五禽戏是指虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物。五禽戏是华佗创编的引导养生的一个重要功法，展至今，已然形成了不同的流派、各有不同。在华佗故里，安徽亳州现在主要是董文焕和刘时荣所传的五禽戏。“五禽戏”是国家级非物质文化遗产、安徽省特色非物质文化遗产项目，也是世界上最早的医疗体操、中华民族优秀传统健身文化项目。
董文焕所传五禽戏共54个动作，分别为虎戏13式、鹿戏9式、熊戏9式、猿戏10式、鸟戏13式。另外，还有相生练习法、相_练习法、灵猿戏笨熊练习法、鹤戏对练、简易五禽戏，其动作较为古朴典雅。
刘时荣所传“古本新探华佗五禽戏”不但有徒手套路，而且还有器械套路“华佗五禽剑”。其中，华佗五禽戏徒手套路40个动作；华佗五禽剑则是刘时荣结合自己练习五禽戏的亲身体会，深入民间挖掘五禽戏的历史资料，广泛搜集技艺精华，通过不断研究、修改，在传统五禽戏的基础上创编的。
董文焕、刘时荣同学于安徽亳州武术名师谭继林，但传承过程中发生的变化除上述差异外，在一些具体的手法上，两人亦存在不同。如刘时荣所传的鹿戏手势是食指和无名指弯曲，而董文焕所传的五禽戏鹿戏手势则是中指和无名指弯曲等。
五禽戏是指虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物。
五禽戏是通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作引导人体动作，以达到健身目的的一种运动。五禽戏是华佗创编的引导养生的一个重要功法，至今已然形成了不同的流派、各有不同。在华佗故里，安徽亳州现在主要是董文焕和刘时荣所传的五禽戏。
经常坚持五禽戏综合练习，就能起到调养精神、调养气血、补益脏腑、通经活络等作用，对高血压、冠心病、神经衰弱等慢性疾病，均有较好的治疗和康复作用。此外，“五禽戏”是国家级非物质文化遗产、安徽省特色非物质文化遗产项目，也是世界上最早的医疗体操、中华民族优秀传统健身文化项目。
五禽戏，是通过模仿虎，熊，鹿，猿，鸟(鹤)五种动物的动作，以保健强身的一种气功动功功法。
五禽戏是东汉名医华佗创立的，模仿熊、虎、猿、鸟、鹿的动作，来锻炼自己的身体，通过模仿不同动物的动作，能够让我们的身体的各个部位很好的锻炼到位。
五禽戏动作说明
华佗在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编了“五禽戏”。其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
南北朝时陶弘景在其《养性延命录》中有比较详细的记载：虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。
猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，能存行之者，必得延年。
陶弘景在该书中，不但对五禽戏的具体操作步骤进行了描绘，而且提出了五禽戏的锻炼原则任力为之，以汗出为度。
五禽戏又称为“华佗五禽戏”“五禽操”“五禽气功”“百步汗戏”等。是我国汉代名医华佗通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟（鹤）五种禽兽的活动形态创编的一种健身养生术。
2006年，华佗五禽戏被人民政府批准为省级非物质文化遗产项目，2011年又被国务院命名为第三批国家级非物质文化遗产项目。
五禽戏又称为“华佗五禽戏”“五禽操”“五禽气功”“百步汗戏”等。是我国汉代名医华佗通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟（鹤）五种禽兽的活动形态创编的一种健身养生术。
2006年，华佗五禽戏被人民政府批准为省级非物质文化遗产项目，2011年又被国务院命名为第三批国家级非物质文化遗产项目。
介绍：五禽戏是一套动功保健疗法，通过模仿动物的动作和神态达到强身防病的目的。将五禽戏整理总结成一种疗法的是我国古代著名医家华佗。
五禽戏的内容主要包括虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏：
1、虎戏：自然站式，俯身，两手按地，用力使身躯前耸并配合吸气。当前耸至极后稍停，然后身躯后缩并呼气，如此三次；
2、鹿戏：接上四肢着地势，吸气，头颈向左转、双目向右侧后视，当左转至极后稍停，呼气、头颈回转，当转至朝地时再吸气，并继续向右转；
3、熊戏：仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床面，两手抱膝下，头颈用力向上，肩离床面，略停后再以右肩侧滚落，复起；
4、猿戏：择一牢固横竿，略高于自身，站立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两脚悬空，作引体向上七次；
5、鸟戏：自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状。呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着跷右腿如法操作。
没有蛇、猫、狗等。
根据百度百科查询：华佗在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编了“五禽戏”。其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚”。因此五禽戏中的动物是虎、鹿、熊、猿、鸟。
1、虎、鹿、熊、猿、鸟。五禽戏是一种中国传统健身方法，由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称五禽操、五禽气功等。据说由东汉医学家华佗创制。五禽戏中的五禽指虎、鹿、熊、猿、鸟（一般用鹤为代表）五种野生动物。出自《后汉书-华陀传》。
2、五禽出处：《后汉书-华陀传》言：是以古之仙者，为导引之事，态颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老，吾有一术，名日五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，以利蹄足，以当导引，后世有谓华陀为武术之始祖。
五禽戏是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态来进行健身运动的一种方法，为汉末医学家华佗所倡导。据《三国志·华佗传》记载：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。普施行之，年九十余。耳日聪明，齿牙完坚。”说明人体需要经常活动，只是不要过度而已。通过运动可以使饮食中的养分得到充分的消化和吸收，能使经脉中的气血流通畅顺。这样疾病就不会产生，好像一直在活动的门枢不容易朽蚀一样。这就是古代善于养生者所进行的导引术，它通过模仿熊攀树枝，鹞鹰回头顾盼等动作来俯仰身体，活动关节，使人体不容易衰老。五禽戏就是导引术的一种，经常锻炼，可以防治疾病，可使腿脚活动轻便利索。在《后汉书·艺文志》中曾记有《华佗五禽诀》、《华佗老子五禽六气诀》等书名，但这些书籍都已亡佚。只是在晋代陶弘景《养性延命录》、《太上老君养生诀》、明代罗洪先《万寿仙书》等书中对五禽戏的具体练法有所述录。各家所述和后世所传的五禽戏练法虽有所不同，但其基本精神和原理是一致的。
基本内容和方法
(一)《养性延命录》“五禽戏”
(1)虎戏：“虎戏者，四肢距(据)地，前三掷，却三掷，长引腰，侧脚，仰天即返，距行，前、却各七过也。”即：手足着地，身躯前纵后退3次，然后引腰、昂头，如虎行步，前进、后退7步。
(2)鹿戏：“鹿戏者，四肢距地，引项返顾，左三右二，伸左右脚，伸缩亦三亦二也。”即：手足着地，回头顾盼2～3次，然后左脚右伸，右脚左伸2～3次。
(3)熊戏：“熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左辟地七，右亦七、蹲地，以手左右托地。”即：仰卧，两手抱膝，抬头，躯体向左、右倾侧着地各7次，然后蹲起，双手左右按地。
(4)猿戏：“猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。”即，双手攀物悬空，伸缩躯体7次，或以下肢钩住物体使身体倒悬。然后手钩物体作引体向上7次。
(5)鸟戏：“鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉用力，各二七，坐伸脚，手挽足趾各七，缩伸二臂各七也。”即：一足立地，两臂张开作鸟飞状。然后取坐位，下肢伸直，弯腰用手摸足趾，再屈伸两臂各7次。
(二)《万寿仙书》“五禽戏”
(1)虎形：“闭气，低头，拳，战如虎威势，两手如提千金，轻轻起来莫放气，平身，吞气入腹，使神气上而复下，觉腹内如雷鸣，或七次。如此运动，一身气脉调和，百病不生。”低头前俯，两手握拳，如虎发威状抖动，然后两手如提千斤重物般慢慢上举，身体挺直。
(2)熊形：“如熊身侧起，左右摆脚腰后，立定，使气两旁胁，骨节皆响，亦能动腰力、除肿，或三五次止。能舒肋骨而安，此乃养血之术也。”如熊行走般，摆动腰腿，然后立定。
(3)鹿形：“闭气，低头，拳，如鹿转头顾尾，平身缩肩，立脚尖跳跌，跟连天柱，通身皆振动。”低头握拳，向后顾盼，然后脚尖着地作跳跃动作。
(4)猿形：“闭气，如猿爬树，一只手如果，一只脚如抬起，一只脚跟转身，更运神气，吞入腹内，觉有汗出方可罢。”象猿猴爬树一般，一手高举，一足抬起，再放下，左右两手两足交替进行。
(5)鸟形：“闭气，如鸟飞，头起，吸尾闾气朝顶，虚双手躬前，头腰仰起，迎神破顶。”俯身，举双臂扑动，如鸟飞状，然后昂首挺腰。
自我保健应用
五禽戏模仿虎之威猛、鹿之安详、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷以锻炼身体，可增强体力、行气活血、舒筋活络，也可用于慢性病的康复治疗。一般可练全套，也可选练其中的1～2节。如虎戏可醒脑提神、强壮筋骨。鹿戏可明目聪耳、舒筋和络、滑利关节。熊戏可健腰膝、消胀满。猿戏可提高人体对外界反应的灵敏度，还可防治腰脊痛。鸟戏可增强呼吸机能，提高人体平衡能力。
注意事项
(1)五禽戏运动量较大，应量力而行，切不可勉强。
(2)闭气法和猿戏中的倒悬式应在医务人员指导下进行。年老体弱及患有高血压、青光眼、脑动脉硬化者不宜练习。年青力壮者练习倒悬式须有保护措施，以免受伤。
(3)患急性疾病及严重器质性疾病者不宜应用本法。
古代导引术中很早就用模仿动物的神态和动作的方法来进行健身运动。如《庄子·刻意》说：“吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣，此导引之士，养形之士所好也。”《淮南子·精神训》：”若夫吹呼吸，吐故纳新，熊经、鸟伸、凫浴、(猿)、鸱视、虎顾，是养形之人也。”长沙马王堆汉墓中出土的帛画《导引图》中也绘有多幅模仿熊、鸟、鹤、猿、猴、龙、鹞、等动物神态进行锻炼的导引姿态图。五禽戏的盛行对健身运动的发展有深远影响。如陆游尝谓“啄吞自笑如孤鹤，导引何仿效五禽”(《春晚》)，“不动成罴卧，微劳学鸟伸。”(《遣怀》)。蒲松龄《聊斋志异》卷五亦记述：“世传养生术，汗牛如栋，行而效者谁也 惟华佗五禽图差为不妄。凡修炼家，无非欲血气流通耳、若得呃逆证，作虎形立止，非其验耶!”
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