1、不成功便成仁意为凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力。比如丢了命，虽然没有成功，却也能成就“仁”。有舍生取义的意思。
2、不成功便成仁是春秋战国时期出自《论语》的一句谚语。简单地说，仁就是仁德。孔子把仁作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
“不成功，便成仁”是春秋战国时期出自《论语》的一句谚语，意思是如果不成功，那么便成全“仁”，有舍生取义的意思。仁，在古代意思是“仁义”，古人往往把死当成仁义的表达方式。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。它包括孝、悌、忠、礼、智、勇、恭、宽、信、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。后世尊称其为“大成至圣先师”，并沿用至现代。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命不成功，便成仁
解释：
凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，但虽然没有成功，但却成就了“仁；
仁是什么东西呢？”
曾子曰？”
仁的核心又是忠和恕，这些都可以在论语中找到，要了解仁也必须读论语，这里我就不多说了，总是仁是一种道德标准：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。
有舍生取义的意思
成仁
出自舍身取义,杀身成仁
指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命
不成功便成仁的意思是：凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，但虽然没有成功，但却成就了“仁。
不成功便成仁，有舍生取义的意思。简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
扩展资料：
不成功便成仁是春秋战国时期出自《论语》的一句谚语。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
何为“成仁”。成仁，来自：舍身取义，杀身成仁；指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。语本《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。
古代的臣下向主上发誓，也看国民党时期那些将领发誓，都说“不成功便成仁”，或说“杀身成仁”，其意应是不能成功便以死报恩（或报国）。仁者，义也，为君主（或为国）而死便是成就了大义了。
因此，不成功便成仁，常用来表达去执行某项任务时的决心，不成功—任务不能成功完成，便成仁—便去死（自杀谢罪），意为完不成任务就不活着回来。
成仁，出自舍身取义，杀身成仁 。仁的核心又是忠和恕，这些都可以在论语中找到，要了解仁也必须读论语，这里我就不多说了，总之仁是一种道德标准，一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。
参考资料：
不成功，便成仁 百度百科不成功便成仁这句话的意思是凡做事就有风险，干大事的人要执着努力。比如丢了命，虽然没有成功，却也能成就“仁”。有舍生取义的意思。
一、出处
《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
二、译文
志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己的性命来成全仁的。
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近义词
成仁取义
释义：指为正义事业而牺牲。
出处：宋文天祥《自赞》：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。”
译文：孔子教导成仁，孟子教导取义，只要把道义做到了极点，那么所希望的仁德自然也就做到了极致。
不成功便成仁的意思是：凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，但虽然没有成功，但却成就了“仁。
不成功便成仁，有舍生取义的意思。简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
扩展资料：
不成功便成仁是春秋战国时期出自《论语》的一句谚语。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
何为“成仁”。成仁，来自：舍身取义，杀身成仁；指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。语本《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。
古代的臣下向主上发誓，也看国民党时期那些将领发誓，都说“不成功便成仁”，或说“杀身成仁”，其意应是不能成功便以死报恩（或报国）。仁者，义也，为君主（或为国）而死便是成就了大义了。
因此，不成功便成仁，常用来表达去执行某项任务时的决心，不成功—任务不能成功完成，便成仁—便去死（自杀谢罪），意为完不成任务就不活着回来。
成仁，出自舍身取义，杀身成仁 。仁的核心又是忠和恕，这些都可以在论语中找到，要了解仁也必须读论语，这里我就不多说了，总之仁是一种道德标准，一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。
参考资料：
不成功，便成仁 百度百科不成功便成仁的意思是即使失败也要义无反顾地坚持到底，付出一切甚至生命也在所不惜。以下是详细解释：
1.成功和失败的关系
这句话中的成功并不是指物质上的成功，而是指实现个人理想、价值观、信仰等方面的成功。失败则是指在追求成功的道路上遭遇困难和挫折。因此，不成功便成仁并不是在鼓励人们冒险为了成功不顾一切，而是在强调个人价值观和信仰的重要性。
2.不易妥协的精神
不成功便成仁还体现了一种不妥协的精神。当一个人坚信自己的事业或信仰时，不应该被外界的阻挠和压力动摇自己的决心。即使面对恶劣的条件和失败的可能性，也要坚定不移地追求自己的目标。
3.坚持原则的追求
这句话还强调了坚持原则的追求。那些在实现自己目标的过程中丢失原则和价值观的人最终追求的不过是一些浮光掠影。只有坚持原则和价值观，才能实现真正的成功，也才有资格在失败时成就自己。
4.崇高的牺牲精神
不成功便成仁中的成仁指的是为了理想和信仰而舍弃生命。这种崇高的牺牲精神体现了对理想和信仰的不屈不挠追求，也展现了人类最朴素的自由与尊严。
总之，不成功便成仁是一句代表了崇高理念和精神的话语。它提醒着人们应该树立远大的理想和信仰，在实现这些理想和信仰的过程中坚定不移，即使面对失败和困难也不能动摇。这种精神不仅为个人的追求注入了力量，也有助于推动社会进步和促进人类文明的发展。
扩展资料：
不成功便成仁中仁是指仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。
孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
1、不成功便成仁意思是说，要背水一战，尽全力争取的意思，如果不成功的话，就要成为仁人志士，所谓仁人志士，就是那些为理想信义肯贡献出性命的人。所以，这句话多数用于为难关头表决心的场景。
2、凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，虽然没有成功，但却成就了“仁”。有舍生取义的意思。
3、简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
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