战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行!我不能让我的孩子住在这里了!
孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀!后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!
孟母三迁的原文邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
孟母三迁的翻译孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子认为这都是孟母逐步教化的结果。
孟母三迁告诉我们什么道理《孟母三迁》告诉我们人的性格和生活环境有很大的联系，接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。人们在生活中应该善于学习与思考，不要完全被周围的环境所影响。
孟母三迁的主人公孟母三迁的主人公是孟母，也就是著名思想家、教育家、政治家孟子的母亲。
孟母三迁的近义词三迁之教、择邻而居、慈母择邻
孟母三迁的反义词一成不变、固步自封、墨守成规
孟母三迁的造句1、著名的孟母三迁成为后世传颂的故事。
2、昔有孟母三迁之教，你我当仿而效之。
3、孟母三迁，曾母投杼，可怜天下父母心。
1. 孟母三迁文言文翻译及原文
孟母三迁 刘向邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”
复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
译文孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。
孟母见了说到：“这里不该是我带着孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。
孟母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。
这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”
于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。
后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。
2. 孟母三迁文言文翻译（孟母的妈妈就叫孟母）（原文）昔孟子少时，父早丧，母仉[zh ng]氏守节.居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事.母曰：“此非所以居子也.”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事.母又曰：“亦非所以居子也.”继而迁于学宫之旁.每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记.孟母曰：“此真可以居子也.”遂居于此.
（释文）从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁.有一次，他们住在墓地旁边.孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏.孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住.到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子.一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了.这一次，他们搬到了学校附近.孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书.这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！
后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！
3. 孟母教子文言文翻译（孟子的妈妈就叫孟母）（原文）昔孟子少时，父早丧，母仉[zh ng]氏守节。
居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”
乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”
继而迁于学宫之旁。每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。
孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
（释文）从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了，一一都学习记住。
孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”。
4. 孟母三迁的文言文翻译孟母三迁两汉：刘向 邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”
复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
译文孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。
孟母见了说到：“这里不该是我带着孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。
孟母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。
这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”
于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。
后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。
5. 《孟母戒子》文言文翻译翻译为：
孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中断背书？”孟子回答说：“有所遗忘，后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布，以此来警诫孟子，从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。
原文：
孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。
出自《孟母戒子》是汉代韩婴所写的一篇古文，选自《韩诗外传》。该古文主要讲述了孟母教育孟子的所作所为。故事告诉我们做事情不能半途而废。
扩展资料：
文中主要人物：
而编纂成的其他摘录性的选集，如其他汉代著作《说苑》、《新序》、《列女传》等。
主人公介绍编辑
孟丘
孟子名轲，字丘（约前372~前289），战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之一，被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来的还有“孟母三迁”。
教”和“身教”的智慧。
孟母（教子）
孟子的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得半途而废，要专心致志，这使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
6. 《孟母教子》的文言文翻译孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“（东家杀豚何为）？”母曰：“欲啖汝。”
其母自悔而言，曰；“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不 |食|，胎之教也。今世有知而欺之，（是教之不信也。）
”乃买东加豚肉以|食|之，明不欺也。 孟子少年时，有一次东家邻居杀猪，孟子问他的母亲说："东家为什么杀猪？"孟母说："要给你吃肉。
"孟母后来后悔了，说："我怀着这个孩子时，席子摆得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗他。
欲啖（给。.吃）女。
7. 孟母三迁 文言文原文：
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
译文：
过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
孟母三迁的故事发生在现在的山东省。
孟母三迁的原文
邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
孟母三迁的译文
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
孟母三迁的道理
告诉我们人的性格和生活环境有很大的联系，接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。人们在生活中应该善于学习与思考，不要完全被周围的环境所影响。
主人公介绍
孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
古人求学的故事有哪些
古人求学的故事有悬梁刺股、韦编三绝、孟母三迁、囊萤映雪、凿壁偷光、程门立雪、牛角挂书、手不释卷、闻鸡起舞、圆木警枕等。这些故事的主人公有的喜欢读书，但家中贫穷无灯无书，甚至无笔无墨，也有的立志高远心存远大志向，遇到重重困难但还是一直坚持学习，最终都学有所成。
1、悬梁刺股
孙敬是东汉时期政治家，年轻时十分勤奋，经常闭门读书，很少休息。半夜容易打瞌睡，为了不影响学习，孙敬找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。读书疲劳打盹的时候只要头一低，绳子就会牵住头发把头皮扯痛，因此马上会清醒继续读书。
苏秦是战国时期有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到好多地方做事都不受关注。于是他决心发愤图强，经常读书到深夜，每当疲倦想要打盹的时候，就用事先准备的锥子刺一下大腿，接着就会猛然清醒，振作精神继续读书。
悬梁刺股中的刺股出自《战国策·秦策一》“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”悬梁出自于《汉书》的”孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”启示人们只要付出时间和精力，就会有收获，常用来激励人发愤读书。
2、韦编三绝
孔子年轻时花费很大精力把《周易》通读了一遍，基本了解其内容。不久，他又读了第二遍，掌握了基本要点，读第三遍后对其中的精神、实质也有了透彻理解。之后，为深入研究同时给弟子进行讲解，孔子又翻阅了很多遍，结果把串连竹简的牛皮绳磨断了几次，最后不得不多次换上新的继续使用。即使这样，孔子仍旧很谦虚，说道：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》了。”
韦编三绝出自《史记·孔子世家》“读《易》，韦编三绝。”表示一分耕耘一分收获，只有克服投机取巧的思想，扎实读书，才会学有所成。
3、孟母三迁
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，因此学了些祭拜之类的事，还玩起了办丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子又开始学做买卖。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子于是变得守秩序、懂礼貌，还开始喜欢读书。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”于是就在这里定居。
孟母三迁出自《孟子题词》“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”孟母三迁，使得孟子成为了一个很有学问的人，表示良好的人文环境对一个人的成长及品格的养成至关重要。
4、囊萤映雪
晋代的车胤从小好学，但家境贫困，甚至没有多余的钱来买灯油，平时只好利用白天时间学习。夏天的晚上，他在院子里背文章，见许多萤火虫在空中飞舞，一闪一闪的，十分耀眼。于是用口袋抓了几十只萤火虫，扎住袋口吊起来照明，虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书。孙康从梦中醒来，把头侧向窗户发现窗缝里有光，原来是大雪映出来的。于是他倦意顿失，立即穿衣服走出屋，不顾寒冷开始看书，手脚冻僵就起身跑跑，搓搓手指。这促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。
囊萤映雪出自《萧淑兰》第一折“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”用来形容夜以继日、勤学不倦的精神，激励着一代又一代青少年刻苦学习。
5、凿壁偷光
西汉大学问家匡衡小时候家里很穷，白天必须挣钱糊口，只有晚上才能坐下来安心读书。但是只要天一黑，因为没钱买蜡烛，就会无法看书。匡衡因此内心非常痛苦，知道邻居有蜡烛，但光亮照不过来，于是就在墙壁上凿了一个洞，让光亮照在书上，因此可以继续读书。
凿壁偷光出自《西京杂记》“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”现用来形容家贫而读书刻苦。有时，外部条件会阻碍进步的脚步，但是需学会自己创造前进的机会，由此收获的知识是人生宝贵的财富。
6、程门立雪
北宋大学问家杨时40多岁时与好友游酢一起去向程颐请教问题，正好赶上程颐在屋中打盹。杨时劝告游酢不要惊醒老师，于是两人站在门口等老师醒来。天上不一会儿就开始下鹅毛大雪，而且越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢冻得受不了几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来才发现门外站着两个“雪人”。
程门立雪出自《宋史·杨时传》“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”原指学生恭敬地请教老师，现多指学生尊敬师长，比喻学子求学心切和对有学问长者的尊敬之情。
7、牛角挂书
唐代李密听说包恺住在缑山，于是前往拜访。他骑着牛，牛角上还挂着一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素看到后拉着马缰绳在后面跟着，说：“什么书让你勤奋到这种地步？”李密说是《项羽传》。杨素于是与李密攀谈，认为他不是等闲之辈。
牛角挂书出自《新唐书·李密传》“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”常用来比喻勤奋读书。表示环境、机遇等外部因素虽然重要，但成功与否更重要的是看自身是否勤奋与努力。
8、手不释卷
三国时期吴国大将吕蒙作战勇猛，却没有文化知识，孙权鼓励他学习，但他总是推说军队事多没有时间。孙权又继续劝说，推荐他先读《孙子》、《六韬》等兵法书，再读《左传》、《史记》这些历史书，对于以后带兵打仗有好处。吕蒙回去便开始读书学习，并坚持不懈，最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。
手不释卷出自《三国志·吴志·吕蒙传》“光武当兵马之务，手不释卷。”原指手不离开书本，现在比喻勤奋好学。
9、闻鸡起舞
东晋将领祖逖小时候不爱读书，进入青年时代虽然很有抱负但知识贫乏，深感不读书无以报效国家，于是认真学习，学问大有长进。后来为建功立业，复兴晋国，半夜一听到鸡鸣，就会披衣起床拔剑练习，寒暑从不间断，最终成为能文能武的全才。
闻鸡起舞出自《晋书·祖逖传》“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。表示只有不断努力，才能获得成功。
10、圆木警枕
司马光从小到大一直坚持学习，做官后还更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单，就是一架木板床，一条粗布被子和一个圆木枕头。圆木枕头在木板床上容易滚动，休息时只要稍微动一下就会滚走，头跌在木板床上就会惊醒，接着立刻爬起来读书。司马光还给这个圆木枕头起了个名字，即警枕。
圆木警枕出自《司马温公布衾铭记》“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”意思是司马光常以圆木作为警示自己的枕头，睡得很少，察觉枕头转动就会起来读书。形容刻苦自勉。
1、孟母三迁
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，小孟子看了一些送葬人的情景，自己就模仿起来，成天在沙地上埋棺筑墓。
孟母看到这样环境对孩子不利，就迁之到了一个集镇，小孟子又学着小商贩的叫卖吆喝声，孟母只好搬家，搬之一个学校附近。孟子模仿了学校孩子们礼貌待人等文雅礼仪，孟母放心地说:“这里才是孩子可以居住的地方”。
2、穆时英
解放前一位叫穆时英的青年作家，曾写过一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》。
但是当他本人也踏进了上海的十里洋场后，受到腐朽生活方式的影响，同样歌颂起那些醉生梦死的生活。
3、《永远的忏悔》
主人公家庭经济优越，成绩也不错，一家人的生活过得很充实很幸福，可是自从结交了社会上的一些不良青年后，天天逃课，上网吧，打游戏。
父母知道后，母亲气得直掉眼泪，父亲虽然很生气但并没有责打孩子，而是讲了一个《被淹死的小绵羊》的故事。孩子也有悔改之心。
可是，那个不良青年阴魂不散的盯上了他，使他又一次地迷上了游戏。父母知道后，还是苦口婆心的教育，甚至还给他看残疾人奋发图强的碟片。
小主人公也感到忏悔，还保证不再犯错。可是，又是那位不良青年将他的魂儿勾走了，让他做一位“看风”者，被当场抓住，后悔的泪水流下来了，可是，太晚了。
孟母三迁成语故事_成语“孟母三迁”的典故出处和主人公是谁？
注音孟母三迁mèngmǔsānqiān
出处孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。汉·赵歧《孟子题词》
解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
相近词三迁之教
故事
孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。
一次，孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢！孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。
这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍， () 哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住瞭。这一次，孟轲心里真正受到瞭震动。他认真地思考瞭很久，终於明白瞭道理，从此专心读起书来。由於他天资聪明，後来又专门跟孔子的孙子子思学习，终於成瞭儒家学说的主要代表人物。
孟母三迁
孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”
于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。
孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
芦衣顺母
周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
扩展资料：
1、孟母（公元前392～公元前317年），孟子的母亲仉（zhǎng）氏，战国时邹国人。
她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。
黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与北宋文学家欧阳修的母亲欧母，“尽忠报国”岳飞的母亲岳母、晋代名将陶侃的母亲陶母列为母亲的典范，号称中国“四大贤母”，而且位居“贤母”之首。
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
2、萧县历史悠久，孕育了众多饱学之士，像我们平时所熟知的广陵散绝的嵇康，五代后梁的开国皇帝朱温，被唐明皇封为辟邪将军的钟馗，唐代诗论大家司空图，孔子高足、二十四孝子之一的闵子骞，等等。
闵子骞生于公元前536年，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝。在千年之后的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三。
这个故事的发生地，就是在萧县的“鞭打芦花车牛返村”，在那里还竖一块石碑，上写“鞭打芦花”处。
值得一提的是，“鞭打芦花车牛返村”是全国最长的一个村名。这个村春秋时期是叫“杜村”，后来为了纪念闵子骞的孝行，就改为了“鞭打芦花车牛返村”，还把每年的正月二十四日(闵子骞的生日)定为古会，在“鞭打芦花车牛返”处逢会三天，引来方圆几十里的群众，人山人海，热闹非凡。
百度百科-孟母三迁 （汉语成语）
百度百科-芦衣顺母 （《论语·先进》中的典故）
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