世事的解释
(1) [affairs of human life]∶世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。《书愤》 (2) [worldly wisdom]∶ 人情世故 善于世事 详细解释 (1).指士农工商各自 具备 的 技艺 。 《周礼·地官·大 司徒 》 ：“以世事教能， * 不失职。” 郑玄 注：“世事，谓士农工商之事。” 孙诒让 正义 ：“事谓道艺曲艺之等，四民皆有之。” (2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。 《周礼·地官·大司徒》 ：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。” (3).时事；世上的事。 《商君书·更法》 ：“虑世事之变，讨 * 之本，求使民之道。” 《史记·屈原 贾生 列传》 ：“上称 帝喾 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》 诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》 第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。” (4).世务；尘俗之事。 《文选·张衡＜归田赋＞》 ：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻 尘埃 。” 《晋书·阮籍传》 ：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际， 天下 多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》 ：“其言 武夷 九曲，幽绝 可爱 ，令人遗弃世事，欲往游焉。” (5).指社交应酬、 人情 世故 。 《宋书·庾登之传》 ：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。” 《 清平 山堂话本·杨温拦路虎传》 ：“那 杨温 道：‘复员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》 ：“ 李长源 虽高才，然不通世事， 傲岸 多怒， 交游 多畏之。” 徐迟 《祁连山下》 四：“那些国民党分子把他请来，是 别有用心 的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。” (6).大势。 《北齐书·王纮传》 ：“官军频经失利，人情骚动，若复兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。” 《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》 ：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。” (7). 局面 。 孙厥 袁静 《新儿女 英雄 传》 第十八回：“ 崔骨碌 听了， 摇头晃脑 的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可 厉害 多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》 第十九回：“ 陕北 红军 闹 革命 ，起初只有两支破枪三颗 * ，还有一颗塌火的，如今多大世事了！”
词语分解
世的解释世 ì 一个时代，有时特指三十年：世代（.很多年代；.好几辈子）。世纪（指一百年）。 流芳 百世。 一辈 一辈相传的：世袭。 世家 （.封建 社会 中门第高，世代做官的人家；.《史记》中 诸侯 的传记）。 人间 ，以与天 事的解释事 ì 自然 界和社会中的现象和活动：事情。 事件 。事业。 变故： 事故 （ 出于 某种 原因 而发生的 不幸 事情，如工作中的死伤等）。事端。 职业 ：谋事（指找职业）。 关系和 责任 ：你走吧，没你的事了。
总以为来日方长,却忘了世事无常的意思就是一个人一辈子,总会遇到一两件,始料未及的事,就拿自己身边的亲人朋友来说,可能中午还在一起吃饭,说笑聊天。有可能下午或者第2天就阴阳两隔了。这就是所谓的世事无常。
人生来来往往，真的没有那么多来日方长。我们以为很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消失了；有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。
世间的期待有一千种，最好的那种叫明日可期；人生中谎言也有一千种，最大的那种叫来日方长。我们总以为未来很久，其实谁也不知道明天和意外哪个先来。
用途
电视剧里面就有很多这样的情节啊，本来很相爱的两个人，到了后面一个人得了癌症，就天人永合；有的人出了车祸，想要弥补的东西都没有办法弥补到。
那么这些最主要的是放在父母的身上吧，总以为以后可以报答父母，但是父母的年纪都已经大了，所以我们要在现在当前好好的对待他们，不要等到以后失去他们的时候再后悔。
世事无常，是一个汉语词语，就是说万事万物都是变化的，没有永远固定不变的东西。
“事”，普通话读音为shì。“事”的基本含义为自然界和社会中的现象和活动，如事情、事件；引申含义为变故，如事故、事端；职业，如谋事；关系和责任，如你走吧，没你的事了。
在日常使用中，“事”常做动词，表示役使，如事役。
是说个人掌握不了自己明天的命运，只有活在当下才是最好的
世事：已经发生或者正在发生的事情 ；无常：预言中的事情；意思就是说发生的事情都有其中的道理，每件事都有其中的因果。一切都是自然形成的。
这句话的意思是世间的事情变化无常，各种各样的滋味都有。
世事无常，指的是世间万物都处于不断变化之中，没有什么是永恒不变的。这种变化有时会带来惊喜，有时也会带来失落和痛苦。而万般滋味，则是指生活中的各种经历和感受，包括喜怒哀乐、酸甜苦辣等。
这些经历和感受都是人生中不可或缺的一部分，语句让我们更加深刻地认识到生活的多样性和复杂性。
“事世无常”是一个佛教的概念，意为“在这个世上，变化是永恒存在的”，即生命和世间一切都是不断变化、流转的。它反映了人生的无常性和世界的无常性。
这个概念也可以引申为人生短暂、珍惜现在，以及面对变化要有心理准备和适应能力等含义。
总之，“事世无常”这个概念告诉我们，要珍惜眼前的生命和现实，对变化保持敏感、灵活、适应，并以平常心面对生命中的起起落落、离合悲欢。
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