在我国民间一直都有着一句俗语叫做 十五的月亮十六圆 ，根据字面意思，很多人都以为其表达的是每个月的农历十六号的月亮要比十五号的要更圆。其实这句话本没有错，只是人们的理解出现了误差，根据多年的观测，人们发现有时候十五的月亮要更圆，有时候十六的月亮要更圆。根据这个观测结果，可以看出对于哪天的月亮更圆这个问题，并没有一个准确的答案。
根据专家分析，这句俗语很有可能采用了一种在古文中经常用到的修辞手法，名叫 互文见义 。用这种修辞手法来理解这句俗语则可以得出其真正想要表达的意思，即不论是初十五还是初十六，那天的月亮都有可能是最圆的。而这个结论也刚好与人们的实际观测结果相吻合，具体哪天更圆，与年份和月份都有关系。
稍微有一点天文地理只知识的朋友都知道，地球并不是一个规则的球体，而是呈椭圆体的形态存在，而月球的绕行轨道也是椭圆形的。在这种影响下，月球的绕行速度也不是均匀的，时而快时而慢的速度使得满月的时间并不规律。一般来说，当太阳、月亮、地球处于一条直线时，人们才能看到最圆的月亮，若月亮绕行的速度慢了，那么出现这种情况的时间就会推迟，因此，人们在初十五或初十六都有可能看到满月。
由此可见，什么时候人们看到的月亮最圆其实是不能够确定的，只能说有一个大概的时间段，在这段时间里，人们都有可能看到最圆的月亮。而至于 十五的月亮十六圆 这句话其本身并没有错，只是在世世代代的相传中，人们只看到了其字面意思，而忘记了它本来想表达的意思。
是的。
原因:俗语说“十五的月亮十六圆”，而天文学家说，今年中秋节的月亮将在农历八月十五日最圆。
江苏省天文学会专家说，民间之所以有“十五的月亮十六圆”一说，是因为月球在椭圆轨道上绕地球转动，从一个满月到下一个满月，平均需要29天12小时44分钟。在“望”时，月、地、日最接近一条直线，月亮因此也最圆、最亮。但由于月亮转速有快有慢，因此每次抵达“望”的时间不同，大多在农历十六日甚至十七日凌晨。
今年农历八月，天文学意义上的“望”，将出现在农历八月十五（9月18日）的10时01分，故今年中秋节当晚就可以欣赏到美丽的圆月。
为什么“十五的月亮十六圆”？天文学家说，这是因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时，从地球上看，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻，（如同两个人正好脸对脸）才能看到圆月。但是，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远；最近时有36万千米，最远时有40万千米，由于“万有引力”的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些。
如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆；如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置。这种“十五不到位”的情况并没有什么奇怪的。今年农历八月的月亮走得有些慢，因此要到农历十六（明天）上午11时13分才是最圆的时候。
不一定哟。
每个月月亮最圆的时刻是月亮地球和太阳接近一条直线的时候。
但是月亮的旋转速度不是匀速的，时而快时而慢，就导致了，每个月三者合体的时间有一定的误差。
这个时间时而在十五、时而在十六。
所以民间就会有一句话是，十五的月亮十六圆。
可以解释为月亮在十五也圆，在十六也圆。
每年都不一样，听说最早能发生在十四日的凌晨，那么就是“十五的月亮十五圆了"。而最晚甚至可以到十七日的早上才发生。 所以，十五的月亮不止“十六圆”，“十四圆”“十五圆”，甚至“十七圆”都是有可能的。
因为月亮围绕地球运行的公转轨道呈是椭圆形的，所以和地球的距离也在每时每刻变化着，最近时也有三十六万千米呢，最远时可有四十万千米了！这相差的四万千米已经相当于赤道的周长了。
由于星球之间的引力的关系，月球绕地球公转的速度可并不是恒定的，那么月球靠近地球时速度相对快，反之则慢了下来。因此每个月的“望”的时间也有差异了。那么，每年同一个月的“朔”和“望”，出现的具体时间点便也是不固定了，很有可能今年早明年晚。
这句话是语文中互文的修辞手法，并不是说一定是十六的月亮最圆。
民间有句俗语云：“十五的月亮十六圆.”这句话常常被人误解为“农历月中,月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜,而是在十六日的晚上. ”其实这是一种错误的观点,这句俗语用的是古语中常用的“互文见义”修辞手法,大致可以译为“十五、十六的月亮都可能是最圆的”,类似的手法有“秦时明月汉时关”（意为秦、汉时的明月和山关）；“烟笼寒水月笼沙”（意为烟雾与月光笼罩着寒水和沙地）.而且需要说明的是,十六的月亮圆的概率并不比十五的月亮圆的概率要大,之所以让人有这种错觉是因为人们往往很注意非常规的“十六圆”,而对更多的“十五圆”视而不见.
月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时. 每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,月亮被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”；到了农历十五、十六,月亮上亮的一面全部向着地球,于是我们看到了圆圆的月亮,称为“满月”,也叫“望”.根据农历历法规定,朔所在这一天为每月初一日.但同是初一日,朔可能发生在凌晨,也可能发生在晚上,而且每个朔望月本身也有长有短.这样,月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨,最迟可出现在十七日的早上.
众所周知,阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的,所以它与月相对应的很准确.但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的,这就难免会有误差,当人们把农历初一定为“朔”时,“望”则要视月球运转情况而定,通常,它会出现在农历十五、十六两天.
导致满月迟来的根本原因,是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的.受几百种因素干扰,月球绕地球公转速度有时快、有时慢,从“朔”到“朔”或从“望”到“望”,所经历的平均周期是29.53天,但最长与最短周期相差13个小时.如果“望”以前月亮的“脚步”慢,则从“朔”到“望”可能要走16-17天,所以会出现“十五的月亮十六圆,甚至是十七圆”.“望”出现在农历十五、十六、十七均属正常,近几年就曾出现过农历十七月最圆的情况,只因没赶上中秋节所在的农历八月,也就没人注意.
这句话被人误解为“农历月中，月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。 ”其实这是一种错误的观点。
这句俗语用的是古语中常用的“互文见义”修辞手法，大致可以译为“十五、十六的月亮都可能是最圆的”，类似的手法有“秦时明月汉时关”；“烟笼寒水月笼沙”。
而且需要说明的是，十六的月亮圆的概率并比十五的月亮圆的概率要小，之所以有这种错觉是因为很注意非常规的“十六圆”，而对更多的“十五圆”视而不见。
不见得，有时是，有时不是。
当月亮运行到对地球来说正好跟太阳相反的方向的时候，我们可以看到一轮圆月，这叫“望”。
当月亮运行到地球和太阳之间时，月亮被太阳照亮的半面正好背着地球，我们看不见月亮，这叫“朔”。
由“望”到“望”，或由“朔”到“朔”，平均起来需要29天12小时44分，这叫一个朔望月。
朔一定在农历的每月初一。朔之后平均起来要再经过14天18小时22分才是望，因此，望月常常不是发生在十五的晚上，而是十六的晚上，俗话说：“十五的月亮十六圆”，就是这个道理。
由于月亮环绕地球的公转速度并不均匀，有时快，有时慢，由此，朔望月的长度与其平均值可以相差到6个小时，因此，望月也可以延迟到十七晚上才发生。当然，如果朔发生在初一的清晨，那么望会发生在十五的晚上，因此，望恰好发生在中秋夜的年份也是有的。
再换个说法：
因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时，从地球上看，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻(如同两个人正好脸对脸)才能看到圆月。但月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远，最近时有36万千米，最远时有40万千米，由于万有引力的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些。如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆，如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置。
回答不是。
之所以出现“十五的月亮十六圆”，是因为月球绕行地球的轨道是椭圆形，月球围绕地球公转的速度快慢不均等。一般来说，月亮离地球近时走得快一些，远时走得慢一些。月球绕地球公转一周最长所需时间与最短时间相差13个小时。因此每个月满月出现的时间也有差异。如果“望”以前月亮的“步伐”慢，那么从“朔”到“望”需要的时间会更长，所以会出现十五的月亮十六圆，甚至是十七圆的现象。一般来说，满月有可能出现在农历十四、十五、十六和十七，其中以农历十五、十六居多。
与去年一样，今年农历八月中“望日”出现在农历十六，所以今年中秋是“十五的月亮十六圆”。不过对于大多数人而言，肉眼看农历八月十五和八月十六的月亮差别并不明显，都适合赏月。
据统计，最近10年间，中秋月亮“十五圆”有3次，“十六圆”有6次，“十七圆”有1次。
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