《大红灯笼高高挂》影评如下：
《大红灯笼高高挂》影片如影片名一般，灯笼作为影片中的重要道具。从四太太颂莲初入陈府，管家的介绍全在强调陈府的规矩，老祖宗传下来的规矩。灯笼表现老爷宠爱谁，喜欢哪一个太太。灯笼落放在哪个院门口，象征着老爷选择了谁，每次放灯笼的时候，会有一段鼓点出现，增进表现灯笼重要的效果。
点灯，捶脚老爷在房里过夜，这都是灯笼所牵扯出来的一系列的事情，灯笼是地位的重中之重。点亮的灯笼是照明和喜庆，在陈府是地位的象征，地位的高低是来自于一家之主陈老爷的宠爱，这是典型的封建家庭，从颂莲进入陈府那一刻，一个上过半年学，接受过新思想的人与旧时封建思想的冲突，暗含颂莲在陈府的命运注定悲惨。
剧情简介
本片改编自苏童小说《妻妾成群》。故事阐述大学一年级学生颂莲，由于母亲贪钱而迫她嫁给一个大户人家当四姨太。这个大家庭的老规矩是：四个姨太太傍晚前要站在自已的屋子前，下人受命把大红灯笼放在哪家门口，此位姨太太当晚就能得到老爷的“临幸”。颂莲初时因是新来，自然得到更多的宠幸，但她的反叛和好胜性格，终使她败在深谋远虑、笑里藏刀的二姨太手里。
家庭的连场争宠风波，导致女侍冻死、三姨太被“家法”吊死等，跟社会现实连结起来，此片的深层结构便显得特别丰富：大老婆是个一入门便依循老规矩办事的“马烈主义老太”；二姨太是个典型的两面派；三姨太是天生的恃宠生骄派，以为受宠便可以胡作非为；四姨太既想获得宠幸，但又不守“老规矩”，最后酿成悲剧。
影片中雁儿最大的追求显然是成为主子，太太。但颂莲的出现彻底打破了她的幻想。她对颂莲怀恨在心，同时不能把成为主人的怨恨都归结到她的身上。后来，她彻底背叛了颂莲，并和二太太一起陷害颂莲。宋莲大发雷霆，揭开了她的私自点灯的丑闻，最后在雪地里跪一夜就死了。
雁儿心比天高，命比纸薄。雁儿是陈家的丫环。她每天都受到妻子们的影响，捶打她们的脚，点亮她们的灯。她变得贪婪喜欢这种优越感，最终沦为封建等级制度的傀儡。颂莲刚到陈家，雁儿不屑地看了她一眼，话语中充满了嫉妒和不满。雁儿以为四太太的座位是她的，颂莲抢了她的座位，每次给颂莲洗衣服的时候，她都会把口水吐在衣服上，事实上，她也是吐口水的对象。她成为妻子的愿望没有实现。她不甘心，把红灯笼挂得满屋子都是，想象着自己会被宠坏。红灯笼是人情的象征，也代表着生命从红灯中走出，雁儿的生命随着燃尽的红灯笼油灯而干涸。
雁儿的死是悲伤的，但不是可怜的，因为一切都是她自己造成的。她不知道自己的身份，幻想着美好的生活。没有看清每个人，和二太太密谋，但是当她因为点灯笼而受到惩罚时，第二个妻子没有为她说一句好话。生活给了她一个重生的机会，她没有抓住灯笼，只要她承认自己的错误就可以免受惩罚，但是她愚蠢而顽固，眼睁睁看着灯笼被烧掉，冷冷地晕倒在雪地里。
与颂莲不同的是，她没有受过教育，她的封建思想根深蒂固，一个字也不识，更不用说倡导平等民主的新型教育了。她出生在豪宅，长大在豪宅，陈家豪宅对她来说就是整个世界。影片中，我们可以清楚地看到雁儿的倔强和执着，纳妾是她一生唯一的志向。所以说人生没有捷径，走了捷径就要付出代价。
**《大红灯笼高高挂》是导演张艺谋1991年的作品，影片是根据苏童的中篇小说《妻妾成群》改编的，在继承和发扬原著的主旨和风格上，又贯穿张艺谋独特的视觉效果和厚重的历史文化底蕴，反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相算计，暗斗的人生景象及相应的生存原则。
女主人公颂莲是作品的核心人物，本来受过教育的她，在陈府这样一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境当中，为了能有一席之地，个性逐渐扭曲和变形。而最终导致颂莲和其他太太，甚至丫鬟雁儿变化的罪魁祸首就是陈家的老规矩。
这是一群被规矩束缚的女人，这也是一群牺牲在封建社会制度下的女人。整部影片拍摄的环境非常单一，就是陈家一个大宅院。但是拍摄环境的单一并没有埋没这部影片细腻的情感以及所想要表达的思想。
剧情简介
民国年间，某镇坐落着一个城堡一样的陈府。财主陈佐千已有太太毓如、二姨太卓云和三姨太梅珊。
19岁的女大学生颂莲因家中变故被迫辍学嫁入陈府，成为陈老爷的四姨太。陈府的规矩，当陈老爷要到哪房姨太处过夜，该姨太房门前就会高高挂起一个大红灯笼；但若犯了错事得罪老爷，就会被“封灯”，用黑布套包上红灯笼高高挂起，以示不再被受恩宠。
年轻漂亮的颂莲一入陈府便卷入几房太太的明争暗斗中，梦想成妾的丫鬟雁儿也对她充满敌意。逐渐失宠的颂莲为夺势，假装怀孕，使自己门前挂起了日夜不熄的“长明灯”。但雁儿为她洗衣服时发现了了真相，并将此事密告给二姨太卓云，颂莲被“封灯”。
在雁儿告密之前，颂莲就发现雁儿私藏旧灯笼，原本打算保守秘密，但後来她发觉是雁儿告密後，便将此事揭发出来。雁儿跪在雪地上却始终不肯认错，最终死去。
高墙大院里囚禁的人性
——《大红灯笼高高挂》的视听语言分析
影片《大红灯笼高高挂》上映于1991年，根据苏童小说《妻妾成群》改编而成，由张艺谋执导。影片在公映后在国内外获得多次大奖，有着良好的成绩与巨大的反响。
看完整部影片，给人最直接的感受就是压抑，那种人性的压抑，故事在夏天开始，又止于夏天，这是一个没有春天，没有希望的故事。
下面，我将分别从主题，镜头，色彩等方面谈一谈对影片的一些看法。
首先，在主题方面，这也是我想谈的最多的，影片讲述了颂莲在嫁入陈家豪门之后，人性扭曲变形的过程，影片表达了封面思想余毒对人性的囚禁于毒蚀。
一入侯门深似海，从此良心是路人，此话形容颂莲，最恰当不过，颂莲人性的扭曲，得于两个人，两个理应与她关系亲昵的人，两人分别是，颂莲的继母，还有颂莲的男人，陈老爷。但正是这两个“亲人”，却亲手葬掉了颂莲的幸福与自由。影片中，颂莲的继母自始至终都没有露面，而贯穿始终的陈老爷，则一次正面特写都没有，给人永远的只是一个背影，从导演的人物设置来看，我们可以读出一点，那就是继母和老爷都不是什么光明的形象，而他们在影片中则可视为是封建家长制的代表，他们没有特写，没有露面，但他们却能决定一个人的命运，导演在这里向我们表达这样一个观点：封建的余毒仍在，而且依然起到相当重要的作用。
一入侯门深似海，从此良心是路人。颂莲本是一个心地善良的学生，但自从她嫁入陈府，直接或间接在颂莲手中受过伤害的却有三个人，分别是，雁儿，梅珊和卓云，雁儿死了，死于颂莲的揭秘，虽然对于雁儿的死不能归咎于颂莲，但她对于雁儿的死却又这不可推脱的责任，梅珊也死了，同样死于颂莲醉酒后的告密，相对于雁儿和梅珊，二姨太卓云的那点伤，我们则可以忽略不计了。
与其说梅珊和雁儿死于颂莲之手，但不如说她们死于陈家的“规矩”，死于封建体制的樊笼，因为颂莲也是受害者，是陈家“规矩”的受害者，是封建礼仪制度的牺牲品。
在影片中，我们反复的可以看到一道程序，那就是点灯、挂灯、封灯。还有，我们还可以从管家陈百顺和二婶的的口中反复听到一句话，“按照祖上的规矩！”规矩，规矩！到底什么事规矩？在陈家，点灯、挂灯、封灯是规矩，陈老爷的话就是规矩！陈家的高墙大院就是规矩！
在陈家，规矩是不能违背的，违背规矩的，都被吊死在那屋顶的小石屋里面，这是唯一可以逾越陈家高墙大院的存在。
然而，违背规矩要死，那不违背规矩的又过的可好？在陈家的高墙大院里，剩下的就只有两种人，一种是已经麻木不仁，“|看淡了生死”，大太太是这样的人，管家和二婶都是这样的人，除了这样的人以外，还有一种，那就是颂莲！而她的疯，则是证明了是怎样的一种结局。
影片中，我们可以经常可以看到这样的一个镜头，一个四合院，或者是一扇门，再或者是床四边的帷幔，但无一例外的，它们的形状都是一个“口”字型，口，加之处于其中的人，则组成了这样的一个字！“囚”！颂莲在其中，雁儿在其中，陈家上上下下都在其中，它囚禁的不仅是人，不仅是人的肉体，更是人的精神灵魂与自由。
陈家的囚笼，不是表明上的高墙大院，而是那一句句祖上的规矩。扩大点说，是封建思想，封建体制，被囚禁在牢笼中的人们有着各种不同的表现。
俗话说的好，有压迫的地方就有反抗，梅珊和颂莲都是那种反抗型的，但无一例外的都以悲剧收场，梅珊死了，颂莲疯了，看到这里，除了给人一种沉重的宿命感意外，感触最深的则是千年封建牢笼的坚固，坚固的难以想象，任重而道远啊！
与之相对的，还有一批人那就是大太太二太太，还有管家和二婶，我想，她们不是没有反抗过，她们也一定反抗过，只是，她们失败了，然后转而投向了另一边，封建制度的守护者。
其次，再说说镜头方面，影片在拍摄人物时候，多使用中近景，人物只占画面的小部分，而后景则是那高大的陈家围墙，这样的画面，让人感到深处其中的人物的渺小，彷佛人物被湮没在高大的建筑中，给人一种沉重的，不可抗拒的宿命感。
在画面的构图上，画面多为幽闭的四方形，人物至于画面中心，具有意喻之意，意为：囚！
再次，影片在色彩方面，也颇为出彩，总的来说主要有三种色彩，每种色彩都起到一定的作用，这三种色彩分别为：红、灰、白。
红的主要物品有高高悬起的灯笼，有颂莲身上穿的袍子，红色，在中国常喻为喜庆之色，除了结婚时两次时候的红灯笼外，影片中红色具有其他的意义，我把它理解为一种欲望，一种被压抑着的欲望，当然，这是我的个人理解。
灰色，灰色是陈家大院的主基调，给人一种沉稳厚重的感觉，是一种冷色调，厚重的高墙大院给人一种压抑的感觉，意为压着众人身上的诸多规矩，意喻封建牢笼坚不可摧。
白色，说到白色，影片中的白色主要是血的颜色，片中下过几次雪，雁儿跪在雪地里一次，梅珊死后一次，还有结尾处一次。说到雪，这让我联想起一个事物，那就是死人后那惨白的冥钱和白幡；雪，是来送葬的，第一次，它送走了雁儿，第二次，送走了梅珊，最后一次是颂莲穿着学生装走在雪地里，那时，她已经疯了，这一次送掉的是什么，除了颂莲的一切外，还有新娶的五太太的幸福。
最后，不得不说的是影片最后的结局，陈老爷又娶了一个五太太，依旧是夏天，依然没有春天，娶五太太的那天，又下起了雪，这是一个隐喻，预示着延续，是悲剧的延续，同时又是封建的延续。
那高高挂起的红灯笼，为人所见的却是一个在封建礼教中阴冷沉重的故事，对色彩出色的掌控力，不仅使《大红灯笼高高挂》极具美感，更使这部**带来了强烈的视觉冲击，张艺谋庄重的仪式感在此片以初见端倪，而在内容上本片以巩俐饰演的颂莲为核心人物，她由一个本自受过高等教育的大学生到勾心斗角四姨太的蜕变，使那深宅大院的生活变成了一座牢笼，困锁扭曲着本正常人性，以此对封建的黑暗做出了强有力的批判。 ——梦里诗书
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