均输的解释
(1). 汉武帝 实行的一项经济 措施 。在大司农属下置均输令、丞，统一征收、 买卖 和运输货物。 汉 桓宽 《盐铁论·本议》：“往者郡国 诸侯 ，各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便 远方 之贡，故曰均输。”《史记·平准书》：“ 桑弘羊 为大农丞，筦诸会计事，稍稍置均输以通货物矣。” 裴駰 集解 引 孟康 曰：“谓诸当所输於官者，皆令输其土地所饶，平其 所在 时价，官吏於他处卖之，输者既便而官有利。” 郭沫若 《 中国 史稿》第三编第三章第二节：“均输平准就是调剂运输 和平 抑物价。” (2).北 宋 王安石 新法 之一 。于 神宗熙宁 二年( 公元 1069年)实行，授权主管六路财赋和茶、盐、矾、酒税的发运使，凡朝廷所需之货物， 尽量 在廉价处或近地收购，存储备用。《宋史·王安石传》：“均输法者，以发运之职改为均输，假以钱货，凡上供之物，皆得徙贵就贱，用近易远，预知在京仓库所当办者，得以便宜蓄买。”《宋史·食货志下》：“均输之法，所以通 天下 之货，制为轻重敛散之术，使输者既便，而有无得以懋迁焉。” (3). 明 末的苛税之一。《明史·李自成传》：“是时， 秦 地所徵曰新饷，曰均输，曰间架，其目日增，吏因缘为奸，民大困。” (4).古代仓名。 汉 袁康 《越绝书·外传记 吴地 传》：“ 吴 两仓， 春申君 所造。西仓名曰 均输 ，东仓周一里八步。” (5).古代算法。为“九数”之一。包括以田地的多少、人户的上下求赋税；以道路的远近、负载的轻重求脚费；以物价的高低不一求平均数等。《九章算术·均输》：“均输以御远近劳费。” 刘徽 注：“按：此均输，犹均运也。令户率出车，以行道日数为均，发粟为输。据甲行道八日，因使八户共出一车；乙行道十日，因使十户共出一车；计其在道，则皆户一日出一车，故可为均平之率也。”
词语分解
均的解释均 ū 平，匀，引申为 调和 ： 均衡 。 势均力敌 。平均。 皆，都，老少均安。 中国汉代计量单位，一均等于二千五百石。 古同“韵”， 和谐 的声音。 〔均钟〕古代乐器。 古同“钧”，造瓦器的转轮。 笔画数：； 输的解释输 （输） ū 从一个地方运送到另一个地方：运输。灌输。输出。输入。输血。输电。 送给，捐献：输纳。捐输。输将（乶 ）。 败，负： 输赢 。输理。输了两个球。 堕坏，败坏：输平（使其败坏）。 表示，吐露：
印刷术的发展历程：
中国大约在公元3世纪的晋代，随着纸和墨的出现，印章亦流行起来。
4世纪时，道教徒把印章放大，以印制文字稍多的符咒。这实际上是一种以盖章的方式印刷文字的方法。
与此同时，石碑拓印也在发展，把印章和拓印结合起来，再把印章扩大成一个版面，蘸好墨，仿照拓印的，把纸铺到版印刷，即为雕版印刷术。
考虑到雕版印刷术从发明到完善应用，从在民间流行到引起统治阶层和知识阶层的重视和记载，其间必有一段相当长的发展时期，因此，专家们认为雕版印刷术的诞生年代大约是在公元7世纪前期的唐朝初年。这是世界上最早的印刷术。
套版彩色印刷术是世界上最早的彩色印刷术，它是在雕版印刷术的基础上发展起来的一种复杂、高精度的印刷技术。
它采用分色分版的方法，在一张纸上套印出多种颜色。其具体的操作程序是：按原稿颜色的多少，分别刻成相同规格的版，然后，再按颜色的先后次序逐块印刷。套版的规格尺寸都要求准确地固定在相宜的位置，保证在印刷过程中不能有丝毫的移动。
在古代缺少精密量具和卡具的情况下，必须依靠熟练的技艺来完成，所印出的成品称为套印本。套版印刷术发明的初期，一般只能印刷朱、墨两种颜色的套印本，称为朱墨本，或叫双印。后来，技术日臻完善，继而发展成用四色、五色来套印称为四色本、五色本等。
套版彩色印刷术诞生于我国，但到底发明于何时至今仍无明确结论。根据历史记载，北宋时期(960—1127年)已出现了铜版印刷的青、蓝、红三色 “交子”，但未发现实物。看来，套版彩色印刷技术的发明不晚于此，确切年代还有待于考古发现和研究。
今天能见到的套版彩色印刷品大多是明代万历年间的，这段时间是我国套版彩色印刷术的发展时期，很多印刷品极为精美。到了清代，四色套印、五色套印甚至更多种颜色套印的技术已经成熟，达到了一个新的水平。
活字印刷术：在活字印刷中，活字的制作技术是关键。我国古人曾用粘土、木材、铜、锡、铅等原料，进行了许多尝试，也曾成功。毕升所发明的胶泥活字印刷术的基本原理类似于近代的铅字的排版印刷。
他用胶泥制成一粒粒活字，经火烧硬，排置于一块带框并铺有松香、蜡和纸灰混合土的铁板内，用火加热，待混合土熔化全，即用一平板将其压平。类似铁板可备多套，一版印刷，一版排字，以提高印刷的速度。
活字一般都要烧制多套，常用字往往多数十个，以保证不缺字。而生、冷、僻字，则随用随烧，极为方便。毕升不仅发明了胶泥活字，并且还用这种方法印过书。
在毕升发明活字印刷术后，中国还出现过不少其它材质的活字，有木活字，锡活字，铜活字和铅活字等等。但只有木活字流传了下来。至于近代西方铅活字印刷的引入。
扩展资料：
为推进文明交流互鉴，加强馆际交流合作，宣传中国印刷术发明对推动世界文明进程的贡献，中国印刷博物馆代表团应邀参加了韩国举办的直指文化旅游节系列活动。
在10月2日举办的印刷文化的保护与传播研讨会上，包括中国印刷博物馆在内的全球40多个印刷博物馆和相关机构围绕印刷文化的未来发展方向这一议题进行了研讨和交流。
研讨会上共有来自6个国家的8名代表作了主题演讲。
如韩国韩语博物馆学者的《李氏朝鲜早期的书信、印刷及纸张》，埃及亚历山大图书馆学者的《十九、二十世纪埃及和阿拉伯世界印刷术与知识发展》，德国克林斯博尔博物馆学者的《对印刷术的一些思考：谁印刷？什么是印刷？为什么印刷》。
韩国国立科学博物馆学者的《韩国为印刷文化传播与保护所做的努力》等。中国印刷博物馆研究员李英发表了英文演讲《印刷术启迪世界文明》。李英在演讲中阐述了中国印刷术的发明发展历程，“以纸墨、雕版、活字为主的技术发明，极大推动了人类文明的进程。
中华印刷术的发明，引领和启发了世界其他地区印刷术的发展，对推进人类命运共同体起到了巨大作用”。与此同时，李英对古老文明的现代意义进行了思考。李英说：“在印刷术的故乡，以中国印刷博物馆为代表的机构和个人正在为推动印刷文化的交流与发展而努力。”
据了解，在“专业化+大众化”“知识性+趣味性”的指导思想下，中国印刷博物馆将优秀印刷文化带进了校园、军营和社区，在社会上取得了良好反响。由该馆主办的“中华印刷之光”巡展已在美国、德国、英国等20多个国家和地区进行了展出。
此外，中国印刷博物馆正在筹划创办《世界印刷文化》杂志，成立印刷术相关课题小组，建设印刷文化遗产保护实验室。今年6月，由中国印刷博物馆牵头，国内16家印刷博物馆相关单位联合成立了“全国印刷博物馆展示联盟”。
人民网-中华印刷术发展具有世界意义
嫪毐[láo ǎi] 是我国战国末期秦国人物。他受吕不韦之托伪为宦官入宫，与秦始皇母亲太后赵姬私通，因而倍加宠信，受封为长信侯，并自称为秦王的“假父”。后来因发动叛乱失败而被秦始皇处死。
人物生平
1.侍奉太后
秦王嬴政年幼，秦国大权掌握在丞相吕不韦和太后之手。吕不韦因见小秦王年纪渐长，唯恐自己继续与其母赵太后通奸会惹祸上身，但又不得不满足赵太后，于是在听闻嫪毐有异能后，便将嫪毐收入府中，不时让他表演转轮之术，就是将阳具当作轮轴来转动车轮的能力。赵姬听闻其能力后大喜，与吕不韦合谋让嫪毐假受腐刑，剪眉除须后，顺利以宦官身份入侍太后。
2.封侯山阳
后来赵姬为便于掩人耳目，携嫪毐搬迁至秦国陪都雍城居住，二人生下两个儿子。随着太后对嫪毐的日渐宠信和重视，吕不韦的权势开始受到制衡，而嫪毐愈见嚣张，被封为长信侯。
嫪毐封侯之后，以山阳（今山东省巨野县一带）为其住地，以河西太原郡为其封地，所得赏赐丰厚异常，雍城的一应事情决于嫪毐，宫中事无大小也均决于他，家中童仆宾客多至数千人，投奔嫪毐求官求仕的宾客舍人也有千余人。
3.东窗事发
但嫪毐后与大臣作乐，酒后失言，说出自己乃秦王假父。秦王嬴政听到消息，愤怒异常，当下密令调查虚实。后来得到密报，说嫪毐本不是阉人，确与太后有奸通且生子的丑事。
4.被夷三族
嫪毐败露后**太后和秦王的御玺，调动县卒和宫卫士卒宫骑，攻击秦王所居蕲年宫。秦王命相国昌平君和昌文君发动咸阳士卒攻嫪毐，战于咸阳。嫪毐大败，被夷三族，嫪毐及其党羽均被五马分尸。赵姬与嫪毐的两个年幼的儿子也被套进麻袋，活活摔死。赵姬得以免死，被逐出咸阳。
意思是人肉眼所看到的事物并非真实的事物本身，而是人所见的虚像。
这句话出自《金刚经》，原句为“但所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”
意思是，一切人肉眼所能够看见的事物本身，都是不够真实的。如果人能够在看见这些事物的时候，不被虚幻的外表所迷惑，进而认识到自己看到的并不是真实的，那么就能明心见性，真正认识自我。
世间万物的存在都是色相。存在即有相有，见闻觉知；又有想有，非有非无。以色相存在是诸法实相的一个方面，无色相存在是诸法实相的另一个方面。
扩展资料：
《金刚经》是一部表述般若经典思想的核心代表作，整部《般若经》的核心思想就是在阐述缘起性空的教义，这也正是《金刚经》的核心思想。
《金刚经》的形式比大、小品更接近九分教和十二分教及后来阿含形式。因经文起始叙述佛的修行生活常态，接近原始经典。连根本般若的“小品”也不这样，故《金刚经》的般若形式早於“小品”。
明清以来，三教九流都来注解《金刚经》，杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受密教影响，《金刚经》被附加密咒形成读诵仪轨。
此外，民间还出现各种离奇的灵验感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中，在中国特别的盛行起来。
百度百科——诸相
百度百科——《金刚经》
所谓船舶盘车是指在船舶启动电机前，用人力将电机转动几圈，用以判断由电机带动的负荷（即机械或传动部分）是否有卡死而阻力增大的情况，从而不会使电机的启动负荷变大而损坏电机（即烧坏）。 一般在停机一个班（8小时）后，再启动电机时，就要盘车。
在水轮发电机中，转子和转轮之间有多个大轴相连接，因此需要通过人力对转子进行转动一周，一般是通过推力轴承来完成，以便确定机组的实际中心与理论中心之间的偏差，并根据测量数据来进行调整，如果不调整其偏差通过轴线延长会被放大而超出标准并且影响机组的效能。
扩展资料：
通常需要转动多次，尽量找到最佳的中心对正状态。
1、盘车有两种方式：小机组采用人力手动盘车，中型和大型机组都采用电动盘车
2、电动盘车装置主要有两种形式：
1)具有螺旋轴的电动盘车装置（大多数国产中小型汽轮机及125、300MW机组采用）
2)具有摆动齿轮的电动盘车装置（国产机组50MW、100MW、200MW采用）
3、具有螺旋轴电动盘车装置和工作原理
螺旋轴电动盘车装置由电动机、联轴器、小齿轮、大齿轮、啮合齿轮、螺旋轴、盘车齿轮、保险销、手柄等组成。啮合齿轮内表面铣有螺旋齿与螺旋轴相啮合，啮合齿轮沿螺旋轴可以左右滑动。
百度百科——盘车（术语）
什么叫破相 会带来哪些不好 真的会对命运有影响吗 好像你对这类事很有兴趣吧.我哥哥小时候骑自行车的时候.也不小心摔到脸部.留下了疤痕.但一直都没在意..大概20岁的时候我和我妈给我哥去算命.算命的人说我哥哥年轻时要破弗.不然此生有劫.我妈一听就舒了口气说他小时候破过相.呵呵.看来破相有时还是好事哦..
破相是什么意思破相 [pò xiàng]
生词本
基本释义 详细释义
1.面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌
2.指丢脸;出丑(多见于早期白话)
佛家说着相了,破相了什么意思 着相，就是攀缘对境起心，破相，是现代汉语，指面部或者身体其它部位被留下伤痕
比如，佛说布施有功德，我立即给你一块钱，这时候，我本质动力是获得功德，而不是为了利益你，这就是着相了，结果是，如果没有立即见到所谓的功德，我会嗔恨，如果不着相，那功德反而大
尔时地藏菩萨摩诃萨.承佛威神.从座而起.胡跪合掌.白佛言.世尊.我观业道众生.较量布施.有轻有重.有一生受福.有十生受福.有百生千生受大福利者.是事云何.唯愿世尊.为我说之.尔时佛告地藏菩萨.吾今于忉利天宫.一切众会.说阎浮提布施.较量功德轻重.汝当谛听.吾为汝说.地藏白佛言.我疑是事.愿乐欲闻.佛告地藏菩萨.南阎浮提有诸国王.宰相大臣.大长者.大刹利益.大婆罗门等.若遇最下贫穷.乃至癃残喑哑.聋痴无目.如是种种不完具者.是大国王等.欲布施时.若能具大慈悲下心含笑.亲手布施.或使人施.软岩慰谕.是国王等.所获福利.如布施百恒河沙佛功德之利.于是最贫贱辈及不完具者.发大慈心.是故福利.有如此报.百千生中.常得七宝具足.何况衣食受用.复次地藏.若未来世.有诸国王.至婆罗门等.遇佛塔寺.或佛形象.乃至菩萨.声闻.辟支佛像.躬自营办.供养布施.是国王等.当得三劫.为帝释身.受胜妙乐.若能以此布施福利.回向法界.是大国王等.于十劫中.常为大梵天王.复次地藏.若未来世.有诸国王.至婆罗门等.遇先佛塔庙.或至经像.毁坏破落.乃能发心修补.是国王等.或自营办.或劝他人.乃至百千人等.布施结缘.是国王等.百千生中.常为转轮王身.如是他人.同布施者.百千生中.常为小国王身.更能于塔庙前.发回向心.如是国王.乃及诸人.尽成佛道.以此果报.无量无边.复次地藏.未来世中.有诸国王及婆罗门等.见诸老病及生产妇女.若一念间.具大慈心.布施医药.饮食卧具.使令安乐.如是福利.最不思议.一百劫中.常为净居天主.二百劫中.常为六欲主.毕竟成佛.永不堕恶道.乃至百千生中.耳不闻苦声.复次地藏.若未来世中.有诸国王及婆罗门等.能作如是布施.获福无量.更能回向.不问多少.毕竟成佛.何况释梵转轮之报.是故地藏.普劝众生.当如是学.复次地藏.未来世中.若善男子女人.于佛法中.种少善根.毛发沙尘等许.所受福利.不可为喻复次地藏.未来世中.若有善男子女人.遇佛形象.菩萨形象.辟支佛形象.转轮王形象.布施供养.得无量福.常在人天.受胜妙乐.若能回向法界.是人福利.不可为喻.复次地藏.未来世中.若有善男子女人.遇大乘经典.或听闻一偈一句.发殷种心.赞叹恭敬.布施供养.是人获大果报.无量无边.若能回向法界.其福不可为喻.复次地藏.有善男子女人遇佛塔寺.大乘经典.新者.布施供养.瞻礼赞叹.恭敬合掌.若遇故者.或毁坏者.修补营理.或独发心.或劝多人同共发心.如是等悲.三十生中.常为诸小国王.檀越之人.常为轮王.还以善法.教化诸小国王.复次地藏.未来世中.若有善男子女人.于佛法中.所种善根.或布施供养.或修补塔寺.或装理经典.乃至一毛一尘.一沙一v.如是善事.但能回向法界.是人功德.百千生中受上妙乐.如但回向自家眷属.或自身利益.如是之果即三生受乐.舍一得万报.是故地藏.布施因缘.其事如是.――《 地藏菩萨本愿经-较量布施功德缘品第十 》
“须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何，是微尘众，宁为多否？”
须菩提言：“甚多，世尊。何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相，如来说一合相，即非一......>>
破相是什么意思吗？破相是一个词语，意思有多种：露出本来面目，出洋相；损坏面相；引申为缺陷。主要指面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌，早期白话指丢脸;出丑。在佛教用语中指破除一切妄相而直显性体。
算命八字破相什么意思气质文雅， 喜爱文学音乐舞蹈， 怜惜花草虫鱼， 喜爱浪漫脱俗的生活， 易陷于幻想之中。
有组织领导才干， 有慑众之威， 一生易有掌权之机。
聪明好学， 为人正直， 做事专一， 自己或家里有人对宗教或神秘术喜好。
算命中的破相是指什么指五行知事。
1.五行生克制化宜忌：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
2.五行之性：水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪*。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
3.四柱五行生克：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿， *** ，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。
4.宜从事行业与方位：宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。
算命的说我会破相是什么意思，喊我自己注意意思是说你有可能因摔倒而导致脸部或者其他地方受伤，导致破相，望采纳，谢谢
为什么算命的说有些人要破相才好 破相也有不好的，比如： 宋末期，有一个不知名的道士也精于相术，被人称为“面袍道者”，大约是因为他常常穿一袭布袍的缘故。南供奸臣贾似道年轻时骑马游西湖，在栖霞岭下休息，与布衣道者邂逅相逢。道士张大眼睛看着他说：官人应该自爱，将来你的功名不在北宋宰相韩琦之下。年轻的贾似道以为道士在嘲笑自己，便一走了之。不久，贾似道在妓院喝醉酒与人斗殴，被人打破了脸。某日贾似道又遇见布衣道者，道人一见他脸上的伤疤，惊叹地说：可惜！可惜！你额上天堂这部分已经破相，将来恐怕不会有好的结局了。后来发生的事实是：贾似道因其姐入宫成为宋理宗宠妃而平步青云，官至右丞相。贾似道身历三朝，大权在握，干尽祸国殃民种种坏事，最终遭贬漳州被监送者杀死，不得善终。破相大多是外伤。也偶尔人认为痘痘是破相。古代天花那么多，岂不是人人破相？
破相的基本解释1. [be marred by a scar]面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌。
2. [be disgraced]∶指丢脸；出丑（多见于早期白话）。
嫪毐是战国末期秦国人，秦王嬴政母亲赵太后的男宠。
嫪毐是战国末期时候的秦国人，在秦始皇嬴政还年幼的时候，当时秦国的摄政大权全部被吕不韦和赵太后所掌握，吕不韦在看到嬴政慢慢长大以后，害怕自己如果继续和赵太后通奸的话会给自己惹来麻烦。
但又不能不满足赵太后的要求，所以在听说嫪毐身怀异能之后，就将嫪毐请到了自己的府邸，并且不时的让嫪毐表演转轮之术。
赵姬听闻其能力后大喜，与吕不韦合谋让嫪毐假受腐刑，剪眉除须后，顺利以宦官身份入侍太后，与秦王嬴政之母太后赵姬私通。
倍受太后宠信，被封为长信侯，与太后私生两子，并自称秦王的假父 ，后来被人告发，发动叛乱失败而被秦王嬴政处以极刑，车裂而死。
扩展资料：
在秦始皇嬴政刚继位的时候，吕不韦任相国，号仲父，因为当时秦王尚幼，太后想和吕不韦再续前缘，时常与吕不为私通。
但仲父毕竟不是父亲，吕不韦见秦始皇渐大，怕奸情败露，引来杀人之祸。于是嫪毐走进了赵姬，不!现在应该叫秦太后的床上。
嫪毐能走进赵姬的床上世界，一是吕不韦的竭力引荐，二是自身货硬，他的下体茁壮成长，胜人数筹。
吕不韦知道要想脱身做波斯猫，必须找到自己的替代品，于是他遍访天下，功夫不负有心人，终于找到嫪毐。
此兄下体特别粗大，能用下体贯入桐木所做的车轮行走，果然惊动了太后，吕不韦假装派人以应受腐刑之罪告发嫪毐。
太后用重金收买行刑官吏，假装来治嫪毐的罪，拔去他的胡须冒充宦官模样侍奉太后，太后原本只想让嫪毐心甘情愿做她的面首，保他享尽荣华富贵。
百度百科—嫪毐
嫪毐在历史上是真实存在的。
嫪毐是战国末期秦国人，在秦王嬴政年幼的时候，秦国大权掌握在丞相吕不韦和太后之手，吕不韦因见嬴政年纪渐长，唯恐自己继续与其母赵太后通奸会惹祸上身。
但又不得不满足赵太后，于是在听闻嫪毐有异能后，便将嫪毐收入府中，不时让他表演转轮之术，就是将阳具当作轮轴来转动车轮的能力。
赵姬听闻其能力后大喜，与吕不韦合谋让嫪毐假受腐刑，剪眉除须后，顺利以宦官身份入侍太后，与秦王嬴政之母太后赵姬私通。
倍受太后宠信，被封为长信侯，与太后私生两子，并自称秦王的假父 ，后来被人告发，发动叛乱失败而被秦王嬴政处以极刑，车裂而死。
扩展资料：
在秦始皇嬴政刚继位的时候，吕不韦任相国，号仲父，因为当时秦王尚幼，太后想和吕不韦再续前缘，时常与吕不为私通。
但仲父毕竟不是父亲，吕不韦见秦始皇渐大，怕奸情败露，引来杀人之祸。于是嫪毐走进了赵姬，不!现在应该叫秦太后的床上。
嫪毐能走进赵姬的床上世界，一是吕不韦的竭力引荐，二是自身货硬，他的下体茁壮成长，胜人数筹。
吕不韦知道要想脱身做波斯猫，必须找到自己的替代品，于是他遍访天下，功夫不负有心人，终于找到嫪毐。
此兄下体特别粗大，能用下体贯入桐木所做的车轮行走，果然惊动了太后，吕不韦假装派人以应受腐刑之罪告发嫪毐。
太后用重金收买行刑官吏，假装来治嫪毐的罪，拔去他的胡须冒充宦官模样侍奉太后，太后原本只想让嫪毐心甘情愿做她的面首，保他享尽荣华富贵。
谁知嫪毐却得陇望蜀，想利用赵姬对性的渴望，想在秦王死后，让赵姬立自己和嫪毐的儿子为王。赵姬原想既然不能和吕不韦同床共枕，那就尽情享受嫪毐的床上功夫作为回报。
嫪毐也有家僮数千，求为嫪毐门客的宦官也达千余人，嫪毐人心不足蛇吞象，居然逼着赵姬太后承诺秦王死后，立他们的儿子为王。
于是，秦王大怒，九年九月，杀戮了嫪毐的三族，杀死太后所生的两个弟弟，把太后迁移到雍宫去。
百度百科—嫪毐
长信候是个爵位，侯爵是“超品”，即超过一品以上的意思。只有皇室亲属和少数功勋官员被授予。一些邻国受中国的影响也以此为爵名。
长信侯一般指战国末期的秦国人嫪毐，秦始皇母亲赵姬的是男宠。
受秦国丞相吕不韦的委托，假扮太监进入皇宫，与嬴政的母亲赵姬私通，被封为长信候，与太后育有两个儿子，并自称秦王的“假父亲”。后来被人告发，起义失败，被秦王应征判处死刑。
扩展资料：
长信侯人物生平
1.侍奉太后
秦王嬴政年幼，秦国的权力由吕不韦总理和太后控制。吕不韦担心秦王渐长，担心与赵太后通奸惹祸上身，但他必须让赵太后满意，听说嫪毐有异能，就带到皇宫里，要求嫪毐时不时地表演转轮的技术，即以阳具为轴的转轮能力。
2.封候山阳
后来，赵姬为了掩人耳目，携嫪毐搬至庸城，并孕育两个儿子。随着太后对嫪毐的宠信，吕不韦的权力开始得到制衡，而嫪毐被授予长信侯爵的称号。
3.东窗事件
嫪毐后与大臣作乐说自己是秦王的假父亲。秦王迎正听到这个消息，大发雷霆。他下令对局势进行调查。后来得到密报，嫪毐不是太监，确与太后通奸，后来被夷三族。
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