★《历史是个什么玩意1》读书随笔
挺喜欢读这种轻松的历史书，感觉和《明朝那些事儿》差不多，不过历史底子没有那么厚重。
《历史是个什么玩意1》是由“史上最牛历史老师”袁腾飞重新诠释中国古代史，是从尧舜禹开始到清朝初期的历史。书写得不错，和那种传统的历史书完全不同，将那些原本枯燥乏味的历史段落变得趣味横生，将原本趣味横生的历史段落变得精彩绝伦。在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量。
很快就读完了这本书，中国历史第一次较完整地呈现在眼前，对我来说挺过瘾。像这样的用比较搞笑的方式讲述历史的人并不是很少见，像原来的《明朝那些事》、《说春秋》等等书都试图用一种非常简单、幽默、诙谐的方式为人们讲解历史。非常容易为大众所接受。袁腾飞只是一个普通的高中教师，并不是什么所谓的历史大师。他在百家讲坛和上课时幽默风趣的讲课风格感染了无数的读者。他写的非常的幽默，一点点小的瑕疵就是写的非常的简短。由于我读过《明朝那些事》发现不同的人对相同的历史事实会有着相差很多的见解。不过没有关系嘛~多听听不同的声音也不见得是件坏事吧？
《历史是个什么玩意1》把厚重的历史，如此轻松地展现出来，至少让我对遥远的历史有了一些亲近感，算是为我敲开了历史的大门，让我发现历史确实是个非常有趣的东西，会让人了解到非常多的东西。以后如果有时间我会自己一个人静下来，好好读读其他一些史书，去探寻历史的深度。因为我相信：对过去看的越深，对未来会看的更远！
最近读了一本书，名字叫《历史是个什么玩意》，作者是袁腾飞。首先我读这本书的起因并不是我多么热爱历史文学，而是因为这个作者：袁腾飞—— 北京海淀历史老师，在网上被称为“史上最牛的历史老师”，在百家讲坛上讲过两宋风云。 就是应为对他的顶礼膜拜，我在选择了这本书。总的来书 《历史是个什么玩意》这本书就是在讲述中国历史，但是作者用完全口语话的方法重新诠释中国古代史，将那些原本枯燥乏味的历史段落变得趣味横生，将原本趣味横生的历史段落变得精彩绝伦。在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量，一本让人彻底赞成“读史可以明智”这句话的书，一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。在袁老师的书中，你经常会从他讲的历史中看到现在生活的影子，他以史为鉴。而且措辞幽默，犀利。例如在讲到战国时候的思想时，袁老师这样写到：认定胜天的思想是非常可怕的，长城是中国农业的天然分界线，我们的老祖宗很是明智的，长城以北的地是不能耕种的，只能放牧，风吹草低见牛羊，现在呢，风不吹都能看见黄鼠狼。哪里还有草原， 就是应为耕地，我就不信，我就种，种的结果是粮食不长，草也不长了，变成荒漠。
北京干什么总刮沙尘暴，就是长城那边变成荒漠了。没错这就是过度开发的后果。“你看那厮长的那模样，哪有一点帝王福相啊。那脸跟个鞋拔子似的，又像瓦刀，满脸麻子……你给他画成这样，他宰了你。你美化他，把他画得跟秦始皇汉武帝似的是吧，他也宰了你。”大约没有哪本说史的书能出现这种文字，说的还是一朝开国之君，然而袁腾飞不但说，而且旁征博引，条理分明。除了痛斥朱元璋之外，他不屑于反清复明而有理有据地赞扬了满州的诸位明君，他把懦弱无能的大宋朝总结成“最可爱的王朝”，他把勇猛闻于世的斯巴达300勇士说成“300个人打仗放在咱们周朝相当于是连长干的事儿。”种种迹象表面，普遍的历史观念在《历史是个什么玩意儿》这本书里休想轻易扎稳马步，你总能在读这些颠覆性论断的时候发觉从前对历史的认识如此概念化，它们被袁腾飞风卷残云地描述成另外一番风景。等你醒悟过来又幡然觉着，他教会你的却并不是形式化的颠覆，而是重新审视既定事实的勇气同智慧。据网友说袁腾飞真正的对手是郭德纲。这话不准确，但也不扯淡，“七次下西洋，600万两银子花出去，郑和整个是一个散财童子”、“汉人的服装是最笨拙的，宽袍大袖，那个大袖子能钻进一个人去，穿上那个衣服一上街，勤劳的清洁工都得下岗。”从这些通篇充满智慧的包袱可见，袁腾飞说史真有点儿相声样，学和唱谈不上，说和逗不含糊，让一本说历史的书变得饱满鲜艳，像含着满口的跳跳糖一样充满惊喜。有多少人愿意等地铁的时候或者蹲马桶的时候抽一本笑话书来
翻几页放松心情，快乐之时如能兼顾汲取隐遁在幽默之后的信息量和知识点，更加难得。看起来他是明确想告诉我们历史是个有趣的玩意儿。培根说过：读史可以明智。我们不需要埋头的研究历史，也不需要阉割人一般的滔滔大道理。只需要在这样一本书中，回顾一下历史发生的，偶尔开心一笑，偶尔闭眼深思。
历史是个任人打扮的小姑娘。
所谓历史，就是之前发生的事情。每一个历史事件的知晓，来自于前人遗留下来的书籍、口耳相传的言语、甚至只是某个模糊的剪影。
然而，历史的真实只存在于当时。
只有真的存在于当时的人才能真的知道历史。
也许有人会说，那要是是亲历者所说也不能所是真实的吗？是的，那还是不一定。人类是天生的说谎高手，也许出于被迫、无奈或某些其他目地，任何事情都可以是假的。
可是谁又能说多数人认同的历史就一定是历史的本来面目呢？
我们所做的研究，只能说是在追求无限接近史实，而不能称之为真实的历史。
要不世界又怎么会有那么多未解之谜？
所以说，历史是任人打扮的小姑娘，是对的。
历史上多少君主、掌权者、领导阶级，为了自己的某种目地，屠杀、强制更改历史的记录，在一些赶尽杀绝的手段下，总是有被掩埋的史实。每一个朝代，每一位上位者，都希望只剩下有利于自己的言论，因为他们知道“防民之口，甚于防川”，所以为了他们的“名垂青史”，不惜冒着有朝一日万一被揭发的的“臭名昭著”去更改历史。在这种情况下，后人所接触的历史就是已经被“打扮”过、“整容”过的历史。就这样，一层又一层，历史被掩盖上的不仅仅是时间的灰尘，更多的是人为的“胭脂粉墨”。久而久之，原始的历史长什么样已经无从知晓。
定义
历史：history historical
广义历史：物质变动的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史：人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究物质变动的学科，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。
（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯）
狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学：
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史 唯心论的范畴。
历史与历史学的关系：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。篆文中写为“ ”（见图），许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire，二者同出于希腊语的Histria，其本意为“征问”、“问而知之”。
定义
历史：history historical
广义历史：物质变动的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史：人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究物质变动的学科，简称史学。
与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。
（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。
”——马克思、恩格斯）
狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学：
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史 唯心论的范畴。
历史与历史学的关系：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。
然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。
”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。
也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。
篆文中写为“ ”（见图），许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。
从又持中。
中，正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire，二者同出于希腊语的Histria，其本意为“征问”、“问而知之”。
历史：汉语词语，含义有三：
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。
颇爱看历史书的我，看完了当年明月的《明朝那些事儿》，又看起了带领中国历史书从通俗化到“流氓化”的《历史是个什么玩意儿》。
《历史是个什么玩意儿》的作者号称“史上最牛历史老师”，曾在大师云集的百家讲坛播出了“两宋风云”，因其语言幽默被人戏称“历史说的比相声还好”。他在这本书里也沿袭了他一贯的特征：语言幽默充满了对生活的乐观的态度。
这本书具有史诗的庞大气势，从中国古代的夏商周一直写到二战之后的世界格局。这本书分为四卷，各是中国古代史、中国现代史、世界史上、世界史下。每一卷的幽默的特征都被“史上最牛历史老师”作者发挥得淋漓尽致。例如：
骑兵打步兵，那不跟德国队踢中国队似的么，我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸，5分钟进一个，我不给你留脸半分钟就进一个，180比0。
欧洲人是最看重协议的，一旦签订了就不能改变。比如说，这是我爷爷的爷爷的爷爷和你爷爷的爷爷的爷爷签订的，你违反了这个协议，那你还是你爷爷的爷爷的爷爷的孙子的孙子的孙子吗？
这些句子语言生动，用如市井街头说的'话，运用生活当中的例子形象的说明了这些历史。
作者的这本书让我对历史又有了一个新的认识，虽然这本书有些语言不太恰当，但它也让我们更能深刻的去了解历史，去了解当时的社会，去了解当时的文化，去了解当时的经济状况。这本书的实用性很强，不仅像《中华上下五千年》写了中国历史，还增添了世界史，囊括了初中的所有历史书上的内容。闲时阅读此书还能增长知识，提高修养。
这本书对我有很大启发，他让我明白了无论干什么都要保持一个乐观幽默的心，让我对今后的学习充满了乐观的态度，《历史是个什么玩意儿》是我最喜爱的一本历史读物！
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