1、“葳蕤繁祉”的意思是：家庭幸福美满、人丁兴旺，事业繁荣发达。葳蕤本意是草木茂盛，枝叶下垂的样子。引申为家庭人丁兴旺和事业发达的意思。繁祉是繁荣幸福的意思。
2、“延彼遐龄”的意思是：使人延年益寿之意。遐龄指老年人高寿的敬语。
葳蕤繁祉，延彼遐龄适合老年人的祝福。
内容出自九成宫醴泉铭的祝福语句“葳蕤繁祉，延彼遐龄”。
1、葳蕤（wēiruí）本意是草木茂盛，枝叶下垂的样子。引申为家庭人丁兴旺和事业发达的意思。
2、繁祉，繁荣幸福的意思（祉，福祉）。
3、“葳蕤繁祉”的意思是：家庭幸福美满、人丁兴旺，事业繁荣发达。
4. 遐龄，老年人高寿的敬语。
老年人的祝福语
1、祝你好事多多！笑容多多！开心每一秒，快乐每一天，幸福每一年，健康到永远！
2、心的希望，新的开始，心的收获，新的起点，心的快乐。愿健康幸福财富永伴你左右！
3、让我们一起恭祝寿星，福如东海，日月昌明；春秋不老，松鹤长青；欢乐远长，古稀重新。
4、六十年内不分离，七老八十手牵手，共渡八千里路云和月，九月九日重阳日，十指紧扣笑会首！
5、烟少抽点，酒少喝点，牢骚少发点，心态好一点，心情舒畅一点，这样你的身体就会健康多一点。
“葳蕤繁祉，延彼遐龄”是一句敬语，祝福别人家庭美满、事业有成、人丁兴旺、健康长寿、福寿绵长之意，更是对别人的一种发自内心的情感表达和由衷祝福。
这句话拆分出来看，分别是“葳蕤繁祉”和“延彼遐龄”两个词语。
其中葳蕤出自《古风·绿萝纷葳蕤》，原句是：绿萝纷葳蕤，缭绕松柏枝。它指的是草木茂盛、枝叶下垂、开枝散叶、蔚然成荫的意思，而繁祉表达的是繁荣幸福、多福多寿之意，一实一意，两者契合，整体运用了借物抒情的方式来表现对人及家庭的祝福，祝福他们幸福美满、人丁兴旺、家大业大。
看过演员赵丽颖出演的《知否》都知道，大大咧咧、风风火火的大娘子的居所就叫“葳蕤轩”，也是借意喻指人丁兴旺的祝福，电视的大结局也昭示了其最初的心愿——子女优秀、家族兴旺。
而遐龄取自《醒世恒言》，原句是：君当致身高位，安享遐龄。它是对老年人高寿的敬语。延彼则表达的是延年益寿、延长福寿、福祉此彼之意，两者一动一名，相辅相成，共有使人寿与天齐、福寿安康的祝愿。
但这两个词语“葳蕤繁祉”和“延彼遐龄”合起来的这句敬语，却倒有一个共同的出处，那就是《九成宫·醴泉铭》。
它是唐贞观六年（公元632年），由政治家魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品，其现存于陕西省宝鸡市麟游县碑亭景区。
《九成宫·醴泉铭》全碑约1200字，主要叙述了“九成宫”的由来和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的丰功伟业和节俭精神，特别介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引文史典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”的感召，详见九成宫·醴泉铭百科文解网页链接。
从上图及百科全文可以看出：“葳蕤繁祉”来自碑文的下半段，前后词为“杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官”，而“延彼遐龄”来自碑文的上半段，整句为“然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄”。
所以，“葳蕤繁祉延彼遐龄”整句表达了对别人的祝福、对别人的赞美、对别人的褒奖，是敬语，更是祝愿眼前的那个人，家庭美满、阖家幸福、事业有成、人丁兴旺、健康长寿、寿比南山。
九成宫醴泉铭[ jiǔ chéng gōng lǐ quán míng ]。
基本解释
《九成宫醴泉铭》，唐代碑刻。公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文，欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。
笔法刚劲婉润，兼有隶意，欧阳询书写此铭，时年七十六岁，其书法艺术已是炉火纯青，加之又是奉勑用心之作，因而，此铭是书家之代表作。自古以来，此铭一直被誉为“楷书之极则”，倍受人们喜爱。
秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰
九成宫醴泉铭维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。
东越青丘，南逾丹儌 ，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。
爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。
以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。
仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。
此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。
粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。
谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。
《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈。
然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。
斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：
唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。
上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，拒之无竭。
道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。
兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书。
书法上难写的一些字
葳蕤繁祉延彼遐龄
葳蕤：草木茂盛之状,
祉：指福,
繁祉即多福之意。
延彼遐龄：使人延年益寿之意。
这二句为摘句，如果一定要合并作为理解的话，简言之就是多福益寿吧！
《九成宫》欧阳询写给李世民的祝福语。
1、葳蕤（wēiruí）本意是草木茂盛，枝叶下垂的样子。引申为家庭人丁兴旺和事业发达的意思。
2、繁祉，繁荣幸福的意思（祉，福祉）。
3、“葳蕤繁祉”的意思是：家庭幸福美满、人丁兴旺，事业繁荣发达。 4.遐龄，老年人高寿的敬语。
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