《千家诗》适合5、6年级的学生看。
作为蒙学教材通行的七言《千家诗》是清代王相根据刘克庄《千家诗》编补注释的，分为上、下两集，上集收七言绝句94首，下集收七言律诗48首，共142首。
它是后来流传时间最长的诗歌基础教材。大部分诗歌浅近易懂，朗朗上口，且富于美感，内容上于儿童成长有益。
其中包括不少脍炙人口的名篇，如杜甫的《绝句》（“两个黄鹂鸣翠柳＂）、杜牧的《清明》（“清明时节雨纷纷”）、程颞的《春日偶成》（“云淡风轻近午天”）、朱熹的《春日》（“胜日寻芳泗水滨”）等。所以，此书不仅受到蒙童的喜爱。
《千家诗》的特点
一是大多是名家名篇，它具备了通俗易懂的特点，能使儿童掌握诗歌语言及艺术。
二是所选诗篇大多浅近易懂，既上口，又便于背诵，非常适合儿童学习。
三是所选诗中多名言警句，对学童有思想教育意义。
四是所选诗篇内容丰富，基本按季节岁时为序，同人们的生活息息相关，学习它可使学生获得更多的知识，进一步了解社会生活。
《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》简称“三百千千”
1、《三字经》
开宗明义，即讲述了儒家的性善说和仁义孝道说等伦理学说，接着讲述了典籍,文化和历史。一纸《三字经》，已一部是中国历史文化的目录。
2、《百家姓》
简要系统的中国人的姓氏录。传统文化重视家庭和家族，而姓氏是维系家族的重要纽带。
3、《千字文》
拮自王羲之遗书中不相同的千字组成，还要使之成韵。首尾联贯，对仗工整，文采斐然，宛转有致，讲述了许多做人做事的道理。
4、《千家诗》
选录了中国诗歌史上最发达的唐宋时期的许多有代表性的，有较高的艺术欣赏价值的律诗,绝句。
当然不是一首 只是出名的是一首罢了
林升，字梦屏，平阳（今属浙江）人（《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》）。孝宗淳熙时人。事见《东瓯诗存》卷四。
只要粗识汉字的老人，大概都读过《千家诗》。如果对古典诗词感兴趣，一定会记得千家诗所选的宋·林升写的《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”因为这首诗风格明快，通俗易懂，朗朗上口，成为人们十分喜爱的千古名篇广为传诵。清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有此诗，并注明作者是“平阳人”。
据民国《平阳县志》、《西湖志》等地方文献载，林升大约生活在南宋绍兴至淳熙之间，善诗文。他既然是平阳人，到底是今日的平阳哪里人？日前，因受托编写平阳·苍南姓氏通览文化稿，我对这首名诗的作者进行了查考。
查阅今日的平阳、苍南两县的林氏谱牒，据平阳八丈《林氏宗谱》（今日苍南县灵溪镇百丈村，谱系清乾隆辛亥年[1791]编修）载：“林升，字云友，梦屏，葬西程山，娶渡龙（今苍南灵溪镇）杨氏，生雄、熙。”林升系灵溪厦林迁始祖林时鸣四世孙。两宋绍兴前后儒士，谱中未注明其有无获取功名。而其子林雄，谱载为“宋绍兴廿七年（1157）武进士授承议大夫……娶钱仓时氏，生一子方大，娶游岐张氏，合葬小亭（今灵溪浦亭）”；林升孙即林方大，字正荣，宋景定三年（1262）武进士。再以林升为中心上溯：父仲美；祖清；曾祖时鸣；高祖岐；曾高祖萼九；曾高祖萼九兄芸八。芸八和萼九均系由福建长溪（今霞浦）赤岸迁至横阳亲仁乡荪湖里（今苍南繁枝林坳）的林嵩的嫡孙，林嵩是横阳林氏（包括今日平阳、苍南和泰顺林姓）的始迁祖，唐末大顺元年（890），由闽迁浙之横阳荪湖，唐元符进士，金州刺史，礼部尚书，现在平阳、苍南、泰顺三县直系嫡传约十万之众。
至此，我认为可以得出结论：《题临安邸》的作者林升，系今日苍南县人，即原平阳县荪湖里人。
行文至此，不得不提到本地报纸和全国发行的《文学遗产》上曾刊文认为：林升系平阳人，并与南宋著名学者叶适的《水心文集》第六集第十二卷的一篇短文《与平阳林升卿谋葬父序》扯到一起，认定“林升卿”即林升。并说“叶称其为‘卿’，可见是叶的长辈或年长的朋友”等云云。
那么，“林升卿”是谁呢？据乾隆年间当地林谱载，林升卿系晚林升三代的另外一个人，但也是林升房族里的同祖晚辈。升卿父三兄弟，与林升卿同辈的有亮卿、清卿、允卿、春卿、淳卿共6位“卿”。
叶适是永嘉（今温州）人，南宋淳熙五年进士，永嘉学派的主要代表人物，哲学、史学、政论及文学方面都很有成就，现不妨花些笔墨抄录其《与平阳林升卿谋葬父序》全文：
林君好学有文，贫不能葬其父，属余为之言。余谢以母丧犹在殡，方图葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父时，乡先生林英伯为谋于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以为嫌，今其无可辞，余闻而伤之。士贫累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此贫之不可讳之极也，亦可以继世为之乎？何子遇之深也！虽然不可以讳此名而使其亲不得葬也，其往告之，当有见哀者。
《唐诗三百首》是清代学者蘅塘退士所编。在《唐诗三百首》的序言中，蘅塘退士直接表达了自己编写《唐诗三百首》的原因。
世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐、宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一编，为家塾课本。俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”请以是编验之。——《唐诗三百首》序
蘅塘退士说：《千家诗》的诗虽然易于背诵，但是诗好坏难分。于是他选择了唐诗中脍炙人口的优秀作品，每一个体例选数十首，共三百多首，遂成《唐诗三百首》。
所以，入选《唐诗三百首》的唐诗有这三个特点：
一、脍炙人口的名篇作者自定的的选诗标准是“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者。”即以简驭繁，广收名篇。
如今，我们口口相传的好诗，都可以在《唐诗三百首》中找到，比如李白的《蜀道难》、《将进酒》，杜甫的《登高》，《闻官军收河南河北》，都是诗人的名作名篇。
《唐诗三百首》中收录了77位诗人的诗作，所收作者有王维、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隐这样的大诗人，也包括“三教九流”，如帝王、和尚、歌女、无名氏都有，重要的是诗写得好。比如陈陶的《陇西行》，金昌绪的《春怨》。
二、具有极高的艺术性鲁迅先生曾说：我以为一切好诗，到唐已被做完。
《唐诗三百首》收录的77家诗里，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。
本书所选之诗，注重诗歌创作的艺术性，其中许多千古传诵的名篇，令人读来有美不胜收之感。
可以说，《唐诗三百首》中的诗作，具有极高的艺术价值，是后人学习和研究的重要素材。
三、朗朗上口
有一句俗语：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
《唐诗三百首》中的大部分诗作浅近明白、朗朗上口。许多家长在孩子学说话时，就教他背诵《唐诗三百首》中的诗。
如王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入河流。欲穷千里目，更上一层楼。
骆宾王的《咏鹅》：鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
《唐诗三百首》问世已有几百年的时间，对于今天的读者来说，仍不失为一本唐诗入门的书籍，值得大家一读再读。
《千字文》出自魏晋南北朝梁朝史学大家周兴嗣。《千字文》作者周兴嗣一夜白头成就千年儿童启蒙经典、千古奇书的故事流传至今。《千字文》开篇18 句写“天”写“地"，用四字一句的文字表现出来。
《千家诗》是明清两代最流行的蒙学读本之一。《千家诗》所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制。
“三百千千”是幼儿诵读识字的最佳“童蒙读本”。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》简称“三百千千”，对应著名的“四书五经”，俗称“启蒙小四书”。这四本书是两宋以后普遍使用的启蒙读物，多经历代名家之手修改完善。
如《三字经》是南宋大儒王应麟的杰作，《千字文》出自魏晋南北朝梁朝史学大家周兴嗣。千百年来，“三百千千＂之所以能够广泛流传，主要有三个原因：一是政府的强制性规定；二是编写者权威性的号召力和感召力；三是内容的精练和隽永。
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