乾坤是先天八卦中的两卦，上为天为乾，下为地为坤。乾坤是乾是指天坤是指地，这是《易经》中乾卦与坤卦借指阴阳、江山、局面等、乾为天则为阳、坤为地则指阴、乾在八卦中指的方位是西北方向为生门、坤在后天八卦中指的方向是西南、是代表地、则属阴，乾卦为三横、坤卦为并列为六短横为三行、则乾为男、坤为女。
乾坤的寓意
阴阳乾坤是属于八卦里面的一种玄学道理，他说的是天地之行，阴阳就代表天地的意思，就是阴阳代表天，乾坤代表地有一种说法叫阴阳变形，乾坤八卦等等一些说法，所以呢阴阳八卦就是说的是阴阳乾坤，就是说的是地理位置，是地理位置是说那种天地而已，这个位置说的就是天地。
上个世纪二、三十年代，著名学者胡怀琛（1886—1938）写过一本书，名曰《古今读书法》，内有一节道：
我从前听人说起一个笑话：有夫妇两人相争，妇道：“雌雄、牝牡、阴阳，都是女在前而男在后，为什么女要听男的管束呢？”她的丈夫道：“雌雄、牝牡、阴阳，这些都不足凭，你不知道圣人所作的《易经》么？《易经》上的乾坤，都是乾在前而坤在后。”丈夫这样一说，他的妻子无话可答。一场口舌官司，便算是打输了。
是呵，为什么雌雄、牝牡、阴阳变成了乾坤？胡先生先把它看成笑话，结果，一琢磨，“想不到它和古代的社会史有很大的关系”。
导致胡先生认知变化的是读《礼运》，胡先生接着写道：
后来读《礼运》，中间有一句云：“我欲观殷（商）道，是故之宋，而不足征也，吾得坤乾焉”（我想了解殷商之道，所以到宋国去——宋是殷商的遗民，但不足以证明。吾知道了坤乾了）。这两句中间的“我”与“吾”都是孔子自称。据这句话，可见孔子在宋国看见的《易》是坤在前而乾在后。本来，《易》有多种，我们现在读的是《周易》，在古代本是“坤乾”，到周代才改作“乾坤”。
看来，与雌雄、牝牡、阴阳相对应的本是“坤乾”，之后，才成了“乾坤”。
不要小看了这词序的颠倒：“坤乾”当出于母系社会，“乾坤”当出于父系社会，词序的先后，岂无尊卑贵贱之分？以父系社会而替代母系社会，照恩格斯的说法，是“女性世界的历史性之败北”。父系社会崛起，婚姻出现，“坤乾”成“乾坤”，与“乾坤”相对应的词汇即是男女、夫妻、父母等。其实，词语是有时代性的，借助于有时代性的词，可以考古，不妨称之为“词话考古学”。譬如“英雄”一词，肯定产生在父系社会，若产生于母系社会，这个词应为“英雌”吧！
词语反映了时代，纪录了历史，这样，胡先生就不敢将上述笑话视之为“笑话”了。
写到这里，我突然想到了又一个不是“笑话”的笑话。周公姬旦制周礼，以后绵延，故有中国文化“三千年之礼，皆周礼也”之说。婚礼乃周礼之一个构成，其倡男尊女卑，夫唱妻随（孔子追随周公，执着周礼，故十分轻视女人）。据说某朝某代有一女子颇为不得，质问道：“周礼因系周公所创制，故对我辈女子诸多束缚。假如这个礼乃周婆所创制，又将如何耶？”这位女子要求男女平等，思想端的解放，可钦。但假设不是历史，此盖历史车轮滚到周公时代，乾道成男，乾者，健也；坤道成女，坤者，顺也，那周婆还有什么话语权呢？
是中国古代哲学的一对范畴。指天地或阴阳两个对立面。《周易》用“乾”表示天和阳，用“坤”表示地和阴。后用来泛指天地。
乾坤，是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念，是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴。
先贤仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，发现事物的内在规定性都在于阴阳（日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等），于是取类比象，始画八卦。乾、坤是八卦中的两卦，乾为天，坤为地，乾坤代表天地。
扩展资料聂文涛说：《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧，坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单，就把握了天地万物之道。所以“乾以易知，坤以简能。”“易简，而天下之理得矣。”古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。
《彖·坤》讲“至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”即是说，乾、坤共同作用，实现了万物的化与生，讲的是宇宙的生成体系。尽管讲“乾元”、“坤元”，但绝不是乾坤二元论，
《周易》讲“天地设位”，卦序以乾为首，儒家的孔子崇尚阳刚；其前身《归藏》（《坤乾》）卦序是以坤为首，道家的老子尚柔守拙。
流男和绝女是《易经》中的术语，主要出现在《易林》中。流男和绝女分别代表了乾坎两卦中的男性和女性。其中，流男是坤卦中的男性，绝女是离卦中的女性。在易经中，乾坤两卦代表天地、阴阳、刚柔、男女等。而坎卦中的男性则被称为流男，离卦中的女性则被称为绝女。
需要注意的是，流男和绝女的具体含义可能因时代和文化背景而异，因此需要结合具体语境进行理解。
易经八卦，可以象征世间的万事万物，当然在家庭当中乾坤八卦也有对应的家庭身份。
要注意“阳卦多阴，阴卦多阳。”阳卦是男孩子，阴卦是女孩子，也就是男孩子阴爻多，女孩子阳爻多。
只要把握这两点，在确定“乾为父，坤为母”的基础上，我们来确定家庭当中，由乾坤结合，家庭中第一个出生的孩子。决定他性别的爻要先画下，而且男孩子，阴爻多，阳爻少。
以“长男”为例：决定他性别的是阳爻，阳画在初爻爻位上，另外根据阳卦多阴爻的规律，二爻和上爻都是应该是阴爻。如此，作为长男，阳少阴多，阳爻在最初爻，可推导出是“震卦”。
中男，少男，也都是两根阴爻，一根阳爻。决定他们男孩性别的爻，分别在中间和最上面。
以“长男”为例：决定他性别的是阳爻，阳画在初爻爻位上，另外根据阳卦多阴爻的规律，二爻和上爻都是应该是阴爻。如此，作为长男，阳少阴多，阳爻在最初爻，可推导出是“震卦”。
中男，少男，也都是两根阴爻，一根阳爻。决定他们男孩性别的爻，分别在中间和最上面。
下面说说女孩子，以“长女”为例。阴爻表示女孩，而阴卦多阳爻，如此，决定长女女孩性别的阴爻，要画在初爻的位置，而阴卦阳爻多，两根阳爻分别在中间和最上面。
由此，可依次推导出另外两个姐妹。
如果细心的家人就会发现昨天我们学的先天八卦，八个卦中两两相互对应，其实就是长男对长女，中男对中女，少男对少女。
天地，山泽，雷风，水火。
先天八卦图是天地阴阳男女相对。
学习乾坤六子，重点是在如何推导，最终能记住卦象在家庭中的身份。
乾坤六子口诀，了解一下八卦的亲人关系。
首先复习八卦取象歌：
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦
八卦象征着自然、动物、身体部位等，其实在我们的家庭成员中也能用八卦来表示，你们想知道八卦怎样来代表我们家庭中的成员吗？
在家庭当中，最能保护家庭最阳光最有力量，最强大的是谁？（爸爸）（乾卦）
在家庭当中最温柔、最会照顾、包容、辅导、容忍的是谁？（妈妈）（坤卦）
乾父坤母
父母生活在一起，就会生出自己的孩子。他们生的如果是男孩，就用阳爻表示，因为所有的变化都是从初爻开始的，又是物以稀为贵，所以初爻为阳，其他两条为阴，什么卦象？（震卦，震仰盂），他是家里的第一个男孩，所以给他取名字叫长男。这叫“震一索而得男，故谓之长男。”
如果是女孩，应该用什么表示？（阴爻）在哪个爻位上？（初爻），其他两爻是什么爻？（阳爻），应该是什么卦？（巽卦，巽下断）第一个女孩叫长女。
下面依此类推，乾坤六子的口诀：
乾，天也，故称呼父；
坤，地也，故称呼母。
震一索而得男，故谓之长男；
巽一索而得女，故谓之长女；
坎再索而得男，故谓之中男；
离再索而得女，故谓之中女；
艮三索而得男，故谓之少男；
兑三索而得女，故谓之少女。
出自《周易》说卦传第十章
除了乾坤以外的六个卦，其它六个卦都是阳卦多阴，阴卦多阳（这是个规律），为男的都是阴爻比较多，阳卦比较少，物以稀为贵，阳爻在下面的为长男，阳爻在中间的为中男，阳爻在最上面的为少男，以此类推，为女的也是这样。为男的是阳卦，为女的是阴卦。
记住规律：所有的变化都是初爻开始的。
八卦亦包含着家庭的伦理关系，由乾坤代表父母，再生出长男、中男、少男与长女、中女、少女，称之为乾坤生六子。
乾震坎艮为男系，属阳。
坤巽离兑为女系，属阴。
乾为老父、震为长男、坎为中男、艮为少男。
坤为老母，巽为长女、离为中女、兑为少女。
举凡宇宙间种种事物，皆可由八卦来象微、包含。一切之类象，实质上都由八卦的基本特性去引申。例如:凡刚健之类的事物，比属乾卦；凡柔顺之类为坤卦；凡动之类为震卦；无孔不入者为巽卦；险恶低陷者为坎卦；静止者为艮卦；悦乐者为兑等。以至人身体部位、物象、卦德等皆可归入八卦内。
就是天地的意思。“乾坤”是先天八卦中的两卦，上为天为乾，下为地为坤，“阴阳”也有天地的意思，是占卜（逻辑）不可分割的玄节点。
阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。它是自然界的客观规律，是万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。
扩展资料：
乾坤是开始：
《周易》序卦说，有天地，然后万物生焉。意思是说，有了天地，然后万物才得以生成。也就是说，天地是万物的父母，万物都是天地生成的。
因为乾卦代表天，坤卦代表地，这相当于说，其他六十二卦代表万物，乾坤两卦是六十四卦的父母卦，其他六十二卦都是乾坤两卦生成的。所以，《周易》六十四卦的排列顺序从乾坤两卦开始。
《说卦传》说：乾天也，故称父；坤地也，故称母；震一索而得男，故谓之长男；巽一索而得女，故谓之长女；坎再索而男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女；艮三索而得男，故谓之少男；兑三索而得女，故谓之少女。
意思是说，在八卦当中，三爻的乾卦和三爻的坤卦，是其他六个三爻卦的父母卦，其他六个三爻卦都是三爻的乾卦和坤卦所生。
百度百科—阴阳 （中国古代哲学思想）
百度百科—乾坤 （汉语词汇）
大家在关注
