旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。
从前有个姓杨的老人，乡邻们称他为杨公。杨公有13个儿子，儿子们个个文武双全，远近闻名。玉皇大帝听说后，因为自己没有儿子很是嫉妒。阴历正月十三，阎罗王告诉老人，说根据“生死簿”老人每一个月死一个儿子，一年内正好死完。
杨公说自己有十三个儿子，一年十二个月，每一个月死一个儿子，还能剩一个，怎么会死完呢？结果从那天开始，他每月死一个孩子，而那一年恰好是闰月年，有十三个月。恰好死了十三个儿子。
以后每到这些日子，杨公都会给儿子祭祀，所以后人将阴历正月十三及相关日子称为“杨公祭”。上述日子一般不搞大型庆典，不婚丧嫁娶，不出远门。
“杨公忌”的历史来源
宋太宗赵二舍，中了辽国计策，前赴北国会谈，杨家将在杨继业率领下，七郎八虎闯幽州，前往保驾北征，行兵到两狼山前，杨继业认为此次行兵犯了地名之忌，自己姓“杨”，“羊”遇“狼”，又遇两“狼”难以取胜，告诫子弟官兵都要小心，结果，在战争中，遇到了埋伏，兵败金沙滩，杨家将受到严重损伤。
大郎替了宋王死，二郎短寿一命亡，三郎马踏肉泥浆，四郎流落在番邦，五郎怕死当和尚，七郎乱箭一命，李陵碑前碰死了杨老将，只剩一个杨六郎。杨家将兵败失了散，这一天，正月十三日，杨家将的忌日，人们为了纪念保国忠良，就把正月十三定为“杨公忌”。
后有人因缅怀杨公之死定为每一月都有一天是杨公忌日，俗称“杨公十三忌”每逢此天凡事不可做，皆为不吉。
杨公忌日。
相传唐代风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数，订定了“杨公十三忌”。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。
“杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。
传说一
古时有一户姓杨的人家有13个儿子，而他的邻居却没有儿子。于是，他常常在邻居面前摆出志得意满的样子。邻居很生气，就咒他：“不要嚣张显摆！生老病死各自有命，谁知道你的儿子就会长命百岁呢？”
杨公仰天大笑：“哈哈！我有13个儿子呢！即使碰上三灾六祸我也不怕！就算老天妒忌我，一个月收去我一个儿子，也会留一个儿子为我送终的！”
没想到，真是事有凑巧，有一年发生了瘟疫，刚好又凑巧这年有闰月，杨公的儿子得了疫病，第一个儿子就死于正月十三那天。紧接着，儿子一个个都死去了。到了年关十二月，杨公的十三个儿子全部死掉，只剩下他自己，晚景十分凄凉。
人们都说，杨公的遭遇全部都是应在他自己说的大话上。而同时，十三这个数也被认为是个不祥之数。凡婚姻嫁娶的喜事，都不用农历十三这一天。
由于这一天阴气太重，这一天出生的人命运多半不好，男人这天出生是辛苦命，一生多劳累，碌碌一生无几积蓄，无论赚多少钱都没有剩的，无论怎么拼搏都很难成功，要想破解最好佩戴“玳瑁”这种阳气重的物品，娶妻当娶土命或者火命的。
女人这天出生的是孤苦命，这天出生的女人大多迟迟不能结婚，或者孤独终老，结婚的也不能长久，如果嫁的男人命弱一些很容易被克死，男人命硬一些的很容易离婚，要想破解最好嫁一个丧偶的或者离异的，且带男孩的，家中男丁数量不能少于女丁，如果自己生了女孩就给她取个男孩的名字。
1、“羊公祭日”指的是“杨公忌日”。杨公忌日是纪念宋代抗辽名将杨家将一家的，杨家将杨老令公一直打胜仗，可总有几天老打败仗，后来总结出杨公忌日不能打仗，传到民间，这几天不能办大事，不能走亲戚。
2、另外，相传唐代风水宗师杨筠松根据二十八星宿顺数，订定了杨公十三忌。这十三个忌日分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。杨公十三忌自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来作为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。
杨公忌日”是纪念宋代抗辽名将杨家将一家的。杨家将杨老令公一直打胜仗，可总有几天老打败仗，后来总结出杨公忌日不能打仗。传到民间，这几天不能办大事，不能走亲戚.
禁忌，在民间的通俗说法是“忌讳”。它是以民间信仰做为本质内核而派生出来，限制社会成员行动和语言的观念和做法。一方面，他们对受尊敬的事物视为神明，不准亵渎、冒犯。另一方面又对受鄙视的事物视为不吉，不许随意接触。禁忌的事象比比皆是，给生活涂上了一层神秘的色彩。
杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来作为开张、动工、嫁娶、签订合同等。
释义:1.旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。
2. 是为纪念杨令公杨继业。
注音：yáng gōng shí sān jì
别称：又做"杨公忌"或"杨公祭"
出处：“杨公忌”日，是择日中的一个说法，在很多地方流行。说的是，但凡遇到杨公忌日，一定要注意，最好不要安排什么大事，诸如婚庆嫁娶、开业开工、签约订婚、搬家迁宅、出门远行等等，可谓是诸事不宜；而如果不讲究的话，非要在杨公忌日进行喜庆之事的话，还有可能给自己及家人带来灾祸。
如何看待：某些民间说法、习俗，流传已久，深入民心，完全否定难以服众。但从专业的角度来说，又全然没有什么依据，也缺乏这些说法成立的支撑点。
对此，作为专业人士，我们要担负起引导民众的责任。让大家一步步了解民俗，知其然并知其所以然，才能正确看待某些说法。就比如这杨公忌日，知道有这么回事就行了，但不必过分在意。具体决定自己能不能在这样的日子里安排什么大事，还是要结合自己的命理来分析。
杨公忌日，又称“杨公忌”，是唐代著名阴阳大师、后世风水宗师杨筠松所订立的凶日。
“杨公十三忌”自古以来即受到玄空风水的重视，在玄空风水师的眼里，这十三个日子不能被选来做为开业开张、动工动土、装修建房、嫁娶结婚、搬家入宅、入职赴任、出行远游、婴儿出生、安葬造坟、签订合同等的日子。是需要尽量避开！
明朝嘉靖年间的杨继盛，以“铁肩担道义，辣手著文章”闻名，他不畏强权，弹劾权奸严嵩，被迫害入狱，严刑拷打不改其志，被杀身亡。民间为了纪念他，就将他去世的日子，定为杨公忌日。
日值杨公十三忌 大事不宜是什么意思
“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”，世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。
杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等
杨公十三忌，是什么意思杨公十三忌①旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。
②是为纪念杨令公杨继业。
参阅《四库全书·钦定协纪辩方书》卷三十六《辩伪》，第811-1019页的《杨公忌》词条有：“世俗多畏杨公忌，通书亦多载之。谓其日不宜出行，举事犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按其说乃是室火猪日，其术元旦起角宿依次二十八宿，次序顺数值室宿之日，即杨公忌。不论月之大小，二十八日一周，每月递退二日。故正月十三、二月十一……以至七月初一、二十九而终于十二月十九。凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子纪日未必始于大挠，而其来已久，每日一宿，自然顺序，不用安排。以论趋避，犹可说也。然亦未闻室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而强以角宿起元旦，每年另起不能轮转，固不通矣。
日值上朔，大事不宜是什么意思1、日值上朔:今日值日者是凶煞神上朔。所以诸事不宜。
日值:今日是、今日正值的意思。
上朔:岁破、月破、上朔、四离、四绝等是传说中的凶煞。
2、诸事不宜：是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶。
杨公十三忌是什么日子你好。
杨公忌日：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、
七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。
注：杨公，宋代术士杨救贫。
女孩，生于正月十三，日值杨公十三忌，有什么影响吗？故事是这样子地：
旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。
很久以前，有一位姓杨的老翁，人们称他杨公。这位杨公有十三个儿子，十三个儿子如狼似虎，且又家资万贯，可谓要人有人要财有财。杨公也就自然的有点飘忽忽。一日，高兴之极，在那里和人说起了滋话，道：“我这些儿子就是一个月没一个，还能有一个和我过年的哩。”
神仙无处不在，但凡人说话不要太狂了。杨公的狂话恰被一个路过此地的神仙听去，此神上天报告了玉帝，玉帝大怒，随下令每月收他一个儿子。从正月十三开始，杨公的儿子每月都要走一个。每个月里往前赶两天，正月里是十三，二月里是十一，三月里是初九，依次往下推。这年正好闰七月，所以，七月里收了杨公两个儿子。日子是七月初一和二十九，那么这一年也就是十三个月了。杨公的十三个儿子自然是一个也没剩下，到了年底，自然也就没有一个和杨 公过年的了。后来人们把杨公儿子归天的日子称为杨公忌。这些日子很毒，是不能出门的，不过，现在人们天天外出，也就无所谓了，但如果想做事挑日子的话，最好不要挑这些日子。
本人认为：
只要善护口业，信佛学佛，玉皇大帝自然不会为难于你，毕竟，佛祖和观音救过玉皇大帝呢？呵呵。
命运是两个字，命是定数，不可变；运是变数，可变；所以，命运是可以改变的。诸恶末做，诸善奉行，定会吉祥。
什么是“日值四废大事不宜”？春:庚申, 辛酉, 夏:壬子, 癸亥, 秋:甲寅, 乙卯, 冬:丙午, 丁巳.
查法: 凡四柱日干支生于该季为是.命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶,
又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾,
或为僧道之人.
（日值月破）大事勿用（勿用－无宜）
请参考“日值岁破”大事勿用（勿用－无宜）
何谓“日值岁破” 比如，子年，太岁在子方，其岁破必在午方。用干支纪日，凡带地支为午之日，比如，甲午、丙午、戊午、庚午、壬午，都叫“岁破日”。在此日，午方的负气场最强，若犯之(特别是属鼠之人)，则有灾祸。
财运
虽然财运平稳向上，但仍算不上良好，且恐财多身弱，影响健康，财运较为顺利时，应当拿出部分钱做善事，积累善缘。经商者尤其注意商业骗局，容易遇到生意场上的小人，小心提防，以免带来损失，签订合同时须看清条款内容，咨询专业人士，最好能实地考擦对方实力和真实情况。做生意的男士佩戴红竹石为佳、女士佩戴云海石为佳。是龙年的财运利器。
事业
工作量与压力会同时增加，谨防操劳过度而损害健康，反而给事业带来拖累。幸而在工作上有贵人相助加之自身的努力，困难可逐渐化解。与人相处时须多忍让谦逊，不可抢出风头，以免发生口角影响工作进度。从事医学、刑警、律师、高空危险工作、货运、出租车司机等人需要特别注意工作上的危险，会出现因为工作而带来的生命危险。需要随身佩戴红竹石、靛蓝晶、橘子石制作的石碑护身符才可以化解凶煞。并且女士需要平时佩戴橘子石、男士佩戴影子石作为守护石。
感情
桃花较弱，人际常受阻滞，家里适合摆放以“红蚕石、靛蓝晶、影子石、樱花石制作的石碑护身符这样可以形成四方结印”有很强的崔旺桃花以及人际，女性朋友结交男朋友时需要认识清楚对方的人品及身份，不能凭一时直觉及冲动做出决定，以免追悔莫及。对已婚夫妇，感情生活容易显得平淡疲劳，需要双方共同努力给婚姻生活带来丰富的色彩及情趣。女士需要带玫瑰石、男士需要带影子石守护自己。
健康
犯体质较弱，注意饮食均衡以及多做运动。尤其要注意肠胃方面的问题。老年人要小心糖尿病、高血压、本年会加重或者得上，需要给老人随身带一个“蜜蜡石、云海石、影子石、乌鸦血石”制作的石碑护身符。
春:庚申, 辛酉, 夏:壬子, 癸亥, 秋:甲寅, 乙卯, 冬:丙午, 丁巳.
查法: 凡四柱日干支生于该季为是.
命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶,
又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾,
或为僧道之人.
（日值月破）大事勿用（勿用－无宜）
请参考“日值岁破”大事勿用（勿用－无宜）
何谓“日值岁破” 比如，子年，太岁在子方，其岁破必在午方。用干支纪日，凡带地支为午之日，比如，甲午、丙午、戊午、庚午、壬午，都叫“岁破日”。在此日，午方的负气场最强，若犯之(特别是属鼠之人)，则有灾祸。
太岁与岁破。
太岁，亦称岁神。古人认为，上天有岁星，为木星、为苍龙，十二年运游一小周天；地上有太岁，为太阴，按十二地支，十二年运游一周，即甲子年太岁在子方，乙丑年太岁在丑方，……癸亥年太岁在亥方。凡太岁之年，必有一名当值之神，名为岁神，共有六十名岁神轮候，每个岁神六十年才轮一次。 比如，1995年，为乙亥年，太岁在亥方。轮值岁叫伍保。 凡太岁所在之方，有一股肉眼看不见的巨大的加速力、加强力。这股力量是由宇宙星体运行与地面磁场相结合，在特定方位形成的强气场。甲子年，子方气场特别强。乙丑年，丑方气场特别强。……癸亥年，亥方气场特别强。 比如，1995年，为乙亥年，亥方的气场特别强。若在强气场方位内有大的动作(比如，动土建房、机器运转、烟囱火喷，推土爆炸等等)都会进一步加强气场的运动。在此范围内有动作的人，特别是年庚为冲太岁的人，就会深受其害，出现工伤或死亡事故。所以太岁不能冲，不能向，宜静不动。所谓“年庚冲太岁”，就是每个人出生之年，必有一太岁当值，此为年庚太岁。若某年年值太岁正处于其年庚太岁之对方，年值太岁与年庚太岁相对相冲，即为“年庚冲太岁”。 比如，1938年出生之人，此年为戊寅年，此人的年庚太岁为寅，按十二地支排列，寅与申为相对相冲，若遇申年，即为“年庚冲太岁之年”。此人在申年就要特别小心，避免寅申两方有大动作，否则灾祸临头。如果寅年出生的人，建房向着寅方，遇到申年，太岁临申，就等于太岁入屋。屋就是太岁，寅年生人也入此屋之门，就叫冲犯太岁，同样灾祸临头。 所以寅年出生的人，是不能以自己的出生地支来立向的。按地支所编排的十二生肖来说，属鼠不能立鼠门，属牛不能立牛门，属虎不能立虎门，属兔不能立兔门，属龙不能立龙门……等等，为的是不要冲犯太岁。在城市买房子就要避免大门冲太岁。玄空风水，谈坐山立向，要特别注意太岁加临之方位。 比如，某人于1936年动工建子山午向之屋，当年太岁在子方，即犯太岁。当年属四运，向方向飞星为三，属退气之向；向方山飞星为五，犯五黄正关煞。当年流年飞星五到向，次年流年飞星五到山。房建好后，入住不到四年，连死五人，且又官非暴戾，可谓惨矣。 如上所说，太岁之方本是特强气场，本身并无凶吉之别，只是运用当否而已。用之得当，则是旺上加旺，锦上添花。用之不当，则是助纣为虐，痛上加悲。如果所建之房为旺山旺向，入住之年，太岁正处旺方，这就是旺上加旺，锦上添花。如果所建之房为上山下水，入住之年，太岁正处向方(或山方)，这就是助纣为虐，痛上加悲，某人当年若建艮山坤向，就得旺山旺向。入住之年(1937年底)太岁到丑。正值坐山旺方，岂不是丁财两旺，人才辈出。哪有家破人亡，横遭兵匪之惨状。 太岁之对宫为岁破。既然太岁之方是一种强气场，其对宫亦同样是负面的强气场。正负两种气场，阴阳相对，相克相冲。用之得当，则锦上添花；用之不当，则助纣为虐。我们常见阴历上写有“日值岁破，大事不宜”八个字，是从负面的角度告诫人们不要触犯此日和此方位。其实，它还有正面的好处，只是因为人们不明白个中道理，所以，编历的人，宁可把好处掩盖，只讲其凶，不讲其吉，以免人们误用。
日值月破 大事不宜 什么意思 搬家可以吗值破不用，人是活的，为什么非用破日。搬家是很重要的事；必须的用全吉日子和大吉时辰方可；
阴历看日子,年破日,大事不宜是什么意思诸事不宜，诸事不利，可不可以下葬，向你请的阴阳先生请教，结合死者八字，及死期，择日下葬。
1.“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”，世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。
2.这十三个“忌日”分别是正月二月三月初四月初五月初六月初七月初一、七月廿八月廿九月廿十月廿十一月廿一、十二月十九。
3.杨公的主要著作：风水理论著作方面：据《人子须知》载，杨公著书有：《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部。
4.据《四库术数丛书（九）》载杨公著书有：《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部。
5.其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。
6.经考，最可靠为杨筠松所著的著作，至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。
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