由于薛平贵和薛仁贵的经历比较相似，所以很多网友误把薛平贵当做薛仁贵。那么你知道是哪个朝代的吗 下面和我一起来看看吧!
薛平贵是哪个朝代的唐朝
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相传薛平贵是民间传说中唐朝时期的人物。薛平贵出身贫寒，在宰相王允家做苦工时，和王允的三女儿王宝钏暗生情愫。王宝钏抛绣球选亲时，将薛平贵择为夫婿。为了给王宝钏一个优渥的生活环境，薛平贵跟随军队从军作战。勇猛善战的薛平贵立下赫赫战功，成为军中小有名气的一位人物。后来，西凉国国王将公主许配给薛平贵，并让他继承西凉国国王之位。
众所周知，薛平贵和王宝钏是民间传说故事，两人坚贞不渝的感情，满足了历代青年男女对爱情的向往。时至今日，薛平贵和王宝钏的故事依然身后民间百姓的喜爱。虽然无法准确地知道薛平贵是谁，薛平贵是哪里人，但是我们能够知道“薛平贵”形成的原因。大约在唐宋之际，就已经出现了薛平贵、王宝钏的'故事。有学者认为，薛平贵与王宝钏的故事是薛仁贵与迎春故事的演变。所以，在《汾河湾》中，就已经出现了薛平贵的影子。
唐代中期一般指的是公元766年到公元835年之间。从薛平贵的服装和经历来看，薛平贵不像是唐朝中期人。在讲述薛平贵的故事时，都会提到他后来成为了西凉国国王。西凉国是五胡十六国的一个分支，了解史料得知，西凉国是汉人李暠建立的。西凉国于公元400年建立，公元421年灭亡，期间经历了21年。以今天的地名来说，西凉国在甘肃酒泉一带。史书中记载了西凉国历代皇帝的详细资料，但是丝毫未涉及薛平贵。
薛仁贵与薛平贵都是唐朝时期的人，只是薛仁贵是历史人物，薛仁贵是民间传说人物，薛仁贵是唐太宗、唐高宗时期的人，而薛平贵可能是晚唐时期的人物，至于薛平贵是不是以薛仁贵为原型创作出来的，还是做为薛平贵的后代出现的，这个就不好说了。
薛仁贵早年也是家境贫赛，是在妻子柳氏的支持下从军的，主要功绩有大败高句丽军，三箭定天山，云州大败突厥，死后被追赠左骁卫大将军、幽州都督。
小说演义里面，薛仁贵有个儿子叫薛丁山，他的妻子叫樊梨花，薛丁山征西的故事很出名，薛丁山的原型就是薛仁贵的儿子薛讷，在《反唐演义全传》里，薛丁山有个儿子叫薛刚，薛刚反唐也很有名，可见薛家世代都是猛将。
而薛平贵这个人物在创作上面，可能有薛仁贵的影子或者原型，不过也说不准，因为在相关的民间传说里面，没有提到薛平贵是薛仁贵的后代之类的，但总感觉跟薛仁贵有着某种联系。
薛平贵是《薛平贵与王宝钏》里面的人物，王宝钏是唐朝宰相的女儿，而薛平贵是宰相府的一名粗工，王宝钏看不上其他王侯将相的公子，却看上了薛平贵，通过抛绣球扔中了薛平贵（这个好像西游记里，唐朝宰相殷开山之女殷温娇抛绣球选中了陈光蕊）。
王允看不起薛平贵，不承认这门亲事，王宝钏就和其父断绝父女关系，与薛平贵住进了寒窑，薛平贵从军西征，王宝钏苦守寒窑十八年，薛平贵娶了西凉公主，后来当上西凉的国王。
十八年后，薛平贵归来，与王宝钏在寒窑相会，封王宝钏为皇后，只可惜，王宝钏十八天后就去世了。
我身骑白马，走三关，我改换素衣，回中原，放下西凉无人管，我一心只想王宝钏！---徐佳莹·《身骑白马》历史上没有薛平贵，只有薛仁贵，薛仁贵，山西绛州龙门人，出身于穷苦的农民家庭，武艺高强，尤善骑射，惯使方天画戟(和三国吕布的兵器一样)。唐贞观年间，李世民征伐辽东，仁贵应募投军。辽军二十万拒战，仁贵身着白袍，腰悬两弓，骑马持戟，冲入敌阵。
王宝钏，是电视剧薛平贵与王宝钏中的女主角，唐懿宗时期朝中丞相王允的三女儿，不顾父亲之言，下嫁贫困的薛平贵为妻。和父亲三击掌断绝关系赶出家门，后因薛平贵随队伍随军出征平定西凉，王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵身世大揭秘，将王宝钏接入皇宫，夫妻团聚。
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沙陀原本是大唐西北边区的一支游牧部落，因与吐蕃交战失败，酋长就率残部归附唐朝，唐廷把他们安置在定襄一带。接到调遣令，沙陀部队先赶往长安待命，随时准备奔赴桂州。文武兼备的薛平贵看准了机会，认定自己建功立业的时候已到，于是在大军云集长安之时，薛平贵参加了沙陀的部队。
王宝钏是多么不愿意自己的丈夫离开，但薛郎是有才有识的伟男儿，总不能与自己终身相守寒窑，她擦掉泪水，为薛郎收拾行装，挥手送他出征。
在沙陀部队中，薛平贵凭着自己出色的武艺和才学，渐渐受到酋长朱邪赤心的重视，当部队转战湘江、淮泗一带时，薛平贵成为了沙陀部队与唐军之间的连络人物。
终于剿平了叛乱，唐军班师回朝，沙陀部队因在战争中居功最大，唐廷赐朱邪赤心姓李名国昌并授为大同节度使。薛平贵没有来得及回长安探望久别的妻子，就随军驻进了大同。
薛平贵，民间传说中唐朝时期人物，出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，辗转成为西凉国王，回到中原与王宝钏相聚。相传，王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿，她天生丽质，聪明贤慧。到了婚嫁年龄，她看不上诸多王公贵族的公子，却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。经过彩楼抛绣球，她选中了薛平贵。不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下，她与父亲三击掌后断绝了父女关系，嫁给薛平贵住进了寒窑。后来，薛平贵从军征战，远赴西凉，王宝钏苦守寒窑18年。
18年来，王宝钏贫病困顿，挖光了周围的野菜，苦度日月。薛平贵历尽风险，屡遭垂涎王宝钏美色的魏虎暗算，同时也屡闯难关，战功赫赫。后来，薛平贵娶了西凉国公主玳瓒，当上了西凉国的国主。
18年后归来，与王宝钏寒窑相会，封王宝钏为正宫皇后，可王宝钏却在被封为皇后之后十八天就死了。 我国民间传说的薛平贵故事来源甚古，过去人都以为是由薛仁贵故事转变出来的；实则以薛仁贵为中心的旧剧《汾河湾》，绝不如以薛平贵为中心的旧剧《武家坡》在民间传说里占有势力，恐怕《汾河湾》反倒是根据《武家坡》改编的。薛平贵故事显是人民喜爱的古代传说；王家三位姑娘，金川、银川、宝川的命名，以及剧中若干穿插都带有民间的朴实的风味，虽然薛平贵故事不见于元曲，然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的，其事既不出正史而偏偏附会到唐代，且提到西凉，所以故事可能是唐宋间西北边疆的产物。 西安武家坡王宝钏寒窑，作为一个古迹，已在多年前修复并对外开放，其中还塑有薛平贵、王宝钏像及红鬃烈马。这一古迹的产生，实际上只是出于一种传说，它是由旧剧《武家坡》 ---薛平贵与王宝钏的故事而来的。但是薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事，那它是怎样形成的呢 说法倒有多种。 薛、王故事的出现，最早约在唐、宋之际，因此，较多的看法认为它是薛仁贵与迎春故事的演变，因为演薛、王故事的《武家坡》，与演薛、柳故事的《汾河湾》情节十分相似。过去持这一观点的较普遍，今天也仍大有人在。 另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬塘，见于近人崇彝的《道咸以来朝野杂记》。其说云：薛平贵、王宝钏故事，计由花园赠金、彩楼配、三击掌、探寒窑、平贵别窑、赶三关、武家坡、银空册、算粮大登殿为止。石为后唐李氏婿，又为契丹所立，国号晋，即戏中由西凉归来即皇帝位；其岳父丞相王允，实指长乐老冯道，故薛平贵实乃石敬塘之化名。但考证，石敬塘实为后唐明宗李嗣源之婿，而这里既称他是李氏婿，不知为何又拉到冯道身上。所以，其事虽略有相符，看来却有穿凿附会之嫌。 王宝钏 还有一种说法，认为故事系改编来的。今人杨宪益先生在一篇题为《薛平贵故事的来源》的考证文章中说：薛平贵故事最早流传于西北民间，颇为人们所喜闻乐道，后来编成戏曲，是为秦腔，而京剧《武家坡》正是由秦腔借来的。故事可能是唐、宋间西北边疆的产物，而在元代以前只流传于西北一带。因此，故事虽不见于元曲，也不会是薛仁贵故事《汾河湾》的翻版；相反倒有可能《汾河湾》是根据《武家坡》改编的。理由是《格林兄弟童话》中，有篇题为《熊皮》的，与此十分相似。《熊皮》故事大意是：一个军士遇到一个妖人给他一张熊皮，叫他7年不得沐浴修饰，此后就可得到极大财富和终身无忧。这军士后来来到一人家，有三姐妹都非常美丽，但大姐、二姐嫌他丑陋，独有三妹因他救过她的父亲而愿意嫁给他。结婚后，这军士将一枚指环剖分为二，以一半交给妻子作为信物，又出外漫游。他的妻子穿了敝衣，随便两个姐姐如何耻笑，总是安贫守节。
7年期满后，这军士衣锦荣归，她们都不认识他；他取出指环认了妻子，大姐、二姐羞愧而死。把这个故事对照《武家坡》中的王氏三姐妹金钏、银钏、宝钏，由三妹宝钏嫁给薛平贵，婚后平贵投戎直到荣归，其中情节都相符。至于“熊皮”怎么会变成薛平贵，杨文认为那是因为在古人的北欧语里，“熊皮”(The bear hide)的译音与“薛平贵”三个字的音完全相符。为此，杨文认为故事必出于一源，它是由欧洲经西域通过回鹘人传过来的，而当时回鹘在西北地区为中西文化交通的媒介。 综观以上诸说，来自欧洲之论似乎合情理，但是，《格林兄弟童话》是18世纪初的作品，而薛平贵故事却在10世纪左右已流传于我国西北地区。因此，是《童话》取材古中国西北地区民间故事，还是武家坡故事来源于西方，这还是一个疑问。看来，要弄清这一故事究竟是怎样产生的，还需进一步的研究探索。
唐宣宗年间，俞、刘二妃争宠，刘妃生下太子引来俞妃杀机。俞妃趁宣宗外出，欲害刘妃和太子。太监薛兴抱太子逃离宫中，刘妃则产后虚弱受惊慌而亡。俞妃得知薛兴抱太子逃出宫，命人追杀。宣宗返宫得知此事，便下旨处死俞妃，并急派人寻找薛兴及太子，不料薛兴被人追杀不幸遇害。临终托宗亲薛浩照顾，至此太子改姓薛，名为薛平贵。
秦腔《赶坡》出自秦腔名剧《五典坡》，后唐，丞相王允三女宝钏于彩楼飘彩招亲，绣球打中乞儿薛平贵。王允嫌贫爱富，责令宝钏退亲，宝钏不允，父女《三击掌》割断父女之情。宝钏奔赴寒窑，与平贵成亲。
适逢西凉反唐，王允、魏虎奏本，命魏虎带平贵征讨，欲害之。魏虎战败被困，平贵救之，魏虎不记其功，反陷平贵于敌阵。
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《五典坡》
后唐，丞相王允三女宝钏于彩楼飘彩招亲，绣球打中乞儿薛平贵。王允嫌贫爱富，责令宝钏退亲，宝钏不允，父女《三击掌》割断父女之情。宝钏奔赴寒窑，与平贵成亲。适逢西凉反唐，王允、魏虎奏本，命魏虎带平贵征讨，欲害之。
魏虎战败被困，平贵救之，魏虎不记其功，反陷平贵于敌阵。西凉玳瓒公主慕平贵英勇，招为驸马。宝钏寒窑苦守十八年，托鸿雁传书，寻找平贵，平贵得宝钏血书，回至五典坡，夫妻团聚。次日，宝钏登殿算粮，魏虎不允，王允劝其改嫁。宝钏邀来平贵，王允使高士纪杀之。
高刺平贵于马下，见龙护身，乃降平贵。玳瓒又领西凉兵马打入长安，平贵登基，宝钏遂为皇后。 又名《五家坡》。有改编本戏《红鬃烈马》、《王宝钏》流行。其中《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《赶坡》、《算粮》、《大登殿》为著名折戏。
该剧为生、旦、净、丑行当齐全的唱做工并重戏。李正敏、靖正恭、何振中、李正斌、刘毓中、苏育民、刘易平、马友仙、王玉琴、余巧云、郭明霞、肖玉玲、杨凤兰、马桂英演出代表作。
百度百科-五典坡
王宝钏，古代人物。唐懿宗时期朝中宰相王允的女儿。不顾父母之言，下嫁贫困的薛平贵为妻。被父母赶出家门，薛平贵入伍后，王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵成为朝廷高官，将王宝钏接入府中，夫妻团聚。然而仅过了18天的幸福生活便死去。
王宝钏、薛平贵，民间传说中唐朝时期人物。各地有许多戏曲剧种流传：薛平贵出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球下嫁薛平贵，被父母赶出家门，薛平贵从军后，王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵成为朝廷高官，将王宝钏接入府中，夫妻团聚。然而仅过了18天的团圆生活便死去。文学上对剧中王宝钏死因分析认为，王宝钏是个女人，在漫长的18年的等待中，苦苦思念自己的丈夫，早已心力枯竭，支撑她的唯有对爱情的坚贞，待到与薛平贵重聚，看到日夜思念的丈夫，最后的心愿已了，撒手人寰。
历史上，没有薛平贵，有薛仁贵。薛礼（614－683年3月24日），字仁贵，唐朝名将，随唐太宗李世民、唐高宗李治在军事、政治上有赫赫功勋。《旧唐书》、《新唐书》有史料记载。薛仁贵的故事广为民间流传，《薛仁贵衣锦还乡》、《薛仁贵征东》等。
历史上的薛仁贵之妻姓柳，见于史传和地方史志，但未记名字。柳姓也是河东著名大族，以薛仁贵的出身，与河东柳姓是门当户对的士族联姻。当薛仁贵想在家改葬祖先时，是柳氏劝夫速速投军，“君盍图功名以自显富贵还乡，葬未晚。”在这位颇有见识的妻子劝告下，薛仁贵应征参军并立下了赫赫战功。史书没有记载薛仁贵之妻柳氏后来结局。而薛仁贵却有五个儿子。长子薛讷（字慎言）亦是唐朝大将，也是《说唐演义》人物薛丁山的原型。另有四子：薛慎惑，官至司礼主簿、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。要是薛仁贵之妻柳氏的经历都如戏中的王宝钏，那他哪来那么多儿子？
薛平贵、王宝钏故事的出现，最早约在唐、宋之际。较多的看法认为它是薛仁贵与柳迎春故事的演变。民间传说薛仁贵之妻有三个名字：柳迎春、柳金花、柳英环。
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