景颇族的风俗特点如下：
有目脑纵歌节、能仙节、新米节，男子服饰以黑、白色为主，妇女的服饰分为便装和盛装，有自己的语言和文字，传统房屋均为长方形、分上下两层，主食以大米为主，菜肴以辣为主，民歌种类繁多。
景颇族的舞蹈多为集体舞，包括“纵歌"、“布滚歌”、“龙洞歌”、“整歌"“金再再”、“向姆赫”等。
景颇族的编织具有鲜明的民族特征，雕刻有简单的圆雕和竹木刻，丧葬习俗独特。景颇族热情好客，喝酒十分注重礼节，见面时互递烟盒以示友好、尊重和礼貌。
景颇族的风俗习惯包括服饰、建筑、饮食。
服饰：景颇族无论男女都特别崇尚黑色，所以他们的服装颜色基本上，都以黑色或深色系为主，穿白色对襟圆领上衣，头上会佩戴白色或黑色包头，而且腰际还会佩带腰刀和筒帕，女性喜欢穿黑色对襟短上衣，下身穿黑红相间的筒裙，并且无论老少都会绑腿。
建筑：由于聚居于云南地区，就地取材建房是其一大特色，竹子、茅草是景颇族先民的主要建筑材料，他们在建造房子的时候一般都会根据当地的实际地势情况而定。
饮食：景颇族饮食以大米为主，有取自自然界的植物瓜薯和狩猎的野兽、昆虫等，景颇族善待客人，不论来者身份、亲疏、贵贱，都以同样的礼节对待，拿出最好的食物款待。
景颇族的历史
据历史传说和汉文史籍记载，从古代起，景颇族的先民就劳动生息在康藏高原南部景颇族称为木转省腊崩（意为“天然平顶山”）的山区，约自唐代始沿横断山脉南迁至云南西北部、怒江以西的地区。这个地区汉代属永昌郡，唐代属南诏政权的镇西节度管辖，该地的居民包括景颇族先民在内，被称作“寻传蛮”。
继南诏、大理政权之后，元代在云南设立行省，寻传地区属于云南行省管辖，随着生产的发展，景颇族各部逐渐形成茶山、里麻两个大的部落联盟，产生了从原始农村公社分化出来的世系贵族山官。社会开始分裂为最初的三个等级：即官种（贵族）、百姓和奴隶，等级之间界限严格，“南瓜不能当肉，百姓不能当官”，奴隶随主姓，从事各种劳役，无人身自由。
景颇族现如今年轻男女自由恋爱，社交也是自由的，但是在过去村寨中设有专供年轻男女进行社交的公房，年轻男女到公房约会。不过在新中国成立之前，大多数的婚姻其实也是由父母包办的。
01大部分采用一夫一妻制
在景颇族中的风俗习惯里发现，这里大部分的夫妻都是一夫一妻制的，不排除有些景颇族的族人比较富裕，他们可能会采用一夫多妻制。由于景颇族的女性社会地位比较低，他们需要遵循传统的姑舅表婚等等情况。
02子女方面的特色
在景颇族中如果没有孩子，可以收养孩子，如果男女双方婚后生了一个女孩，没有男孩时可以招女婿上门，但是在赘婿时，生的孩子的姓氏跟女方姓氏，所实现的权利跟义务其实跟亲生子是一样的。而在幼子方面，它的地位不能高于长子。
03景颇族的女人为什么不能娶
要说景颇族的女人并不是不能娶，而是在取景颇族女人时，需要得到女方家长的同意才能够迎娶他们的女儿。如果女方家长不同意，想要迎娶景颇族的女性做老婆是特别困难的。虽说现如今年轻男女是自由恋爱，但也是困难重重。
景颇族的传统节日风俗有目瑙纵歌节、新米节、能仙节。
目瑙纵歌节：是一年一度的传统节日。景颇族支系叫“目瑙”，载瓦、龙峨、勒期等支系称“纵歌”，现在统称为“目瑙纵歌”，其本意均为“跳舞”，每年农历正月十五举办，一般为期2—6天，时间取双不取单。
新米节：庆祝丰收的节日，每年在谷子成熟未正式收割前举行。新米节前，主人将自己地里长的最好的谷子收回来，晒干，舂好，并备好酒菜。在节日的那天，邀请邻里来做客，用新米煮饭，让大家来品尝。
能仙节：是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。一般在每年的农历二月十日举行，这个季节正值春回大地，万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节，节日里，男女青年穿上节日的盛装，佩带各种的装饰品，聚集在一起，进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。
景颇族历史
据历史传说和汉文史籍记载，从古代起，景颇族的先民就劳动生息在康藏高原南部景颇族称为木转省腊崩（意为“天然平顶山”）的山区，约自唐代始沿横断山脉南迁至云南西北部、怒江以西的地，这个地区汉代属永昌郡，唐代属南诏政权的镇西节度管辖。该地的居民包括景颇族先民在内，被称作“寻传蛮”，当时的寻传人居住在山野森林中，持弓挟矢，从事狩猎生活。
继南诏、大理政权之后，元代在云南设立行省，寻传地区属于云南行省管辖。随着生产的发展，景颇族各部逐渐形成茶山、里麻两个大的部落联盟，产生了从原始农村公社分化出来的世系贵族山官。社会开始分裂为最初的三个等级：即官种（贵族）、百姓和奴隶。等级之间界限严格，“南瓜不能当肉，百姓不能当官”。奴隶随主姓，从事各种劳役，无人身自由。
景颇族是我国五十六个少数民族之一，独特的民族文化构成了我国文化的多彩纷呈。景颇族有着丰富优美的口头文学，也有着独特的反应景颇族和大自然作斗争的故事，还有着诸多的神话和寓言等。那么景颇族的主要特点是什么呢
景颇族的主要特点景颇族十分好客景颇族是一个十分纯朴、热情好客的民族，景颇族十分重视礼尚往来，大家在农闲期间会走亲访友，将食物送给主人，而主人也不会让客人空手而归，每次客人走的时候也都是满载而归。此外在离开主人家时要注意的时一定要非常有礼貌的告辞离开，否则悄悄离开的话会被说成缺教养。
景颇族有独特的礼仪景颇族的人们十分注重礼仪，这点和土家族的风俗一样，对于礼仪十分重视。景颇族喜欢用阔叶作为碗碟，吃饭的时候叶子千万要注意的是不能倒用，否则会被当成仇人而遭到怒视。此外在去景颇族人家里做客的时候，一定要在主人指定的位置上就座，不能久立不坐。此外景颇族的女子在出嫁后要戴上高包头，生儿育女之后需要选择一个吉日良辰，背着酒肉和礼物回家。
景颇族社会特点景颇族多数是居住在1500米左右的半山腰或者山间的小平地，有小部分居住在坝区边缘的地带。景颇族是小聚居的模式，村寨规模一般是40到60户左右。景颇族当中有着两种信仰，一种是传统的超自然信仰，还有一部分人信奉的是基督教和天主教信仰。
景颇族的主食是以大米为主，特色主食是竹筒饭和鸡肉稀饭，服饰则是男子以黑白为主，女子服装则是分为便装和盛装。原本景颇族的文字有景颇文和载瓦文两种以拉丁字母为基础的拼音文字，建国后还是以汉语为主。
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