真实历史上，西门庆确有其人，但不是在北宋末年，而是在明朝，史书上记载西门庆的原型本不叫西门庆，而是严嵩的儿子严世藩，与施耐庵同时代，所以施耐庵不敢直白的写严世藩。
正巧当时清河县首富西门逵有个儿子，叫西门庆，符合施耐庵心目中对这个角色的定位，在《水浒传》中，西门庆不正好是大户人家子弟嘛；而严世藩的欺横霸市强抢民女等行为，让施耐庵深恶痛绝，于是就将严世藩这个人和西门庆的背景进行了融合，于是就有了《水浒传》中的西门庆了。
但是原本清河县那位西门庆，虽然可能有点纨绔子弟，但绝对不是如小说中所述那般，而且貌似还是一个有为青年，在商业上颇有头脑，后来还将老爹的事业越做越大，而且与老婆恩爱有佳，是一段历史佳话。
武大郎和潘金莲原型
武大郎原名叫武植，清河县武家那村人。出生贫寒，十年寒窗苦读后，天资聪颖，喜中进士，一跃龙门成天子门生，后来也的确去了阳谷县，不过是去阳谷县当县令。
而潘金莲呢，也的确是武大郎，也就是武植（为了后续表达清晰，统称武大郎）的老婆，但是人家潘金莲可不是什么别人的丫鬟，而是正儿八经的知州家的千金**，住在距武家那村不远的黄金庄。
潘金莲很欣赏喜欢少年才俊武大郎，经常接济他，后来还与武大郎私订终身。知州后来见武大郎也是堂堂一表人才，年纪轻轻便高中进士，前途不可限量，于是将潘金莲下嫁给了武大郎，两人结婚后和睦恩爱，后来共养育了四个子女。
提起潘金莲，可以说是家喻户晓的人物。在历史的形象中是个*荡、狠毒的典型，甚至被写进了书里，几百年里被刻在历史的耻辱柱上。据历史记载潘金莲和她的夫君武大郎是真实存在，其形象是善良正义的一面。但为什么在后世的记载中却是个*荡、狠毒的小女子呢？其原因只是无意中得罪了小人！
历史上真实的潘金莲是为千金**，而武大郎（本名武值）是个造福一方的县令，西门庆也却有其人。不过他们并非是宋朝人，而是明朝人。早年潘金莲暗恋武大郎，经常接济他，后来两人便私定终身，而且还育有四个子女，两人恩恩爱爱家庭和睦。
早年的武大郎出身贫寒，全靠其好友黄堂的帮助。后来黄堂家失火，只好投奔到武大郎家，打算着某个官当当。但是黄堂在武大郎家住了三个月了，虽然不愁吃不愁穿，但是始终得不到武大郎的反馈。黄堂怀恨在心，便在乡里之间造谣武大郎的丑事。
并与恶少西门庆同流合污，还张贴传单四处捏造。很快潘金莲和武大郎的丑事传到了其他县或州。后来黄堂回到家中发现房屋已得到修缮，而且还配置了其他设施。他的妻子说是武大郎派人修的，黄堂听后懊悔不已。但无奈传言已传遍四面八方，甚至被施耐庵写进了书里，造成的结果就是潘金莲和武大郎名声尽毁，武潘两家百年没有通婚。
后来武大郎墓被发掘，铭文中记载。武大郎身高超过一米八，一生乐善好施，而且早年并没有做卖烧饼的生意。潘金莲也是名门之后，温柔贤惠。
2009年施耐庵后人（河北威县的施胜辰）为表达歉意，特意到清河县武植祠悼念，并忏悔祖先的过错，写下道歉诗。
杜撰水浒施耐庵， 武潘无端蒙沉冤。 施家文章施家画， 贬褒迄今数百年。 累世因缘今终报， 正容重塑展人间。 武氏祠堂断公案， 施姓欠账施姓还。
潘金莲是真实存在的。
潘金莲是历史真实存在的人物，据说她是贝州（恩州）知州家的千金**，她并不像电视里描述的那样放荡不羁。相反她聪明美丽、知书达理，是一位远近闻名的大家闺秀，可以算得上是名门淑媛。
武大郎也不是电视里描述的那样，是个卖烧饼的小矮人。他姓武名植，自幼才智超群，崇文尚武，但是家境贫寒，来到潘府上打工。因为品行端正且长得高大帅气，干活又非常的勤快，深得潘父的喜爱，于是潘知州就资助他学习，还把女儿许配了给他。潘金莲和武大郎其实非常的恩爱，他们共生有四个儿子。
潘金莲以善良贤惠，勤劳仁义的品格受到了很多人的赞扬，阳谷清河一带还流传潘金莲的懿行佳话。在潘金莲的帮助下，武植考取了进士及第，官拜七品，曾经在山东阳谷县做县令。武植一生清廉公明，大公无私，可以算得上是一个清官。
潘金莲形象被毁的原因
武植当时有一个朋友名叫黄堂，在武植有困难的时候帮助他。后来，黄堂自己家的房子被烧了，他无家可归，就想到投靠武植，当时武植已经是县令了，还想让武植给他弄个一官半职。
武植当官公私分明，没有给黄堂弄到一官半职。但是他好吃好喝把黄堂招待一番，还默默地把黄家的屋子给修好了，这些黄堂并不知情。
一个月后，黄堂气不过武植既没有给他安排工作也没有给他解决困难，就气冲冲地回去了，他心里十分怨恨武植，觉得他是个忘恩负义的小人。于是黄堂沿途便开始编造谣言诽谤武植和潘金莲，他不仅把事情说得有板有眼，还污蔑潘金莲跟当地的小恶霸西门庆在一起。
其实黄堂除了认为武植不厚道外，更多是嫉妒武植娶了这么漂亮的媳妇，所以把潘金莲描述成了一个水性杨花的女人。所谓无巧不成书，当时文人施耐庵正好听说了此事，他信以为真，就把谣言写入小说《水浒传》中。从此武植变成了武大郎，潘金莲成为了传闻中放荡的潘金莲。
潘金莲是这个世界上最冤的女人, 她比窦娥还冤, 被世人误解了几百年, 在我们印象中, 潘金莲实力上有名的大富, 勾引小叔子, 武松, 私通思明信, 毒死自己的丈夫武大郎, 但泪上的潘金莲真的是这样的吗, 恰恰相反, 潘金莲是知州家的千金**, 是远近闻名的大家闺秀, 他和西门庆并没有关系, 也没有毒死自己的丈夫, 武大郎, 也就是武职, 武大郎也并非矮足群一米三的卖烧饼的形象, 反, 而是一个身高一米八武, 文武双全, 品行兼优, 的山东大汉武大郎从小就聪明能干, 但是家风贫困, 年轻的时候在攀附打工, 在家中排行老大, 所以说小名叫武大郎, 潘金莲的父亲很少, 是他资助他读书, 他也不负众望就考中了进士, 读潘金莲的父亲就将女儿许配给他, 婚后, 两个人恩恩爱爱, 共生了四个子女, 三, 今年, 明明就是一位知书达理的模范妻子, 为何被抹黑成了蛋妇, 武大郎, 明明是一位身高一米八的帅哥, 县令, 怎么就成了一米三的卖烧饼的形象呢, 据史书记载, 武大郎夫妇被丑化, 源自于武大郎的一个同乡好友叫黄堂, 早年黄堂曾经资助过武大郎, 后来家中遭遇火灾, 穷得连房子都修不起, 只好就去求助, 武大郎想混混饭吃, 顺便再混个一官半职, 但是武大郎为官清廉, 不想谋私, 好酒, 好菜, 招待兄弟三个月, 却只字未提当官的事, 黄堂就觉得我现在落魄了, 你现在升官发财了, 受百姓爱戴, 倒是给我摆起官架子了, 不想帮忙就不帮拉倒, 隔壁摆这一出于是不死而别, 为了抱祖, 武大郎见死不救了, 建利忘义, 他就一路走一路无边, 海盗, 无路, 然后等到黄堂回家之后才发现自己家的房子早已经被五年了, 出资修好了他后悔莫及, 谣言已经被传得沸沸扬扬, 导致潘金莲和武大郎的名声在镇子上一片狼借, 无法制止, 后来还被施难安写进了小说当天, 更是让两人几百年被世人误解, 而清河县的潘家和吴家至此数百年没有通过婚, 潘家庄为了防止别人的风言风语, 甚至改名叫王家庄, 在2009年是南岸的后人曾经专门到武祠堂里面表达歉意, 并写他为首道谢诗至今还挂带武士祠堂, 林荫夜华走呀给个观众在走呗
历史上真实的武大郎和潘金莲非常恩爱。
历史上真实的武大郎生活于明朝，原名叫做武植，是山东省清河县武家村的人。武植虽然出生在一个很贫穷的农民家庭中，但是武植非常的聪明伶俐而且很喜欢练武。
在武植中年的时候进京赶考并且考中了当时的进士，明朝政府让武植出任山东阳谷县的县令。而潘金莲则是知州家里面的千金**，并且住在离武家村不远的黄金庄。
潘金莲非常的喜欢武植，而潘金莲的父亲也经常的去接济武植，在武植考中进士以后，潘金莲的父亲就把潘金莲许配给了武植做妻子，根据历史记载武植也就是武大郎，和潘金莲非常的恩爱和睦，他们两个人还生养了四个孩子。
扩展资料：
在清河县的武家村村上原有一座武大郎墓，墓志铭文称：武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。
公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。
少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书，中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。
今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人，是为铭记焉。从墓志来看，武植还是殷商王武丁之后，正经的王族子孙。
1946年，从坟中还发现有一口楠木悬棺和两具骨骸。据三位参与挖坟的老人证实，从骨骸判断武大郎相当高大，推算生前少说也有1.78米。
再者，若是卖烧饼的，哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓，武植的盟兄弟与西门庆狼狈为奸一丘之貉，恶毒毁谤武植与潘金莲，而施耐庵的后代则深明大义，引疚自责，竭力为武潘平反昭雪。
施耐庵的后裔，河北威县的施胜辰赴武家那作画16幅并配诗文以道施家欠债施家还之歉疚。其中，武县令画像的配诗为：杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。累世因缘今终报，正容重塑展人间。武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还。
潘金莲画像的配文曰：余曾敬绘武潘正传十六幅，端悬于武氏祠壁为其平反冤假错案，一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人《水浒传》中泼污之过，故唆使小鬼得遍姿去，余今重塑武潘正容，还其本来面目。
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潘金莲（1098年02月04日--1120年04月08日）实在，史乘上的潘金莲并非小说中纪录的那样。
要说潘金莲会被后代塑形成一个贫困而且游荡的风尘男子，这还和武大郎有着很间接的干系，咋们先来说说武大郎！
武大郎本名武植，山东（今河北）清河县武家那村人。武植虽身世清贫，但聪颖过人，崇文尚武，中年即考中进士，出任山东阳谷县县令。而潘金莲乃知州家的令媛，住在距武家那村1.5公里处的黄金庄。
史载，武、潘二人不和恩爱，育有四子。武大郎的墓碑铭文就是最无力证据：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，晚年尊爱四老，公之夫人潘氏，王谢淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后嗣，后徙清河县孔宋庄假寓。公年少殁父，与母类似，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书；中年举进士，官拜七品，兴利除弊，廉洁公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠光阴，历历沧桑，名节无故诽谤，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨地府，惋惜武公，以示先人，是为铭刻焉。”铭文中的“孔宋庄”即武家那村。从中不难看出，武大郎固然身世贫困、历经崎岖，但绝非沿街卖炊饼的平凡之辈。
相反，他是造福一方的地方官；而本是王谢淑媛、本来贤能的县令夫人潘金莲却被后代描绘成“成衣家的贫困女，九岁被卖做家妓”，且以美男荡妇的抽象背负千载恶名，遭到辱骂，实在是比窦娥还要冤！据1946年武植墓的开掘者根据比例和经历揣度，武大郎实践身高应在1.78米以上，算的上伟岸。别的，不容忽视的是，武植墓的范围比较大，而且棺木用料是珍贵的楠木，这岂是普通人家所能做到？又岂是普通人所能享有的丧葬报酬？
那末，武、潘二人的实在相貌为什么蒙受史乘严酷的“毁容”呢？
据武植的24世孙武双福等武家先人引见，这此中还有来由：晚年贫困的武植已经得到过一名王姓同学密友的赞助，武植仕进以后，这位王姓同学家景没落，便近在咫尺来投靠武植，期望能谋得一个职位。但是，在武家不断住了大半年，仍不见为官清正廉正的武植选拔他，他愤恨之下便不辞而别。为宣泄心中仇恨，他在回籍的路上还到处假造、张贴武、潘二人的各类丑事，极尽歪曲损毁之能事（这大概就是后代各类故事的雏形）。而先前武植得罪恶的外地恶少西门庆更是与之狼狈为奸，推波助澜，添枝加叶，很快，有关武、潘的各类谎言便传遍街头巷尾，且版本颇多，令其名誉蒙受极大损毁。而王姓墨客回家以后才发明，武植早已为他重修了房舍，并置办了产业。这时候，他对本人的举动感应无比的悔恨，并发狂似地揭撕本人沿街张贴的歪曲行动，但是，谎言一旦传开，又怎样能发出呢？后代的文学作品，不管是《水浒传》仍是《金瓶梅》，就文学创作自身而言无疑是十分胜利的，其价直和位置在中国文学史上也都无足轻重。可是，为了创作的需求大概剧情的布置，作者都不可能也没必要对这些道听途说的故事底本做史学家们一样的确实考据。因而，在他们获得文学创作宏大成绩的同时，也对这些本来用以歪曲诽谤的“谎言”的传播起了火上浇油的影响。
这么也招致武大郎和潘金莲成为了史乘书中的喜剧人物，而招致我们的思惟看法里面的武大郎身体矮小，潦倒穷困，潘金莲游荡风尘，不守妇道的这一凄惨抽象。
固然了，史乘中这类的喜剧人物真是不可偻指算的：实在的帝辛，实践是一名勤政爱民，能征善战的改革家，责帝辛残暴不仁；
实在的李道宗，朝廷奸臣，景仰贤士，从不以势凌人，却被长孙无忌谗谄到场政治斗争，招致被放逐象州，在路上气恼而死；
实在的张世贵，以身献国，作为李世民的亲信，可是却被诬害谗谄白衣将领薛仁贵，被后代叱骂；
实在的陈世美，廉洁腐败，体恤苍生是明末清初的人物，却被诬捏成一个丢弃老婆，喜新厌旧的宋代人；
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哲学家的理论
学生：“我该怎么利用那些哲学家的理论。”老师：“不要相信那些哲学家的话。”学生：“为什么？”老师：“有位哲学家曾经这样说过‘不相信别人的理论，就是我的理论。’所以我们不要能够相信别人的理论。”学生：“那么那位哲学家的话我们相信吗？”老师：“当然了。”
潘金莲历史上真实人物：
潘金莲原是河北清河县一大户人家的千金**，少女时期更是十里八村远近闻名的大家闺秀。潘金莲从小就喜欢武植，也就是武大郎，武大郎出身贫苦，但是自幼刻苦读书，常得到潘金莲父亲的接济，武大郎考取功名后任谷阳县县令，后来潘父将女儿许配给了武大郎，两人恩爱无比。婚后生了四个子女，后来，武大郎年少损友黄堂，因家中失火投奔武大郎，武大郎好生招待，但一直不肯重用，黄堂一怒之下不辞而别，返乡路上到处散布谣言，污蔑潘金莲，在回乡路上碰到了当地恶霸西门庆，两人同流合污，添油加醋诋毁夫妻二人，谣言很快四处传遍，没有考证的施耐庵，直接把捏造的污蔑之事编进了水浒传里，不仅诋毁了潘金莲和武大郎的名声，更使得后人两家几百年不通婚。
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