从历史的角度来看，长安三万里是符合实际情况
长安三万里是唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中所描述的景色，表达了对国家繁荣和边疆广阔的美好祝愿。以下是对这个问题的详细解答：
1.唐朝的版图：
唐朝是中国历史上一个辉煌的王朝，其版图辽阔，东起海岛，西至中亚。然而，唐朝的首都长安位于今天的陕西省西安市，距离东海或西域都有一定的距离，远远能达到“三万里”的范围。
2.长安的地理位置：
长安作为唐朝的首都，地理位置重要，交通便利，但离大海较远。长安位于内陆地区，距离黄河流域较近，与东海或南海相隔甚远。因此，无论从地理上还是实际距离上考量，长安都无法与大海相媲美。
3.王之涣的意象：
王之涣在《登鹳雀楼》中借用了长安三万里的意象，表达了对国家繁荣和边疆广阔的美好祝愿。这种意象是一种修辞手法，具有想象力和艺术性，而非实际情况的描述。因此，长安三万里更多是一种寓意和诗意的表达，而非历史上的事实。
4.诗歌与历史的关系：
文学作品中的诗歌往往不同于历史的客观事实，而更多地追求情感、意境和审美效果。诗人常常运用夸张、比喻等修辞手法来丰富作品的表现力。王之涣的《登鹳雀楼》正是典型的艺术创作，在表达美好祝愿的同时，也通过夸张的手法使其更加生动有趣。
总结：
从历史的角度来看，长安三万里并不符合实际情况。长安虽然是唐朝的首都，但距离东海或西域实际上有一定距离，达到“三万里”的范围。
然而，王之涣在《登鹳雀楼》中运用了夸张和诗意的手法，将长安三万里作为一种寓意和诗意的表达，用来表达对国家繁荣和边疆广阔的美好祝愿。因此，长安三万里更多是一种修辞手法和艺术创作，而非历史上的实际情况。
**《长安三万里》的改编与史实存在一些不一致之处，主要集中在角色刻画和历史事件的时间点上。以下是其中一些不一致之处：
1. 李白和高适的相识时间被提前了约20年。**中，高适在第一次去长安之前就已经与李白相识了。而实际上，高适初去长安是723年，而李白724年才离开故乡开始游历。
2. **中提到李白因为商人之子的身份不能参加科举，通过“行卷”才能进入仕途。然而，行卷是唐代科举过程中的一个惯例，考生会在科举前把作品投谒给学界名流以得推荐，并非因为科举无望才为之。
这些改编可能是为了突出高适和李白之间的深厚情谊，并刻画人生的变化和感悟。尽管存在一些不准确之处，但**仍然通过其独特的叙事方式和主题升华，展现了唐朝盛世氛围和诗人的浪漫与想象力。
长安三万里杜甫的诗没有被收录的主要原因是因为这首诗并非杜甫所作。
知识扩展：
1、长安三万里杜甫的诗没有被收录
长安三万里这首诗并不是杜甫所作，所以没有被收录在他的作品集中。杜甫是唐代著名的诗人，作品数量庞大，因此仍然需要谨慎审查和验证。
2、杜甫的作品特点与影响
杜甫的作品以表现社会现实、对民生苦难的关注、以及对政治腐败的批判而闻名。他的诗歌充满力量和感情，被誉为"诗史"、"诗史家"。由于其独特的艺术风格和对时代的深刻观察，杜甫对后世的文学影响深远。
3、长安三万里的来源和作者
长安三万里实际上是元代的作品，作者是元代诗人冯道。冯道以其雄浑有力的作品风格著称，他的作品多以描写壮丽的自然景色和历史事件为主题，深受后世诗人的喜爱。
4、杜甫与冯道的区别
杜甫和冯道在时代、风格和主题上存在明显的区别。杜甫的作品以现实主义和社会关怀为主，深入触及人们的内心深处；而冯道的作品则更加注重描述壮丽的山水风光和历史事件，具有较为宏大的气势。
5、杜甫的其他代表作
杜甫的作品集中了他辛酸、忧国忧民的情感，包括《登高》、《月夜忆舍弟》、《绝命诗》等。这些作品展示了杜甫对社会现实的痛苦观察，也展现了他的艺术才华和深刻的思考。
6、名篇诗歌选集
名篇诗歌选集是通常由文学界或学术界经过严格筛选和评价的一系列优秀诗歌组成的集合体。由于数量有限，无法将所有诗人的所有作品都收录其中，所以只能选择那些代表性和有较高艺术价值的作品。
7、总结
总之，长安三万里这首诗并非杜甫所作，因此没有被收录在他的作品集中。杜甫以其独特的艺术风格和对现实问题的关注而闻名，他的作品对后世产生了深远的影响。对于想要了解更多杜甫的作品，建议阅读他的其他代表作和文学研究。
长安三万里改的历史如下：
第一，李白与高适相遇没有那么早。
影片：高适在前往长安的路上，遇见被路匪欺凌的李白，两人初次相见，切磋相扑，结下金兰之谊。此时李白、高适不过20余岁；而高适在长安见到杜甫时，后者看起来也就10来岁的孩童。
史实：天宝三载（公元744年），被“赐金放还”东出潼关的李白，在洛阳见到了“小迷弟”杜甫，两人结伴后，经杜甫介绍认识了高适，三人一起同游梁宋，从而结下深厚的友谊。此时，高适40岁，李白43岁，杜甫32岁。
这个三人，一位是曾经结束自己短暂的政治生命，被玄宗赐金踢出公务员队伍，尽管有钱又有闲，但内心却充满郁郁的李白。
另一位是走南闯北，饱经沧桑，经济窘迫，仕途无望的落魄中年人高适。最后一位是屡次尝试却未能成功，有志难酬，已过而立之年的杜甫。这三位在世俗意义上都是失败者，他们的遭遇堪称“失意阵线联盟”。
也许是编剧为了重点表现高适与李白的情谊，特意将两人的相识提前了20多年，峥嵘岁月，三聚三离，世界线的变动带来的是巨大的反差，以及沧海桑田般的人生感悟。
第二，救下郭子仪的是李白，却非高适。
影片：高适蓟州从军写下“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”后，返乡途中在题诗板上写下一首诗之后，却意外被李白找到。高适在救下李白被安禄山手下追杀的同时，还意外通过哥舒翰救下郭子仪，甚至还立下了“随时听召”诺言，也为后续高适进入哥舒翰帐下埋下伏笔。
史实：根据《新唐书》、《翰林学士李公墓碑》记载，李白在公元735年游历并州时，遇到了尚未成名的郭子仪，当时后者性命堪忧。李白豪掷千金，并亲自出面游说救下了李白。
第三，高适两次营救李白？可惜真没有。
影片：高适在救了被安禄山手下追杀的李白之后，又在李白投靠永王，犯下大罪之后，接来了其夫人，并且为了避嫌，让郭子仪救了李白。
史实：安史之乱是高适和李白两人的分水岭，李白是一位极具天赋的诗人，但他缺乏成为政治家的必备素质。他过于飘逸、随性，并且对世俗事物并不感兴趣。相比之下，高适在政治上则显得老辣且机智。
《长安三万里》历史背景是安史之乱。
安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。
安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。
《长安三万里》剧情简介：
《长安三万里》以盛唐为背景，讲述了安史之乱后，大唐节度使高适与监军太监回忆起自己与李白的一生往事。故事以高适与李白的角度，描述了这两位唐代大诗人与大将的千古绝唱。安史之乱后数年，吐蕃大军入侵西南，大唐节度使高适交战不利。长安岌岌可危。困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。
剧中高适认为自己“是个笨拙的人，没有李白、王维他们才气纵横”，只能凭借武艺上阵杀敌保家卫国。然而随着故事的发展，高适的人生最终迎来转机，从前半生的不如意到官至剑南节度使，境遇的转变也体现在片中高适形象的改变上：青年高适的形象贴近他耿直内敛的性格，中年高适则多了几分坚毅，而已经成为节度使的老年高适脸上威严感十足。
长安三万里的部分内容是真实的历史，但是在剧情方面和真实的历史有一些差别。
本片以高适、李白的人生为主线，以唐代安史之乱前后的真实历史为背景，描绘唐代诗人群像和壮丽的唐朝社会风貌，这样的选题从一开始就注定是一场破题不易的冒险。在片中李白并不只是一个天才的诗人，他也有成长中的痛苦，他努力过挣扎过，其他诗人也有各自不同的人生际遇和苦恼。
本片希望通过这部动画**，能够向今天的观众们展示，唐代这些诗人，他们的人生和大的时代是紧密联系在一起的，在故事里，他们个人的命运和国家的命运缓缓展开，他们的人生充满了跌宕曲折，他们之间的情谊也非常令人动容。
影片评价
长安三万里这部**整体剧情都是遵循历史走向的，但历史也有空白的部分，我们会在符合史实的基础上去填补这些空白，对这些空白的部分进行艺术设计，但我们并没有胡编乱造，而是根据已有的史实进行推测，合乎情理的想象，其目的是为了突出人物的性格和生平，以符合故事的需求。
其实历史上对于高适年轻时候的记载有很多空白，因为他是一个大器晚成的人，所以，年轻时也许遇到了不少困难，所以片中我们用“读书困难”和“口吃”的方式展现了高适的困境，然后他最终克服了这些困难，成为了唐代诗人中成就卓越者，《旧唐书》中记载“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”。
长安三万里没有贬低李白，只是侧重点不同。
拓展知识：
吐蕃入侵大唐边关,边关城池告急。一位白发苍苍的边关大将抛弃城池,将城池交给吐蕃。大唐皇帝震怒,派遣太监传旨责备,并派遣新任大将接替他。也许因为压力太大,老将军用自己的长矛自刎。被部下解救！白发苍苍的老将军面对朝廷钦差,向前来传旨的太监讲述了自己年轻时的往事！
老将军名叫高适。先祖也曾经是大唐的高官显贵。但是，到了自己这一代，已经沦落为平民！父亲病逝之后，自己家中已经一贫如洗！为了振兴家族，高适来到长安，希望能够通过科举考试，改变自己的命运。在来到长安的路上。高适认识了李白！两个人一同前往长安求取功名。
残酷的现实给予高适和李白非常大的打击。高适祖上虽然曾经也是名门望族。但是，到了高适这一代，已经沦落为平民！李白因为是商户子弟，即便家产万贯，也无人引荐，进入大唐朝堂！为了得到贵人引荐，高适甚至在玉真公主的宴会上，高适化妆成小丑，为玉真公主舞枪逗乐！
高适心中感到屈辱，却无可奈何！李白因为父亲过世，两位兄长霸占家产。为了生存，只能到前任宰相家中去当赘婿！李白也有过犹豫，他询问好友孟浩然。孟浩然的当字证明了李白的无奈！因为长安的冷遇，高适决定改变方向，通过从军立下军功，好光耀门楣。
即便立下军功，仍然无法获得高位。高适回到长安的时候，再次遇到当初的好友，以及新的文人才子。这些才子文人还是那样放荡不羁！只是，他们用放荡不羁，来掩盖自己内心的失落！高适的转机在安史之乱，这场叛乱让整个大唐盛世开始由盛转衰！
也成为高适和李白人生分道扬镳的节点——高适先跟随哥舒翰平叛，哥舒翰失败后。跟随肃宗皇帝，慢慢成为朝廷重臣！李白跟随永王叛乱，成为他的幕僚。最后成为阶下囚！谈完往事，高适邀请朝廷派来的太监，与自己一起退敌！功成之后，完全身退！
这部给观众的最大观感就是篡改了历史——李白虽然家世不显贵，但是，他并不是低贱的商人。李白的先祖可能与李唐先祖同源！他娶前任宰相许圉师和宗楚客的孙女。并不是赘婿。只是一场名、利的结合。哥舒翰曾经是大唐名将！早年曾经威震西域。
但是，当安史之乱发生时，哥舒翰已经卧病在床！无法自由活动。被唐玄宗李隆基逼迫上战场。在潼关失守后，部下将他擒拿献给安禄山。哥舒翰见到安禄山之后，马上投降！并不是在**里，为了李唐社稷，证明藩将不反，死在了叛变部下手里！
程元振是唐代的一位著名大宦官。在**里，他竟然成为了一个贤宦——将他塑造成高力士的门生！亲手手刃李辅国！在历史上，程元振因为威胁皇权，最终没有斗过皇帝。在流放途中被仇家杀害！
长安三万里是历史但也有一些区别，详见如下 ：
1、高适和李白两个人的个人经历大抵是按历史来但为了增加戏剧张力，两条人物线交织的过程中做了许多艺术化处理。《长安三万里》是一部评价两极分化的**。如果是动画爱好者，对文学有兴趣，对家国有情怀，对理想有憧憬，那这三个小时下来，会觉得意犹未尽。
2、但是，如果是严肃历史爱好者，生活理念偏现实主义。那么在这三个小时里你可能会如坐针毡，看不进去。**里很多细节都是架空，但并不会因为它和部分历史不符就全盘否定。
3、《长安三万里》是新文化系列的第一部作品属于为历史人物换新颜让那些在课本上出现过的人和事，借助动画这个载体，融入中国风的传统美学，让它们在大银幕上重新“活”过来。某种意义上，《长安三万里》可谓是一场关于大唐的诗意归途。
长安三万里和历史的区别如下：
1、首先是高适和李白相识的时间点。在**里，两人在二十多岁的时候，不打不相识而根据史料记载，李白是和杜甫在出游的时候，和高适不期而遇。那年李白43岁，高适40岁，杜甫32岁。由于大家都是诗人，志趣相投之后，三人就结伴一起旅游。
2、当时李白如日中天，杜甫和高适还是默默无闻，自感怀才不遇在**里，高适在第一次告别李白之后，就在长安认识了还是青少年的杜甫。杜甫在35岁之前，并没有去过长安甚至高适，也没有在这个点出现在长安。
3、而这个**，最讨巧的一个点，就是从年老高适的视角出发，去回忆他和李白的“友情岁月”。既然是回忆，就证明带有很强的主观色彩所以，**里出现所谓不符合历史的李白，仅仅只代表**里高适个人的看法。**里虚构了高适和李白的三次分别，就是想向观众呈现两种不同的人生轨迹。
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