中国大部分地区存在亲人去世三年内不烧寒衣的习俗，不过也有些地方例外。
寒衣节的来历与孟姜女有关系，传说孟姜女的丈夫死于修筑长城，鼗女听说这个消息之后悲痛欲绝，哭倒了长城，给丈夫烧去寒衣。从此之后,就有了寒衣节,人们也会在这一天的时候，去祭奠逝去的人，给亡者烧去衣物和纸币。
从传统习俗的角度来讲，新去世的三年之内，一般都是不烧寒衣的。这主要还是看地方的习俗，但是大部分人都保持着三年不烧寒衣的习俗，有些地方对于烧寒衣的年份，也是有讲究的。比如每逢单年的时候，也是不能烧的，并且烧寒衣最好提前，不能延后，这是非常讲究的。
烧寒衣的注意事项
烧寒衣这件事情不管是儿子，还是女儿，都是可以去做的，当然如果子孙后代住的比较近，大家一起去烧寒衣的话，效果是最好的，因为这在逝去的老人看来，自己的儿女都相处的非常和谐融洽，他们在另外一个世界也会变得更加安心。所以不必有男女忌讳。
寒衣不管是纸做的还是布做的，都是可以的，但是尽量不要烧单数，也不要烧太少了，否则未免会显得有些寒酸。烧寒衣的过程中千万要保持严肃，这样才能做到对逝去亲人的哀思与尊重。
1、按照中国民族传统习惯，逝者去世后第一次去烧寒衣纸，必须是单年，且须先复土立碑。每个地区的习俗不一样，可以烧纸，有些只是头三年清明不让填土，没有寒衣节不烧纸的习俗。
2、寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
寒衣节 在古代被认为是寒冷冬天的到来，这一天里，人们在祭祀的时候为已故亲人送去御寒衣物，焚烧供品后，希望能传达自己的哀思。
寒衣节的禁忌：三年不烧寒衣纸
每个地区的习俗不一样，有的地方头三年清明不让填土，寒衣节是可以烧纸的；而有的地方三年不烧寒衣纸，讲究按照中国民族传统习惯，逝者去世后第一次去烧寒衣纸，必须是单年，且须先复土立碑。
寒衣节烧寒衣祭祀方法：
1、首先要提前准备好供品。一般在会在当天上午去准备。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。
2、进行拜祭、到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。
寒衣节烧纸时间：
最好在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点-下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧得干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。
刚去世的亲人满三年再送寒衣。
农历十月初一寒衣节的禁忌
1、身体欠佳的人不要去坟地；老人孩子不要去坟地；路上遇到不顺的事不要去坟地；天黑以后不要去坟地；不要在坟地嬉笑游戏；不要在坟地有不敬的言语；不要在坟地方便解手；离开时不要回头。
2、凡送给逝者的衣物，冥钞诸物，都必须烧焚，并烧尽，只有这样，这些阳间的纸张才能转为阴间的绸缎布匹，钱财房舍等。只要有一点未尽，就前功尽弃，去者不能使用。
3、寒衣节这一天，妇女忌外出，妇女体质偏寒，需要特别的注意。
4、不要在床头挂风铃，即便是从前就挂着的也要在寒衣节这一天摘下来。因为风铃是容易招来邪气的器物，人们在睡觉的时候又往往是最容易招来邪气入侵的时刻。
扩展资料：
农历十月初一这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。
十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
为什么新故去的人不烧寒衣
为什么新故去的人不烧寒衣 ，寒衣节流行于我国北方地区，为每年农历十月初一，不少北方人会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。为什么新故去的人不烧寒衣。
为什么新故去的人不烧寒衣1有的地方新死的人去世不到三年不能烧寒衣，讲究按照中国民族传统习惯，逝者去世后第一次去烧寒衣纸，必须是单年，且须先复土立碑。
每个地区的习俗不一样，有的地方头三年清明不让填土，寒衣节是可以烧纸的。所以具体可以向家中长辈询问禁忌。
怎么给死去的人烧寒衣
1、烧寒衣之前要选好一个地点，并将其勾勒出一个圆圈，如果要在墓地烧寒衣，尽量选择一个干净的地方，并且清除周围的杂尘。
2、烧寒衣的时候，一边烧，一边祷告，可以在内心里告诉故人这一年家里发生的事情，好的坏的都说一说，让故人了解，不要让他担心。
3、烧寒衣最好不要在十字路口或非特定场合烧，寒衣最好齐全，完善冠带衣履，让故人在那边安宁享受。烧完寒衣后，要静默、鞠躬，将火灭掉，整理完备后回家。
为什么新故去的人不烧寒衣21、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。
2、汉族民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
3、焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭
4、儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的.十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月一日进行。
为什么新故去的人不烧寒衣3寒衣节的四大禁忌
1、不要在床头挂风铃，如果是之前就挂在床头的，那么在寒衣节这天也要摘下来。因为风铃是容易招来鬼怪的器物，人们在睡觉的时候又往往是最容易招来鬼怪入侵的时刻。
2、不要在非特定场合烧冥纸，冥纸自古以来就是烧给好兄弟的，在非特定场合烧冥纸，容易招来更多的好兄弟。（这里的好兄弟指的是鬼怪）
3、不要在晚上将衣服晒在外面，因为如果晚上你将衣服晒出去，鬼怪觉得你的衣服好看，就会借去穿，这样子衣服上就会留下他的味道，导致你的流年不利。
4、不要在夜晚轻易的回头，因为当你走在路上的时候，尤其是荒郊野外，很容易就招引来鬼，而这时候四下就你一个人，如果出现有人叫你而你又毫无戒备的回头了，那么叫唤你的人毫无疑问就是鬼。毕竟，寒衣节是鬼节之一，是鬼在人间活动最为频繁的日子。
三年内不能送寒衣。
每个地区的习俗不一样，可以烧纸，有的地方只是头三年清明不让填土。按照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立卑。
寒衣节也是一个传统的民间祭祀节日，时间在每年农历十月初一，在民间也被称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”和“鬼头日”，相传时间最早起源于周代。民间有岁终而祭的习俗，十月初一祭祀祖先，南北方都有相关风俗。寒衣节在过去也被视为严冬的到来，所以寒衣节不仅为祭祀先祖，也是为父母亲友送衣御寒的日子。
扩展资料烧寒衣的讲究：
1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。
2、汉族民间送寒衣时，还讲究在+字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
3、焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。
1、三年不烧寒衣纸。安照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次、去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。
2、烧纸最好在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候,天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点——下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。
3、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月—日烧寒衣，要特别认真细致。
4、必须在寒衣节或者提前烧，不可拖后。若在十月初一以后的时间烧，死者会穿不上袖子，提不上裤子。
寒衣节年年都烧寒衣的，但是要注意很多地方刚去世的人寒衣节是不烧寒衣的。而十月初一祭祖节烧寒衣，是人们担心已故亲人在阴朝地府挨冷受冻，人们要上坟焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带给孤魂野鬼送温暖。下面，就快和我一起了解相关知识吧！
人去世后烧衣服有啥讲究？
寒衣节祭祖送寒衣有什么讲究是大家经常会讨论的话题，别看这件事看着简单，但是里面的讲究多着呢，例如时间上，焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗︰“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月—日进行。
为什么三年内不烧寒衣
为什么三年内不烧寒衣是每每该节日到来的时候大家讨论最多的，而之所以有的地方三年不烧寒衣纸，讲究按照中国民族传统习惯，逝者去世后第一次去烧寒衣纸，必须是单年，且须先复土立碑。每个地区的习俗不一样，有的地方头三年清明不让填土，寒衣节是可以烧纸的。所以具体可以向家中长辈询问禁忌。
烧衣给去世的人怎样烧才能收到
烧衣给去世的人怎样烧才收到是很多人初次接触该节日的时候都有的疑问，一般来讲要是想让先人收到，送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。在十字路口要焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
导读：烧纸习俗在很多个祭祀节日里都有，烧纸时间和步骤每个节日都不同，不能根据一个节日的烧纸讲究来衡量任何节日，所以遇见寒衣节时，也要及时了解寒衣节烧纸有什么讲究。那么，寒衣节烧纸注意什么？寒衣节可以提前几天烧纸呢？和我一起去了解下吧。
寒衣节烧纸有什么讲究
1、三年不烧寒衣纸。安照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次、去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。每个地区的习俗不一样,可以烧纸,有些只是头三年清明不让填土,没有寒衣节不烧纸的习俗。
2、烧纸最好在上午9点至下午15点之间进行。 去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点---下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。
3、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。
4、必须在寒衣节或者提前烧，不可拖后。若在十月初一以后的时间烧，死者会穿不上袖子，提不上裤子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕，穿裤子踢里踏拉的，这种举止会伴随其一生。
寒衣节可以提前几天烧纸
寒衣节在当天烧纸最好，如果有重要的事情可以提前两三天烧纸，但不能在寒衣节之后烧。
在我国南方有些地区，则要求烧寒衣要提前烧，而有些地方则是当天烧纸，并且要在日出之前。北方有些地区只要是在天黑之前烧纸就行，没有太严格的规定。
在一些地区有习俗，人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。有的是头三年清明不让填土，总之每一个地区有每一个地区的风俗，人们大多都会遵循。
有的人家不但烧冥币、寒衣，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨那种祝福的话，意思大概就是说，送去这些东西在世界的另一边能够过的好之类的。
尽管全国各地的风俗不一，但寒衣节是一个纪念亡人的节日，所以很多人结婚会避开寒衣节这天。如今寒衣节的影响在逐渐减淡，年轻人也不在乎这些，慢慢的这些带有迷信的风俗渐渐淡化，更多的是心中的尊敬。
寒衣节为什么要烧纸
寒衣节烧纸是为了让阴差带到冥间，送给已经过世的先人，让人们在阴间能够少受苦难；
农历十月初一为治酒、烧纸、焚香、祭奠亡灵和扫墓的日子。这一习俗一直延续下来，农村多于此日上坟拜墓。
十月一日，为送寒衣节。这一天，人们注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。
寒衣节的由来，流传最广的是孟姜女新婚燕尔，老公就被抓去服谣役，修筑长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫，用带来的棉衣重新妆殓安葬。因此时值农历的十月初一，被人们称之为“送寒衣节”。
烧纸的时间寒衣节烧纸时间最好在早上6:00左右，可以根据日出时间调整。
按照习俗，是在寒衣节这一天给逝去的亲人朋友送寒衣，是最合适不过的日子。如果因为有事情，寒衣节当天不能前往送寒衣，提前几天其实也是可以的，就像春节到，除夕放炮，显得你想得比较周到，但千万不要过了寒衣节的日子，也就说：可以提前，但不可以拖后！一般也是可以提前2-3天就好了。
焚烧寒衣的地点选择有的地方，焚烧寒衣在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。而一些出门在外者应该如何祭祀呢，此处就建议在十字路口冲着家乡方向烧化纸钱，用粉笔画个圆圈，冲家的方向留一个口子。
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