穆桂英是真实存在，有历史原型的。
穆桂英是明代小说《杨家将传》中的人物，因为该小说被改成电视剧、戏曲的原因，所以穆桂英才变的家喻户晓。
但是穆桂英是有历史原型的，是明朝末年战功卓着的女性军事统帅、民族英雄秦良玉。有关穆桂英的传说中最有名的就是《穆桂英挂帅》，在当时的年代将帅都是男人，女人的地位都是非常低下的。
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穆桂英的传说中最有名的就是《穆桂英挂帅》，在当时的年代将帅都是男人，女人的地位都是非常低下的。穆桂英嫁给了杨宗保为妻，原本应该在家相夫教子的，但是因为其卓越的军事才能，最后成为赫赫有名的统帅。
穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功，虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事，再加上佘赛花曾经也挂帅征战辽军，穆桂英与其有非常多的共同点，但穆桂英在战场上的战术却略高一筹。
之后国家边关再一次受到侵害，这次是佘太君亲自挂帅，率领当时杨家的女将西征，深入险境，最终杨家将大获全胜，西夏议和，而穆桂英却在这场战争中牺牲了。
穆桂英不是真实历史上有的。
1、历史上的“杨家将”。杨业的儿子是杨延昭，杨延昭的儿子是杨文广。
历史上并不存在演义中描述的杨延昭的儿子、杨文广的父亲——杨宗保这个角色，那么作为杨宗保妻子的穆桂英也是不存在的。
2、穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。
穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为，穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。
都有的。
1、大郎杨延平：其子杨宗显、杨传永、杨德政、杨宗广、杨充广。英勇善战，为保护皇上，惨死于宋辽大战。
2、二郎杨延定：其子杨宗魁。为人心思缜密，饱读兵书，是众人的军师。为保护皇上，惨死于宋辽大战。
3、三郎杨延光：其子杨宗宪。金沙滩一战，被马踏如泥而死。
4、四郎杨延辉：其子杨宗孝、杨宗峰、杨宗原。金沙滩一战被俘，十五年后，助宋破辽，得以与家团圆。
5、五郎杨延德：其子杨宗槐。金沙滩一战受伤，后皈依佛门，五台山为僧，大破天门阵出山。
6、六郎杨延昭：其子杨宗保、杨宗勉、杨宗政、杨宗奎；其女杨秋菊、杨心茹。唯一在金沙滩一战中返国之人，三关大帅。后病死关外。
7、七郎杨延嗣：其子杨宗英。被潘仁美所杀害，乱箭攒心而死。
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杨门女将
杨门女将查得共22人，包括佘赛花、大郎之妻花解语、周云镜、二郎之妻耿金花、邹兰秀、三郎之妻董月娥、四郎之妻孟金榜、铁镜公主、五郎之妻马赛英、六郎之妻柴郡主、王兰英、七郎之妻呼延赤金、杜金娥、八郎之妻蔡绣英、耶律银娥。
杨八姐杨延琪、杨九妹杨延瑛、烧火丫头杨排风、杨宗保之妻穆桂英、杨宗英之妻姜翠苹、杨宗勉之妻焦月娘、穆桂英之女杨金花。
佘赛花：中年丧子又丧夫，久经磨难坎坷，心志弥坚。老年柱国元勋，不怒自威，手中龙头拐杖，上可打昏君，下可打奸臣。百岁高龄，率杨门女将西征。满朝文武，在皇帝，八贤王，宰相寇准率领下，为杨门女将跪拜辞行。
柴郡主：后周柴世宗后人，由宋太祖赵匡胤抚养长大，御封金花郡主，与八贤王，宋真宗兄妹相称。下嫁杨六郎，成为杨家的媳妇，也是杨家二代媳妇中的核心人物。品貌双全，才德兼备，地位尊崇，令杨家成为皇亲国戚。在佘太君因故不能理事时，柴郡主会代行家长职责。
杜金娥：草莽出身，父亲是山大王。杨七郎喋血陈家谷，被潘仁美射死之前，杜金娥身怀有孕，生下一子杨宗英。不久，杜金娥到汴梁寻亲，才知道丈夫杨七郎已经去世。得知杨七郎是被潘仁美害死之后，咬牙切齿，要为杨七郎报仇。劫潘仁美的囚车，一剑刺死仇人，为夫君报了血海深仇。多年后携子归宋，不料儿子杨宗英也战死沙场。
董月娥：杨四郎原配妻子，在金沙滩之战后，以为杨四郎已死，在杨家守活寡。两军战前，董月娥在乱阵中看出辽将就是未死的杨四郎，悲喜交加。四郎探母，董月娥一身闺装，守在门外，暗示夫妻重归于好。
琼娥公主：四郎后续妻子，辽国萧太后大女儿，为杨家生下一子，取名木丹。琼娥公主与杨四郎十分恩爱，并在阵前看出四郎与前妻有故事。萧太后晚年的贴身小棉袄，须臾不能离开。
马赛英：杨五郎之妻，原北汉将军之女，从小学武，熟悉骑射，常随三代杨家主帅出征。血战金沙滩，杨五郎出家五台山，马赛英守了活寡。多年后夫妻重逢，五郎已经是方外之人，夫妻不欢而散。杨五郎战死天门阵，马赛英真的成了寡妇。
瑶娥公主：萧太后次女，先婚配杨八郎，又阴差阳错，和杨八姐拜堂成亲。可怜八郎早死，八姐又是女儿身，瑶娥公主自此守寡，随八姐返回宋国，成为杨家将的一份子。大破天门阵时，瑶娥公主参赞军机，帮助杨六郎，对付母亲萧太后。阵前给母亲下跪谢罪，希望宋辽能够休战。
杨八姐：大名杨延琪。为了替父兄报仇，不仅冲锋陷阵，还女扮男装，深入辽国，意图刺杀萧太后。不料被瑶娥公主相中，做了辽国驸马。后携瑶娥公主回到宋朝，继续在宋军帐前效力。
穆桂英：杨家第三代的****，影响力远超丈夫杨宗保。原为穆柯寨寨主，坐拥神器降龙木，习兵法骑射，能指挥千军万马。最主要的功绩就是大破天门阵，穆元帅调动兵马，井井有序，一群老将无不拜服。
杨排风：名为下人，实际就是佘太君的干女儿，在杨家什么都敢干。表面疯疯癫癫，实则侠肝义胆。开始跟着佘太君和杨六郎阵前杀敌，后来自己也能独当一面。杨六郎病重，杨宗保呼延丕显被围，穆桂英力战不支，佘太君力荐杨排风为三路元帅，率军突袭三关，力挽狂澜。
百度百科--杨家将
没有史实资料证实，所以可能穆桂英是虚构的。
穆桂英是明代作家熊大木笔下的一位巾帼女英雄，有关她的故事家喻户晓。她与杨家将一起出征保卫国家，在军事上有很大的才能，屡次获得战争的胜利。穆桂英也是诸多影视作品中常见的主人公!
穆桂英这个形象是老百姓最喜欢的巾帼女英雄形象之一，不过大家看完各种版本的穆桂英之后，都会在心里发出疑问，穆桂英在历史中真的存在吗
据考证，在山东肥城、山西等地都有穆柯寨的遗址而且在《杨氏宗谱》中也发现了有穆氏的记载。所以，很多学者都认为，虽然史书上没有相关历史的记载，但是或许历史中就有此人，不过并不能定论。
有人认为，影视剧中杨宗宝的形象其实在历史上对应的是杨文广，而穆桂英的形象的原型就是杨文广的妻子。大多数的人认为，杨宗保的形象是虚构的，而穆桂英这个巾帼女英雄的形象也是为了有着很多的渲染影视效果，而杜撰出来的。不过，虽然人们众说纷纭，但是，时代太过于久远，由于没有确凿的证据和文物证实，一切都只是各种观点持有者的争论。
历史上有没有穆桂英这个人呢？
答案是：历史上查无此人！
不可否认，似穆桂英、花木兰这些名字都是巾帼英雄的代名词，在《杨门女将》、《穆桂英挂帅》、《战洪州》、《杨家将》等作品中，穆桂英的形象可谓高、大、上。
此女英姿勃发、武艺超群、婚前泼辣、婚后成了贤内助，可谓万花之中的一株霸王花。
穆桂英的名字和故事可谓家喻户晓，很多人也不免疑惑：古代真有穆桂英吗？
当然没有，翻遍史书，都不曾记载这一名字，哪怕是《宋史 杨业传》中，也并无一字提到穆桂英。
在宋代专门收罗 义妇节妇 的著作《列女传》中，先后收罗40多个姓氏的妇人事迹，可唯独没有穆姓。
最初出现穆桂英这个名字，是在宋代民间小说《杨家将演义》中，在这部书中尽管出现了穆桂英，但没有嫁给杨宗保。
到了蒙古人占据中原见了大元帝国之后，小说家徐大焯在自己的作品《烬余录》中，将穆桂英 嫁给 杨宗保。这套书百分之九十都是杜撰，因此不足为信。
不过自从这套作品之后，穆桂英的故事被改变成各种版本发扬光大，真很大程度上归因于老百姓对于 杨家将 的感情。
杨家一门忠烈，在其男儿皆战死后，人们不愿意杨家的故事就此结束，本着 豹死留皮 的观念，通过杨家那些遗孀将故事延续。尽管都是女子，换句俗话说那都是些 大老娘们儿 ，可这些娘们儿的故事丝毫不逊色须眉男儿。
久而久之，这些故事在民间植入人心，其人物形象已经完成定位，人们已经将这个虚构人物当真了。不管穆桂英在历史中真的存在还是只是杜撰的，她都给了人们一种积极向上的正能量，让人们看到中国女性而顽强不屈、忠君爱国的伟大形象。
这样的人物在历史上存在很多很多，比如说杨门女将穆桂英，水浒传中的武松，唐朝的李元霸，宋朝的展昭等等。这些历史本不存在的人物，大多都是小说里面虚构出来的。一方面作者将他们安排在一个真实存在并具有特别的时代背景下，另一方面作者将这些人物形象刻画得如此鲜活，因为这两方面的原因这才让很多读者认为历史上确实存在着这些人物。
人物一，穆桂英。
杨家将的故事相比很多人都曾听闻，且家族中的穆桂英的名气更是特别之大。穆桂英是杨家的儿媳，她虽然只是一名女子，但是她的智慧和勇气却不输于男子的。在杨家大多男子战死沙场的情况之下，穆桂英毅然穿上盔甲，带领军队与辽国对抗。可是在真实的历史上是不存在穆桂英这个人物的，正是因为明代小说家的好文采将穆桂英这个人物刻画得如此鲜活，后人才坚信着穆桂英的存在。
人物二，李元霸。
在众多描写隋唐时期经典小说中，李元霸是唐高祖的第三个儿子，同时也是李世民的弟弟。据说他是一个力大无穷，战斗力特别高的人，且她位于隋唐十八好汉中的第一位。然而李元霸在真实的历史中是不存在的，他只是各大小说中虚拟出来的人。因此，唐高祖李渊根本没有这第三个儿子李元霸。
人物三，展昭。
看过包青天系列电视剧的朋友，都注意到包拯在开封府当官之时，身边有一位名叫展昭的侠客。展昭曾在包拯进京赶考之时曾出手帮助过他，两人因此相识。包拯为官后向向皇上引荐展昭，皇上因此将 御猫 赐予展昭，之后展昭便跟随在包拯身边保护他的安全。包拯确确实实是宋朝历史上真实存在的一名官员，但是展昭这位人物却是明清小说家凭借着想象力给虚构出来的。
穆桂英没有历史原型。
穆桂英是历史演义人物，她是明代熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。
杨家将
故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌”，并且指出杨家将故事在当时社会的各个阶层广泛流传。
到了南宋，民间艺人把杨家将故事编成了话本，在民间越传越盛。杨家将故事在流传过程中，被民间艺人进行了大胆想象和艺术加工，许多神奇的故事和人物不断被融入。
没有穆桂英这个人 但是有历史原形
杨家女将穆桂英在历史上有三位能力不下女将梁红玉的女将原形!
其实历史上有三位穆桂英的原形.
前两位是姐妹一起嫁给了杨文广和他的表兄杨琪,武艺都十分高强.(以下是历史典籍记载)
穆桂英的"穆"姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到："杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。)
(《保德州志》中还有两处可以作佐证。其一卷八烈女：“慕容氏，杨业孙文光妻，州南慕塔村人，雄勇善战。”杨文光(翻译问题就是杨文广)娶妻墓塔村的慕容氏，这个慕容氏就是戏剧、小说穆桂英的原型。其二卷二古迹：“今州北河神庙乃四将军延昭，号六郎。”杨延昭的祠庙也在保德。
所以两位慕容氏不但是同族还是兄妹,最后就成了穆桂英的第一和第二原型.
第三个原型不姓穆姓范,是位当世兵法名家.
宋史》和《杨家年表》里又记载了"杨文广与狄青在范仲淹幕，皆以功升大将。狄青俄入朝为枢密副使，杨文广佐范氏改革军政。范氏以行“将兵法”闻名；文广与有力焉，升受供备库副使。")其实这才是戏曲中的穆桂英的原型,在后来的戏曲发展下,艺术性的诞生了穆桂英和杨宗保.
虽然杨宗保绝大部分的事迹原形来源于杨文广,但是其真实的历史原型却是一直被杨延昭收养的杨琪,戏曲故事把二人的事迹和身份混谣后出现的人物.
而女将穆桂英的产生,也是把其二人的妻子,再次混谣的结果,杨琪有妻慕容氏故此小说中女将得姓穆,人物的历史原形,而历史的事迹却是杨文广妻范氏.
范氏以行“将兵法”闻名,而杨琪妻慕容氏以勇武闻名,所以小说中的穆桂英不单武艺高强,而且军事兵法无一不精.
我的意思是有两种历史记载有些出入,也就是不同.
第一种:《杨家将及其考证》《杨琪墓志》《杨家将故事与杨业父子》《保德州志》里面记载了两位慕容氏是同族姐妹分别嫁给了杨琪和杨文广,而两位容氏姐妹就成了戏曲评书中的穆桂英原象.
(按历史辈份他们是同代的,不能用我的名单来看,因为我是以评书为主,中间多了个杨宗保,他们是堂兄弟关系,一起娶慕容姐妹没什么奇怪的.)
(而且杨琪因为父早亡小就被杨延昭收养(所以他也就成了杨宗保的原型),和杨文广是在同一个屋魇下长大的,又是堂兄弟所以和亲身兄弟一样的感情)
第二种:《宋史》和《杨家年表》里记载的是只有杨琪的老婆叫慕容氏,而杨文广的老婆并不是慕容氏而是范氏.而戏曲和小说中的穆桂英是结合了他们二人的老婆的形象历史事迹后出现的人物.
(戏曲和评书中的杨宗保也是结合了杨琪和杨文广二人出现的人物)
因为这两个记载和说法的关系,所以穆桂英就出现了三个原型.
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