在你的认知里，“孝”该是什么？
《论语·里仁》里讲，“孝”是“父母在，不远游，游必有方”。这句话放到当下，依然有意义。
放到当下来讲，“不远游”并不是让绝对的让孩子不离开父母死守那个家，也不是想要阻止孩子去放手闯天涯。而是要在孝顺父母的大前提下，定好人生目标，有目标的去闯荡，但要让父母免于担心，要父母得以通信。
然而，现实是，很多人重自由，而轻传统，矫枉过正。这也是为什么空巢老人越来越多的原因，有人有目标，出去闯荡了，有人没有目标，也脑子一热，出去闯荡了。
不管最终子女有没有闯出来名堂，父母都在不可逆转的一天天变老。如今越来越多的空巢老人和临终关怀的出现，让人不禁一遍遍反思，“孝”在当下的意义到底是什么？
除去上面讲到的是否应该“远游”的话题外，老人生病时，儿女如何做才是真正的“孝”？还是我们传统价值观里久病床前的陪伴和宁愿看着老人痛苦的辗转在生命的最后一刻？
试想，那些骨瘦如柴的老人们，他们躺在病床上毫无意识的被贴满胶布、插满针管，甚至用手术刀任意切割……那种颐享天年、天伦之乐全部被压进身体的痛苦里。在固有的意识里，身体发肤，受之父母，与其接受外部强加给肉体的折磨，不如就去遵循生命的安排，反而对自己对亲人是一种尊重。
想想，有点细思极恐，我们害怕老去，更害怕孤独的老去，当生已经成为人皆有之的权利，那有尊严的死也是一种权利。
话剧《麦克白的秘密》给大家讲了一个故事，并提出了这样一个拷问人性、直击人性的议题：在你的认知里，“孝”该是什么？
在《麦克白的秘密》里，有一位过尽千帆的老人麦克和一个饱受母亲病痛困扰的儿子白先生，由于亲情的缺席，他们互诉衷肠，话题从婚姻、亲情、最后直至死亡。看似是一场伯牙子期的忘年相知，实则二人因为一己之私欲各怀鬼胎。他们的秘密越过死亡的底线，屡屡冲破道德的藩篱。
白先生的扮演者以恰到好处的情感状态演绎了一个“尴尬”的儿子，这个人便是舞台下每一个为人子、为人女的你我。而素以“小袁泉”之称的青年女演员陈宣宇则扮演一个朴素的女工，贯穿在老麦克和白先生的情感交流之中。三人在秘密中彼此发酵。
他们的秘密是什么？
其实，这秘密不止是剧中人物的，也是我们自己的。我们每个人都怀揣着一堆秘密在生活，在蹉跎。
一个人要隐藏多少秘密才能度过这一生？一个人要隐藏多少秘密才能过好这一生？希望这个话剧能告诉你。
机不密，祸先行。
人生，总有一些不能说的秘密，需要我们珍藏一生。
藏是一种为人处世的大智慧！
《增广贤文》告诫我们：逢人且说三分话，未可全抛一片心。
关系再好，这3个秘密也尽量少透漏，容易惹祸。
01
自己过去的悔事
人生最让人痛苦的，莫过于自己做过的悔事，因为再也回不到过去，所以无法挽回，成为了永远的遗憾。
人生中发生的悔事，往往是一个人心底最大的秘密，每想到一次，就是在自己的伤口上撒盐，所以最不愿意面对。
但是这个秘密因为藏得太深，所以背负的压力就越大，总想找人倾诉。
很多人就是忍得太辛苦，所以把自己做过的悔事告诉了觉得值得信赖的人。
把秘密说出来，本来想得到释怀和解脱，但是别人嘴上说着帮你保密，转眼间却又跟别人分享你的秘密。
把悔事藏在心里，只是自己痛苦而已，一旦说出来，会有更多人让你痛苦，给自己造成更大的伤害。
当一个人经历悔事时候，最好的方法就是自己舔舐伤口，自我疗伤，从苦难中增长智慧、汲取经验，而不是向他人诉说。
因为世间根本没有“感同身受”，即使博得了他人同情，也是无济于事。
就像曾国藩在家书中所说：“好汉打脱牙，和血吞，徐图自强。”这才是最好的自强之道。
再者，你从悔事、失败中走出来了，也没有必要向他人诉说你吃过的苦、受过的罪。
苦难化在心里，便成了一种力量。
如果你告诉了他人，他人反倒是觉得你在炫耀，又是嫉妒你，又是不服你。
甚至，他们还会看不起你，说一些风凉话，认为你也不过如此。
所以说，关系再好，自己的悔事不能轻易告诉他人，说了就容易招祸。
所以南怀瑾才说：“每个人都有一份自己的孤独，无法与人诉说，不是不想，而是不能。”
自己的悔事，就算关系再好的人，也尽量少透露。秘密只有藏在心里才是秘密，这样才能真正地保护自己。
02
自己立下的志向
我们做人必须善良，对人应该真诚，但是在与人交往的时候，也要心存戒备。
比如说自己内心立下的志向，最好不要告诉别人。
并不是我们对别人存心欺瞒，而是立身处世的时候，要对未知的风险有戒备之心。
这就是曾国藩说“害人之心不可有，防人之心不可无”的道理。
有时候很多出身于微寒的人，因为起点不如别人，人生有很多不如意，所以迫切的希望改变自己的人生，所以立下了宏伟的志愿。
当这个志向跟自己的处境差距太大的时候，你对别人说了出来，往往得不到支持，反而会被人嘲笑，让自己备受打击。
甚至有些别有用心的人，还会故意给自己找麻烦，不想让自己成功。
曾国藩说：“君子之志，玉蕴珠藏，不可使人易知。”
这就是低调做人才更容易成事的道理。
所以心中的志向尽量不要对人讲，默默地去付出努力，等待机会的来临，这样早晚会取得成功。
03
自己的经济状况
自古至今，金钱都是一个非常敏感的话题，而人性往往在金钱面前是经不住考验的。
多少亲戚因为钱最后淡了感情，多少朋友因为钱最后成了仇人。
因此，人们常说：“谈钱伤感情”，这也是很有道理的。
你有多少钱一旦被别人摸透了底，对自己是没有好处的。
如果知道你赚钱多了，就会一心想着找你借钱。到时候，你借了怕他们不还，不借又难为情，反正是左右为难。
如果你落魄的时候，这个时候也不要将你的经济状况告诉别人，因为经济会直接暴露你现在的处境，反而会让那些势力之人趁人之危。
如果他人知道你赚钱很少，就会瞧不起你；如果你赚钱多，他人又会嫉妒你，甚至是暗中使坏，拖累你。
彼此越了解，这种嫉妒心将越强。人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的上升。
所以，关系再好，也不要告诉他人关于钱的秘密，还是模糊一点好，淡交一点好。
做人，切忌炫富，谦虚低调做人，努力使自己强大，并保持住，这才是王道！
财不外露，每个人都会有自己的经济状况，但是经济状况属于自己的隐私，所以尽量不要透露出去。
南怀瑾说过：“一个人要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。”
把人生后悔的事情、自己的志向、自己的经济状况隐藏起来，并不是无奈，而是智慧的选择。
正如《醒世恒言》中所说：“机不密，祸先行。舌为利害本，口是祸福门。”
每个人都有属于自己的秘密，既然是秘密，它就只属于自己。
别因为你的坦荡，别因为你的毫不在意，给自己惹上麻烦！
一个人好难。
很多时候真的好累，那种从心底传来的无力感让自己透不过气，想要好好的过下去，却又不知道要怎么去改变，我努力过，义无反顾过，也失败到绝境过，一个人真的好难。
从什么时候起你开始不动声色的隐藏那些秘密。
你从什么时候起，第一次说谎，第一次做坏事，第一次经历那些不能说出的事，在你的心底有多少无人能知，无人能诉的秘密。
一个人一生要隐藏多少秘密，才能巧妙的度过一生。
有人说平平淡淡的才是人生，可我想要我的人生轰轰烈烈，我要怎么去做，又该如何蜕变，生活褪了我原本的颜色，他磨灭了我原本的尖锐，我开始势力，开始虚伪，开始假装，开始微笑，我披上众人所期盼的样子朝着他们既定的方向走去，我笑，因为他们想要我笑，我哭，因为他们说我该哭，我痛却不说，因为他们不能体会，我累不说，因为他们不明白，我怕不说，因为他们认为我应该坚强。
在这条路上我大声的笑，我无声的哭，除了夜里的泪无人能懂我心如刀绞。那笑有多危险，是穿肠毒药。
关系再好，哪几个秘密也尽量少透漏，不然容易惹祸
机不密，祸先行。人生，总会有一些不能说的秘密，必须大家收藏一生。藏，是一种为人处事的智慧！《增广贤文》劝诫大家：逢人且说三分话，未可全抛一片心。关系再好，这3个秘密也尽量少透漏，容易惹祸。
自己过去的悔事人生最令人难受的，莫过自己做过的悔事，由于从此回不到过去，因此无法弥补，变成了一直的缺憾。人生中产生的悔事，通常是一个人心里最高的秘密，每想起一次，便是在自己的伤口上撒盐，因此最不愿意应对。可是这一秘密由于藏得过深，因此承受的负担就越大，总找人倾吐。
很多人便是忍得太艰辛，因此把自己做过的悔事告诉了感觉可信赖的人。把秘密说出来，原本想要放下和摆脱，可是他人嘴边说着帮你信息保密，一眨眼却又跟他人共享你的秘密。把悔事藏在心中，仅仅自己痛楚罢了，一旦说出来，会出现越来越多人使你痛楚，给自己导致较大的损害。
当一个人历经悔事的情况下，最好是的方式 是自己舔吸创口，自身治伤，从磨难中增加聪慧、汲取经验，而不是向别人述说。由于人世间压根并没有“深有体会”，即使赢得了别人怜悯，也是无济于事。
自己立下的志向大家做人务必心地善良，对人会应当真心实意，可是在与他人相处的情况下，也需要心怀防备。例如自己心里立下的志向，尽量不要告诉他人。并没有大家对他人居心欺骗，反而是不敢为天下先的情况下，要对不确定的隐患有防备的心。
这就是“害人不浅的心不能有，防人之心不可无”的大道理。有时许多出生于穷困的人，由于起始点比不上他人，人生有很多不顺心，因此迫切需要改变自我的人生，立下了宏伟的志愿填报。当这一志向跟自己的处境差别很大的情况下，你对他人讲了出去，通常无法得到适用，反倒会让人取笑，让自己深受打压。
乃至有一些居心叵测的人，还会继续故意给自己惹麻烦，不愿让自己取得成功。曾国藩说：“谦谦君子之志，玉蕴珠藏，不能让人易知。”这就是做人要低调才更容易成功的大道理。因此心里的志向最好不要对人会讲，静静地去努力勤奋，等候时机的到来，那样迟早会获得成功。
自己的经济状况自古至今，金钱都是一个非常敏感的话题，而人心通常在金钱眼前是禁不住磨练的。多少亲朋好友由于钱最终淡了情感，多少好朋友是因为钱最终变成了仇敌。因此，人们常说“谈钱伤感情”，这也是很精辟的。你有多少钱一旦被他人摸清了底，对自己是没益处的。
要是了解你赚钱多了，便会一心只想着约你借款。那时候，你借了怕她们不还，不借又不好意思，总之是进退两难。假如你穷困潦倒的情况下，这个时候也不能将你的经济状况告诉他人，由于经济会立即曝露你如今的处境，反倒会让这些阵营的人乘人之危。
要是别人了解你挣钱非常少，便会看不起你；假如你赚钱多，别人又会妒忌你，乃至是暗中使坏，连累你。彼此之间越掌握，这类妒忌心将越强。人可以容许一个路人的发家，却不可以饶恕一个身边人的升高。因此，关系再好，也不必告诉别人有关钱的秘密，或是模糊不清一点好，淡交一点好。
做人，切忌炫富，谦逊做人要低调，勤奋使自己强劲，并维持住，这才算是王道！财不外露，每个人都有自己的经济状况，可是经济状况属于自己的个人隐私，因此最好不要透露出来。
结语：南怀瑾说过：“一个人要隐藏多少秘密，才可以巧妙地度过一生。”把人生后悔莫及的事儿、自己的志向、自己的经济状况隐藏下去，并并不是无可奈何，反而是聪慧的挑选。正如《醒世恒言》中常说：“机不密，祸先行。舌为厉害本，口是福祸门。”每个人有属于自己的秘密，即然是秘密，它就只属于自己。别因为你的豁达和满不在乎，给自己惹上麻烦。
100句仓央嘉措经典语录
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》.他的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻。下面就跟着我一起来仓央嘉措的经典语录吧！
1：最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。--仓央嘉措
2：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。--仓央嘉措
3：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.--仓央嘉措
4：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措
5：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
6：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。--仓央嘉措
7：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。--仓央嘉措
8：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措
9：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措
10：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。--仓央嘉措
11：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。--仓央嘉措
12：这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。--仓央嘉措
13：结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。--仓央嘉措
14：假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。--仓央嘉措
15：这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，专供我法外逍遥--仓央嘉措
16：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措
17：美人不是母胎生，应是桃花树长成已恨桃花容易落，落花比汝尚多情静时修止动修观，历历情人挂目前若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵与卿再世相逢日，玉树临风一少年不观生灭与无常，但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身自叹神通空具足，不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行有心持钵丛林去，又负美人一片情静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见？不请情人却自来入山投谒得道僧，求教上师说因明争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城世间安得双全法，不负如来不负卿--仓央嘉措《不负如来不负卿》
18：《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默--苦不堪言我喝水，替别人解渴--仓央嘉措
19：安得与君相决绝，免教生死作相思--仓央嘉措
20：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。Hadbetternotmeet,andthusyouwouldnotfallinlove;Hadbetternotbeinacquaintance,andthusyouwouldnotbedrownedinlovesickness--仓央嘉措
21：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城--仓央嘉措
22：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变--仓央嘉措
23：我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤--仓央嘉措
24：地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥--仓央嘉措
25：好多年了,你一直在我的伤口上幽居.--仓央嘉措
26：我为了死，才一次又一次的活了下来--仓央嘉措
27：我们的爱比死亡还要理所当然--仓央嘉措
28：不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。--仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》
29：西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。--仓央嘉措
30：梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛--仓央嘉措
31：第一最好不相见，如此便可不相恋.--仓央嘉措《十诫诗》
32：为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中--仓央嘉措
33：用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方--仓央嘉措
34：未知来生相见否？陌上逢却在少年。--仓央嘉措
35：心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。--仓央嘉措《道歌》
36：情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。--仓央嘉措
37：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措
38：纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走--仓央嘉措
39：回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。--仓央嘉措
40：天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。--仓央嘉措
41：你有权崇拜我但你无权拥抱我--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
42：朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎--仓央嘉措
43：这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事--仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》
44：含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。--仓央嘉措
45：与卿再世相逢日，玉树临风一少年。--仓央嘉措
46：见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始--仓央嘉措《世间最美的情郎》
47：从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译：心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。注：此言倩影之来心上，如明月之出东山？--仓央嘉措
48：你是金铸佛身，我是泥塑神像你我两个人不能，同住一个殿堂--仓央嘉措
49：与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。--仓央嘉措
50：生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方--仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》
51：我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。--仓央嘉措
52：纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年--仓央嘉措《仓央嘉措诗集》
53：你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路--仓央嘉措
54：若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。--仓央嘉措
55：精打细算的爱着女人总是被时光推迟--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
56：世间上除了生死，哪一件事都是小事。--仓央嘉措
57：我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。--仓央嘉措《地空》
58：第一最好是不相见，如此便可不至相恋；第二最好是不相识，如此便可不用相思。--仓央嘉措
59：你有权崇拜我但你无权拥抱我大地山河轻得不堪承担每一滴泪都流向大海--仓央嘉措
60：我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴--仓央嘉措
61：天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回--仓央嘉措《那一天》
62：我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物--仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》
63：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你。--仓央嘉措
64：死不瞑目的人就该睁着眼睛客观，过得不像话的人就该竖起耳朵听话。--仓央嘉措
65：当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。--仓央嘉措
66：薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。--桑央嘉措
67：谁的隐私不被回光返照--仓央嘉措
68：如果落难，骨头越贱越硬，人与人越爱越轻。--仓央嘉措
69：第一最好不相见，免得彼此相爱恋；第二最好不熟知，免得彼此苦相思！--仓央嘉措
70：一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。--仓央嘉措
71：话题与话题之间仅仅隔着一场梦，解梦者是风。--仓央嘉措
72：互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。--仓央嘉措
73：从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯南弓：西藏南部制造的弓--仓央嘉措
74：在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单，粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我--仓央嘉措
75：一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。我为了死，才一次又一次地活了下来，而其他人却随处羞愧。--仓央嘉措
76：我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出最敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
77：夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。--仓央嘉措
78：想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。--仓央嘉措
79：少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
80：格桑花开了，开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美雪莲花开了，开在冰山之巅我看不见，却能想起来想起来也一样的美看上去很美，不如想起来很美你在的时候很美，哪比得上不在的时候也很美相遇很美，离别也一样的美彼此梦见，代价更加昂贵：我送给你一串看不见的脚印你还给我两行摸得着的眼泪想得通就能想得美想得开，才知道花真的开了：忘掉了你带走的阴影却忘不掉你带来的光辉花啊，想开就开想不开，难道就不开了吗？你明明不想开，可还是开了因为不开比开还要累我也一样：忍住了看你却忍不住想你想你比看你还要陶醉：哪来的暗香？不容拒绝地弥漫着心肺--仓央嘉措
81：他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使尽一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。--仓央嘉措
82：谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥--仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》
83：你见或者不见我，我都在那里，不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我，我对你的情都在那里，不会增添不会散去。你爱或者不爱我，我的爱都在那里，不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我，我的手就在你手心里，不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你，用我的心深切地爱你，我们就这样恋着、爱着，永不分离。其四十四离别的时刻多么落寞，你为我戴正帽子，带着淡淡的愁，我为你整好发辫，怀着淡淡的忧，彼此叮咛，一路小心慢走，彼此关照，不要难过悲伤，离别日短相思长，我们很快会再聚首。--仓央嘉措《仓央嘉措词传》
84：用多少美人和香草才能驯服一颗野心--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
85：那曾在佛前哭泣的玫瑰--仓央嘉措
86：明知宝物得来难，在手何曾作宝看，直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。--仓央嘉措
87：（一）这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方我在一滴花露中顿悟转身时又被自己撞倒孽缘随缘缘缘不断白云飘飘一了百了我一走山就空了谁又能把谁放下走吧走吧走吧--仓央嘉措
88：三用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴--仓央嘉措
89：佛便是我我便是佛。--仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》
90：默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
91：跨鹤高飞意壮哉云霄一羽雪皑皑此行莫恨天涯远咫尺理塘归去来--仓央嘉措《自己》
92：十地庄严住法王誓言呵护有金钢神通大力知无敌尽逐魔军去八荒--仓央嘉措《自己》
93：把帽子戴在头上将辫子撂在背后一个说”请慢坐”*一个说”请慢走”说：”心里又难过啦”说：”很快就能聚首”--仓央嘉措《诗集》
94：浮云内黑外边黄此是天寒欲雨霜班第貌僧心是俗明明末法到沧桑--仓央嘉措《自己》
95：那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
96：四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花--仓央嘉措
97：随缘时，梵心静如夜空星光下，我准确无误地匿名爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己--仓央嘉措
98：五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉--仓央嘉措
99：二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟--仓央嘉措
100：如果今生未曾相见，我们就不会心生爱恋。如果今生未曾相知，我们就不会彼此相思。如果今生未曾相伴，我们就不会彼此相欠。如果我们未曾相爱，我们就不会彼此抛弃。如果今生未曾相对，我们就不会就此相逢。如果今生未曾相误，我们就不会彼此相负。如果今生未曾相许，我们就不会继续此缘。如果今生未曾相依，我们就不会彼此眷恋。如果今生未曾相遇，我们就不会再次相聚。可是我们偏偏相见相识，造就了今生的情缘。怎样才能斩断这缠绵的缘分，才不至于受这生死爱恋的苦缠。--仓央嘉措《仓央嘉措词传》
为什么人们都说真正有实力的人，都懂得“藏”
01不吹牛皮，为自己留有余地
越是有能力的人越不容易吹牛皮，他能给自己留有余地，搞清楚每一件事都是有转变的影响因素在房间里，因此没有什么事是能够一定能办好的。有实力的人也不会觉得自己好有能力，他反而会愈发慎重谦逊，由于他认为，假如无法做到事情就不要轻易承诺，而许了诺就需要尽力去替人办完。相反，这些动则承诺缄口不言的人，他究竟有多少实力，都体现在了他的表现和表达上，越发喜欢炫耀和吹捧的人，就越没有什么本领，因为他在用言语里的猖狂来掩饰内心深处的不自信。
02不随便外露自已的实力
以前听说过一位忘年之交说，在社会上人际交往场中，想知道一个人到底有什么实力，就看他平常展示给别人看的英语有多少个就明白了。如果一个人一直有意吹嘘自己以前获得过的名次，那么说明它的能力也就到了这一份考试成绩所代表水平罢了，再大实力他没了。但如果一个人一直使你搞不清它的实情，让你永远不知道他到底还可以向前走多远时，你就会搞清楚，原来这样的人才是一个有实力的。明白藏住自己真正实力的人，通常最后都会用具体结论打别人一个猝不及防，这才是真正她们真真正正牛逼的地区。
03可以“藏”住自己的情绪
做为成人，大家最应该学到的其实就是控制好自己的情绪，因为大部分情况下，或许事儿本没有你想的那么槽糕，但是就败在了你情绪上。越是有实力的人，通常越不容易让其他人随便看得出它的情绪，不论是开心或是伤心，亦或激动或是气愤，他都能把自己的情绪掩藏得非常好。做一个有实力的人，要会“藏”，而懂得了这一点那你也就会发觉，自己想要的取得成功并不难得到。
我们大家都希望我们的是人生的长度，能够变得很长，能够和那些高龄老人一样，拥有十分长久的生命，随着年龄的不断增长，我们所经历的事情也是在逐渐的增多，我们对待问题的看法也是会有一些改变，当我们在60岁的时候，其实是已经处于一个老年的状态了，在这个时候我们有哪些事情不能够去说出来呢？
第一个的话，自然是我们以前曾经遭受过的一些难以启齿的事情了，这些事情的话，往往在我们的年纪增长的时候，我们会慢慢的把它们看淡，但是，虽然我们的心中可能已经是不在意这样的事情了，但是我们也是要对它做一个隐藏，因为这样的事情在很多时候会起到对我们的形象有一个反面的作用，不会有利于我们在别人心中良好形象的建立。
第二个的话就是我们曾经错过的那些爱情了，我们都知道一个人的一生会遇到许许多多的人，也许当初对待那个她的时候没有灌注你自己的真情实感，直到错过之后你才会发现它就是你最合适的一个选择，也是最爱的一个人，那么出现这样的情况，到了60岁的年纪的话，我们也是没有必要再把它说出来了，这个时候的你往往有了一个稳定的家庭，如果你把这样的事情说出来的话也是会不利于你的家庭的稳定。
最后一个的话就，就是你可能会有一些隐瞒你家里面人的事情，那么，在你60岁的时候，你也是没有必要再把它说出来了，因为既然已经瞒了这么多年的话，如果突然的没有在一个合适的时机把这些事情说出来，可能会造成你家庭的一个动荡，也会导致你家里面会产生一些不好的情况出现。
综上所述，我们可以知道，60岁其实是一个追求安稳的年纪，如果有一些事情会打断你现阶段的比较平稳的生活的话，那么我们是建议不要把它说出来。
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