1、六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。
2、唐僧看见孙悟空又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。
3、但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。
4、真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。
唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。悟空用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。六耳弥假扮悟空想去取经，修成正果，故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。悟空求助于观音菩萨，而遭六耳弥一次又一次的纠缠，两人展开恶斗。
玉帝下令让两人停止争斗，六耳弥不服以从命令。真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳弥终于现出原形，自食恶果。打败六耳弥后，唐僧知道自己错怪了悟空，师徒四人又踏上了去西天取经的漫漫长路。
六耳猕猴的技能
1、聆音
六耳猕猴本身特有能力，若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
2、神通变化
先天资质不逊于孙悟空，且能用本身的六耳能力偷听到孙悟空修炼的大品天仙诀以及七十二变与筋斗云等多种神通法术的口诀，因此表现出的神通与孙悟空一般无二：“盖为神通多变化，无真无假两相平”。其变化而成的孙悟空连观音菩萨、托塔天王的照妖镜等皆不能识，唯有谛听与如来佛祖能看穿其真身。
3、兵器
原著中描写使用兵器为“随心铁杆兵”，且无法通过武器来区分出真假悟空，可见其拥有与如意金箍棒基本相同的能力。
4、防御
因为孙悟空的金刚之躯是服用蟠桃、仙丹等炼体而成的，这种经历无法复制，且最后六耳猕猴也是直接被孙悟空一棒打死，可见防御力极弱。
《西游记》真假美猴王中找了唐僧、观音菩萨、阎王、谛听、如来佛祖来分辨美猴王，唐僧、观音菩萨、阎王、谛听都没有分辨出来，最后是如来佛祖分辨出来的。
1、找唐僧：念紧箍咒，两个都喊疼，看不出哪个真假。
2、到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出。
3、又找观音：观音也看不出。
4、最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。
5、最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住。
扩展资料
真假美猴王剧情：强盗追杀唐僧等，悟空忍无可忍，杀却众盗。唐僧大怒，又将悟空赶走。六耳猕猴乘机变作悟空，打伤唐僧，抢走行李。
沙僧寻至花果山，见假猴王交出了假师徒四人，宣称要自去西天取经。沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空打败。沙僧无奈，去落伽山观音处状告悟空，却见悟空正在观音莲台前诉苦。二人释疑，同去花果山找假猴王较量。二猴难辨真假，去观世音处求助。
真假猴王打得天昏地暗，难分胜负。二人上天入地，找众神灵辨别真假，皆无结果。直到西天如来处，真相方才大白。
真假美猴王的故事出自我国古代四大名著之一的西游记真假美猴王是西游记当中十分精彩的一个故事情节这个故事发生在唐僧师徒四人前往西天取经的路上。
《西游记真假美猴王》是由陈祉希担任总制片人，金山为制片人，六小龄童、马德华领衔主演的**。剧情简介述孙悟空随唐僧西天取经，一路降妖除魔，护他周全。但六耳猕猴的出现，唤起了他尘封百年的心魔。
古典名著《西游记》中国古典四大名著之一,是一部优秀的神魔小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品.小说以整整七回的《大闹天宫》故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
真假美猴王概括是：
因强盗追杀唐僧，悟空忍无可忍，杀却众盗。唐僧大怒，又将悟空赶走。六耳猕猴乘机变作悟空，打伤唐僧，抢走行李。沙僧寻至花果山，见假猴王交出了假师徒四人，宣称要自去西天取经。
沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空打败。沙僧无奈，去落伽山观音处状告悟空，却见悟空正在观音莲台前诉苦。二人释疑，同去花果山找假猴王较量。二猴难辨真假，去观世音处求助。
真假美猴王中六耳猕猴的能力：
六耳猕猴先天资质不逊色孙悟空，且能用本身的六耳能力偷听到孙悟空修炼的大品天仙诀以及七十二变与筋斗云等多种神通法术的口诀，因此表现出的神通与孙悟空一般无二。
其变化而成的孙悟空连观音、照妖镜等皆不能识，唯有谛听与如来能看穿其真身。但因为孙悟空的金钢之躯是服用蟠桃仙丹等再炼体而成的，这种经历无法复制，且最后本象也是直接被孙悟空一棒打死，可见肉身防御不如金钢之躯。
六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，要自己上西天拜佛求经。后来与真悟空大战，闹到上天入地下海，观音、玉帝、唐僧……都分不出真假，只有地藏王菩萨的谛听神兽听出了真假，却不敢明言。最后打到西天大雷音寺，才由我佛如来辨明正身，假猴王六耳猕猴被孙悟空一棒打死了。
对这段故事，网上流传一种“阴谋论”的说法：说是其实最后被打死的是真悟空，因为真悟空不太听话，所以如来便故意指认真悟空为假，并让听话的六耳猕猴将其打死，好取而代之。
这种说法看似有几分道理，实则是脱离原著的凭空臆测，抛出此论的人还列出了诸多“理由”，也都是牵强附会。不过，倒也颇符合一些热衷“阴谋论”的人的口味！
当然，“真假美猴王”这个故事的设置，在《西游记》中是非常重要的，背后也确有深意。
简单来讲，六耳猕猴并非外在的妖魔，而是孙悟空的“心魔”；真假美猴王之争，其实是皈依佛法、一心向善的孙悟空，与内心深处六根未净、向往自由、顽劣难驯的孙悟空的交战。
为什么这么说呢？其实，原著中的很多情节都在暗示，六耳猕猴就是孙悟空，孙悟空就是六耳猕猴，只不过代表了人格的不同层面罢了。下面略作申说：
1.早在《西游记》第二回，孙悟空参破菩提祖师哑谜，三更至师父卧房学艺时，就说过“此间更无六耳，止只弟子一人”的话，表示没有第三者在场，恳请传授长生之道。这为后面的“六耳猕猴”埋下了线索。
2.真假美猴王打到雷音寺之前，如来对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”这意思很清楚，你们都只有一心，但有人却有二心，而且二心之间正在进行激烈竞斗。这实际上已经说明真假猴王之争，乃时孙悟空内心争斗的一种外化。
3.《西游记》第五十八回名为《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》，其中又有诗云：“人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”这是在反复提醒读者，真假猴王之争其实是“二心竞斗”，而消灭魔心（六耳猕猴），才能一心向佛，获得佛心。
4.孙悟空一身本事，去西天易如反掌，如今却要戴上紧箍咒，有时还会受到唐僧的斥责；偶尔不免产生抛开唐僧，自己去取经的念头——这个念头，便是六耳猕猴。
5.在《西游记》中，妖怪们都在算计着吃唐僧肉，或者捞点别的什么好处；像六耳猕猴这样打伤唐僧，只抢行李的妖怪，岂非太独特了？原因正在于，他是孙悟空的“心魔”。
6.真假猴王的苦战，说明人要战胜自我，最是不易。
7.无人分辨得出真假，也就无从出手相助，表示内心世界的斗争，是外力无法插手的。只有我佛如来，方能调御人的心性。神兽谛听之所以能听出真假，是因为在佛教传说中，它可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心。
8.最后，如来虽道出了六耳猕猴的来历，但他不能消灭六耳猕猴，也不能假手他人，只能由孙悟空“轮起铁棒，劈头一下打死”，因为“心魔”只能自己降服。这也标志着孙悟空虔诚皈依，一心向佛。同时，也代表着其生命自由精神的削弱和反抗性的消失。
自此以后，孙悟空果然没有再干一件滥杀无辜的事情。
原文内容：
唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。悟空用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。六耳猕猴假扮悟空想去取经，修成正果。
六耳猕猴故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。
唐僧看见孙悟空又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。
两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。
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六耳猕猴的真假之说：
如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。显然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了，当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成
猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他。悟空的火眼金睛是机缘巧合在太上老君的八卦炉炼出来的不会有此机缘。
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第五十七回：真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文
悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧，抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。
第五十八回：二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭
悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。
第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇
前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
第六十回：牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇
悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。
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真假之说
如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
牛魔王是中国古典小说《西游记》中的角色，翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中称他为大力王，自号平天大圣（为七大圣之首）。
在全书妖魔中，是一位为数不多可以以自身武力不靠法宝与孙悟空匹敌的角色，深知牛魔王、孙悟空本领的火焰山土地称：“牛魔王神通广大、法力无边、正是孙大圣的敌手！”，牛魔王似乎并没有强大的后台、主人。
牛魔王有弟弟如意真仙、儿子红孩儿，可推测牛魔王来自一个颇为兴旺的妖怪家族，另外牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。
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百度百科-六耳猕猴
真假美猴王的故事，假美猴王也就是孙悟空心目中的恶形成的，最终还是善的一面战胜了恶的那面。人有善恶之分，且邪不能胜正。
孙悟空打杀强盗，被唐僧赶回花果山，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李，沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧、阎王等无法分辨，最后如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。
经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
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美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、七十二变和筋斗云等，其用时二十年。后因卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。
上古燃灯佛派白雄尊者提醒唐僧师徒又返回雷音寺，奉唐王所赠紫金钵做人事，这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷。
唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山，孙悟空因功劳极大被封为斗战胜佛，八戒、沙僧和白龙马也均受封，五圣成真，共享极乐。
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