别以为你以为的你以为的就是你以为的，以前听到这句话觉得特别绕，也不能明白这句话，当下没有理解的那就先记住这句话吧！答案一定会在日后慢慢揭晓
最近能够理解这句话背后的意思，以前我以为跳芭蕾舞孩子的脚 会容易变形、受伤 ，直到后来我亲眼看到芭蕾舞是如何跳的以后，我在心里才突然转念说：原来芭蕾舞是这样跳的，和我以为的芭蕾舞不一样
从这个事件的转换中我才理解到：你以为的你以为的就是你以为的这句话中的意思
很多事情真的不是你以为的就是你以为的，也不是你想得怎么样就是怎么样的，也不是你以为的就是真的
下一句是：我觉得的我觉得即为我觉得的。
“你以为你以为的就是你以为的吗？”，出自相声《这不是我的》。
《这不是我的》是由刘春山、苗阜、王声创作，苗阜、王声表演的相声，该作品于2015年2月19日在《2015年中央电视台春节联欢晚会》上播出。
《这不是我的》因讽刺力度强，被外界视为“央视春晚三十年来讽刺尺度最大”的相声。该作品讲述的是某领导经不住诱惑收礼之后，又无比纠结为自己找借口，内容中直接刻画了行贿的细节，尺度更是大到收钱、收房、收情妇，甚至还暗示情妇怀孕等细。
扩展资料：
类似的句子
1、上联：说你行你就行不行也行。
下联：你说不行就不行行也不行。
2、上联：瞌睡睡，睡瞌睡，瞌睡越睡越瞌睡。
下联：肚饥饥，饥肚饥，肚饥愈饥愈肚饥。
3、上联：千佛山上千佛洞千佛洞里供千佛千佛观万人万人拜千佛。
下联：百草坡上百草园百草园里种百草百草治千人千人服百草。
人常说“耳听为虚，眼见为实”。意思是不要道听途说，不要人云亦云。判断一件事情的真假对错，以眼睛看到的为准，要相信自己的眼睛。但是，眼睛看到的就真的正确吗？请看下面一张图。
在拿尺子进行测量之前，你的眼睛会告诉你，上面的直线比下面的长。但经过测量，你会发现它们长度一样。这就是错觉。这个图是德国心理学家弗兰兹 卡尔 缪勒-莱耶发表的著名的视错觉图，简称 缪勒-莱耶错觉 。
生活中类似这样的错觉有很多，比如还有一个著名的 菲克错觉 ，也称作垂直水平视错觉，两条完全相同的直线，竖着的就比横着的看起来长一些，这也就是为什么在生活当中，竖条纹的衣服要比横条纹的衣服让人看起来瘦高的原因。
在《错觉的法则》一书中，列举了很多这样的错觉。同时，作者也为我们揭示了产生这些错觉的原因。如果能够更好地利用这些错觉，我们的生活将会得到很大改变。
《错觉的法则》一书的作者西田文郎，是日本印象训练研究的指导先锋，20世纪70年代开始，致力于科学开发大脑潜能的研究。他构建了超级大脑训练，吸引了日本各地的企业经营者和运动员。很多人在参加完他的课程之后，在各自的领域都取得了更大成功。
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之所以会出现我们文章开头所列的那种错觉，西田文郎认为，这是因为我们的大脑具有线性思维的特征，也就是说，我们的大脑有一种倾向，一旦断定“这个”是正确的，然后就再也没办法从其他角度来看待同一个问题。即使那些认为自己习惯于从正反两个方面来思考问题的人，也不会完全避免错觉。因为思考本身就是无法避免错觉的。这是我们大脑的一个小癖好。在实际生活当中，这种错觉几乎无处不在。
比如，当我们看到一个人减肥前后的对比照时，我们就会相信，做这个广告的健身房的有效性。就会认为，只要进了这个健身房，我们也可以变成这样。而忽略了饮食、运动和时间的作用。 比如，我们还会相信第一名效应，只要在哪个领域是第一名，我们就会无条件的追捧。很多人都会知道世界第一高的山峰是哪座？但知道第二高的人就会大幅度减少。哪种商品被打上第一名的标签儿，就会卖的非常好，这个现象就叫做 要点法则 。 还有大家一起闯红灯时不会觉得害怕的 风险转移心理 ；人们都知道吸烟有害健康，但是依然有很多戒不掉。这种矛盾状态叫 认知不协调 ；还有随波逐流的从众效应，看见饭店门口有人排队，就会产生“排队=好吃”的错觉等等。
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那么这些错觉是如何产生的呢？我们先来看一看大脑的构造。
人类的大脑有三层结构，最外层的叫大脑新皮质，紧挨着它的一层是大脑边缘系，中心位置是脑干。 最外层的大脑新皮质也被叫做理性脑，这也就是人为什么要比其他生物思考得更多的原因。第二层的大脑边缘系被称作感性脑，它负责人的本能欲望，以及各种感情信号，第三层的脑干是反射脑，控制呼吸体温等基础的生命体征，是最原始的部分。它还会对需要做的事情做出本能的判断。
西田文郎的研究发现，虽然人类是大脑新皮质极端肥大化的动物，正是因为这样，我们才能够有现在这样的高度文明。但是真正决定我们行动的，其实是包括大脑边缘系和脑干所组成的本能反射区。这就是说，是最具动物本能的原始脑，来负责掌控我们的判断。
正因为我们的判断大多来源于原始脑，所以， 大脑并不能区分现实和想象的区别 。比如关于跳伞，同样没有跳过伞的人，有的人会说我一定能办得到，而有的人则会说我恐高所以办不到。 大脑也无法判断自己与他人的区别 。比如看见别人在吃山楂，听别人说：“哎呀，太酸了！”然后自己嘴里也会忍不住感到有酸倒牙的那种感觉。在医学领域的实验中，有一种叫做安慰剂效应的方法。在医生和患者都不知道患者使用的是假的药物的前提下，如果医患双方都相信这个药有用，那么这个安慰剂就会发挥很显著的效果。以上这些全都是因为大脑的本能反应所让人产生的错觉。
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了解了大脑产生错觉的诡计，那么我们就可以利用大脑的这种特性，让大脑产生好的错觉，让错觉为我所用，从而改变我们的思维方式，改变我们的生活。
西田文郎认为，为了识破大脑的错觉，在现代社会，他建议我们：
第一，要看穿带有某种意图的被加工过的信息。现代社会是信息大爆炸的社会，各种信息满天飞。对于这些信息，我们必须要认清，信息的意图。那些被操纵的信息，只让人看到它愿意被展现的一部分，从而产生错觉，将不希望让人看到的那一部分隐藏起来。作为日本人，西田文郎特别以广岛长崎的原子弹爆炸为例，战争双方，不论胜负，都会损失大量无辜的人民。那些说自己就是正义的化身的战争发动者，给人们的就是错觉。
第二，用真实的眼睛看世界，随着网络的兴起，我们能够接触到的信息越来越多，我们有更大的可能不去做井底之蛙。我们可以尝试跳出思维的禁锢。这就需要，我们敢于自我否定，敢于去质疑自己的想法。我看到、听到的、认为的，难道不是错觉吗？在信息极度丰富的情况下，保持独立思考的能力，尝试从多个角度看待事物，是一种多么宝贵的品质。
第三，尝试用好的错觉结出好的果实。有句谚语“叫种瓜得瓜，种豆得豆。”这句话不仅适用于自然界，也适用于我们的精神世界。“好的错觉会因爱和感恩而生，坏的错觉因憎恨和不满而生，好的错觉会结出好果实，坏的错觉会导致坏结果。”
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了解错觉，认识错觉，让我们对错觉保持警惕。盲人摸象，产生的是错觉，但睁开眼睛，看到的也不一定就是真相。需要作出判断的时候，保持怀疑，不要脱口而出，尝试从多个角度看待问题，会让我们保持清醒的头脑。
《你以为你以为的就是你以为的吗？》读过的人都知道，你以为的并不是你以为的。
没读过，看到这个标题后也会开始质疑，我以为的并不一定是我以为的。
为什么我们总是会自以为呢？
之所以会相信自己以为的那个样子，主要是源于主客观两个因素：主观是选择性相信，即我只相信我愿意相信的那个“事实”；客观是别人想让你相信的那个“事实”。这二者的共通点只有一个——“事实”。那什么是事实呢？
先来看一个片段
评估结果，又名还原事实。
什么是还原事实？就是回顾之前发生了什么。
这个定义很简单，以致简单到我们经常忽略了还原事实，把我们看到的、或脑子里想起来的过去简单地当做了事实。简单讲，就是“我以为的就是我以为的。”但你以为你以为的就是你以为的吗？
我们看个例子
俗话说，有图有真相，当我第一次看到新闻里的这张图时，着实让我相信了美军在中东地区的残暴。但没多久，网上又破出这张照时，我整个人是懵圈的。
我觉得，我的智商被侮辱了。一图怎么可以两吃呢？左手一刀残暴，右手一刀仁义，好一个“二把刀”！截屏要有用，那还要真相干嘛呢？
宣传，是为了让你知道或相信他想让你知道或相信的。有图也不一定就会有真相，你以为的，也不一定就真的是你以为的。我们应该要有质疑和批判的精神去思考，去还原事实。
那该怎样还原事实呢？
前面的片段为我们总结了三个步骤：
1、实际上发生了什么事——就是那个下意识的“以为”。
但这并没有结束，最关键也最容易被忽略的是下面两步：
2、是在什么情况下发生的——把上一步的背景、环境了解下，可能会让你以为的发生变化。
3、是怎么发生的——从第二步再一点点地回到第一步，细节决定成败，小心求证。可能，你也就不在坚持你的“以为”了。
我们再回到那个新闻报道。
看到新闻用的那张图，问问自己，发生了什么？大兵的枪为什么指着那个人的头？这是什么地方？记者是在什么环境下拍摄的？偷拍？摆拍？为什么不是一张常规比例的照片？……
给自己一堆问题，还会得出一开始那个“以为”的评论吗？
这部分内容来自哪儿呢？
你还会以为是来自《你以为你以为的就是你以为的吗？》这本书吗？
如果没有，说明你掌握这个方法了。
其实这个片段摘自《复盘+：把经验转化为能力》，是一本讲解如何复盘的书，更多书中的内容，可以到豆瓣去挖掘。
下文摘自《左传·宣公二年》，问题是，左传里的这段靠谱吗？欢迎你在评论区中留下你的真知灼见。
……犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此， 不如死也！”触槐而死。
译文：
可是晋灵公并没有改正。赵盾又多次劝谏，晋灵公心生厌恶，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打吨儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是， 鉏麑一头撞在槐树上死了。
原话是你以为你以为的就是你以为的吗。不是文言文，这句话是恶搞了一部逻辑哲学的科普书籍《你以为你以为的就是你以为的吗》的标题。
你以为你以为就是你以为的，说的是一种自以为是，盲目自大，听不进他人一件的行为。你和朋友争论一件事情，你以为自己很有权威，然后就盖棺定论。这都是发生在我们周围的行为。
介绍
人长期生活在某个圈子里面，会被这个圈子的习性所浸染，我感觉用“催眠”这个词更加贴切，然后你会不自觉的用圈子里的思维去看待这件事。
就譬如说，在一个很传统的学术家庭里面，学习就是“正事儿”，被“催眠”也就是从小就被灌以学习改变命运的思想，然而在一个商人家庭，学习并没有什么卵用。
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