穷不过三代富不过三代个人理解应该是指：穷人，不要丧失希望；富人，不要丧失斗志！
现在大家生活水平都提高了，但是很贫穷的人还是有的，他们的生活真是无法想象，很多还处在温饱问题的基础上，无法像我们一样每天吃完刷刷手机上上网。在这个信息化的时代，他们肯定被甩在时代的后面。
这就意味着同年龄的孩子还在享受生活美好的时候，穷人家的孩子就开始肩负着挣钱养家的思维了。所以就会葱香的去努力，想要去奋斗，靠自己的能力去提升自己的能力，让自己跟家人过上好日子。
目标很明确，因为从小就吃苦长大，所以毅力也是比一般人大，功夫不负有心人，通过自己的不懈努力肯定会成功的。
富不过三代的话也好理解，一般富人家的孩子，从小就锦衣玉食的。
好多的家长都是还吃好喝的，有求必应的把孩子养大，这就造成了小孩从小到大就过着顺风顺水的生活，对钱财也没有什么概念，花钱大手大脚的就容易染上恶习，走上不归路。再有就是从小就是顺风顺水的如果在大事上遇到了挫折也容易一蹶不振。
关于“穷不过三代，富不过五代”的说法很多，也有更简明的说法，叫“穷富三代”，还听过一种说法，那简直就倒了过来，叫“富不过三，穷不过五”，似乎从平仄上念起来也很顺当，但是我更愿意承认“穷不过三，富不过五”。
对于穷不过三代，富不过三代这句话，我是认同的。这里的“三”不是确数，表示多。穷，则思变，终究会养育出勤劳节俭子弟，勤勤恳恳劳作，致力于生理，终究会发达。富，则骄奢无度，终究会养育出纨绔子弟，只会吃喝玩乐，不会生计，所以最终要败落。富不过三代，既有主观因素，也有客观因素。
在中国历代的皇帝中也存在着富不过三代这样的规律，每个朝代都是这样的，开国皇帝的能力都是超强，儿子能力次之，孙子能力再次之，到后来就是一些扶不上墙的阿斗，最后就是这个朝代的灭亡。接着历史又产生出一个能力超强的开国皇帝，一个新王朝又诞生，子孙的能力又是一代不如一代，最后这个朝代也灭亡，周而复始。一个家族、一个企业、甚至一个普通家庭的家运也会存在这样的一个问题，古话说，富不过三代，第一代人凭艰苦创业而成功，第二代人还可凭上一代人的经验和威望守业，从第三代人起开始衰败，甚至破产。与之相对应的是“穷不过三代”：即第一代人生活艰苦，使得第二代人勤俭刻苦创业，在第三代人手中走向兴旺。穷人家的孩子，不怕苦，意志坚韧，最终会通过自己的努力创造出属于自己的一片天地。依然用中国历代的皇帝来举例，在中国历史上朱元璋算是一位具有传奇色彩的人物。然而他的出身最为卑微，做过和尚，要过饭。但朱元璋的个人能力在我国历朝历代皇帝当中却是数一数二的，是一位称得上具有雄才大略的帝王。朱元璋成为了开国皇帝，改写了自己家平穷的历史，也从而验证了穷不过三代的这个规律。先说穷不过三代，在当今社会的大形势下，真正白手起家的往往不是第三代人，只不过是到了第三代人或者在往后面传承人的手上他的财富积累到了一定程度，再加上时运，还有潮流，造就了他的成功，但是不能不否认这种人他们的能力与气魄，在我们的认知中，这种人往往被我们称之为“富一代”，也是艰苦创业的一代，他们与暴发户不同。有的人经历过艰难困苦。食不果腹的岁月，只不过是用自己的能力获取的成功。
再说富不过三代，所谓"温饱思*欲"当财富积累到一定程度的时候，人们的思想与行为往往会发生偏差。当富一代褪去沧桑的孔变得油光满面的时候他的后人们会在内心深处一点点改变这，没有经历过那段艰苦生活，他们生下来时就只过着锦衣玉食的日子。他们会被腐蚀着斗志，变得不思进取，极尽奢华。往往这只是一个开端，当这种生活方式传承下去时，等到真正能挣钱的人故去。他们会发现他们已经丧失了这种积累财富的能力，所以就会一步步走向衰退，直至灭亡。
其实，富不过三代的富，是指那种不聪明纯运气的暴发户，而能够用诗书传家的聪明人，据我所知这种人都不会穷到哪里去。惟智慧才能造就真正的财富。以诗书传家的人聪明多了，人家是真正的名利双收。
富二代的父母往往忙于赚钱忽视了教育，二代们简单粗暴的享受金钱的好处，时间一久也会腻的，而第三代从出生就有最好的条件接受教育，物质的重要性变的很低并且看到了父母的精神上的空虚，从而思考人生，有着最好的条件跳出物质的壁垒，重塑价值观。所谓富不三代,也只是道听途说,也只是个别典型现象而已，但总体来说,所谓真正的富翁,象香港李嘉诚这样的富翁，富可敌国，瘦死的骆驼比马大,不是一般白手起家的能人之辈可以相比拟的,大家想一起,他李嘉诚的财富难道富不过三代？只够三代人生活开支？难道他们三代人现在天天只在花钱,没有在继续努力创业赚钱不成？所以，我认为，本大利大，子孙才会更强大，所谓富不过三代之说,是指那些极少数不学无术之人,只懂花钱,不知道赚钱的"二流子“子孙们,他们不知道创业难,守业更难的道理,天天花天酒地,纵是他们祖先们留下家财万贯，家道也会没落,但这也是个别现象而已,大多数富翁的子孙后代,从小都接受着良好的家庭教育与高等知识培养教育,他们有着"长江后浪推前浪,青出于蓝胜于"之势,你不要说他们富不过三代,就是代代也会出能人。山东有这么一句俗话“穷没根、富没苗”，也跟本问题说的“穷不过三代，富不过三代”意识差不多。在中国的历史上，历来有“富不过三代”的说法，这也可以被称为“家族盛衰循环定律”。对此“定律”的道德解释是，富家子弟多半是纨绔子弟，是败家子，其实这并非是普遍真实的，因为人力资本的家庭再生产假设更容易得到证实。从继承制度上对此“定律”进行解释似乎更加可信：中国传统的家庭财产继承制度与欧洲国家有很大不同，也与中国的皇位继承制完全不同，它不是聚集财产和权力的“长子继承制”，而是分散财富和权力的“兄弟分家制”。这种“兄弟分家制”的功能类似于现代国家的“遗产税”，似乎是一种国家的设计，它不允许一个家族的力量无限扩大，可以与皇权和国家抗衡。
所以说，这些说法并没有科学依据的，当然也不是没有这种例子出现，只是现在的社会，基本上都没有这种说法了，有的富翁一夜破了产，有的人却一夜暴富，这些现在都说不准了。
“穷不过三”一般是指一个人或家庭再穷也穷不过三代，到第三代就开始变富有了。“富不过三”字面意思是一个人或家庭，再怎么富有，也就是三代人，到了第四代就变穷人了。因此“富不过三”在中国也成为富人心中的一个梗。
“穷不过三，富不过三”从另一方面告诉我们决定我们命运的，不是我们的出身，而是我们的行动。一个人努力奋斗了，他不会永远是穷的；一个人不肯努力不肯奋斗，他再有钱也会败光。
“穷不过三，富不过三”的原因
“穷不过三”那是因为穷人家的孩子知道努力改变命运，只要努力不放弃，生活一定有所改变。“富不过三”是说富人家的孩子容易堕落。因为拥有了优势，所以富家子弟不愿意花时间去学习，甚至没有机会去学习和发展生存所需要的技巧。
随着时间的流逝，那些不肯努力的富二代、富三代，很快就败光家产了，所以说“富不过三”。而“富不过三”这句话更多的是警醒自己，不要过分在意眼前的财富，拥有变富的能力才是幸福的。
这句话其实就是在说 穷则变、变则通、通则达 ，富则相反。人们在过穷苦日子的时候，身体和精神都会受到磨砺，这种艰苦的日子和其他人富裕的日子形成对比，于是穷人的内心就会产生一种强烈的渴望，渴望财富，渴望过上好日子。这种 渴望 就像汽油染料一样，把人体这个 发动机 给带动了起来。而富人，经过三代后，由于没有体会过苦日子，所以不会珍惜，只会安于现状，因此会慢慢地懈怠，然后就像消耗完了汽油的发动机一样，不再运转，于是就慢慢没落了。
这种说法其实是说人们内心的渴望，人们有了渴望，于是就有了动力，有了动力，就能够动起来去做事，只要行动起来了，只要去做事了，那么人们就会慢慢脱离贫穷的苦日子。相反的时候，富人由于生活太过于舒适了，温暖的环境逐渐瓦解了人们的意志，于是就没有了动力去做事，人们就懒惰了下来，于是就慢慢失去了财富。
这句话是对现实的一种总结，但也只能从某个方面来说明一些问题。在真正的现实中，更多的是人们穷着穷着就失去了斗志，就认命了，一连几代就这么过去了。而富人则由于有钱有资源，所以能够接受更好的教育，认识更优秀的人，因此而变得更加优秀，也就是双方之间的差距越来越大。
但是不管哪种说法，都是需要你主动去追求。所以话又说回来了，终极的原因还是 动力 。人不能太安稳，一旦安稳了下来，就会失去了动力。穷人因为不安稳，所以产生了动力；富人因为太安稳，孙超失去了动力。哪怕是一辆拖拉机，只要有足够的染料支持，它也能超越一辆超跑。
人穷穷不过三代，人富富不过三代。这反映了 社会 一部分人兴衰的现象。但又不是绝对的，不同心态，认识，对这话的理解也是不同的，很有横看成岭侧成峰的味道。小时就常听母亲告诫：穷了会富，富了会穷，穷富会变化。穷者思富而拼搏会得富；富者骄奢不思进取会变穷。做人要有智，知警醒，穷则思变，富则节俭。不要穷而自卑无志懒惰，富而得意忘形骄奢不懂谦虚低调勤俭。
三代，实指是上及父母，下及儿女，如此的公孙三代。三代也有虚指的，代表三以上的多代。这里的三代很有实指的意思，而且这三代也不是多之意，是不多不长之意更浓，有穷而不久，富而也不久之意味。祖孙三代，快的卅几四十就可见，时不算很长，祖宗十八代，那是三的六倍，就算长了。这三代是代表时间不长的。三十年河东，三十年河西，世道是会变的，人要思变，知进取，穷不馁，富不骄才是。人穷穷不过三代，富富不过三代，既有激励鼓舞人的意思，也有劝谏警醒人的味道。前半句是鼓舞人，后半句是劝谏警示人。
不同品性心态的人，对认识理解这话也是不同的。 社会 现象五花八门，林林总总，什么样的没有，穷变富有各式各式的，富变穷也有种种不同的，快的慢的都有，只是变化是肯定的。穷而无志，自卑，不知进取，真的穷不过三代就被穷没了，这是说穷不过三代就穷没了，这是最可悲的。穷而有志，穷则思变，变而拼搏进取，那就不会穷太久，不超过三代就改变面貌，穷而变富脱贫了。富不过三代，是说富而骄奢就富不过三代而变穷了，不要富了就可以高枕无忧，甚至得意忘形，骄奢*逸，那是会很快变穷的，很有劝谏警醒人之味。明白这理，富而不骄奢，富而谦虚低调，不骄奢而勤俭，那就可以富而久。创业不易，守业更难。由穷变富难，由富要穷易；由俭入奢易，由奢出俭难。这道理不可不知不懂。 社会 上多少穷人穷没了，多少穷人又变富了！多少富人变穷了，多少富人守住富了！这难道不值得深思警觉吗？从穷不过三代，富不过三代种种的现象中，给人的经验教训还不深吗？不管穷富，都应认真反思才是。
“人穷穷不过三代，富富不过三代”，这句俗语耳熟能详，经常会听到老一辈的人念叨，以此来教育、警示年轻后生。字面上的意思大概是这样的：一家人如果很穷，一般不会一直穷，到了三代人以后，总有人能打翻身仗，改变贫穷的命运；一家人如果很富有，一般也不会一直富有，到了三代人以后，很有可能就败光了家财，沦落成穷人。这是普通人听得最多的解释。
“穷不过三代，富不过三代”这句俗语，有三种理解。
第一种理解，认为“穷不过三代，富不过三代”这句俗语说得对。
一家人如果很穷，一般不会一直穷，到了三代人以后，总有人能打翻身仗，改变贫穷的命运；一家人如果很富有，一般也不会一直富有，到了三代人以后，很有可能就败光了家财，沦落成穷人。
但这种理解里面，含有不合理的因素：穷了三代，又有多少概率和机会能够打翻身仗呢？还能一跃彻底改变贫穷的命运，跻身富人之列？富了三代，也不一定就会败光家财，以富豪之家完全有实力培养出更优秀的子孙后代，比如李嘉诚，如今两个儿子继承家业，似乎都没有显出败相啊。所以，这种理解明显有失偏颇。
第二种理解，也认为“穷不过三代，富不过三代”这句俗语说得对。
一家人如果很穷，一般不会一直穷，到了第三代人，或许因为太穷了，连媳妇都娶不上，打一辈子光棍，又到哪里去找第四代人呢？所以，这叫“穷不过三代”；一家人如果很富有，就会人丁兴旺、子孙繁盛，这么一来再大的家业都给摊薄了，落到每个人手里已经所剩无几了，所以到了三代以后，就俨然普通人而已，这就叫“富不过三代”。
这种理解总感觉有点黑色幽默的成分，或许也是有一定的概率存在吧。“穷不过三代”里，或许的确是有人第三代时就绝后了，但这种概率还是很低的，漫漫 历史 长河中，贫穷的人还是占了大多数，也是繁衍发展的主力军，如果真的第三代时就绝后，只怕中国人不会繁衍到这么大的基数了。至于说富人因为子孙繁衍而稀释财富，也同样有点 搞笑 的成分，远的不说，就看赌王何鸿燊吧，子孙不可谓不多，又哪里看到他的家族显出败相呢？不管从哪个角度说，富有的家族在教育、培养下一代方面具有更多的优势，下一代往往都不会差到哪里去，当然，除了个别纨绔子弟之外。
第三种理解，认为“穷不过三代，富不过三代”这句俗语说得不对。
“穷不过三代，富不过三代”这句俗语反映的现象只是一部分，占据了一定的比例，但不可以把这种现象绝对化，不可以把这一部分的现象当成普遍规律。
从古至今，永远都是20%的人占据了 社会 上80%的财富，穷人永远都是占有绝大多数，他们世世代代过着普普通通的日子，还不是照样薪火相传，一代代绵延至今。一个最好的例证就是，大家不妨翻看家谱，往上追溯十代，又有几个曾经非富即贵呢？
至于富有的家族之中，绵延超过三代富有的应该是比较普遍的，看看 历史 上出现过多少名门望族，往往都是绵延数代的富贵。至于说十代、二十代以后，那是什么可能性都有，有可能继续富有，有可能越来越富有，也有可能穷得一无所有。
比如琅琊王氏肇端于西汉时期的琅琊临沂，发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称“王与马，共天下”，延续至唐末五代，南朝以后走向衰弱。在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。
综上所述， “穷不过三代，富不过三代”这句俗语反映的只是占一定比例的现象，不能绝对化，当成一种普遍规律、一种普遍现象，没有这样的“宿命论”， 穷人能不能变成富人，更大程度上是取决于自身的努力，如果足够努力就能抓住不少机会，完全有可能改写命运；如果富人能够始终努力奋斗，大概率能始终保持家族的优势，财富得以延绵，如果玩物丧志，也可能一代就玩完了。就像秦始皇一样，他可以说是当时世界上“最富有”的人了，但他一死，政权就土崩瓦解，不但没有“以至万世”，二世就消亡了！
富不过三代的意思大家都知道，那么与之相对应的就是“穷不过三代”。那么这个穷为什么也会不过三代呢？
这里有两种解释：
第一种解释为：穷人一直穷下去，三代之后穷人娶不起媳妇就绝后了。穷人娶不起媳妇是十分正常的，这也是“穷不过三”的一重含义。
第二种解释为：穷人家的孩子从小耳濡目染的就是贫穷造成的困境，一旦有机会脱离贫苦的生活就往往有着更强的求生意志，也更容易适应复杂而恶劣的生存环境。贫穷会让穷人家的孩子更加努力争气，在三代之后白手起家改变家族命运的机会也会大很多。所以，这里的穷不过三代是指穷人可以在三代之内改变命运，做出抗争。
最后我们要明白的是，这里的“三代”指的不是具体数字是个抽象概念，并不是要严格遵循家族的三代人。
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首先，这一句话不是一定对的。只是大部分人会经历这个发展阶段，有一部分人就不是，总之，受的教育不同，人的成长就不同，得到的结果就不会相同。
穷不过三代，这句话的字面意思就是贫穷过完三代之后就会变得富有，但事实是这样吗？世界上还有很多人，他们都是贫穷的。他们三代以前的先人就很富有吗？不一定。俗话说穷人的孩子早当家，在年轻的时候穷困潦倒，一般般情况下，很多人都会发愤图强，很努力的使自己变得更加强大，这样长大以后也不一定，脱离贫困，但如果年轻的时候不努力，很大程度上他们就再也不能脱离贫困，他们选择破罐子破摔，成天碌碌无为，懒惰至极，他们是不可能脱离贫困的。世界上只有劳动可以产生财富，不管是力气上还是脑力上，劳动最光荣。
富不过三代，这句话，也不一定，有很多人的富有，不是靠自己的知识，或者是说自己的能力，我们是靠的投机倒把，这种钱虽然来的比较容易。但是他们的孩子得不到良好的教育，只知道衣来伸手饭来张口。随意挥霍这些财富，他们更不能靠自己吃饭，就会产生富不过三代的现象。如果说一个人非常的富有，而且他还满腹经纶，懂得大道理，我请他教育出的孩子也不会太差，他们能让这种财富保持下去，或者是升值，这样就可以代代遗传下去，有很多这样的例子，外国有很多家族，他们都是从19世纪遗留下来的，但是他们还拥有着世界90%的财富，这就是教育的魅力。
有很多人都对这句话深信不疑，但是如果一个人不努力，不能很好的教育孩子，很多情况下会一直穷下去，如果一个人非常富有，又能很好的教育孩子，相信他的财富能一直流传下去。
其实古代人穷，大部分原因是文化水平太低了，大量的有钱人才能上得起私塾，有钱的大户人家都请家庭老师，书童陪着公子哥读书。造成了大量人大字不识一个，只能做一些简单的事情。又没有什么见识和头脑，去想着各种各样奇怪的事情。只能给地主、商人打工，或者当兵混口饭吃。再者自己开垦荒地，种植为生。生活简单，也没有什么上升渠道。造成了穷人越来越穷，富人越来越富的情况发生。而现在的穷人大部分只是出生不太好而已，通过自己的努力还是能过上富足的生活的，这里小编介绍一本书，介绍了古代私塾文化，感兴趣的读者可以看看。
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