施夷光
她是春秋战国时期越国的美女，也被称为“西子”。西施出生于越国绍兴诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。
中国古代四大美女
1、西施
西施，姓施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
2、王昭君
王昭君（本名王嫱），字昭君，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”、王明君，西汉南郡秭归人，王昭君是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于。王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传。
3、貂蝉
貂蝉，甘肃临洮人，貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。
4、杨玉环
杨玉环，名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬坡驿死于乱军中。
有姓西的，西施是子姓施氏，本名施夷光。
在青州郑母镇有一个叫塘坊村的村庄，村中三分之一的人都姓西，大约有两三百人。村子有着悠久的历史，至今保持着西姓家族的许多古老习俗，村子里的掌事人由家族里辈分最高、德高望重的人担当，主持本家族节庆祭祀活动、墓地位置选定等重大事宜，在某些特殊情况下甚至享有调配村民的特权。
同时西施是子姓施氏，本名施夷光，是春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其西子，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
扩展资料：
据说，当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。
告示贴出，四下轰动。西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。
3天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
百度百科—西姓
百度百科—西施
西施，子姓施氏，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。那么西施个人简介是什么？
西施个人简介是什么1、西施，春秋末期出生于越国绍兴诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。中国古代四大美女之首，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。
2、在当年西施浣纱之处绍兴诸暨，系一大方石，古朴苍褐，上镌“浣纱”二字。为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝刘宋孔灵符《会稽记》云：绍兴诸暨苎萝山，有西浣纱石。
3、《舆地志》、《十道志》、《嘉泰会稽志》亦载：“勾践索美女以献吴王，得诸暨苎萝山卖薪女，曰西施。山下有西施浣纱石”。
4、历代文人学士喜作歌骊之行，唐代诗人李白《送祝八之江东赋得浣纱石》云：“西施越溪女，明艳光云海……未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在。”
关于西施个人简介是什么的相关内容就介绍到这里了。
西施什么意思
西施是春秋时期越国美女，她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施因所处年代最早而居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的经典传说。
西施不仅是古代四大美女之首，并且在美女如云的春秋时期，也是名列春秋四大美女之一，其他三人为鲁桓公夫人文姜，桃花夫人息妫，郑穆公之女夏姬。
扩展资料
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，西施传说经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
百度百科-西施 （中国古代四大美女之首）
中国古代四大美女有什么缺点四大美女缺点：
1、西施
西施的缺点是大脚，所以她的裙子都很长 ，就在腰间佩戴一串摇铃，走路时不仅没有脚板声，反而因为 *** ，倒更增添了几分女性的妩媚。
2、貂禅
貂禅耳朵太小，因为古人讲究面相，说耳大有福，为了掩饰自己的缺陷，她发明了耳坠。貂禅发鬓低垂，钗饰精美。特别是她耳垂下的珠环，在月下更是风情万种。
3、王昭君
王昭君是斜肩膀，穿什么衣服都挺不起来，所以就发明了垫肩。穿高肩垫的衣服，或加披风。这样别人一看。反而更显出她的独特气质了。“落雁”的原因，其实是因为她肩上的披风温暖多毛，引得大雁误会是草窝。
4、杨玉环
杨玉环有狐臭，所以经常去华清池洗澡，必须一天洗几个花粉浴才能减少狐臭的影响。
扩展资料：
1、西施舌
有一种名为“西施舌”的菜式，是由一种叫“沙蛤”的海产贝类为原料做成的。这种贝类呈三角扇形，体型厚实，外壳为淡黄褐色，顶端带紫。贝壳打开时，吐出的一截白肉，形似一条小舌头，让人联想颇多，故名“西施舌”。
关于“西施舌”的得名有一个传说。春秋时期，越王勾践借西施之力，施美人计灭了吴国。大局已定，越王正欲接西施回国，越国王后恐西施回国后受宠，对自己的地位构成威胁，便叫人绑巨石于西施背上，将她沉入海底。西施死后便化为“沙蛤”，期待被人寻到，吐出香舌，尽诉冤情。
2、貂蝉豆腐
貂蝉豆腐，又名“泥鳅钻豆腐”、“汉宫藏娇”。据传这菜名是清朝美食家袁枚起的，以泥鳅比喻老奸巨滑的董卓，貂蝉就是那嫩白豆腐。热汤之中，泥鳅无处藏身，情急之中钻入冷豆腐里，结果还是未能逃脱被烹煮的命运。
王允利用貂蝉借吕布之手除掉了董卓，这菜也是利用豆腐烹饪了泥鳅，袁枚的想象倒也入理。
3、贵妃鸡
据史载，唐明皇自从有了杨贵妃之后，便整日与她寻欢作乐、不理朝政。有一回，两人饮酒对歌，杨贵妃醉意朦胧中道：“我要飞上天！”唐明皇却因醉听错了，以为她要吃“飞上天”；于是，命御膳房速速备出“飞上天”这道菜来。
杨贵妃品尝了此菜，甚是满意，对皇上说：“此菜色艳、肉嫩、味浓香，与我贵妃相似，干脆就叫贵妃 *** ！”
4、昭君鸭
传说王昭君生在楚地，出塞后吃不惯面食，于是厨师就将粉条和油面筋放在一起用鸭汤煮，昭君食后甚是喜欢，后人便将此菜称为“昭君鸭”。
不过，如今的“昭君鸭”是名符其实的鸭子和粉条、香菇、油面筋“乱炖”而成，汤汁鲜浓，鸭肉嫩滑，风味独特。
参考资料：
百度百科-四大美女西施是一个什么样的人？性格是怎样的？是一个忍辱复诊的人，性格温婉。西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
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西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故 。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王*而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计：“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。
于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”。
用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， *** 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有“沉鱼”之美。
事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。
也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。
据说，当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。
告示贴出，四下轰动。西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。
3天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。
范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
西施大脚。素有“沉鱼”之誉的西施虽然美丽，但因为是劳动人民出生，所以脚比一般人的要大，于是她想方设法地掩盖这个缺点，因为她喜欢跳舞，所以她经常穿长裙，又为自己特制了一双木屐，腰间系一串铃铛，结果因为鞋子高了一块，不但看不出来脚大，还因为走路时左右摇摆，加之长裙飘飘，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩风姿。
百度百科-西施
人民网-西施，演绎的是一种精神
西施效颦是什么意思“西施效颦”意思是：比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。
拼音：xī shī xiào pín
出处：战国中期庄子的《庄子·天运》：故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。
翻译：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。
用法：通常在句子中作定语、状语，含贬义。
例句：我们应找出自己的风格，切莫西施效颦，一味地模仿他人。
近义词：邯郸学步
扩展资料
“西施效颦”的近义词：邯郸学步
拼音：hán dān xué bù
意思是：比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。
出处：战国中期庄子的《庄子·秋水》：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
翻译：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远，来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
用法：通常在句子中作定语、宾语、分句，指盲目崇拜别人的人。
例句：凡事一味邯郸学步，最后反而会丧失自我的风格。
作为“四大美女”之首，西施助越王灭了吴国后，到底去哪儿了？在吴国灭亡以后，西施就随着范蠡一起归隐田园了。范蠡帮助勾践成功收复了自己的国家。后来，他把西施带出吴国，在吴国灭亡后就退休了，然后他带着西施隐居在西湖边。后来，为了避免战争，范蠡就带着西施去往齐国做买卖了。
西施出生于越国，打小就是个美人坯子。后来，在她在河边洗衣服的时候，遇到了范蠡。范蠡被她的美貌震惊了，两个人在一起相处得很开心。后来，范蠡帮助勾践收复他的国家。为了消耗吴国的力量，使吴王沉湎于美貌而忽视政治，他把西施让给了吴王。
这一献美人，着实起了他们预想的效果。在吴王得到西施后，每天都和西施一起喝酒、玩、看歌舞，吴的实力就开始下降了。另一方面，勾践经历了艰难困苦，在文种与范蠡的扶持下，他与人民休戚与共。最后，勾践终于等到了一个千载难逢的机会。
吴王去黄石会盟时，把吴国的所有强兵都带走了，使得这个国家空无一人。勾践利用这一形势，率领3000名士兵摧毁了吴国。西施也完成了她的使命，可以光荣退休了，最后被她的前情人范蠡带走了。
西施是现在我们口中美女的代表人物，据说鱼一看到她的样子就会羞愧地沉下去。然而，这样的人因为政治斗争而放弃了她的幸福，这真是令人悲伤和遗憾。我认为最该被舆论抨击的是范蠡，居然为了政治利益，让自己喜爱的人去做这等事。
西施是“四大美人”之一，她出生的年份是什么？春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村。苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。
越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术”之四“美人计”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。
扩展资料：
人物轶事：
据说，当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。
告示贴出，四下轰动。西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。
3天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
百度百科-西施
西施简介西施，本名施夷光，是中国古代四大美人的沉鱼，春秋末期的浙江诸暨一带人氏，又称西子，是家喻户晓的美人。
浙江诸暨苎萝山下有两个村子，分为东西两村。村中的人大多数姓施，施夷光住在西村，所以大家称其西施。 西施经常与伙伴们在江边浣纱。当时的越王勾践为了报复吴王夫差，便想献上美女郑旦等人迷惑夫差，其中就有西施。越王勾践命乐师教西施歌舞仪态，过了三年，让范蠡带着西施进献给吴王。范大夫见到吴王，跪拜著说：“东海贼臣勾践，感大王之恩德，遍搜境内，得善歌舞者，以供洒扫之役。” 可是伍子胥进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”吴王不听其劝谏，马上把西施收了下来，并在姑苏台建造春宵宫，在灵岩山上建造馆娃宫，还修筑大水池，以供西施嬉戏游玩。夫差对西施宠爱至极，出入都是效仿王妃的派头和排场，他沉迷于西施的美色，荒废朝政，勾践趁机休养生息，养精蓄锐，然后乘虚而入，一举消灭吴国。西施的结局有两种说法：一说是吴灭了以后，勾践夫人见到西施貌美，怕勾践看上她，且吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽，于是就将她放进皮袋之中沉于江底。后来在江中发现了一些蛤蜊，人家说那是西施的舌头，故此使得蛤蜊也有西施舌之称。另一种说法是，西施与范蠡相恋，当吴国灭亡之后，范蠡不要越王的封赏，趁著夜色携西施悄然离去，两人在路途中，生下一个儿子。从此避世太湖，逍遥余生。至今，在浙江绍兴市诸暨市（旧称暨阳县），仍然有西施殿，越国古都城门等遗迹。西湖亦称为西子湖。因北宋诗人苏东坡曾作七言绝句咏西湖：“水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。范蠡与西施的故事范蠡与西施的故事：
传说勾践灭了吴国，在大摆庆功酒的那天夜里，功劳很大的范蠡，悄悄地带了西施，偷偷出齐门，坐上早就等在那里的阿得大叔的小木船，穿过护城河，转了一个圈子，直向太湖而去。他们到了太湖北边的五里湖边，见这里风景优美，山明水秀，就搭了几间草房子，隐姓埋名住了下来。
住了几天，西施与阿得大叔商量，想重操旧业，纺纱织布。范蠡知道了，笑笑说：“昨天的君王妃子，今天又做了农家女。”西施说：“坐吃山空，我们总得活下去。”范蠡却不以为然，笑着说：“我能使越国富强，灭掉吴国，还怕没有办法养活三口之家？”
他要西施尽管放心。每天早晨傍晚，总是伴着西施，在五里湖边走走，看看野景散散心。慢慢地，西施脸上增加了红润，心痛病也不大发了。
有时，他们走上小土坡，到野花丛里坐坐。西施高兴的时候，便摆动宽袖，翩翩起舞。据说过路人常常看到西施自然轻盈的舞姿，正如仙子下凡一般，这个地方后来叫做仙女墩。
扩展资料1、范蠡，春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。著《范蠡》二篇，今佚。
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。
范蠡第三次迁徙至陶丘，在这个居于“天下之中”的宋国最佳经商之地，操计然之术（根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我予，顺其自然、待机而动）以治产，没出几年，经商积资又成巨富。
范蠡主张：持盈者与天，定倾者与人，节事者与地，其实这是一种朴素的唯物主义战争观。’持盈者与天"，指出了万世万物都有其自然的规律，就像日月更替，月圆月缺一样，他提醒勾践要按照规律办事，遵守天地间自然的法则，这样才能达到战争的目的。
’定倾者与人"，同样是唯物论的观点，提出了人的主观能动性在战争中的作用，人要在遵守自然规律的同时积极谋划准备，把’人事(的作用发挥到最大。’节事者与地"，指出了发展生产的重要性。在对吴国的战争中，范蠡很重视本国生产的发展，还对吴国发动了’粮食战"。
强则戒骄逸，处安有备；弱则暗图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。为后世称道并沿用。
2、西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王*而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计：“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”。
夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， *** 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
西施和孟姜女姓什么自然和她们的名字有关，不过她们的名字也不是自己能够决定的都是父母所取，所以西施不姓施孟姜女不姓孟也并不奇怪，西施只是人们所称呼的一个代号，西施的原名叫做施夷光所以她自然姓施，而孟姜女的孟并不是他的姓氏，表示的是她为庶出的长女，所以孟姜女真正的姓应该是姜才对，关于她们两个的故事下面简单的说一下。
一、西施的故事西施是我国非常出名的四大美女之一， 沉鱼落雁，闭月羞花 种的沉鱼一词形容的就是她有多么的美丽，而西施出生在春秋战国时期的浣纱江畔，因此西施还有另外的一个称号 浣纱女 ，她在长大之后展现出了惊人的容貌，于是就被越王看中送到了吴王的身边破坏吴王的朝政，于是才有了那卧薪尝胆成功的故事。
二、西施的去处关于西施的下落的说法有很多，第1种说法是西施看着吴王的国家毁在自己的眼前，她觉得心里面有愧疚所以随着国家的毁灭她自己也就投湖身亡了。第2种说法是西施随着范蠡归隐了民间然后成为了范蠡的妻子，再然后就是老套的他们俩过上了幸福的日子。还有第3种说法是她回到了他的故乡浣纱江从此不问世事过起了与世隔绝的生活。
三、孟姜女的原型而孟姜女的原型是春秋战国时期齐国国君的一个女儿。她的丈夫杞梁死亡后她抱着丈夫的尸体痛哭，哭声感天动地因此人们十分敬佩她和她丈夫的感情，所以就编造了一个孟姜女的故事。如果真的说起来她出生在战国时期，当时嬴政可能都没有出生更别说建长城了，而且更不会发生她把长城哭塌了的事情。
西施的原名是施夷光。
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”。春秋末期农历八月二十五（阳历9月19日）出生于越国绍兴诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。
典故
沉鱼之容
西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有“沉鱼”之美。
事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。
也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。
四大美女中的西施姓施，她的本名是施夷光，后被人们尊称为“西子”。西施是我国古代四大美女之首，她原是一位浣纱女，曾深入吴王夫差的后宫，帮助越国剿灭吴国，沉鱼落雁一词中的“沉鱼”所描述的就是她。
西施的姓是什么
很多人都听说过中国古代四大美女的故事，这四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，其中西施便是我国古代四大美女之首。很多人在看到西施的名字时都以为她姓西，其实并不是这样的。
西施真正的姓氏是施，她原名施夷光，人们常用西施这个名字代指她，后来她还被人们尊称为西子。西施出生于春秋末期，我们常用于形容人外形好看的成语“沉鱼落雁”中的“沉鱼”所描述的就是她的故事。
西施原本是一个随着母亲在江边浣纱的浣纱女，后来她因为美貌而被发现并被献进吴王夫差的后宫，使吴王沉湎于美色并刺探吴国的机密，从而帮助越国成果剿灭吴国，称为历史上著名的美女。
西施的本名叫施夷光。
西施是春秋时期的越国美女，后世也将她尊称为西子。春秋末期，西施出生于越国的句无苎萝村。她自幼便跟随母亲到江边浣纱，因此，人们也称她为“浣纱女”。她天生丽质、有着倾国倾城的容貌。
西施是美人计主角
公元前494年，越国与吴国夫椒之战大败，退守至会稽山，最后越王同妻子和大夫范蠡及众多士兵，成为吴国俘虏。在吴国成为马夫，忍辱负重对吴王白般讨好。
终于三年后被放回越国。回越国后的越王睡床铺上柴草，房间挂了苦胆，苦胆苦口但利于清肺，从此每次起床就尝先胆。警示自己，不忘当年之耻，不忘复国之事。同时广寻美女送给吴王，表面示弱讨好，实际是谋“美人计”灭吴国。
之后范蠡开始全国寻找美人，当他来苎萝村，认识了貌美天仙的西施，传说范蠡被她的有胆有识所吸引，同时西施也被其才学所吸引，两人便私定终身。之后越国共寻得美女300多名，但是没有一位能有西施机智勇敢。为国家存亡及范蠡的安危，西施只好割舍情感，同意作为“美人”成为越国内应去往吴国。
之后西施同其他美人进美人宫学习歌唱、舞蹈、礼仪等。经过三年奋发苦练，西施不仅仅修养有素，举手投足显示体态美，同时是当时著名的宫廷舞蹈家。其中“响屐舞”流传至今。
是姓。
施拼音shī
1、实行：施工
2、用上，加工。
3、给予：施礼。
4、姓。
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佛教用语，指把财物施舍给别人。
2、设施[shè shī]
为满足某种需要而建立起来的机构、组织、系统以及建筑等。
3、措施[cuò shī]
针对某种情况而采取的处理办法（用于较大的事情）。
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给植物上肥料。
5、施舍[shī shě]
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