这里的 敬礼 另起一行顶格写，毛泽东则多是在次行空两格写。如前所述，两种写法，都不失尊重。
其四， 专此 。专，强调单独、专一。此，即这些。从字义上讲， 专此 即特意写了这些(给您)，表示煞尾。 专此 之后，再写祝颂问安语。如毛泽东致傅作义(1936年10月25日)用 专此。即颂戎绥 。周恩来致郭沫若(1938年3月20日)用 专此。致以敬礼 ;致陈伯达等人(1946年7月1日)则干脆用 专此。敬礼! 鲁迅致母亲多次用 专此，恭请金安 。孙犁给人写信则常用 专此，祝好 。另外， 专此 亦有写作 专此 者。
其五， 专此布达 。这里的 专此 词义与上述相同，但它与 布达 (布是陈述，达即明白)连在一块才起煞尾作用，其意即，专门写了这些向您说明。然后，再缀以各种祝词敬语，如 敬请诲安 、 敬颂康乐 、 并颂大安 等。毛泽东、鲁迅、陶行知等人的书信中经常这样用。如毛泽东致臧克家(1961年12月26日)： 专此奉复，敬颂撰安 ;鲁迅致姚克(1933年11月15日)： 专此布达，并颂文安 ;陶行知致杨静桐(1940年7月1日)： 专此奉复。敬致谢悃。并祝康健! 同类短语有 专此布陈 、 专此奉复 、 专此敬复 、 专此肃复 、 专此函约 、 专此鸣谢 等。
其六， 此令 。此语出现于各种令文(命令、指令、训令、任免令等)的结尾。有的令文在 此令 后面要写明接受命令的机关或官员名称，有如上述第一种用法的 此致 。 此 是其本意， 令 作动词用。民国时期，有的将接受命令的机关名称和官员姓名写在命令的开头，文末则不再写，但结尾处仍习惯性地保留此语。其明显的 痕迹 是，尽管在文末，却没有标点。这里的 此 还是那个 此 ，但 令 已无动词作用， 此令 成为一个纯粹的虚词，一个煞尾语，只起归结和结束全文的作用。为了强调重要， 此令 之前往往还加 切切 (本义为千万、务必，用在布告、条令末尾，表示叮咛)二字。如朱德、毛泽东发布的整顿军容风纪的训令(1930年3月21日)： 切切此令 。 此札 、 此布 、 此批 、 此状 、 此复 、 此咨 等与此大体相同。
其七， 祝好 。现当代， 此致敬礼 多用于公函，或致领导、官员的信末。而同事、朋友之间及一般社交书信中，常常使用 祝好 。两相比较， 祝好 省了两个字，却显得亲切自然又不失礼貌。格式上，较为自由：有的两字连在一起，另起一行空两格写，如冰心老人;较多的是分两行， 祝 与 此致 位置相同， 好 与 敬礼 相类。孙犁致姜德明信札，举凡长一点的，常用 即祝近安 、 敬祝春褀 等，而明信片、三言五语的短简、小纸条等，末尾则多用 祝好 。因系竖写，故 祝 字的位置有上有下，有的在正文末尾，也有的另起一行，随性而为，但最上是空两格书写; 好 字则一定在次行顶格写。
此致敬礼 虽是细枝末节，但事关书信礼仪，还是不可大意。
书信中“此致敬礼”,“此致”指的是前面的内容讲完了,而并不是针对后面的“敬礼”而言.
“此”指的是前文内容,例如,写回信时,末尾用“此复”；下通知时,末尾用“此通知”；发布命令时,末尾用“此令”.这些都是煞尾语.“此”字的作用在于概指前文,了结全篇.
“致”字即“尽”或“与”讲,含有无保留地给与或呈献之意.“致××书”,即“与××书”；“致词”,即“献词”.
“此致”两字连用,意思就是“上面的话说完了”,这是从文言文中因袭下来的.“此致’是一封信的煞尾,它与“敬礼”之间并不存在动宾关系.
“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点；
二是在正文之下另起一行空两格书写.“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写.后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度.
此致敬礼此指信的内容。
此致敬礼，“此致”的意思是到此为止，上面的话讲完了，信的主要内容到此为止了。“敬礼”表敬意。“此致”“敬礼”用作信末祝颂问安。习惯上将这里的“敬礼”另起一行顶格写，也可在次行空两格书写。前者相当于提行，后者则无异另起一段，都表示尊重。
第一种写法：在正文之下另起一行空两格写“此致”，“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。要注意的是，“此致”后边不加任何标点，因为这句话未完。“敬礼”后加惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
第二种写法：正文后紧接着写“此致”（其后不加标点），另起行顶格写“敬礼！”
此处“敬礼”的顶格，呼应于起首对收信人的称呼，是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及收信人姓名或称呼，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写，以示尊重。它的基本做法，为现代书信所吸收。
有“此致”无“敬礼”这里的“此”是对全信的一种概指，“致”的意思是“尽”、“结束”。“此致”，即“要说（写）的已经说（写）完”，作用在于煞尾。煞尾语后，另写祝颂问安语。常见的如“此致，即请道安。”“此致，并颂时绥。”“此致，即颂近好。”
主要用法：
最基本的是动宾结构的“此致敬礼”。意思非常明白：在此给您敬礼。写法上分两行，“此致”靠后，“敬礼”另起一行顶格。从领袖到平民，从作家到学生，公函私札，使用相当普遍。
旧时书信，有将称谓语写在次行、信中或信末的。称谓语在信末则必须在“此致”的次行顶格书写。“致”字是其本意“给予”的意思。如周恩来致广东省兴宁县罗县长的信（1925年4月15日）、鲁迅致开明书店（1933年3月11日，“此致”写作“此请”）。其实，当代在会议通知、请柬中，此用法尚未绝迹。
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