出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：「越明年，政通人和，百废俱兴。」
释义：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
读音：zheng tōng ren he
例句：
1.如今的银川经济技术开发区天时地利，政通人和。
2.改革开放以来，古老的集镇焕发出新的生机，到处充满政通人和、生机勃勃的繁荣景象。
3.新中国成立后，在中国 *** 领导下，人民翻身作主，政通人和，国泰民安，百废俱兴，诸业竞荣，人民生活逐步提高。
政通人和的意思解释是指政事通达、人心和顺。形容国家稳定、人民安乐。
1、典故出处
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
2、成语用法
作谓语、定语；指政治局面。示例：及擢守严陵，政通人和，始从事于梨枣。清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
3.近义词
安居乐业、政修人和、国泰民安、兴国安邦。
用政通人和造句
1、只花十余天，便留下一个官衙敞达、政通人和的东平在身后，而这对阮籍来说，只是玩了一下而已，玩得如此漂亮，让无数老于宦海而毫无作为的官僚们立刻显得狼狈。
2、潘尚到任后，礼贤下士，博采众议，把个通天府治理得百业兴旺，政通人和，百姓安定，一向太平。
3、东门水码头入口处大理石拼成的巨大莲花图案，栩栩如生，寓意勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
4、门楼正前方的立柱上，雕刻着“日丽风和沐晴空逸兴云飞政通人和喜天下方兴未艾。
5、而陶使君入徐州，亲贤远佞，勤政有方，遂使徐州治下政通人和，民殷国富。
政通人和是形容一个社会或政治环境和谐、安定，人们生活幸福、融洽。详细解释如下：
1、政通：政通是指政治上畅通无阻，政府的管理和治理能够得到人民的认同和支持，政策法规得以顺利实施，政府各机构能够协调配合，各项公共事务得以有序运行。这样的政治环境有利于社会稳定和发展。
2、人和：人和是指社会上人与人之间的和谐相处，人们彼此尊重、信任、支持，能够和睦共处，形成良好的社会关系。人和也是指在政治生活中，不同群体和利益相关者之间能够通过协商、妥协和合作来解决问题，达到共同发展的目标。
岳阳楼记相关知识
1、本文的写作背景和目的：本文是北宋文学家范仲淹应朋友滕子京之请，于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章通过描写岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同情感。
2、文章主旨：本文以记叙、描写、议论、抒情相结合的方式，记述了重修岳阳楼的背景、盛况，描述了登楼览景的不同情景和人们的不同情感，抒发了作者的政治抱负和生活观念。
3、文章结构：本文采用总分总的结构方式。开头简要介绍写作背景和目的，点明题意；中间部分描写岳阳楼的景色和登楼览景的不同情景，以及人们由此产生的不同情感；结尾部分则以议论和抒情为主，表达了作者的政治抱负和生活观念。
4、文章特色：本文语言优美，描写生动细腻，情感表达深刻。作者运用多种修辞手法，如比喻、排比、对偶等，使文章更加形象、生动。同时，文章还融合了古代文化元素，如名句引用、典故等，使文章更具有文化内涵和历史价值。
政通人和：通：通达，顺利。和：和睦，和谐。指政治开明顺利，百姓安乐和睦。
造句如下：
1、而今我国政通人和，百业兴旺。
2、如今正值盛世，举国上下政通人和，五湖四海安居乐业。
3、既要防止权力过分集中，也要防止职责不清、政通人和，只有这样才能保证各机构互相监督，运转有序。
4、在党的正确领导下，我国政通人和。
5、我们的国家政通人和，人民安居乐业。
近义词下情上达
读音：xià qíng shàng dá。
释义：指下面的情况或意见能够通达到上面去。
出处：汉 刘向《说苑 杂事》：大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也
翻译：大臣只看重俸禄而不极力谏诤，近臣害怕受到惩罚而不敢说话，下面的情况不能如实地报告给皇上，这是国家的最大祸患啊！
例句：政务网还有一个好处，可以上情下达，还可以下情上达，最原始最真实的数据，可以直达国务院。
1、意思是政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。出自宋代范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴”。
2、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
3、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
1、政通人和什么意思？2、政通人和的意思3、政通人和的意思 4、政通人和是什么意思 5、政通人和的翻译和造句6、政通人和，百废俱兴什么意思？政通人和什么意思
释义：意思是政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。
读音：zhèng tōng rén hé
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》“越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。”
译文：到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。
造句：如今正值盛世，举国上下政通人和，五湖四海安居乐业。
扩展资料：
近义词：安居乐业
释义：意思指人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作；形容管理者把社会治理得很好。
读音：ān jū lè yè
出处：《老子》第八十章“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”
译文：人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。
造句：我就不相信，这些小精灵会不爱海岛，会不愿在这里安居乐业。
政通人和的意思政通人和，汉语成语，拼音是zhèngtōngrénhé，意思是政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
政通人和的意思政通人和是什么意思
政通人和 ( zhèng tōng rén hé ) 解 释 政事顺利，百姓和乐。形容国家稳定，人民安乐 和是和乐的意思
政通人和的和是什么意思
顺利、和谐、稳定的意思！
政通人和 和啥意思
政通人和 ( zhèng tōng rén hé )
解 释 政事顺利，百姓和哗。形容国家稳定，人民安乐
和是和乐的意思
政通人和什么意思
成语： 政通人和
拼音： zhèng tōng rén hé
解释： 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
出处： 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
举例造句： 及擢守严陵，政通人和，始从事於梨枣。 清·鲍廷博《青本刻 纪事》
政通人和，百废俱兴的意思是什么
百废俱兴的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释解释：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
出自：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废具（俱）兴。”
示例：四川屡经兵燹，廷相莅任，～，民不知扰。 ◎《清史稿·郎廷佐传》
近义词：万象更新、蒸蒸日上、百废俱举
反义词：百废不功、每况愈下
语法：主谓式；作谓语、宾语、分句；形容建设事业恢复与兴旺景象
政通人和 ( zhèng tōng rén hé ) 解 释 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐 出 处 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。” 用 法 联合式；作谓语；含褒义； 指政治局面。
政通人和的通是什么意思是什么
政通人和 ( zhèng tōng rén hé ) 解 释 政事顺利，百姓和乐。形容国家稳定，人民安乐 和是和乐的意思
政通人和，百废俱兴的意思是什么
许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。出自：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废具（俱）兴。”示例：四川屡经兵燹，廷相莅任，～，民不知扰。 ◎《清史稿·郎廷佐传》近义词：万象更新、蒸蒸日上、百废俱举反义词：百废不举、每况愈下语法：主谓式；作谓语、宾语、分句；形容建设事业恢复与兴旺景象政通人和 ( zhèng tōng rén hé )解 释 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐出 处 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”用 法 联合式；作谓语；含褒义； 指政治局面。
政通人和 百废俱兴
政事顺利，百姓和乐，许多荒废了的事业都兴办起来了。
是个不具体的数词，就是多的意思
政通人和是什么意思翻译：政治通达人心顺和，很多荒废的事情一下子都兴办起来了。
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》，原文节选：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
岳阳楼记中心思想：
这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。
这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
政通人和的翻译和造句翻译：政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了
所在段落原文：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
译文：
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。
前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
造句：
1.如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
2. 既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。
3. 而今我国政通人和百业兴旺。
4. 东门水码头入口处大理石拼成的巨大莲花图案,栩栩如生,寓意勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
5. 我们的国家政通人和,人民安居乐业。
政通人和，百废俱兴什么意思政通人和，百废俱兴的意思：
政治通达人心顺和，很多荒废的事情一下子都兴办起来了。
原文如下：
《岳阳楼记》
作者：范仲淹
朝代：北宋
庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。越明年， 政通人和， 百废具兴。
乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。
衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千。
此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。
然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？
若夫*雨霏霏， 连月不开， 阴风怒号， 浊浪排空；
日星隐曜， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼。
登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。
至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷；
沙鸥翔集， 锦鳞游泳； 岸芷汀兰， 郁郁青青。
而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！
登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。
嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？
不以物喜， 不以己悲； 居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。
是进亦忧， 退亦忧。 然则何时而乐耶？
其必曰 “先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐” 乎。 噫！ 微斯人， 吾谁与归？
时六年九月十五日。
译文如下：
在庆历四年的春天，滕子京被降职调到了巴陵郡去做太守。到了任职的第二年，政务上的事情非常顺利，百姓也是和和气气，平安祥乐，各种荒废的事业都重新兴办起来了。于是把岳阳楼也重新修建了，把它的规模扩大了更多，并且把唐代贤德之人和当代有名望的人的诗赋都刻在它上面。并且嘱托我写一篇文章来把这件事情详细的记叙下来。
我观看欣赏那巴陵郡的美好景色，全部在洞庭湖上，美不胜收。它连接着远处的山峦叠风，吞吐长江的奔放之水，浩浩荡荡，无边无际，一天里面阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述（已经）非常的细致了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多都会在这里聚会，侃侃而谈，（他们)观赏自然景物而触发的感情应该都会大有不同吧。
就像隐天蔽日，细雨绵绵的那些天，接连几个月天空都不放晴，寒风刺骨，浑浊的浪一排又一排地冲向天空；太阳和星星都把自己的光亮藏了起来，山峦叠嶂隐藏起自己的外形；商人和旅客都不能通行，船桅倒在了地上，船桨也都被折断了；傍晚天色昏昏暗暗，虎在咆哮，猿在悲悯的哀鸣。
登上这座楼啊，就会有一种离开自己的国家、想念自己的家乡、担心别人自己的说坏话、惧怕收到他人的批评指责，满眼都是萧条不尽的景象，悲伤的心情达到了极致。
直到太阳爬上了天空，春风拂面，阳光照耀的时候，湖面宛若一面镜子，没有惊涛骇浪、波涛汹涌，天空的颜色与湖面连在了一起，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，一会聚集飞翔遨游天空，一会在树上停下来休息片刻，美丽的鱼儿游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，花草树木郁郁葱葱，都是春意盎然的样子。
有时候大片大片的烟雾会完全消散，皎洁的月亮散发着清冷的月光，洒在地上，美不胜收，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声交相辉映，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心平气和，十分的舒畅愉悦，光荣和屈辱全部都忘了，手里拿着酒杯，微风淡淡的袭来，觉得喜气洋洋了。
哎呀！我曾经尝试着探究古人的心境，或者与这些人的行为不一样的，这是为什么呢？不因外物好坏，自己得失而开心或者难过。在朝为官的时候，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，又会为君王的朝政有所顾虑。他进也忧虑，退也忧愁。如果是这样的话，那他们什么时候才会感到真正的快乐呢？
古人肯定会这样回答：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？
写于为庆历六年九月十五日。
扩展资料：
《岳阳楼记》简介：
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。
《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
范仲淹（989年—1052年），即太宗端拱二年（989年）——皇_四年（1052 年）。范仲淹，字希文,谥文正，亦称范履霜。苏州吴县人。 皇_四年五月二十日（1052年6月19日）病逝于徐州，终年64岁。死后谥号文正，史称范文正公。
《岳阳楼记》的历史价值意义：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹自幼的心语。其内容就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就不要为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。_
“不以物喜，不以己悲”是中国的传统儒家士大夫思想，讲究淡然平静的心态。不以己悲，是一种思想境界，是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
“居庙堂之高，则忧其民”就是说，当官千万不要忘了百姓，官位越高，越要注意这一点。强调“民为邦本”，唐太宗甚至提出水可载舟，亦可覆舟。范仲淹继承了这一思想，并努力在实践中贯彻。他认为，君要“爱民”、“养民”，就像调养自己的身体一样，要十分小心，要轻徭役、重农耕。
《岳阳楼记》的积极意义就在于把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。
百度百科-《岳阳楼记》
政通人和的意思是政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
拼音：zhèng tōng rén hé。
注音：ㄓㄥˋㄊㄨㄥㄖㄣˊㄏㄜˊ。
解释：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
出处：宋代范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
例子：清代鲍廷博《青本刻＜聊斋志异＞纪事》：“及擢守严陵，政通人和，始从事于梨枣。”
正音：“通”，不能读作“tòng”。
用法：联合式；作谓语；含褒义。
感情：政通人和是褒义词。
近义词：安居乐业、国泰民安、政修人和。
反义词：颠沛流离。
政通人和的近义词
安居乐业
拼音：ān jū lè yè。
注音：ㄢㄐㄨㄌㄜˋ一ㄝˋ。
解释：安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地，愉快地从事自己的职业，形容社会治理得好，生活、生产、思想状况安于正常。
出处：东汉班固《汉书货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
正音：“乐”，不能读作“yuè”。
辨形：“乐业”，不能写作“落叶”。
辨析：“安”在此处不作动词；而当形容词用。
用法：联合式；作谓语、定语；中性，褒义，形容工作生活都很好。
感情：安居乐业是褒义词。
近义词：丰衣足食、国泰民安。
反义词：民不聊生、水深火热。
1、释义：意思是政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。
2、读音：zhèng tōng rén hé
3、出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》“越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。”
4、译文：到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。
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