齐人之福来源于孟子的一篇文章《齐人有一妻一妾》，人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福。其全文如下：
齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将□良人之所之也。”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者，卒之东郭□间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他：此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此！”与其妾讪其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣
出轨后仍不愿离婚，想坐享齐人之福的他到底在想什么
齐人之福是一个汉语词汇，指人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福;现指一夫一妻多妾的富贵生活。源于孟子·《齐人有一妻一妾》。
想必很多女人都会遇到这样一个问题，和男人开开心心出门逛街了，自己打扮地漂漂亮亮，结果男人的目光却在别的女人身上扎了根，说他两句，他也只是笑笑：我就看看而已。
对嘛，他只是看看而已，至少他没有真正出轨，但对于那些出轨之后，却不愿意离婚，还想坐享齐人之福的男人来说，他们心里到底在想些什么呢
我们先来看一下男人的出轨心理
他找情人是为了证明自己。男人在聚会时有3个话题总是逃不脱，工作、政治、女人，刚开始喝酒时谈工作、谈发展、谈梦想，多喝两杯之后开始谈论国家大事，再喝两杯之后，这个话题就扯到女人身上了。
谁谈过的女人最多，上过的女人最漂亮，他在圈子中的地位也就越高，更加容易受到其他人的追捧和崇拜。在有些男人心中，女人是一个战利品，所以他们在结婚之后，也会去发展情人，去证明自己的强大和能力：看，我就是这么招女人喜欢。
男人需要被仰慕。一部分男人找情人是为了证明自己，另一部分男人找情人则是因为婚姻不合。在婚姻关系中，如何相处也是需要学习的，哪怕男人事业非常成功，他也需要被女人仰慕。
我们想一下马伊琍和文章，在他们的婚姻关系中，强弱关系不用多说，而文章的出轨对象姚笛则完全是一副小女人形象，也怪不得文章会喜欢上姚笛。文章真那么爱姚笛吗 其实并不然，文章只是需要姚笛的仰慕罢了。
然后我们看一下出轨男为何不愿意离婚
大部分男人找情人只是玩玩而已。男人对女人说：亲爱的，我只是喝醉了，再也不会有下次了!对出轨男来说，他们找情人是为了满足欲望、证明自己的强大。
但等到离婚那一天到来时，他心中必定是百般不愿意，他找情人可能是一时上头，也可能是“日久生情”，他对情人只有性，但家庭才是他的爱，所以他不愿意离婚，不想丢失那份爱。
怕资产分割。在离婚的财产分割上，出轨方作为过错方，他能分得的财产会很少，甚至有可能分不到财产，直接净身出户，出轨男是肯定无法接受这一点的。
所以说出轨男不愿意离开情人，更不愿意离开自己的老婆。但在无可挽回的时候，他们必定会直接放弃情人，祈求老婆的原谅，妄图回归家庭。最后一句话，出轨的男人完全不值得珍惜，直接退出才是最佳选择。
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问题描述:
上次看报纸也是,说谭咏亃在外面有个私生子,说他原以为可以享受齐人福
这里面是不是有个什么典故吗
解析:
简单摘录，引自：
baike.baidu/view/129
齐人之福
语出《孟子》：
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。”
蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣。
另附一篇比较有意思的文章：
笑谈-齐人之福
《孟子》上说，齐人有一妻一妾者怎么怎么地，后人断章取义，把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福。其实通读了这个故事的人就知道，这个齐人的日子过得一点也不幸福，居然穷到去坟场捡祭祀剩下的东西吃。更惨的是他精心掩藏的真相还被妻妾拆穿，把男人的脸面都丢尽了。凭我揣测，齐人一定是被妻妾吃穷的，物价那么高，一夫一妻都免不了牛衣对泣，何况又增加了妾。好比张爱玲在《五四遗事》中描述的罗某人，前妻后妻三四个热热闹闹地住在一起，需要养活三个女人与她们的佣仆，还有她们各人的孩子，孩子的奶妈。弄得非常拮据。
话虽如此，可是齐人之福仍是天下男子内心最涌动不宁的向往。村上就曾说过：“我的梦里是拥有双胞胎女朋友，即双胞胎女孩双双等价地是我的女朋友。”从雅各娶了两个表妹，到席勒与冷家姐妹十余年的共同生活；从舜帝的娥皇女英，到那英、王纳文双双为高峰生下儿子，可见这种心思，贯通古今中西。
非独男子为然，就连女子也有二者得兼之贪念，例如《笑林广记》中的老笑话：东家郎丑而富，西家郎美而贫。女曰：“我爱在东家吃饭，西家去眠。”李碧华笔下的青蛇也说，每个女人希望她生命中有两个男人：许仙和法海。法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世伫候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵。
但许仙到手后，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。这恰似张爱玲的红白玫瑰。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。呜呼，情之为物，良难言矣。那么，还是三人同行吧，如果还能够到坟场偷到祭品的话。至少不用另外找搭子。关起门来就是一桌麻将。
“享齐人之福”的意思是人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福；现指一夫一妻的富贵生活。出自孟子·《齐人有一妻一妾》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出”。
原文：
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”
蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
齐人之福：《孟子》：“齐人有一妻一妾而处室者”——一妻一妾
左拥右抱：《战国策·楚策四》：“左抱幼妾，右拥嬖女”——一妾一婢
长相厮守：不知道出处，但意思还是很直白的。
天煞孤星：更不知道出处。香港**里出现的多了，其含义估计相当普及。但还是想多说句，听起来虽然很吓人的样子，但是究其本源，大致也就是天煞星+孤辰星；孤辰星就是单身，天煞星则是很厉害的煞气（李逵的绰号就是天煞星），所以，瞧这意思，威力似乎比**里差了很远……
人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福；
现指一夫一妻多妾的富贵生活。
扩展资料：
齐人之福一词源于：孟子·《齐人有一妻一妾》。
故事概述：齐国有一个人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出门，必定是吃饱喝醉地回家。他妻子问他一道吃喝的是什么人，他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾。
第二天，妻子尾随丈夫走遍全城，最后走到了东郊的墓地，向祭扫坟墓的人要剩余的祭品吃；不够又到别处去乞讨，这就是他酒醉肉饱的办法。
他妻子回到家他的妾说：“丈夫，是我们仰望而终身依靠的人，现在他竟然是这样的！”二人在庭院中咒骂 哭泣着，而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来。
参考资料：
百度百科·齐人之福齐人之福是一个汉语词汇，指人们把一妻一妾的组合叫作齐人之福。源于孟子《齐人有一妻一妾》。
这个典故是出于《孟子》的。指有一个齐国人有一妻一妾。他每天回家都吃得饱饱，喝得醉醺醺。问他跟谁吃饭，答案都是当时的名流、富豪。可是，却从来未见过任何有名的人来探访他。一天，他的妻妾决定偷偷跟踪他，看看他交的是什么显贵。结果发现，原来齐人是个乞丐，向富贵人家讨剩菜残羹。妻妾回到家中不禁羞得哭起来。齐人不知道，回家还向妻妾呼呼喝喝，不可一世。孟子说，从今日的君子看来，很多人虽然在人面前作威作福，其实他们的所作所为，像齐人一样，只是令他的家人羞耻。
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