古人称男子二十岁为弱冠之年，三十岁为而立之年。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。
年龄称谓：1、襁褓：未满周岁的婴儿。
2、孩提：指2——3岁的儿童。指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
3、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。
4、豆蔻：指女子十三岁 。源自唐朝诗人杜牧的一首诗——《赠别》。杜牧年轻时曾随丞相牛僧孺在扬州供职，后离开扬州，临行时写了两首七绝给一位女子。
5、及笄：指女子十五岁 。
6、加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。
7、而立之年：指三十岁 。
8、不惑之年：指四十岁。
9、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
弱冠之年是指20岁，古代男子在20岁的时候会行弱冠礼，将自己的头发盘起来，带上帽子，加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力，加冠完成后贵宾会宣读贺词，赐予他一个美子，象征着男子正式成年。
弱冠礼一般是由父亲主持，并且邀请德高望重的贵宾作为贵宾为冠冠礼的男子加冠，在加冠的次数上，分别加上三次，这三次代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力，加冠结束后贵宾会宣读贺词，赐予他一个“美”子。
加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的“美”字，希望他成为受人尊敬的贵族，这个时候的加冠之后的男子已经表示成年了。
在《说文》里：冠，弁冕之总名也，谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字，冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人地帽子，所以古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”，指刚成年。
弱冠之年是指的是二十岁。
1、读音
ruò guàn zhī nián
2、释义冠
古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。指年纪刚到成年的时候。
3、出处
《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”
4、示例
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
古代年龄划分及称谓：
1、豆蔻是十三四岁至十五六岁
2、束发是男子十五岁
3、弱冠是男子二十岁
4、而立是男子三十岁
5、不惑是男子四十岁
6、知命是男子五十岁
7、花甲是六十岁
8、古稀是七十岁
9、耄(mào)耋(dié)指八、九十岁
10、鲐背之年指九十岁
11、期颐指一百岁
以上内容参考 百度百科-年龄称谓
弱冠之年是指20岁。
古代男子在20岁的时候都会行弱冠礼，其实就是将自己的头发盘起来，然后戴上帽子，在《说文》里，冠，弁冕之总名也，谓之成人，在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字，其意思就是举行冠礼后再赐名字，弱冠的意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄。
在古代因为数字还没有出现，所以人们就用一些特定的词语来表示人的不同年龄阶段，如“二十弱冠、三十而立、四十不惑，五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋”等等。
扩展资料：
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的，据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼，行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任，接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土。
最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典，三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人，叫礼宾，礼宾后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取字，代表今后自己在社会上有其尊严。
百度百科—弱冠
20岁。
古时汉族男子20岁称弱冠。这时束发加冠，举行加冠礼，即戴上成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。
在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。出处《礼记·曲礼上》“(男子)二十曰弱，冠”。
仪式仪轨：
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任。
接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。
三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。
古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。
接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。
冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。
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