阖家团圆的意思是：每年春节，大家都会各自回到家人身边。陪伴家人过年。
阖家团圆造句：
1.元宵佳节，祝福送有缘：小小汤圆，阖家团圆；灯笼圆圆，笑脸圆圆；世纪情缘，花好月圆；广辟财缘，荷包圆圆；广结善缘，心圆梦圆！元霄节快乐！
2.对于中国人来说，中秋节是个充满诗情画意，阖家团圆的好日子。
3.雁归时节一轮秋，金风细雨戏梧桐。亲朋别后少聚首，情满九州碧天阔。心托明月寄问候，中秋佳节遥相祝。幸福康健情谊久，阖家团圆乐悠悠。
——春节
春节即中国农历新年，俗称“新春”“新岁”“岁旦”等，又称“过年”“过大年”，是集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
春节历史悠久，起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。
在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”春回大地、终而复始、万象更新，新的轮回由此开启。在传统的农耕社会，春回大地的岁首具有重要意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。
在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同，但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。
百节年为首、四季春为先，春节是中华民族最隆重的传统佳节。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。据不完全统计，已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。
吃带硬币饺子交好运
过年吃饺子是北方人的习俗。东北汉族民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子。），谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。
此外，东北人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。
■年夜饭后吃冻梨
由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。
■年三十点长寿灯
东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。
大年三十这一天，是台湾年俗中最重要的一个日子，习俗也相当多。先辞年，布置“厅头”，即在奉祀“观音妈”和诸神像的大厅上，换新版画和联轴。到了下午举行“辞年”仪式。在供桌上盛设五牲及各种年供奉诸神，然后拜祖先，行三跪九叩大礼，以表示感谢诸神明及祖先的保佑，并祈求新年更多的赐福。神桌前还要供“春饭”，即盛有饭的小碗，饭上插上用红纸做的花，神佛前各三碗，灶上一碗。这些花又叫“春仔花”或“饭春花”，这个饭叫“过年饭”。（在闽南语中，“春”与“剩”谐音，意思即怎么吃也吃不完，还有剩余）。桌前还摆放三堆橘子及一些红枣。红枣表示年年好。橘子到元宵才能拿下来，有句俗话“上元瞑（夜）拆柑棚”。最后，还要烧金纸、放爆竹，才算结束辞年仪式。
但最能反映台湾新年风俗的就是与闽南地区几乎相同的新年歌。这首新年歌中反映了台湾汉族民间过春节时的热闹景象，是一幅生动的民俗图。
闽南：初一荣，初二停，初三无姿娘；初四神落天，初五天神下降，初六另空；初七七元，初八团圆；初九天公生，初十蓝相生，十一请子婿；十二返去拜，十三食糜配芥菜；十四结灯棚，十五上元瞑。
台湾：初一早，初二巧，初三老鼠娶新娘；初四神落天，初五隔开，初六担肥；初七七元，初八团圆；初九天公生，初十有食食；十一请子婿；十二查某子请来拜，十三食糜配芥菜；十四结灯棚，十五上元瞑。
台湾大年三十夜也叫除夕，“守岁”、“压岁钱”都与大陆的习俗一样。大年三十夜，全家老少围坐在放有火锅的圆桌边聚餐，叫做“围炉”。围炉时桌上的每个菜都有一定的寓意。比如米圆、肉圆。鱼圆是取意“三元”，象征阖家团圆；萝卜在台湾叫“菜头”，就是“好彩头”，吉祥的意思；全鸡的“鸡”，台湾方言谐音为“家”，有“食鸡起家”之意；经过油煎火炸的食物，表示“家运兴旺”。参加围炉的人，不分男女老少，桌上每一样菜都要吃一点。另外还都要喝上一点酒，以讨吉利。围炉时吃的蔬菜，洗净后连根煮熟，吃时从头到尾，慢慢进肚，以祝父母长寿。
围炉之后，在台湾农村还保留着“观火盆”的习俗。门前点燃一盆稻草，全家男性老少依次从火盆上跳过，取“兴旺如火”的吉意。边跳边口中念念有词地说些吉利话。火熄后，将灰烬送进厨房灶脚，祈求神明保佑发财。
在台湾一些乡村中，至今还保留着一种有趣的习俗：从大年三十晚上开始，一些寺庙里就演戏，那些在年前无法还债的人，为了躲避债主的催逼，就跑到庙里去看戏避债。因为要是债主追到庙里来逼债，就会引起公愤，会群起而攻之。这台戏从除夕一直演到初一早晨，欠债的人看完戏后就可以安安稳稳地回家团聚了。这种习俗叫“避债戏”，是社会的产物，却很有人情味。不过债主也有办法对付，即在大年初一穿上旧衣服，提着灯笼上门讨债，佯称自己是从年三十晚上尚未归家，灯笼都还提在手上，不能算是“新年讨债”，这种灯便叫“讨债灯”。除非积怨很深，债主一般不会使用“讨债灯”。
台湾同胞称大年初一为“新正”，意为新的一年将会有一个正正堂堂的开始。当天凌晨头一件大事是家拜祖先，用自制的红白两色米糕祭神祖，称为“开正”。“开正”之礼十分隆重，厅堂灯火通明，门口结红彩，供桌上摆列年柑、年糕、牲礼、茶酒、四果、香烛，家家户户燃放鞭炮，全家老少集合一起家拜祖先、祭祀神明，随后再依次向长辈问安行礼。
过春节最有意思的是出门拜年，又叫“走春”、“开春”、“贺正”。凡有来客，主人用朱红木盒盛着糖果并端上“甜茶”待客；设宴请客，彼此应酬，名叫“请春酒”；客人告辞时，互相向对方孩子赠红包。由于家家户户都出门拜年，难免有碰到人不在家的时候，于是衍生出两个有趣的习俗：出门拜年人们总是随身带着一叠红纸片，上面写着自己的名字，一旦遇到主人不在家就留下一张，这叫“留帖”；官大势大的、交游很广的人，不可能一家家亲自去拜年，便遣仆人带着他的红帖代他去拜，这叫“飞帖”。
台湾的“初三老鼠娶新娘”和闽南的“初三无姿娘”，意思都是说初三这一天是休息日，就连老鼠也选择这天娶新娘。依俗，当晚各家各户都须早早上床休息，以免打扰老鼠办喜事，并要在房间的各个角落撤一些吃的东西作为给老鼠的“贺礼”，以便和老鼠搞好关系，减少来年的鼠害。“老鼠娶亲”的说法来源于大陆，有一幅“老鼠娶新娘”的五彩石印年画，曾普遍流传于汉族民间。画面上从头盖红帕的“新娘”，到抬花轿、吹喇叭的执事等，统统都是鼠类，一个个活灵活现、喜气洋洋，十分惹人喜爱，为节日增添了许多快乐的气氛，紧张了一年，连老鼠都放假娶亲了，何况人呢？
初四是“接神日”。闽、台两地皆称这一天为“神落天”。当日，各家各户都要在厅堂供奉牲礼、果品、甜食等，燃放爆竹、烧金纸、神马，恭恭敬敬地迎接诸神下凡，继续履行司掌人间善恶的职责。
初五的“隔开”，意思是过年到此告一段落，也与大陆相同。次日开始，商店开市、农人下田，各行各业开始恢复正常生活、劳作。俗传这一天也是“五路财神”的生日，闽南称“天神下降”，台语叫“路头神”。为求大发利市，商店这一天多在街边燃香拜神，求五路财神的保佑。
“初七七元”、“初八团圆”，闽、台两地皆同。中国汉族民间称初七这天为“七元日”，又叫“人日”，相传天地造人，人是在这一天诞生的。因此，在台湾汉族民间，这一天家家户户要吃线面（即寿面），并要吃芹菜、菠菜、芥菜、荠菜、葱、大蒜、蒿菜等七种新鲜蔬菜。其中芥菜是一种茎叶很长，稍带苦味的菜，由于它叶长、丝长，因此象征着长命。吃这七种菜实际上这是中国古代“五辛盘”的旧俗遗风，杜甫曾有诗云：“春日春盘细生菜”，正是咏此。“初八团圆”是说回娘家过春节的媳妇，初八要返回婆家“团圆”，开始干活，不然会被认为有意为难婆家，搞得不好，夫家甚至还会因此“兴师问罪”。
“初九天公生”，“天公”即玉皇大帝，“天公生”也就是玉皇大帝的生日。玉皇大帝是天上精神的总管，因此，祭祀格外隆重。前一天全家老少斋戒沐浴，正厅摆设祭坛。午夜一过，全家齐整衣冠，由长至幼顺序上香，行三跪九叩大礼。随后是烧土纸、放鞭炮，直至凌晨四点。昔日祭祀天公，祭坛的摆设极有讲究，除了原有的供桌之外，还需摆小供桌（俗称“顶桌”），顶桌上摆五果六斋、扎红绳的面线、清茶三杯，供奉玉皇大帝。下面供桌则摆三牲五礼和红龟稞等，供奉天公的从神。烧给天公的金箔是特制的，称为“天公金”。
在中国传统民俗里，女婿备受岳家的宠爱，俗称“娇客”，中国各地都是这样，闽南、台湾也不例外，因此，都有“十一请子婿”之俗，称为“子婿日”，即岳家专门宴请女婿的日子。
阖家团圆和合家团圆的区别是，阖是整体和整个的意思，例如阖家指的是整个家庭，合有多重含义，它将阖的义项也包括在内。阖家团圆与合家团圆仅仅是写法上的不同而已，两者的意思是一样的，阖是合的异体字，都是全的意思，只是阖家团圆相对来说比较正式，一般用于正式的场合。
阖与合的内容
阖是整体和整个的意思，例如阖家指的是整个家庭阖是一个表示尊重的词，即敬词，它作为中性词可供对他人使用，如祝您阖家欢乐，但敬词通常不对自己使用，不能说我们阖家团圆。
合有多重含义，它将阖的义项也包括在内，合是全部，阖也是全部，二者是同音异义词，但合从词性方面来看是一个中性词，例如，给教师送祝福语时可以写祝老师阖家欢乐，也可以写祝您合家团圆，在谈论自己时，依然可以用合字，如祝我们合家欢乐，万事顺利。
阖家团圆是成语。
中文释义
全家人团聚在一起。
如“中秋佳节，家家户户合家团圆赏明月。”
1、蛇年好吉兆，提前给你拜年了！一拜天地，天地玄黄地久天长；二拜财神，日进斗金飞黄腾达；三拜福星，天罡北斗福从天降；四拜全家，阖家团圆福寿安康！
2、国人盼望澳门回归，愿祖国统一，共襄盛举。家人盼望亲人回归，愿阖家团圆，共享欢乐。澳门回归纪念日，祝愿家和、国乐，万事兴，幸福久久。
3、年夜饭，吃得欢：吃口鱼，年年有余，生活富裕；吃口鸡，吉祥如意，工作顺利；吃口红烧丸子，平平安安，阖家团圆。祝你健康快乐过新年！
4、八月十五月儿圆，明月福照暖心田；合家团聚乐无边，赏花赏月享团圆；一声祝福不平淡，化作月饼甜你心；愿你幸福永长随，阖家团圆乐悠悠。祝中秋节快乐！
5、今日中秋望明月，共庆人月两团圆。明日国庆红旗飘，举国欢庆迎盛世。中秋国庆喜相逢，好运祝福联袂到。祝福祖国永昌盛，阖家团圆幸福长。
6、对于中国人来说，中秋节是个充满诗情画意阖家团圆的好日子。
7、梅花绽放除夕夜，炮竹花开喜心乐。芬芳花香迎亲人，烟花盛开吉祥夜。玉杯银盅美酒香，阖家团圆幸福满。欢歌守岁不觉晓，爷爷孙子笑天亮。祝你除夕热闹玩，幸福美满长寿康！
8、桂花香，明月满，生活甜蜜又美满；嫦娥舞，玉兔跳，好运平安来报道；问候来，祝福送，愿你事事都顺畅；佳节到，闹中秋，祝你阖家团圆乐悠悠。中秋快乐！
9、给你拜年了！一拜天地，天地玄黄，地久天长；二拜财神，日进斗金，飞黄腾达；三拜福星，天罡北斗，福从天降；四拜全家，阖家团圆，福寿安康！
10、元宵佳节，祝福送有缘：小小汤圆，阖家团圆；灯笼圆圆，笑脸圆圆；世纪情缘，花好月圆；广辟财缘，荷包圆圆；广结善缘，心圆梦圆！元霄节快乐！
11、三羊开泰,海岳同庚,福寿绵长,安期献寿,阖家团圆!
12、春节到来喜事多，阖家团圆幸福多！心情愉快朋友多，身体健康快乐多！一切顺利福气多，马年吉祥生意多！祝愿您好事多！多！多！
13、中秋节到了：送你一个如意饼，事事如意；送你一个开心饼，时时开心；送你一个童心饼，世世年轻；送你一个团圆饼，阖家团圆！
14、闪开，闪开，我的短信来也！凡在本人心目中有一定地位者，在中秋即将来临之际，均送上价值一毛钱短信一条，外带祝福几句，关心几缕，问候几斤。收到并阅读本短信的人都将快乐一生，储存的人将幸福一世，转发者将快乐幸福生生世世。祝各位中秋快乐，事事顺心，阖家团圆！
15、月饼代表我的情，月亮代表我的心，送你月饼，让你明白我的真情，陪你赏月，让你明白我的心意，中秋佳节，祝你阖家团圆，快快乐乐！
没有阖家开头的成语，有四字词语：阖家团圆
读音：hé jiā tuán yuán
意思：每年春节，大家都会各自回到家人身边。陪伴家人过年。
用法：“阖”是整体和整个的意思，例如“阖家”指的是整个家庭，"阖"是一个表示尊重的词，即敬词，它作为中性词可供对他人使用，如“祝您阖家团圆”，但敬词通常不对自己使用，不能说“我们阖家团圆”。
举例：画个花灯挂你家，元宵佳节绽心花。祝元宵快乐，阖家团圆！
反义词：
妻离子散 [ qī lí zǐ sàn ] 形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。
出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“彼夺其民时；使不得耕耨以养其父母。父母冻饿；兄弟妻子离散。”
翻译：他们（指齐国、秦国、楚国的统治者）占用了老百姓的劳动生产时间（用于服役、战争），使得老百姓不能够好好耕种（生产粮食）来孝养父母，（结果老百姓的）父母受冻挨饿，兄弟、夫妻、父子四处离散。
不是阎家幸福，而是阖家幸福，全家幸福，一句祝福语。
阖，部首是门，共13画，本义是门扇，当用作动词时，解释为关闭;当用作为形容词时，是总共的意思。
全，总共：阖家。阖城。
关闭：阖户。阖门静居。
阖家”跟“合家”的意思相同，也指全家。“阖家”比较适合使用于某些书面语色彩浓厚的信函、诗文及祝颂性语句等。“阖”有“全”的意思，家就是家的意思，所以“阖家”的意思就是全家、合家的意思。“阖”：从“门”从“盍”，其中一个义项是指门扇。
《管子·八观》：“闾閈不可以毋阖。”意思是里巷的大门不可没有门扇。“阖”的另一个义项为全部、整个的意思。“阖家”即全家的意思。阖的读音就是“he”，和合是同一个发音，所以可以直接用“合家欢乐”来代替。
扩展资料其实阖家幸福和合家幸福并没有什么明显的区别，都是用来祝愿别人家庭幸福的意思。但在正规场合，比如说电视节目中、领导贺词中一般会写作阖家幸福。阖家幸福用起来比较传统，也比较正式。
阖家幸福：就是合家幸福，字义简单明了，简单来说就是祝福对方全家幸福。阖家”一词最早出现在明代的吴鼎芳在《唐嘉会妻》中，“忽然闻嘑声，阖家尽惊起”，意思是突然听到惊嚎声，全家人都惊恐起身。使用范例：值此新春佳节之际，祝您阖家团圆，万事如意。
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