不知道大家以前有没有看过“夜郎自大”这个寓言故事，这个故事能给我们什么样的启示呢？接下来小编就给大家讲一讲这个故事。在秦汉时代，我国西南地区居住着众多的部落，在汉朝初期，朝廷忙着平定内乱和对付北方匈奴就没有顾及到西南地区。而西南地区这些部落也不知道外面的世界是怎么样的。西南地区这些的部落都很小，他们有的住在山中，山洞，其中有一只名为“夜郎”的部落在当时已经算是一个较大的部落。
在“夜郎”部落里有个首领名叫多同，在他的眼里，夜郎就是天底下最大的国家了，有一天，他就骑着马带着他的随从出去巡游，他们来到一片平坦的土地上，这个首领指着前方说:“这一望无际等我疆土，有哪一个国家能比咱们的国家大呢？”跟随一旁的仆人就赶紧献殷勤的说:“大王，你说的对，天下那还有一个国家会比咱们国家的更大了！”多同心里很高兴。之后他们又去看巍峨的高山和一条江。他的随从们都齐声地说:“我们夜郎是天下最大的国家。”这一次外出之后，夜郎国的人就更加的自大了起来。
然后在汉武帝的时期，汉武帝就派使者出使印度。使者就经过了夜郎国。首领多同就从来没有去过中原，不知道中原是怎么样的，于是他就派人请汉朝的使者进入账中，款待一下他。多同就问使者说“汉和夜郎相比哪一个大一些？”使者只听了多同的话之后，一下子就没有忍住，哈哈笑了起来，他回答道:“夜郎和汉是完全不能相比的，汉朝的州群就有好几十个，而夜郎的全部地盘都抵不上汉朝的一个郡的地盘，你看，是哪一个大呢？”多同这一听，当时就目瞪口呆，满脸的羞愧。
从这个故事中我们能够明白，就是每一个人都必须要正确的认识自己，了解自己，不能盲目的夸大自己，要发挥自己的长处，看到自己劣势，不能盲目自信，否则就会使周围人的不满，不然正确的认识自己，也会造成自己更大的失败。
以上就是小编对问题的回答，如有错误，敬请谅解！
夜郎自大的意思是什么 夜郎自大的典故
夜郎之大是我国的一个成语，指的是骄傲无知的肤浅自负或自大行为，夜郎自大也是代表着自己见识不够，那么夜郎自大的意思是什么？夜郎自大的典故，下面就由我来为大家解答解答。
夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是透过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。但这成语其实是一段误读的历史。 夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后，为寻找通往身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国，再无法西进，逗留期间，滇王问汉使：“汉孰与我大？”后来汉使返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。 夜郎自大这个成语到清代已广为流行。清前期著名文学家蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”成书于光绪后期的晚清小说代表作《孽海花》第廿四回写道：“饿虎思斗，夜郎自大，我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他哪里肯甘心就范呢？”
出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
夜郎国之所以家喻户晓，与“夜郎自大”的成语关系颇大。据史书记载，汉武帝派使节到西南（现贵州省赫章县六盘水市附近），探寻由长安到今印度的通道。经过一年多的艰难跋涉，汉史才到达滇国，见到滇王套羌。滇王曾不无炫耀地探询：“汉孰与我大？”之后，汉使辗转到达夜郎国，夜郎王多同也发出了“汉孰与我大”相同的问话。于是，“夜郎自大”就成了人们讥讽妄自尊大者的典故。若追本溯源，“汉孰与我大”的专利应属滇王，夜郎王不能专美。弄清这典故的由来，并不是要为多同洗刷冤情，更无将夜郎自大褒义用。
夜郎自大其实只是后人所传说的，夜郎国其实也不算是小国，只是与汉朝没有过多的交际，导致了之后的出现的讯息不对称，才导致了被后人所传出来的夜郎自大的说法。
今天我为大家带来“夜郎自大”的故事，希望对你们能有所帮助。
我们在形容一个人无知时，常常会用夜郎自大来形容此人。也正是通过该成语，讽刺了一个人盲目自大、闭门造车，以及井底之蛙的低端格局。该成语出自于《史记》中的“南夷列传”上。原文是这样的：
“滇王与汉使者曰：汉孰与我大 及夜郎侯亦然。以道不同，各故以为一州主，不知汉广大”
这则故事发生在西汉时期，当时西汉的一代雄主汉武帝刘彻，积极打通对外道路，于是便让自己的手下前往印度方向，当中在途径云南的滇国，于是汉使臣便被该国国王询问了如此的问题。再后来当汉使臣路过夜郎国时，夜郎国的国君也问了同样的问题。也正是因为被连续问了两遍，才让汉使臣对夜郎国的国王记忆尤深，于是便在回来的时候，向汉廷报告了这则趣闻，于是便被汉廷中人以“夜郎国为例”记在了史记中，也成为了人们在后期讽刺一个人愚昧无知的成语。
“夜郎”是什么
在不了解这段历史时，大家一定会想当然的以为“夜郎”是一个人物，因为他的自大才出现了“夜郎自大”这个成语。其实并不是这样，“夜郎”并非是一个自然人，二是一个实打实的国家，可为什么它会取名“夜郎” 对于这个问题，因为其古国离我们较为久远，所以从考证。就史料记载，夜郎国曾是西南少数民族建立的第一个非 *** 统治政权，历史之悠久已经无法估计，至于夜郎国的起源，有人认为该国起源于夏商时期，可根据史料的记述，以及后世考古学家的推测，也有人认为夜郎国的起源是在战国时期。之所以人们会这么认为，那是因为在正统的史料上，真正出现“夜郎”国名的时间，是在战国时期，但这不能代表在春秋战国之前，这个国家、以及这个政权是不存在的。现代考古学家根据彝族古文字的记录，推算夜郎起政权源于夏商时期。
建立“夜郎国”的民族
很多人在述说夜郎国的时候，都会将其形容为少数民族建立的政权，但若详细说明是哪一个少数民族，人们便不知所以。根据历史考究，建立夜郎国的民族应该是“彝族”，而根据彝族所记载的文献，以及传说中，夜郎国的境内一共建立了标致四个时代的政权，分别是武米夜郎时期、洛举夜郎时期、撒骂夜郎时期，以及金竹夜郎时期。故而会有人称夜郎国拥有两千余年的历史，一共经历了数十位统治者，直到在后汉时期，夜郎王朝才算最终结束。但若是依据正统的汉族文字记载，夜郎国的历史只有300年左右，
“夜郎国”在哪里
夜郎国具体在中华大地的哪个城市，我们无从考究，我们唯一知道的是，夜郎国大致存在于我国版图的西南方向。之所以说的这么含糊，那是因为“古夜郎国”的版图距今年代久远，而且缺少文字史料记述，故而其具体版图的具体疆域、旧址在哪里已经模糊不清，所以在谈到夜郎国的版图问题时，国内专家总是会说是我国的西南方向。而在后来谈到夜郎国的首都时，许多专家便根据史料，以及在考古上的发现，推测夜郎国的首都可能存在于贵州长顺县广顺镇、湖南沅陵、贵州毕节赫章可乐。
夜郎国真的只是弹丸小国
其实夜郎国并不只是一个弹丸小国，如果夜郎国的国土真的很少，那么在后来，很多专家在判断该国首都时，就不会分别列出贵州和湖南两个省，我们仅仅根据这两个省就可以以此判断，在这两个省的土地上，都存有夜郎国的遗迹。除此之外，根据史料记载和专家推测，夜郎国国王为了能够使自己的疆域变得更加辽阔，曾不断向云南、贵州以及四川进行扩张，在云贵川辽阔肥沃的土地上大肆建立城池。也正是这些“夜郎城池”遗迹的发现，使得人们开始认为，夜郎国很明显不是弹丸小国，而是一个疆域辽阔的国家。
而国内著名考古学家梁太鹤曾认为，贵州毕节赫章可乐可能曾是夜郎国都城的遗址，因为在贵州“可乐”曾经出土过大量的夜郎国文物。
夜郎国的自大，也反映了当时交通信息的闭塞
正如我们开头所写，第一个问“汉王朝有没有我国疆域大”问题的，不是夜郎国，而是滇国的滇王;可是在汉使者来到夜郎国的时候，夜郎王又问了汉使者一遍，这才导致了汉使者对于夜郎印象很深，故而在内心潜移默化的只去嘲笑夜郎国国王的自大和无知。
我们通过上述表达，可以发现一个问题，汉使者在经过多个国家时，这些国家的国王都会异口同声的询问汉王朝的疆域与本国疆域相比如何，这种现象虽是一种无知的表现，也体现了当时国与国之间交通的闭塞，国与国之间的不交流、不联系、不认知。我们可通过这种情况去了解在汉朝时的外交和交流，是怎么的一种存在。
小结
由此，我们综上所述，夜郎国的位置是在我国版图的西南方向，是由少数民族建立的国家，祁疆域可横跨云贵川以及湖南多省。
夜郎自大的意思是比喻人无知而又狂妄自大。那你们知道夜郎自大的典故有哪些吗 下面是我给大家整理的，供大家阅读!
夜郎自大解析
出处滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大 ’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。 《史记·西南夷列传》
解释夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
用法作谓语、定语;指人无知妄自尊大
相近词自高自大、妄自尊大、不可一世
反义词谦虚谨慎、虚怀若谷、大智若愚
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指著前方问说:这里哪个国家最大呀 部下们为了迎合国王的心意，于是就说:当然是夜郎国最大罗!走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说:天底下还有比这座山更高的山吗 部下们回答说:天底下没有比这座山更高的山了。后来，他们来到河边，国王又问:我认为这可是世界上最长的河川了。部下们仍然异口同声回答说:大王说得一点都没错。从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者:汉朝和我的国家比起来哪个大 使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者: 汉朝和我的国家哪个大
夜郎自大造句
1、近年来，“夜郎自大”所体现的对于夜郎君主的误解开始引起学者们的广泛关注。
2、关起门来，固步自封，夜郎自大，是发达不起来的。
3、你夜郎自大的傲慢态度是最大的错误。
4、这是一种类似于夜郎自大的无知下的荒唐幻觉。
5、晚清有些人对内坚持传统礼教，对外则夜郎自大，盲目排斥外国文明。
6、我们要进步，就绝不能夜郎自大，故步自封。
7、要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。
8、强中更有强中手，年轻人有成就后切忌夜郎自大。
9、那个人夜郎自大，根本不知道天高地厚。
10、自小灌输的夜郎自大式自豪，使我们心安理得于对世界的无知。
11. *** 同志指出的骄傲自满、故步自封、夜郎自大的毛病，我们的思想理论工作者同样要竭力避免。
12. 他刚得一个学术小奖，就以为自己的学问已到升堂入室的境界，目中无人，简直是夜郎自大。
13. 关起门来，固步自封，夜郎自大，是发达不起来的。
14. 我们要进步，就绝不能夜郎自大，故步自封。
15. 那没了锦衣公子的孤雁府,自然也就怕了他们这些江湖人,就纷纷起身向主人道别,夜郎自大地出了天云堡,离了凤翔府地界,各自分道而去不提。
16. 夜郎自大!安将军看到了赵贤眼角暼过的一丝不屑,心中暗骂道:“敬酒不吃吃罚酒,等你下次到关外做生意非要让你尝尝厉害!”。
17. 近年来，“夜郎自大”所体现的对于夜郎君主的误解开始引起学者们的广泛关注。
18. 你夜郎自大的傲慢态度是最大的错误。
19. 这是一种类似于夜郎自大的无知下的荒唐幻觉。
20. 晚清有些人对内坚持传统礼教，对外则夜郎自大，盲目排斥外国文明。
21、外头高手多的是，你只是校冠军，出赛时千万不能夜郎自大，掉以轻心。
22、你可别夜郎自大了，要知道一山还比一山高。
23、一个过于夜郎自大和主导一切的国家机器可能导致***随意用这个机器来对付其政敌。
24、坐井观天，夜郎自大，是反对改革的人的通病。
25、夜郎自大的人，让人感到既可笑又可怜。
夜郎曾是云贵高原上一个昌盛繁荣的合并王国，在公元前二十六年左右，仿佛一夜间消失得无影无踪。新华社报导，贵州省文化厅考古研究所所长宋世坤表示，有关夜郎的文字记载和考？古发现，数量非常少，不重复的文字加起来只有一千字，描述夜郎轮廓。贵州研究学者认为，“夜郎自大”的故事妇孺皆知，但夜郎人实际上是谦逊和纯朴的民族，发掘出的实物将有助于还原夜郎的真相。
首先，夜郎自大这个成语的来由是因为夜郎王问了汉朝的使臣一句：“夜郎与汉朝谁大？”夜郎人也许很谦逊与纯朴，但夜郎王则未必。由于他们骄傲或有优越感，或者因为他们对外部的一无所知，就像五百年前地球人以为宇宙是绕着我们而运转是一样的，未必出于恶意，只是单纯地不知道而已。
另一成语故事夜郎自大<<<妄自尊大，井蛙观天，自命不凡>>>说明比喻见识浅薄的人，不知天高地厚，还自以为了不起。故事汉朝西南有一个叫桐梓的地方，传说，一个妇人在河边洗衣服时，突然看见上游漂来一根三三大的竹子，她听见竹子里有婴儿的哭声，妇人赶紧捞起竹子，劈开一看，里面竟躺着一个男婴。于是这一点就姓了「竹」，当他长大后，文武全才，不久就成为邻近夜郎国的国王，可是他从没离开过自己的国土，因此他以为夜郎就是全世界，再也而此时，汉朝正大力的向西南扩展分区，不久就派遣遣一名使者到夜郎国，夜郎国王看到汉朝的使节，非常容易地问：“想不到发展中国家之外竟然还有其他的国家存在！”使者说：“国王！您的国土只有汉朝一个县分的大小哩！”夜郎国王不相信的说：“你胡说，这怎么可能？”于是夜郎国王也派了使者去汉朝去，等使者回来一问，才知道原来夜郎国果真小得可怜。从此夜郎国王不敢再妄自尊大了。
文言：汉代西南地区有一个叫“夜郎”的小国，向汉朝使臣问道，“汉孰与我大？”这个笑柄流传千古，留下了“夜郎自大”这句成语。 ”国在今之之贵州，地处边陲，交通不便，人民未见过世面，才不知自己不能与汉比。
但今天是一个交通发达，资讯流通快速的年代白话：汉朝的时候，在西南地方有一个叫夜郎的小国。夜郎国虽然是一个独立的国家，但国土却小得可怜，它不过和汉朝的一个县差不多大，而且物产不丰，生产很少，连牲畜都不多。有一次，汉朝派使臣前去夜郎，因为夜郎国的国王从来就没离开过自己的国家，他也不知道外面的情况，竟然不知天高地厚的问汉朝使者说：那汉朝和我的国家比例，哪一个大？这是一个很可笑的故事，以仅仅一个县那么小的地方，要和偌大的汉朝划分，就像是井底之蛙，见识十分浅薄的人，才会这样的妄自尊大。
但是，在我们现实生活中，像夜郎国王这样的人，恐怕还有些呢！有些人，由于常常处在小圈子里，而不知道外面的世界有多大，还以为自己是一个很了不起的人，这种高傲自大的思想，实在是要不得的。至于有人，明明知道天外有天，人上有人，却还妄自尊大，那就更不值得一谈了。后来的人，凡是见到没有什么本领，却自以为为很了不起，瞧不起别人的人，我们就说他是夜郎自大。
夜郎自大是用来形容，太过自负的人，高看自己，小瞧别人。相传在战国时期就有一个国家，名为夜郎国，位置就在现在的贵州省。历史有近300年，后来在汉朝时期，被灭国。而夜郎自大的故事也是发生于汉朝，这个夜郎国，国土占地面积很少，国民人数更是不多。不过相比于周边小国家而言，夜郎国是最大的，所以国王也被眼前的生活所蒙蔽，自认为自己国家就是世界上最大的国家。由此可见，一个人身份地位再高，也需要开拓眼界，若不然和井底之蛙也没什么区别。夜郎国国王带领手下巡视时，问了部下几个问题，第一个问题是这里哪个国家是最大的，手下们只为讨国王欢心，连忙回答道 众多国家中，必然是夜郎国是最大的 。国王听到满意的回答，也没有刁难众人，走了一会看到了高山，又问道 天下最高的山是哪座呢 ，众人连忙回答道 当然是我们国家的这座山是最高的 ，最后他们走到了河边，国王便问道 这条河是不是世界最长的河 ，大家同时回答道 国王英明，确实如此 ，本就自负的国王，经过众人们的追捧后，更是分不清东南西北，真的认为夜郎国是人人惧怕的大国。直到后来，汉朝想与西方国家建立良好的关系，便派使者前去探路，这位使者便在途中路过了夜郎国，便前去拜访，夜郎国国王在面见使者时，问了一个问题， 夜郎国与汉朝相比，哪个国家更大呢 ，这夜郎国不过才相当于汉朝的一个小县，使者一听这个问题，心下一惊，不由的感叹，这位国王竟如此自大，并把这件事在回国之后告诉众人，成为大家饭后的谈资。
成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面是我精心整理的夜郎自大成语典故，欢迎大家分享。
夜郎自大
出处 (西汉)司马迁《史记·西南夷列传》。
释义 夜郎：汉朝时期西南地区的一个小国。比喻妄自尊大。
成语典故
西汉时期，西南方有个名叫夜郎的小国，它国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是与邻近地区的国家相比，夜郎这个国家是最大的。所以，从没离开过自己国家的夜郎国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
一天，夜郎国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问：“这里哪个国家最大呀 ”部下们为了迎合国王的心意，说：“当然是夜郎国最大了!”过了一会儿，他又抬起头来，望着前方的高山问：“天底下还有比这座山更高的山吗 ”部下们回答说：“当然没有了。”接着，他们来到河边，国王问：“我认为这是世界上最长的河了。”部下们异口同声地说：“一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大 ”使者吓了一跳，他没想到这样一个小家，竟然自以为能与汉朝相比。使者到了夜郎国，骄傲、无知的国王竟然也不知天高地厚地问使者：“汉朝和我的国家哪个大 ”使者心想，夜郎的地盘还不及汉朝的一个郡大，怎么会提出这样的问题呢 于是，使者向夜郎国王介绍了汉朝的情况，但夜郎国的人却说什么都不相信。
成长心语
很多人都以为自己是人才，至少是某一方面的人才，所以，别人的成绩我们一般是看不到的，而自己的成绩总会在心里放大，对回报的期望自然就会越来越高，也就会越来越觉得自己的贡献没有被人发现，自己的付出没有得到应有的回报。正如夜郎国在夜郎国王的心目中是天下第一一样，人们的自大总是存在。诚然，一个人的身上可以有傲气与傲骨，但绝不能傲慢和骄傲。先认清自己的才能，找准自己的定位，再去审视周围的.世界。别再一味地抱怨自己得不到应得的，也别再叹息自己的才能得不到最好的发挥，那都源于你对自己认识不清。
造句
1、近年来，“夜郎自大”所体现的对于夜郎君主的误解开始引起学者们的广泛关注。
2、关起门来，固步自封，夜郎自大，是发达不起来的。
3、你夜郎自大的傲慢态度是最大的错误。
4、这是一种类似于夜郎自大的无知下的荒唐幻觉。
5、晚清有些人对内坚持传统礼教，对外则夜郎自大，盲目排斥外国文明。
6、我们要进步，就绝不能夜郎自大，故步自封。
7、要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。
8、强中更有强中手，年轻人有成就后切忌夜郎自大。
9、那个人夜郎自大，根本不知道天高地厚。
10、自小灌输的夜郎自大式自豪，使我们心安理得于对世界的无知。
11、外头高手多的是，你只是校冠军，出赛时千万不能夜郎自大，掉以轻心。
12、你可别夜郎自大了，要知道一山还比一山高。
13、一个过于夜郎自大和主导一切的国家机器可能导致***随意用这个机器来对付其政敌。
14、坐井观天，夜郎自大，是反对改革的人的通病。
15、夜郎自大的人，让人感到既可笑又可怜。
典故出自《史记西南夷列传》
及元狩元年，博望侯张骞使大夏来，言居大夏时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市”。或闻邛西可二千里有身毒国。骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀，身毒国，道便近，有利无害。于是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等，使间出西夷西，指求身毒国。至滇，滇王尝羌乃留，为求道西十余辈。岁余，皆闭昆明，莫能通身毒国。
滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足事亲附。天子注意焉。
夜郎自大意思是比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
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