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有容乃大是什么意思_有容乃大是什么意思

栏目:数码科技

作者:B姐

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时间:2024-02-20 09:52:50

有容乃大出自《尚书》:尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。

这句话的意思是:对于顽冥不化的人,不要忿然忌恨。对一个人不能求全责备,要求他尽善尽美。必须能忍耐,这样就能把事情办好;胸怀宽阔,就能具有高尚的品格。

有容乃大的意思是像大海一样的宽广胸襟,以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。另外,受益惟谦,有容乃大最早见于明代兵部尚书太子太保袁可立在河南睢州自己弗过堂中所著的自勉联。

二百年后又有清末民族英雄林则徐题于书室的八字联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

有容乃大是什么意思?

1、本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。

2、出处:《尚书·君陈》:“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。”

3、译文:对于顽冥不化的人,你不要忿然忌恨。因为对一个人不能求全责备,要求他尽善尽美。要懂得忍耐,就会有补益。宽容,德行才算伟大。

有容乃大的意思

比喻胸襟宽广。出自清末民族英雄林则徐题于书室的八字联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。

扩展资料:

“受益惟谦,有容乃大”最早见之于明代兵部尚书太子太保袁可立在河南睢州自己弗过堂中所著的自勉联。二百年后又有清末民族英雄林则徐题于书室的八字联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

这句话一则宣扬的宽容和大气,二则告诫人们排除私欲,一心为公。在21世纪来临之际,青年既要传承中华民族的优良传统,又要努力适应新的时代要求,因此有明确的为人处世的原则是极其重要的。

后半句“无欲则刚”还揭示了一个道理:去除私欲,就能无所畏惧;无所畏惧,就能一身正气,刚直不阿。

人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。人有七情六欲,也是自然之理。

“无欲则刚”,并非不允许人们有欲,而是要克制私欲。克制私欲,就能寡欲清心,淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在,清节长存。

有容乃大怎么理解

有容乃大的意思是比喻像大海一样的宽广胸襟,是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。

有容乃大被用来比喻一个人的心胸宽广可以包容一切。这个成语最早出自《庄子·秋水》,原文是天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;况天地之际乎。

原文意思是说,天下的河水,没有比海更大的了,千万条江河归向大海,不知道什么时候才会停歇,可大海却不知道什么时候满了;尾闾海水泄漏,不知道什么时候才会停止,但大海却不会干涸。而人如果能有像大海一样的宽广胸怀,就能包容一切,达到一种超脱的境界。

有容乃大这个成语常常用来形容人的心胸宽广、豁达大度,或者是形容具有像大海一样广泛胸怀的人。同时,它也常常被用来勉励人们要有宽容的心态去面对事物,不要过于计较个人的得失,要学会包容和宽恕别人的错误和缺点。

有容乃大的寓意:

1、宽容大度:有容乃大这个成语直译为有容纳大。它强调一个人要有宽容的态度,能够容纳不同的意见、思想、文化等。在现代社会中,我们常常面对不同的观点和立场,如果不能以宽容的心态去面对,就很难实现交流与沟通。

2、虚怀若谷:有容乃大还寓意要有虚怀若谷的胸怀。这意味着我们要保持谦虚、低调的态度,不自以为是,不盲目自大。只有像大海一样不断接受来自各方的溪流,才能不断地壮大自己,更好地为他人服务。这种态度可以让我们更好地学习和成长,也能建立更好的人际关系。

3、追求卓越:有容乃大还暗示着一种追求卓越的精神。在容纳不同思想和文化的过程中,我们可以从中汲取营养,取长补短,不断提升自己的素质和能力。这种追求卓越的精神可以激发我们的创造力和创新力,让我们在人生的道路上取得更大的成就。

意思是有度量,能宽容,才能够成就大业。比喻胸襟宽广。就是说要谦虚谨慎、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。明代名臣袁可立因为耿直建言被万历皇帝贬官为民,二十六年始得昭雪,这是他自己的人生感悟之言。人们把那些具有像大海一样宽广胸怀的人看做是可敬的人。

“受益惟谦,有容乃大”最早见之于明代兵部尚书太子太保袁可立在河南睢州自己“弗过堂”中所著的自勉联。二百年后又有清末民族英雄林则徐题于书室的八字联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。

古人常言:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度,既要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无私则无畏。

钱穆先生在《论语新解》中解释“枨也欲,焉得刚?”是说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”。“此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德。”我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事。

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