妈祖诞辰日是农历三月廿三，妈祖诞于宋太祖建隆元年（公元960年）农历三月二十三日，宋太宗雍熙四年（公元987年）九月初九日升天。现以每年农历三月廿三为妈祖诞辰日，九月初九为妈祖升天日，予以祭祀。
妈祖生辰，被民间视为“圣日”，人们进香祭拜、演戏、游神以祈风调雨顺，平安兴旺，家家户户要备办供品，信女们一早就都梳妆打扮，手挽花篮，携带香烛糖粿果品前去“落宫”。妈祖信仰从产生至今，经历了一千多年，作为民间信仰，它延续之久，传播之广，影响之深，都是其他民间崇拜所不曾有过的。
妈祖节。
妈祖节，相传农历三月二十三和九月初九，分别是妈祖的诞生日和忌日。每到这两日，数以万计的海民都来朝圣妈祖。节期有拜妈祖、妈祖文化研讨、工艺品展销活动人们可观赏富有特色的民间歌舞，品尝闽菜。
农历九月二十二是妈祖的生日。妈祖，是中国东南沿海地区的海神信仰，也被称为“天后”、“娘妈”等。在中国民间信仰中，妈祖是一位慈悲为怀、神通广大的海神，被广大渔民、船民视为海上保护神。她被认为是能够预测天气、帮助船只安全航行、救助海难的神_。因此，妈祖信仰在中国东南沿海地区非常盛行，尤其在福建、台湾等省份更是深入人心。
这一天在中国东南沿海地区的许多地方都会举行盛大的庆祝活动。这些庆祝活动通常包括庙会、祭祀、舞狮、舞龙、放鞭炮等传统民俗活动，吸引了大批信众和游客前来参与。在庆祝活动中，人们会向妈祖祈求平安、健康、幸福等愿望，同时也会感谢妈祖的保佑和庇护。
总之，农历九月二十二是妈祖的生日，这一天在中国东南沿海地区是一个重要的传统节日。妈祖信仰是中国民间信仰的重要组成部分，体现了中国人民对海洋的敬畏和感激之情
妈祖文化也是发源于中国地区的一种宗教，在中国信仰妈祖的信仰者大多数来源于中国东南沿海地区。妈祖文化从古代发展到现代，甚至在世界上都拥有了一些信徒。当妈祖生日到来的时候，各个地区的妈祖信仰者，都会发起一些活动来弘扬妈祖的文化。那么妈祖的生日是什么时候呢 现在我们就一起来看看吧。
妈祖的生日是每年农历三月廿三。在福建省莆田市湄洲湾口，有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。岛上有一座巍峨雄伟、金碧辉煌的庙宇，供奉着世界闻名的 海神 妈祖。关于妈祖最早的史料记载，是南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的《圣墩祖庙重建顺济庙记》，谓： 世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人，能预知人祸福
妈祖出生于仕宦之家，原名林默，是福建望族莆田九牧林家后裔，晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。妈祖的曾祖父曾参加北宋军队的作战指挥，父母二人生平亦多行善积德。一天晚上，母亲王氏梦见观音大士慈详地对她说： 你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。 于是便怀了孕。到北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚，王氏将近分娩，见一道红光，从西北射入室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。又听得四周隆隆作响，好似春雷轰鸣，地变紫色。王氏感到腹中震动，妈祖于是降生。因生得奇，甚为疼爱。妈祖出生至满月，一声不哭，因此，父亲给她取名 默 。
生长在大海之滨的林默，还通晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海。她还会测吉凶，必会事前告知船户可否出航，所以又说她能 预知休咎事 ，称她为 神女 、 龙女 。
妈祖诞辰日是农历三月廿三。
妈祖诞于宋太祖建隆元年（公元960年）农历三月二十三日，宋太宗雍熙四年（公元987年）九月初九日升天。现以每年农历三月廿三为妈祖诞辰日，九月初九为妈祖升天日，予以祭祀。
妈祖生辰，被民间视为圣日，人们进香祭拜、演戏、游神以祈风调雨顺，平安兴旺，家家户户要备办供品，信女们一早就都梳妆打扮，手挽花篮，携带香烛糖粿果品前去落宫。
妈祖信仰从产生至今，经历了一千多年，作为民间信仰，它延续之久，传播之广，影响之深，都是其他民间崇拜所不曾有过的。
妈祖的民间习俗
农历三月二十三，是妈祖林默1059岁的生日。从宋高宗绍兴二十六年（公元1156年）起至清朝，历代皇帝先后36次册封，封号由2字累至64字。
民间一般称之为妈祖，供她的地方叫天后宫，天后的封号是清康熙二十三年（公元1648年）封的。佛教把她归为观音身边的童子。
从一个早逝的女子林默，到成为万人景仰的妈祖，在宋、元、明、清受到的国家祀典就达36次的天后，其神化的过程，可以看出人之信仰的需求，民间信仰和国家政治的结合，中国信仰文化和西方信仰文化的不同。
以上内容参考百度百科-妈祖
妈祖诞生于宋建隆元年（960）农历三月二十三日。在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。
从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。
妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。 历代对妈祖的赐封根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。
妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，另投资1亿多元兴建了妈祖新殿，新殿宏伟壮观，被世人誉为“海上布达拉宫”。如今台湾及东南亚各地的众多妈祖庙都由莆田湄州及泉州天后宫等“分神”而立。莆田湄洲岛的上妈祖庙，泉州天后宫，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。
大家在关注
