刻舟求剑的意思：形容死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
释义比喻拘泥呆板，脱离实际，不知变通。也比喻徒劳无功，达不到目的。
用法在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。
示例不管从事什么工作，都要随时注意外在环境的变化，切忌刻舟求剑。
拼音kè zhōu qiú jiàn。
出处《吕氏春秋·察今》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。
近义词胶柱鼓瑟、按图索骥、守株待兔。
反义词通权达变、见机行事、随机应变。
刻舟求剑造句：
1、如果我们走不出刻舟求剑的思维模式，那么，无论是什么样的预测，对于今天的沪深股市来说，都是没有意义的。
2、不要缩在角落里，啜着饮料，刻舟求剑地等人说话。要反客为主，开始和所有人谈话，我是说和所有人。
3、后来人们根据这个故事引申出刻舟求剑这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。
4、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
5、李智揣测杨肉白必然会来探望亲亲，于是在病院里布满了警员，刻舟求剑。
以上内容参考：百度百科－刻舟求剑
刻舟求剑的意思是比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
出处：战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他立刻在那船（舷）上刻了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？
用法：作谓语、定语或状语，多含贬义。
示例：从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
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刻舟求剑的近义词：
一、一成不变
释义：指一经形成，不再改变。亦泛指墨守成规，不知变通。
出处：《礼记·王制》：“一成而不可变，故君子尽心焉。”
译文：一旦刑罚加到身上，就不可能再改变了。所以一个君子在裁定刑罚之前，必定会竭尽心力来审理案件。
二、墨守成规
释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处：秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》：“墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。”
刻舟求剑这个成语的本意是刻个记号便于打捞宝剑，比喻人的眼光没有与客观世界的发展变化同步，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
刻舟求剑的拼音是：kè zhōu qiú jiàn。
这个成语出自吕不韦的《吕氏春秋·察今》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
翻译成现代汉语是：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可把记号刻在了移动的船上，就等于没有记号。这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。
刻舟求剑的近义词：守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥。
刻舟求剑的反义词：看风使舵、见机行事、随机应变。
意思：比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
道理：告诫人们看待事物不能片面，以静止的眼光来看待变化发展的事物，其结果必然会导致失败，办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
出处：《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”
译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
造句：时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
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刻舟求剑近义词
1、守株待兔
释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
造句：美好的生活要靠自己去创造，这样如同守株待兔，能有好日子过吗？
2、墨守成规
释义：形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”解释为犹如钟嵘所做的《诗品》，辨别依据，明白事理，本来不曾固执遵守的一家的准则。
刻舟求剑反义词
1、看风使舵
释义：比喻态度，做法等跟着情势转变而转变。
出处：出自宋代·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”。解释为根据风向来操纵船舵，比喻看风向转发动舵柄。
2、随机应变
释义：机：时机，形势。意思是随着情况的变化灵活机动地应付。
出处：明 罗贯中《三国演义》第五十七回《柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事》不必拘执，随机应变。
刻舟求剑（kè zhōu qiú jiàn），汉语成语，比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
成语原文出处是这样的：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》）
译文：
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他立刻在那船（舷）上刻了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？
对应的成语故事：
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”
听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”
这则成语包含着两层道理。
一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。
另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
刻舟求剑的寓意是：盲目遵循惯例和陈规，而不顾当前的变化和情况，导致行动不当、无效甚至失败。
这个成语的典故出自于《庄子·列御寇》中的一个故事：有一个人带着他的剑坐船过河，他刻在船边的“舟”字上面，以便在下次过河的时候可以找到他的剑。当船过了河后，他拿着刻有“舟”字的船边找剑，因为他一直想着原来的惯例和固定方法，没有意识到剑已经掉到了水中，导致最终白费了功夫。这个故事告诉人们不能固步自封、盲目陈规，而是要根据具体情况进行决策和行动，以适应不断变化的环境和条件。
“刻舟求剑”意思是：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
造句：
11、时势已变，刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
2、他由于不学理论，不关心时政，所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
3、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
4、这种刻舟求剑的人，当然不能给他做大事的机会。
5、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
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