在《封神演义》中， 姜子牙 封了365路正神，但仍是有几位落榜了，他们是谁呢 接下来我就带大家一起来看一下，封神榜未封的十二位神他们分别是谁，为何其他人全部都受封了，而他们却没有被封!
姜子牙 封了那么多的神，为甚么没有给自身没有留下任何位置 传闻， 姜子牙 本来是把玉帝的位置给自身留下的，所以， 姜子牙 封了众神，独独没有封玉皇大帝，因而有仙人就质问“玉皇大帝究竟该由谁来做 ” 姜子牙 唐塞说：“没有用急，天然有人。”
这时分，一个名叫“张友仁”的说：“感谢丞相，友仁正在此”， 姜子牙 没有法度，只好把玉皇大帝的位置封给张友仁。
姜子牙 自个没有了位置，只得爬上天宫屋顶，坐正在下面吼道：“姜太公正在此，诸神躲避”“姜太公正在此，百无禁忌”。当然 姜子牙 没有成为神，可是他手握打神棒，专打仙人，这类权力远比一个区区神位要宝贵的多。
不过封神榜中除了 姜子牙 ，还有两类十二人没有受封。
其中一类是李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子七人都没有被封神，是因为这七团体都是肉身成圣，无需封神，间接成仙登仙。
李靖被封天王，成为天庭十万兵马大元帅;哪咤是天庭副帅，封三坛海会大神;杨戬被封清源道妙真君，灌江口川主;雷震子封雷部员外郎;韦护封三教全真护法，后随三大士离道入佛，封二十四天之一，独掌一方佛界，为韦驮天神，常常与没有雅音、弥勒并称;金吒为如来亲随，木吒为没有雅音亲随。至于雷震子，似乎混得没有如何样，乃至于没有任何记实。
细看真正的封神榜，就会发现有几位在封神计划中阵亡的杰出人物没有上榜单，他们分别是彩云仙子，高明高觉，苏妲己(九尾狐狸精)，胡喜媚(九头雉鸡精)，王贵人(玉石琵琶精)。
此外，在封神榜的人事安排上，有一个很奇怪的决定，就是让三个没出阁的大姑娘云霄碧霄琼霄去管人间转世生娃娃的事情。
轩辕坟三妖杀害生灵无数，不封神也还情有可原，其他几人不封神可就有点奇怪啦。那么让我们再次仔细研究下彩云仙子、高明高觉。
彩云仙子：截教门下，第四十九回出场，被申公豹所邀，义助三霄摆下黄河阵，手中法宝戮目珠，打过黄天化，打过 姜子牙 ，面对元始天尊都能把握机会从背后偷施过戮目珠，直到第五十一回十绝阵被破后，“被哪吒一枪，刺中肩甲，倒翻在地;复加一枪，结果了性命”。
高明、高觉：第八十九回登场，揭招贤榜参军，助袁洪对抗西岐。本是棋盘山桃精柳鬼，托轩辕庙泥塑鬼使之灵，特长是顺风眼千里耳，能视听千里，专探敌人虚实。
杨戬从玉鼎真人处得知此事，由李靖挖了桃柳的根盘，雷震子打碎了泥塑鬼使，又“放火烧了庙宇，以绝其根，恐再为祟”。
这才在九十一回“子牙祭起打神鞭打将下来，二人难逃此难，只打得脑浆迸流，二灵已往封神台去了”。
就这么看看，实在没啥特别的啊。但是在再仔细看看这三人的经历，就会发现他们有一个共同点：那就是他们都冒犯过三教仙首。
《封神演义》肉体成圣的七人最后都成了什么神
1、姜子牙的封神榜最后封了三界首领八部三百六十五清福正神。
2、《封神演义》100次除了杨戬、雷震子和胡伟以外，其余七个人都在肉身之内。剩下的四位都是家族成员，分别是陈堂官李靖和他的三个儿子，占了神圣化名单的一半。
3、在《封神演义》中，在封神之战结束后，门下道友只剩李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护。七人不愿为官，与武王和姜子牙等告辞归山，后此七人肉身成圣，成为三教护法全真。
4、这没有进封神榜的7位神仙，最后的成就地位都比较高，都肉身成圣了。而进入封神榜的神仙，不管修为如何，都只能给天帝干活了。所以，他们7个没有被封的人，其中一定有什么隐情。
降魔神韦护是虚构的人物吗
是。韦护的人物原型为佛教的知名护法神，执金刚神之一的“韦驮天”（梵文：Skanda）（又称：韦陀菩萨）。
封神榜中的人物，道行天尊的弟子，与韩毒龙和薛恶虎同门，法宝有“降魔杵”。封神榜肉身成圣的七人之一。
不是，韦护在封神里肉身成圣，成为三教护法全真，没有被佛教招纳。而韦陀也有自己的出身。韦陀是佛的护法神（佛教中另外还有一位护法天神韦天将军。
封神榜韦护是个怎样的人
韦护就像许多许多默默无闻的人一样，只知道埋头苦干，十足的一个老实人，但是这样的人也正是老板最喜欢的人。
是。韦护的人物原型为佛教的知名护法神，执金刚神之一的“韦驮天”（梵文：Skanda）（又称：韦陀菩萨）。
是。韦护是中国明代神妖小说《封神演义》中的神话人物，所以降魔神韦护是虚构的人物。
究其原因，还是因为韦护实力强大，基本和杨戬、哪吒是同一级别的，属于阐教三代弟子中最顶尖的存在；韦护不仅力大无穷，而且肉身强横无比，基本免疫物理攻击。
东方道派还没有利益代言人。韦陀，正是一个合适的人选。正因如此，早在韦陀一出山时，原著就说他是三教护法，未来将进入释门（佛门）。
韦陀菩萨与二郎神谁厉害
在《西游记》当中法力最高强，而且实力位居一线的四大神仙分别是：如来佛祖、弥勒佛祖、菩提老祖和观音菩萨，这四个神仙分别撑起来了西游记之中的实力表现。
绝大多数神仙都是死后封神，而封神演义中肉身成圣的只有五个，即二郎神杨戬、哪咤三太子、托塔李天王、韦护（就是韦驮菩萨）和雷震子。综上，肉身成圣的肯定比死后封神的厉害。
二郎神，位列真君。在玉皇大帝和西王母之下。因为二郎神不是天庭正官，应该属于地方官。你可以理解为诸侯。论实力，他在，神将（天蓬，雷公电母），地仙（八仙过海），天师（茅山）之上。和星君，大帝，天君不相上下。
打不过的，二郎神就因为是玉皇大帝的外孙地位才这吗高的。二郎神武功跟孙悟空不相上下，可是观音是悟空的投资人。
韦陀不是二郎神。韦陀是古印度婆罗门教的韦驮天后被佛教降服。因为在佛圆寂的时候为了保护佛牙舍利作出了巨大贡献被尊为护法。二郎神也叫二郎显圣真君原名杨戬。是道教和民间信仰的一位神。二者并无任何关系。
封神榜7位未封之人
1、封神榜7位未封之人分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子、杨戬。我为大家带来了相关内容。
2、不过封神榜中除了姜子牙，还有7位未封之人没有受封。其中一类是李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子七人都没有被封神，是因为这七团体都是肉身成圣，无需封神，间接成仙登仙。
3、封神榜是我们熟知的神话故事，书中有七位没有被封神，这七位分别是李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子、杨戬。
4、看过《封神榜》的人应该都知道，最后封神的时候封了365位神仙，但却有7为功臣并没有被封神。封神榜7位未封之人分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护这七个。
《封神榜》又名《封神演义》，是我国的一部神魔小说，是一周兴商灭为历史背景，从女娲降香开书到姜子牙封三百六十五位正神结束。这部书以其独特的魅力吸引了众多读者。细看本书，会发现有几位在封神中阵亡的几个功臣并没有被封神。他们分别是彩云仙子，高明，高觉，苏妲己，胡喜媚，王贵人。
彩云仙子是在截教门下的弟子，受申公豹邀请，帮助三霄摆下黄河阵，手持法宝戮目珠打过黄天化，打过姜子牙。甚至面对元始天尊都有把握从背后实用法宝。在被破阵后被哪吒杀死。高明和高觉是棋盘山的桃精柳鬼，会千里眼和顺风耳。用来打探敌人情报。后连累轩辕庙被烧。
云霄碧霄琼霄三人因师兄赵公明被姜子牙所杀，所以与姜子牙斗法，姜子牙不敌请求师傅元始天尊。三霄娘娘后又与元始天尊动手不敌战败。轩辕坟三妖杀害生灵无数，没有被封神是情理之中。毕竟封神必然要作为正面人物。而不是杀人如麻的鬼魅精怪。
彩云仙子，高明，高觉和三霄娘娘这些人不被封神都有一个共同点。都得罪过三教仙首，各个仙首毕竟身处高位，并且作为神，不容受手下侵犯。假如自己手下都管不了，那又怎么使天下人们信仰自己。同样的，自己惦记的人，哪怕死了数千年都会被封神。就比如人道仙首轩辕的总兵官死了数千年仍被封为正神之首的清福神。
看过《封神榜》的人应该都知道，最后封神的时候封了365位神仙，但却有7为功臣并没有被封神。封神榜7位未封之人分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护这七个。这七个可是封神榜中的大功臣，为什么最后没被分神呢，下面为你简单分析分析。
7位未封之人已肉身成圣其实所谓的封神榜，并没有表面上那么光荣，其实它还隐藏着一些阴谋。至于为什么封神榜是个阴谋，那是因为最后封神的时候，很多真正有本事的神仙，都根本就没有上封神榜。而且在刚开始的时候，很多神仙就对封神榜避之唯恐不及。
首先先说说这个封神榜是怎么来的吧，其实就是天帝缺人，看上了十二金仙。而元始天尊不想让十二金仙去给天帝当手下，就搞出了一个封神榜，就是为了给天帝选入当手下。搞出这个封神榜的元始天尊，门下有本事的弟子基本上都没有进封神榜，反而是通天教主的弟子占据封神榜大半江山。
这个封神榜7位未封之人，最后的成就和地位都比进封神榜的要高。简单点来说，进封神榜的神仙就是卖身给天帝的手下，要完全听天帝的指挥。而这七位没进封神榜的神仙，虽然也在天庭担任要职，但是天帝想要找他们做事，却只能是请而不是命令。
也就是说，这七位没进封神榜的神仙，可能是故意不进的，而不是进不了。毕竟做一个自由自在的神仙，要比去做一个手下要好得太多。那进封神榜的365位神仙，一切都只能听天帝的，为天帝常年工作无休，根本就没有自由可言。
这没有进封神榜的7位神仙，最后的成就地位都比较高，都肉身成圣了。而进入封神榜的神仙，不管修为如何，都只能给天帝干活了。所以，他们7个没有被封的人，其中一定有什么隐情。而且，他们也应该是不愿意进封神榜的，毕竟进封神榜就彻底卖身给天帝了。
多了去了哪吒、杨戬、李靖、雷震子、金吒、木吒、韦护、武吉、轩辕坟三妖、高明、高觉、彩云仙子 等等，这还是其中有名的像姬昌这种半打酱油的角色更多，当然这些人也是能分类的，有些人是看不上封神的，有些人则是不能封神的，有些则是得罪了人的。
一、肉身成圣
这是哪吒这一类人的结局，应该说也是《封神演义》里面最好的结局了，虽然说他们没有封神却拥有神仙的力量和比神仙更高的地位而且还不老不死，再加上想去哪就去哪的自由是哪一个神仙都羡慕的，所以这类人一般都看不上封神榜，其实不仅仅是他们就连赵公明和三霄娘娘都看不上，当初三霄娘娘一开始就是因为不想上封神榜才没有下山帮助赵公明而是在赵公明死后才去报仇。
二、不能封神
不能封神的是轩辕坟三妖，轩辕坟三妖分别是九头雉鸡精、玉石琵琶精、九尾狐狸精，其实给他们封神也没有什么的毕竟连纣王都被封神了，但是她们错就错在逃跑上被女娲娘娘给抓了，当初纣王之所以被封神是因为姜子牙看纣王本是一个能文能武之人却受到了妖怪迷惑失去了江山可惜，他们轩辕坟三妖本来也是受到的是女娲娘娘的命令，不够后来却是在申公豹的歪曲下成了陷害忠良的人物，这样有功之臣也成为了罪人，还有武吉和姜子牙是因为与封神无缘才没上封神榜。
三、得罪人的
彩云仙子和高明高觉就是得罪人典型的例子，不过高明高觉后来也上了天庭不过有没有神位就不知道了，高明高觉其实就是后来的千里眼顺风耳，他们就是因为知道的太多才得罪了封神的姜子牙，而彩云仙子更厉害直接敢和元始天尊动手。
《封神榜》姜子牙封神漏掉人物：李靖、哪吒、木吒、彩云仙子，妲己、琵琶精。
第一类是像李靖、哪吒、木吒等七人。他们七个人早就是仙人了，他们已经肉身成圣了，不需要再被册封。
第二类是彩云仙子，妲己、琵琶精等。他们这类人就像其他阵亡的人一样平淡，但是他们都有一个通处，就是都冒犯过三教仙首。三教仙主可谓是在整个仙界中最受尊敬的人，而他们几个冒犯过他们，肯定是不能够被封神的。
演义中的姜子牙
《封神演义》中的姜子牙和**中的姜子牙出入甚大，首先最明显的，《封神》中的姜子牙其实并不以武力见长，相反的，虽然姜子牙是周军的总统帅，但实际上的战斗力却非常堪忧。姜子牙在全书的重要地位是——他是整部小说推进的枢纽。
姜子牙的形象并非是固定的，其实关于古典小说我们大多都有一些误解，觉得《三国演义》就是罗贯中一人一笔勤勤恳恳写出来的，同样，《水浒传》也是施耐庵一人之功。
其实罗贯中和施耐庵所做的工作更多的在于整理规划，《三国》和《水浒》的故事已经在民间流传很久了。
《封神演义》也是如此，不止有民间的传说，也有在许仲琳动笔之前的小说。
为什么封神榜里的那些著名人物都封神了，唯独姬昌没被封玉帝呢？
天上已经有玉皇大帝了。只有与商周之战有直接或间接关系的，非自然死亡人员才有可能上封神榜，姬昌是属于寿终正寝，所以不在三教考虑的范围以内。元始天尊命姜子牙在岐山修建，上张挂封神榜。立命封神。册封商周大战阵亡的将士。例如《封神演义》中，为救父亲西伯昌而无辜被害的孝子伯邑考，被封为紫微大帝。
每个参加商周之争的人不过是“完天地之劫数，成气运之迁移”，阵亡后也无一例外地“一道灵魂进封神台去了”，这就模糊了正义与非正义的界限，笼罩着浓重的宿命观念和神秘色彩。此外，作者还一再宣扬“儒道释”三教合一的观点和“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒妇人心”的“女祸”思想。 其实，封神是对仙家的一种惩罚，道家最求无欲无为，逍遥自在。做了神以后就要受到天规天条的束缚，众仙再不能为所欲为。 在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。 昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。 玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。 姜尚，字子牙，号飞熊，乃阐教昆仑山弟子，后被派下山辅佐明君，代理封神。周西伯夜梦飞熊，遇子牙于渭水，拜为右灵台丞相，武王拜为相父。后殷三十六路伐周，其掌封神榜，执打神鞭，与截教门人斗智斗法。后金台拜将，准备东征，为扫荡成汤天宝大元帅。武王克殷，其领玉虚法牒，封三百六十五位正神。武王封其于齐营丘，为五侯九伯之上。 话说子牙迎接玉符、金敕，供于香案上，望玉虚宫谢恩毕，黄巾力士与白鹤童子别了子牙回昆仑。不表。子牙将符敕亲自赍捧，借土遁往岐山前来。只一阵风早到了封神台。有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了封神台，将符敕在正中供放，传令武吉、南宫适：“立八卦纸幡，镇压方向与干支旗号。”又令二人领三千人马，按五方排列。子牙分付停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。子牙拜毕诰敕，先命清福神柏鉴在台下听候。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕： “太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通；神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜命尚依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！” 子牙宣读敕书毕，将符箓供放案桌之上，乃全装甲胄，左手执杏黄旗，右手执打神鞭，站立中央，大呼曰：“柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”柏鉴领法旨，将‘封神榜’张挂台下。只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见，手执引魂幡，忙进坛跪伏坛下，呼宣元始封诰。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔柏鉴昔为轩辕皇帝大帅，征伐蚩尤，曾有勋功；不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝箓，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”柏鉴在坛下，阴风影里，手执百灵幡，望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。柏鉴至台外，手执百灵幡伺候指挥。子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用幡引黄天化至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔黄天化以青年尽忠报国，下山首建大功，救父尤为孝养；未享荣封，捐躯马革，情实痛焉！援功定赏，当存其厚，特敕封尔为管领三山正神炳灵公之职。尔其钦哉！”黄天化在坛下叩首谢恩，出坛而去。子牙命柏鉴：“引五岳正神上坛受封。”少时，清福神引黄飞虎等齐至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔黄飞虎遭暴主之惨恶，致逃亡于他国，流离迁徙，方切骨肉之悲；奋志酧知，突遇阳针之劫，遂罹凶祸，情实可悲！崇黑虎有志济民，时逢劫运；闻聘等三人金兰气重，方图协力同心，忠义志坚，欲效股肱之愿；岂意阳运告终，赍志而殁。尔五人同一孤忠，功有深浅。特锡荣封，以是差等。乃敕封尔黄飞虎为五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特敕封尔为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。尔其钦哉！毋渝厥典。”黄飞虎在台下先叩首谢恩。子牙方读四敕曰：“特敕封尔崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝；特敕封尔闻聘为中岳嵩山中天崇圣大帝；特敕封尔崔英为北岳恒山安天玄圣大帝；特敕封尔蒋雄为西岳华山金天愿圣大帝。尔其钦哉！”崇黑虎等俱叩首谢恩毕，同黄飞虎出坛而去。子牙命柏鉴：“引雷部正神上台受封。”只见清福神持引魂幡出坛来引雷部正神。只见闻太师，毕竟他英风锐气，不肯让人，那里肯随柏鉴。子牙在台上看见香风一阵，云气盘旋，率领二十四位正神径闯至台下，也不跪。子牙执鞭大呼曰：“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号！”闻太师方才率众神跪听封号。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，位人臣之极品，辅相两朝，竭忠补衮，虽劫运之使然，其贞烈之可悯。今特令尔督率雷部，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福；特敕封尔为九天应元雷神普化天尊之职，仍率领雷部二十四员催云助雨护法天君，任尔施行。尔其钦哉！封神榜中姜子牙封三百六十五位正神 哪吒为何没封神首先解释下为什么要封神。
1.昊天（也就是玉皇大帝）的手下不够多.要365位正神。需要三教的弟子听命于他（人.阐.截三教），结果太上老君.元始天尊.通天教主不同意，于是3人决定各自扶持一个势力互相攻打（太上老君+元始天尊扶持周朝，通天教主扶持商朝），中途死亡的修炼者或者比较杰出的将领就上封神榜。 2.由于当时的修炼者比较多，可供吸取的灵气不够多，所以需要封神。 另外上封神榜有两种结果：1. 不能继续修炼，也就是不能再吸取灵气；2.可以继续修炼，能够继续吸取灵气。 身死上封神榜的结果就是不能再吸取灵气，这就叫直接封神，受打神鞭和封神榜的约束。黄飞虎.纣王.李靖.金吒.木吒就是这种。 另一种就是从封神开始至结束都没被杀死的，可以继续修炼，继续吸取灵气，就是肉身封神，不受打神鞭和封神榜的约束。哪吒.杨戬.雷震子就是这种情况。 总结：肉身封神就是没被杀过，可以继续修炼，不受打神鞭和封神榜约束的人，这就是哪吒！这就叫肉身封神！(哪吒是从有了莲花化身开始算的)姜子牙主持封神榜却没有受封,姜子牙都封了哪些人为神
1、九天应元雷神普化天尊(闻仲)
黑麒麟、蛟龙鞭。
2、雷部二十四位催云助雨护法天君
邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；
庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；
秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；
李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变；
姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；
吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)
3、南方三气火德星君正神(罗宣)
(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑
4、火部五位正神
尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)；
主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼
姜子牙封神名单 瘟部六位正神：
东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡；
西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭；
劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)
5、五斗群星吉曜恶煞正神
东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙)；
西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏)；
中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升)；
中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴；
南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟)；
北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、
苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇])
6、群星
青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)；
勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太阴星(姜氏纣后)；
玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)；
天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)；
貌端星(贾氏飞虎妻)；金府星(萧臻)；木府星(邓华)；水府星(余元)；
火府星(火灵圣母)；土府星(土行孙)；六合星(邓婵玉)；博士星(杜元铣)；
力士星(邬文化)；奏书星(胶鬲)；河魁星(黄飞彪)；月魁星(彻地夫人)；
帝车星(姜桓楚)；天嗣星(黄飞豹)；帝辂星(丁策)；天马星(鄂崇禹)；
皇恩星(李锦)；天医星(钱保)；地后星(黄氏纣妃)；宅龙星(姬叔德)；
伏龙星(黄明)；驿马星(雷开)；黄幡星(魏贲)；豹尾星(吴谦)；
丧门星(张桂芳)；吊客星(风林)；勾绞星(费仲)；卷舌星(尤浑)；
罗喉星(彭遵)；计都星(王豹)；飞廉星(姬叔坤)；大耗星(崇侯虎)；
小耗星(殷破败)；贯索星(丘引)；栏杆星(龙安吉)；披头星(太鸾)；
五鬼星(邓秀)；羊刃星(赵升)；血光星(孙焰红)；官符星(方义真)；
孤辰星(余化)；天狗星(季康)；病符星(王佐)；钻骨星(张凤)；
死符星(卞金龙)；天败星(柏显忠)；浮沉星(郑椿)；天杀星(卞吉)；
岁杀星(陈庚)；岁刑星(徐芳)；岁破星(晁田)；独火星(姬叔义)；
血光星(马忠)；亡神星(欧阳淳)；月破星(王虎)；月游星(石矶娘娘)；
死气星(陈季贞)；咸池星(徐忠)；月厌星(姚忠)；月刑星(陈梧)；
黑杀星(高继能)；七杀星(张奎)；五谷星(殷洪)；除杀星(余忠)；
天刑星(欧阳天禄)；天罗星(陈桐)；地网星(姬叔吉)；天空星(梅武)；
华盖星(敖丙)；十恶星(周信)；蚕畜星(黄元济)；桃花星(高兰英)；
扫帚星(马氏子牙妻)；大祸星(李艮)；狼藉星(韩荣)；披麻星(林善)；
九丑星(龙须虎)；三尸星(撒坚)；三尸星(撒强)；三尸星(撒勇)；
阴错星(金成)；阳差星(马成龙)；刃杀星(公孙铎)；四废星(袁洪)；
五穷星(孙合)；地空星(梅德)；红艳星(杨氏纣妃)；流霞星(武荣)；
寡宿星(朱升)；天瘟星(金大升)；荒芜星(戴礼)；胎神星(姬叔礼)；
伏断星(朱子真)；反吟星(杨显)；伏吟星(姚庶良)；刀砧星(常昊)；
灭没星(房景元)；岁厌星(彭祖寿)；破碎星(吴龙)
7、二十八宿(内有八人分在水火二部管事)
角木蛟(柏林)；斗木豸(杨信)；奎木狼(李雄)；井木犴(沈庚)；
牛金牛(李弘)；鬼金羊(赵白高)；娄金狗(张雄)；亢金龙(李道通)；
女土蝠(郑元)；胃土雉(宋庚)；柳土獐(吴坤)；氐土貉(高丙)；
星日马(吕能)；昴日鸡(黄仓)；虚日鼠(周宝)；房日兔(姚公伯)；
毕月乌(金绳阳)；危月燕(侯太乙)；心月狐(苏元)；张月鹿(薛定)
封神榜上封了365位正神，为什么却没有封哪吒、雷震子和杨戬？是因为，他们三个都是肉身成神，根本不需要在封神，直接就可以吸取灵气提神修为。因为他们没有死，就不能像神一样被抢封他们的肉体是神圣的，不扮演神的角色
印册上所记的主印，是雷神，火神，念怒神，善恶神。还有一个特别重要的要求，那就是所有列在神的名单上的人都应该是在周朝战争中牺牲的人，他们应该在这场战争中抢劫神。
在这场战争中，功勋最高、最为人所熟悉的杨扎、聂扎、李靖、金扎、穆扎、雷震子等，事实上，他们更好。名单上的人都死了。因此，虽然黄天华等人在玉虚门下都很好，但他们都要抢神。
杨扎、聂扎、李静、金扎、穆扎、雷震子、魏虎都不是普通的牛。他们很凶猛！他们没有死，所以他们没有神化，而是“圣化身体”，这比神化好多了。关于身体的神圣化和身体的神圣化之间的区别，众说纷纭人们普遍认为，身体的神圣化可以继续培养，力量可以继续提高。
但是，如果神明被列入神明名单，他们的权力就会被取缔，不能继续提高，他们将永远被皇帝奴役，他们的行为也不能自导自演因此，虽然他们死后可以成圣，但他们是神，神和魔鬼，他们不想被杀死他们中的一些人还在为死亡而哭泣可以看出，身体的神圣化是他们真正想要的结果。
《封神榜》里姜子牙封神时为什么没有给自己留下一个神位呢姜子牙最后没有修成正果，也未能封神，按照原著，其实是印证了天意二字（切勿受电视剧影响），且听我细细道来：
道教最高修行的境界是大罗金仙，道教有三清四御，其中三清玉清元始天尊、太上老君（太清道德天尊）、通天教主（上清灵宝天尊）和四御中的中央无极玉皇大帝都是混元无极大罗金仙。像太乙救苦天尊、南极仙翁、真武大帝以及封神榜中三清的很多修为高深的弟子也都属大罗金仙级别。 大罗金仙之后就是天神（也可称为天仙），虽享受世人供奉，却要受命于天庭。像托塔李天王、哪吒三太子以及封神榜上有名之士都属其类。 其次是地仙、灵仙、鬼仙，封神榜里三清的弟子就算混的再惨，也不可能入这三道。 所以姜子牙作为元始天尊的弟子只有两个选择，要么就是修成大罗金仙，要么就是封为天神。1、凡成为大罗金仙者需经历万劫以上，在姜子牙未执行封神的时候，元始天尊就知道他生来福薄，修行根基很浅，难成大罗金仙；但其人品很好，且具有将相之才，所以是执行封神第一人选； 2、再说封神，三百六十五路正神职位是三教（道、阐、截）按照轮回之劫共议，早已注定姜子牙榜上无名，姜子牙只是执行而已，若他靠权力强硬给自己安个神位，三教也不可能让他执掌封神榜。 所以姜子牙在封神结束之后仍是一个会道术的凡人。 说道这里可能很多人都会觉得姜子牙结尾挺惨啊，其实不然，他虽没有神位，但活着的时候享人间爵，位列齐侯。其百年归老之后（死后），元神仍可持封神榜、打神鞭监管三百六十五路诸神，逢年过节百姓挂的灯笼杆下就是他的临时神位，凡他路过的地方光芒四摄、众煞神避而远之，有姜太公在就百无禁忌，这对于姜子牙来说，其实已经是黄天开恩了。封神榜上姜子牙为什么没有封神？
原因是因为姜子牙没有成仙也没能封神其实印证了天意二字，姜子牙没下山的时候，元始天尊挑选人的时候就曾经说过姜子牙生来福浅，难成仙道。
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
道家修行的最高境界是仙道，即可享受人间供奉，也不必人驱使，可自由于天地之间。仙道难成在封神榜上有所名讳者可封神道，虽享受人间供奉，确受命于天庭。
周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。
封神榜中的姜子牙为什么最后没能成仙？姜子牙没有成仙也没能封神其实印证了天意二字，姜子牙没下山的时候，元始天尊挑选人的时候就曾经说过姜子牙生来福浅，难成仙道。但派往人间之人只能享受人间将相之福，也难封神道！
道家修行的最高境界是仙道，即可享受人间供奉，也不必人驱使，可自由于天地之间。仙道难成在封神榜上有所名讳者可封神道，虽享受人间供奉，确受命于天庭。
姜子牙仙道难成，商周之战结束后封神榜上也没有他的名字，所以他只能算是会道术的凡人，享受人间富贵。
扩展资料姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
参考资料:百度百科-姜子牙
封神榜上为什么没有姜子牙姜子牙太笨了，没有仙根与道无缘，连成仙的资格都没有。原著中在第十五回《昆仑山子牙下山》中明确写到，姜子牙从32岁上昆仑山，一直修炼40年一事无成，72岁的老翁一个，只能学习一些皮毛法术。
所以元始天尊说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，辅助明主，身为将相，也不枉费你上山修行四十年之功。此处非汝久居之地，可早早收拾下山。”
元始天尊心疼姜子牙，但是知道他不行，所以早早地给姜子牙谋一个出路，心疼他在山上跟他苦修40年，也说明了元始天尊在拟定封神榜神位时根本没有考虑姜子牙，故此不被封神！
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
封神演义大概可以分成四个部分：
1、纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。
2、殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到洪锦归顺西岐，其中 *** 部分当属闻太师的部分。
3、武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。
4、归国封神，分封诸侯。
后来，姜子牙功成名就时，他的前妻马氏在朝歌听到姜子牙的事情之后，愧疚难当，就自缢身亡，一道灵魂向封神台飞去，最终被姜子牙封神扫帚星。我们可以观察到，最终封神榜上有名者，大部分来自于人阐截三教，而且是阐教的总体位置要稍微高，人间贵胄也给了很不错的品位。《封神演义》玉虚宫三代弟子中，死了的封神了，活着的肉身成圣，而出身“低微”的武吉由于运气颇佳，没死，但也没成圣，究其原因，无非就是封神榜上没他的名字罢了。
不愿自己辛辛苦苦培养的弟子被人截走，于是在鸿钧老祖的命令下，和太上老君、通天教主协商，以十二金仙渡杀劫为契机，人间王朝殷商气数将尽为借口，发动了封神之战。姜子牙自不用说，他一则有人间富贵可享，二则有封神榜在怀，不管到哪，诸神皆要避位，所以，在神仙中，姜子牙还是很有分量的。哪吒，韦护有实力，其他李靖，金吒木吒，雷震子与武吉武艺相当，无非是李家父子有法宝，雷震子有风雷翅。同是活到最后的三代弟子，武吉没有成圣，元始天尊是怎么考量的呢。
而武吉只是姜子牙半路救下的一个凡人，既没有特殊的本领，又没有什么有益于封神大计的特殊功劳，所以不管他是死还是活，这种小角色根本不可能获得神位。李靖原本是陈塘关总兵且他们爷四个在封神大战中都表现出色；雷震子是周文王的百子，身份尊贵；杨戬和韦护在封神大战中战功累累且表现出色，因此，这七人才能肉身成神。封神榜上人员名单总共有三百六十五位正神，名额极为有限，在名额限制的情况下征战沙场的将士有海量人员落选那是很正常的情况。落选的将士中就包括了武吉！
封神榜设立的初衷就是，天地间多年来的因果引发了杀劫，大劫将至，几个教派商量天下所有修真者的出路，一共有三条。一是成圣道，肉身成圣，是最上法门；二是成神道，也就是要应劫，但是身死时候，一点真灵上封神榜，成为神仙，虽然不会真的死亡，但是从此与封神榜结成关系，要受人管制，相当于签了生死条约；三就是道消生死，灰飞烟灭，这也是最惨的。
那么问题来了，谁要上封神榜呢？这是阐教、截教商议的结果。从最终结果来看，只有两人肉身成圣，永垂不朽，一个是哪吒，一个是杨戬，其他上封神榜的，大部分都是截教中人，因为截教势弱，最后被灭教，所以当然是门人上封神榜。
关于姬发，他是人教中人，不在封神榜之内，所以当然不用上榜。
封神榜设立的初衷就是，天地间多年来的因果引发了杀劫，大劫将至，几个教派商量天下所有修真者的出路，一共有三条。一是成圣道，肉身成圣，是最上法门；二是成神道，也就是要应劫，但是身死时候，一点真灵上封神榜，成为神仙，虽然不会真的死亡，但是从此与封神榜结成关系，要受人管制，相当于签了生死条约；三就是道消生死，灰飞烟灭，这也是最惨的。
那么问题来了，谁要上封神榜呢？这是阐教、截教商议的结果。从最终结果来看，只有两人肉身成圣，永垂不朽，一个是哪吒，一个是杨戬，其他上封神榜的，大部分都是截教中人，因为截教势弱，最后被灭教，所以当然是门人上封神榜。
关于姬发，他是人教中人，不在封神榜之内，所以当然不用上榜。
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