胡适 ，出生于1891年。 籍贯：中国安徽绩溪人
职务：原北京大学校长
中央研究院院长
学者，诗人。以倡导"五四"文学革命著闻于世。初名，学名洪，字适之。安徽绩溪人，幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。
1904年春到上海进入新式学堂。
1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。
1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。
1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命"首举义旗的先锋"，一时享誉全国。
1917年夏回国，受聘为北京大学教授。
1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德G.D.E莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分小说诗歌文学作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由"问题与主义之争"开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办"独立时论社"，都属政治性刊物。
1938～1942年出任国民政府驻美大使。
1946～1948年任北京大学校长。
1949年去美国。
1958年返台湾任中央研究院院长。胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，。他在学术上影响最大的是提倡"大胆的假设、小心的求证"的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。
1962年在台北病逝。
主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等
胡适，是我国著名的文学家、历史家、哲学家、诗人、学者当之无愧的国学大师，下面是我为你搜集国学大师胡适生平介绍，希望对你有帮助!
国学大师胡适生平介绍
胡适是中国近代著名的学者、诗人，因为某些原因胡适在一段时间里成为人们不再触碰的话题，所以大陆上研究胡适的学者比国外还要晚几年。但是我们熟知的胡适也是领导新文化运动的领袖人物，胡适因李大钊等人接受马克思主义思想从此与他们分道扬镳。
胡适原名胡嗣穈，字希疆，祖籍安徽绩溪，但是出生在上海，最后在台湾去世。胡适出生于1891年，当时胡适的父亲胡传奉命前往台湾，两年后母亲就带着胡适前往台湾找他的父亲，但是仅过了一年，中日甲午战争就爆发了，胡适母亲不得不带着胡适回到了上海，最后去了老家安徽，而他的父亲也在同年病逝厦门。胡适最早是在家乡的私塾上学，后来在1904年与江冬秀订婚后，去哥哥去了上海读书，在1906年考进了中国公学，四年后留学美国，直到1917年回国烦人北京大学教授，编辑《新青年》。五四运动后与李大钊等人意见不合，后来在1926年毅然决定出国，游历英国、美国、法国、日本等地，获得哥伦比亚大学哲学博士学位，此后与徐志摩成立新月书店，在上海结识了蒋介石。
1927年到1937年期间胡适一职在大陆活动，直到七七事变后，被蒋介石派往了美国。
胡适一直到1946年才再次回到北京，担任北京大学校长，蒋介石曾想让胡适加入国民政府，但是胡适力辞，此后一直从事教育事业，1949年再次前往美国直到10年后回到台湾，往返台湾和美国，直到1962年在台湾去世。
胡适的作品
胡适，这个名字是从达尔文文学中提到的典故得来的，字适之。他是五四运动时期，新文化运动的***之一。胡适也是我国著名的文学家，他一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》，《胡适论学近著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。
《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统，规范。胡适讲述了白话文将在中国文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构，揭露了中国文学发展的规律和特征，《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架，把视线延伸到更广的文学领域，提高了中国文学史的内涵，它以全新的审美观和价值观审视了中国古代文学。
胡适的作品，另一本代表作《胡适文存》。这本书一共有四本四册，《胡适文存》在1927年被推选为新文学十部杰作之一，并且排在第一位，这本书当时有很高的销售量，被选为畅销书。《胡适文存》表达了胡适思想的所有精髓，一代代青年人都被它所影响，如梁实秋、张爱玲等，他们都把《胡适文存》作为对自己影响最大的书之一。
直到胡适逝世以后，他的很多作品被后人发现后一直出版并且销量很高。由此可见，胡适的作品都值得我们每个人去欣赏、阅读，那会提高我们的文化内涵。
胡适先生二三事
胡适在中国近代史上是一个不容忽视的人物。他博览群书，学识广博，而且为人平易近人，风趣幽默，对待任何人都是彬彬有礼，十分亲切。他一生留下了很多的著作，在很多方面都取得了令人惊叹的成就。但是他最突出的贡献便是大力倡导白话文和参与并领导了新文化运动。这两件事对于后世的影响继位深远。我们今天来看一下由当代作家梁实秋所写的《胡适先生二三事》这篇文章。
首先是第一件是，表现的是胡适先生对于家乡的眷恋之情。胡适的老家在现在的安徽徽州绩溪，他对于家乡的感情十分深厚，常常和他的朋友们讲起家乡的事情。后来在1928年至1929年的某一天，他邀请他的朋友努生、光旦和《胡适先生二三事》一文的作者到徽州的一个饭馆吃饭。当他们一起来到饭馆门口时老板一眼便看到了胡适，于是便和他用徽州话攀谈起来，之后老板还对着厨房大吼了一声。在他们落座之后，胡适问我们是否知道老板在喊什么。他们自然是不会知道的，胡适说他是叫厨师们多加点油，因为这是老乡啊!
第二件事讲的是他应酬的事情。因为胡适交友十分广泛，为人也十分热情，因此几乎每天他都会接到各种宴请，以至于家里面根本就不需要煮饭烧菜。不管胡适并非喜欢这种交际的方式，他只是不知道如何拒绝而已。
此外《胡适先生二三事》一文还写到了其他的事情，从这些小事中我们看到的胡适是一个诙谐有趣、和蔼可亲的形象。
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简介大概跟自我介绍一样，如果是出在答题的话，你要写出它的主要内容，写出他对某事物的影响或者是生动形象的写出什么，表达了某人对什么的感情。以下是我精心整理的民国著名诗人胡适简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
胡适，这个名字是从达尔文文学中提到的典故得来的，字适之。他是五四运动时期，新文化运动的***之一。胡适也是我国著名的文学家，他一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》，《胡适论学近著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。
《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统，规范。胡适讲述了白话文将在中国文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构，揭露了中国文学发展的规律和特征，《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架，把视线延伸到更广的文学领域，提高了中国文学史的内涵，它以全新的审美观和价值观审视了中国古代文学。
胡适的作品，另一本代表作《胡适文存》。这本书一共有四本四册，《胡适文存》在1927年被推选为新文学十部杰作之一，并且排在第一位，这本书当时有很高的销售量，被选为畅销书。《胡适文存》表达了胡适思想的所有精髓，一代代青年人都被它所影响，如梁实秋、张爱玲等，他们都把《胡适文存》作为对自己影响最大的书之一。
直到胡适逝世以后，他的很多作品被后人发现后一直出版并且销量很高。由此可见，胡适的作品都值得我们每个人去欣赏、阅读，那会提高我们的文化内涵。
胡适四十自述讲述了什么
在中国近代的历史上，胡适是当时最具影响力的学术大师之一，他因为提倡白话文，坚决支持民主和科学，反对封建和专制而成为了新文化运动的领袖和中国自由主义的先驱。他一生兴趣广泛，涉猎了很多不同的领域，在文学、哲学、史学和教育学上都有突出的成就。对于这样一位学识渊博的大师，他的经历和事迹可以给我们现在的人很多的教育和启发，而一本叫做《胡适四十自述》的书就是走进并了解这位人物的代表性著作。
这本书又叫做《胡适自述》或者《四十自述》，这是由胡适先生生前唯一亲笔撰写的自传型著作，是中国现代传记的经典之作。该书主要讲述了胡适从童年、少年一直到成年的人生经历和个人感悟，回顾了他人生中四十年的心路历程，是胡适和自己的的青少年时代进行的.“心灵对话”。从这本著作中，我们可以感受到胡适所特有的睿智、儒雅和风趣的个人气息。
胡适在这本书的自序中提到了自己写这本书的缘由：因为深深地感觉到了中国缺乏传记性的文学作品，因此他开始四处鼓动自己的朋友写自传。但是他们虽然嘴上满口答应，但是到最后却始终没有真正下笔写。胡适的群说虽然没有太大的作用，但是这并不妨碍自己对于自传的热衷，于是便有了我们现在所看到的《胡适四十自述》这本著作。
胡适的这本著作一共使用了两种体裁，分别是自序部分的小说体和正文中的历史叙述体，原本胡适的打算是写成小说的，但是真正开始写的时候，他还是认为历史叙述更加适合用来写自传，于是我们就看到了这样一本著作。
《胡适四十自述》是一本十分值得一看的书，对于胡适先生感兴趣的人不妨一阅，一定会有所斩获。
民国著名学者鲁迅与胡适关系
鲁迅与胡适两人本是没有比较性的，但是胡适与鲁迅在中国的位置却代表了两种不同的中国道路，对此还影响到我们今天。那么他们两人到底有什么不同呢？
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是我国著名的文学家、思想家。他毕业于仙台医学专门学校，后因为看到日本人残杀国人，觉得必须从文化上来医治民族的病，于是弃医从文，坚决的走上了从文道路。参与了五四新文化运动，成为其主将的一员。享年56岁。
胡适，现代著名诗人、学者、文学家、历史家。胡适兴趣广泛，他还涉及很多知识领域，如教育学、考据学等多种领域都进行了深入研究。因为积极倡导文学改革，后在新文化运动中成为核心人物之一。
鲁迅与胡适之间存在着不同的思想差异以及文化追求。从学术理论上看，鲁迅能从实际出发，不断的改善自己，让自己能够清楚认识到文化改革比社会改革更重要。但胡适还是坚信自己，他认为事物的变化都是一点点积累的，只要思想改变了，社会面貌就自然会改变。而鲁迅注重启蒙思想，但同时也不轻视社会改革，他认为适者生存、劣者淘汰，事情的发展在不断的改进，人也要随事情的变化不断进步。而胡适只注重启蒙思想，丢了社会改革，胡适往往从理论上出发，坚持启蒙主义。虽然两个人的思想不一样，但不可否认的是在五四运动时期，鲁迅和胡适在新文化运动中作出了不朽的贡献。
关于胡适年谱内容是什么
《胡适年谱》也是一本记载了胡适一生的书籍，作者是耿云志。这本书主要是参考了胡适自己所创作的作品以及一些已经刊印了或者还没来得及刊印的日记、信电、手稿等，当然这些还不够全面，还加入了1949年之前的国内报刊和台湾书刊，甚至还有与胡适同一时代的人过于胡适的著作和回忆等。
有了这些全面的资料，作者开始对这些原始材料开始进行审核，并且一一进行分类。反映胡适参加的社会活动以及对社会重大问题的态度或见解有关的材料，都采取尽量保留的原则。关于胡适自己的重要学术活动，还有与其他学者相互切磋的这种类型的材料也都尽量采用。
作者耿云志1938年出生于辽宁海城，是中国现代著名学者，更是胡适研究会的会长。因此他所有的著作中不乏有许多关于胡适的，比如《胡适研究论稿》、《胡适新论》还有我们今天将的《胡适年谱》。但是《胡适年谱》这本书出版之时，有与校对编辑的疏忽，有许多的错别字，这是让许多学者不能忍受的。
《胡适年谱》大概30余万字左右，从胡适思想的形成，与家庭、朋友之间的关系，到别人对胡适的评论等，这些在《胡适年谱》中都有比较全面的的反映和记述。整本书就是为大家再现了一个有政治主张、有思想信仰、有感情悲欢、有内心矛盾的一个胡适的丰满人物形象。《胡适年谱》由于书写了胡适的心路历程，于是也被称为胡适的思想传记，因此有学者评价说，这是一本研读胡适的非常好的入门书。
胡适的尝试集写了什么
胡适尝试集是中国近现代文学史上第一部白话文诗集，该书开创了新文学运动的风气，可以说是胡适先生里程碑式的著作。该书自出版以来，引起了很多学者的关注和争论，不仅是一本了解胡适思想风格的著作，也具有十分重要的史学研究价值。
我们来看一下胡适的这本《尝试集》的创作背景。胡适出生的时候正是中国从封建社会向现代社会的转型过渡时期。他小的时候在家乡安徽绩溪接受了九年的私塾教育。之后在1910年到1917南的时候从上海到美国留学，一开始进入了康奈尔大学学习农业方面的的知识，之后由于十分喜欢文学而开始学习文学方面的知识。自1915年进入著名的哥伦比亚大学研究院，跟从著名学者杜威研究哲学。这段经历对于他以后的人生选择造成了极其重要的影响，杜威的实用主义思想成为了他吸收其他理论学说的基础。胡适著名的口号“大胆的假设，小心的求证”就是在这一时期提出来的。而《尝试集》这本著作则是在1916年7月开始撰写的，其中第一版写于留美期间，之后的第二版和第三版则写于回国之后。
胡适《尝试集》的第三个版本还附上了他的另一本著作《去国集》。如果我们以现在的眼光来看，这本书从文学性上来说并不能算一本水平很高的经典著作。但是这并不妨碍后世的人去研究并探讨这本著作，因为这是整个中国历史上第一部完全的白话诗集，这就奠定了这本著作在中国现代文学史上的重要地位。
揭秘胡适的老师是谁
胡适在中国的近现代史上占据过十分重要的地位，他在文学、史学、哲学和教育学等领域都做过深入的研究和分析，是一位学识渊博，涉猎颇丰的学术大师。他对于近代中国最大的贡献应该是大力提倡和推广白话文，领导新文化运动了，这些事件对于把大众从封建专制的思想中解放出来，推动民主自由等西方先进思想在中国的传播起到了非常大的作用。而在胡适的老师中对他影响最大的应该是美国著名的哲学家和教育家约翰·杜威了。
先来看一下杜威的基本情况。他生于1859年，是美早期机能主义心理学的重要代表人物，也是实用主义的集大成者。实用主义是产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪初的美国逐渐成为了一种思想潮流。而在实用主义的发展历程中，如果说皮尔士创立了实用之一的方法，威廉·詹姆斯建立了实用主义的价值观的话，那么杜威则是在前人的基础上，把实用主义系统化和理论化，把实用主义向前发展了一大步。他于1952年病逝，主要著作有《哲学之改造》、《民主和教育》等。
杜威对于胡适的影响是极其巨大的，杜威终生推崇的实用主义也是胡适研究学问和写作的主要风格，胡适曾经说过一句名言：大胆的假设，小心的求证。这个观点的由来就是他的老师杜威所提出的实用主义学说。而且胡适写文章不追求辞藻华丽和内涵深刻，而是陶让读者理解并明白他在文章中想要表达的意思，这也是受他的老师杜威的影响。
胡适的老师还有很多，这里提到的只是对他影响最大的一位老师。从他深受老师思想的影响可以看出：一个好的老师对学生会产生多大的影响。
胡适生平：
1、幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。曾求学于美国，师从著名教育家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。胡适信奉实用主义哲学。
2、"五四运动"后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由"问题与主义之争"开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。于1962年在台北病逝。
3、1910年（19岁）考取庚子赔款第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科，1914年往哥伦比亚大学攻读哲学，学於哲学家约翰·杜威。
1917年（26岁）夏回国担任北大教授。
4、历任：
（1）1917年（26岁）北京大学教授、1919年（28岁）北大代理教务长、1922年（31岁）北大教务长、1928年4月至1933年中国公学校长、1932年（41岁）北大文学院院长、天主教辅仁大学教授及董事、1938年（47岁）中华民国驻美国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问；
（2）1946年（55岁）北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东亚图书馆馆长、1957年（66岁）中华民国中央研究院（位于台北县南港镇（今台北市南港区））院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。
扩展资料：
胡适作品：
1、胡适是我国著名的文学家，一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》，《胡适论学近著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。
2、《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统，规范。胡适讲述了白话文将在中国文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构，揭露了中国文学发展的规律和特征。
《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架，把视线延伸到更广的文学领域，提高了中国文学史的内涵，它以全新的审美观和价值观审视了中国古代文学。
胡适曾经担任过北京大学的校长。
以下是关于胡适的一些简介：
1、胡适是新文化运动的积极参与者和推动者。他主张用西方文化的观念和方法来改造中国传统文化，推崇科学、民主和启蒙精神。他认为，中国传统文化存在着严重的弊端，如注重封建道德、礼教、忠孝等，严重束缚了人们的思想和行为。
2、胡适在文学创作方面也有很高的成就。他的诗歌以清新、自然、明快为特点，具有很高的艺术价值。他的诗歌《赠予》等作品，表达了他对人生、爱情和社会的深刻思考。
3、胡适的思想和哲学观主要体现为实用主义和自由主义。他认为，真理是不断进化和变化的，只有通过实践和经验才能获得真正的知识。同时，他也提倡个人的自由和权利，认为这是人类发展的基本要求。他的思想对中国的现代化进程产生了深远的影响。
4、胡适非常重视教育的作用，认为教育是推动社会进步的关键。他主张教育应该现代化，要注重科学和实用知识的传授，同时也要培养学生的创新精神和实践能力。
北京大学的发展历程中的重要转折点
1、1896年，光绪皇帝委派帝师孙家鼐筹建京师大学堂，这是北京大学的前身，也是中国近代第一所国立大学。
2、1912年5月3日，京师大学堂改称北京大学校，这是北京大学的一个重要的转折点。这一变化，反映了中国教育制度的变革，也标志着北京大学开始在中国的教育和文化领域扮演更为积极的角色。
3、1917年，蔡元培出任北大校长，这可以说是北大发展历程中的另一个重要节点。蔡元培的任期和影响力使得北大成为新文化运动中心、五四运动策源地，对中国的现代进程产生了深远影响。
胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈（mén），学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。著名思想家、文学家、哲学家。 徽州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰 杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。他大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动的领袖。 他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由“问题与主义之争”开其端，倡导改良，从此改变了他“20年不谈政治；20年不干政治”的态度。
1938～1942年出任国民政府驻美大使。
1939年获得诺贝尔文学奖的提名。
1946～1948年任北京大学校长。
1949年去美国。
1952年返台，1957年始任中央研究院长。
1962年在台北病逝。
胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心地求证”的治学方法。
1962年1月，胡适从台大医院出院。
2月24日在中央研究院开酒会时心脏病猝发病逝于台湾省台北市南港区，胡适去世获得哀荣。 3月1日蒋介石前往祭吊，并亲书挽联一副：适之先生千古，新文化旧道德的楷模，旧伦理新思想的师表。 然后蒋在胡适去世当天的日记中写道，闻胡适心脏病暴卒，对革命事业确实去除了一个障碍。
胡适师从美国“实验主义”大师约翰·杜威，他的文章，往往富有实验主义的精神，很有建设性。
胡适强调做学问是一种循序渐进的过程，而他本人主张“大胆假设，小心求证”。这句话注重的后半句，不管是研究科学，研究国学，研究治国之道，需要的是更多的耐心，和更多的谨慎。
实事求是，不是避开事实问题而去谈理想主义，不是抛弃现实问题而去重建社会。需要有一种实践的精神在事实中发现问题，并改善现实，这或许就是胡适的实验主义。
对于别人的意见和观点不要轻易去否定或肯定，也不要以为自己的观点是绝对的正确。胡适要告诫的容忍异己的声音，自由的前提是容忍，这样社会才会真正的自由。
胡适的自由主义，不仅仅在于人要争取自己的人身自由，言论自由，法律上的平等，胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性。真正自由的社会是有包容性的社会，这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起，这个社会可以让不同党派的人来担任重要的职务，这个社会允许有不同的声音，不同的政治理想，这个社会也允许你是无神论者，当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人，正因为他们彼此之间的相互容忍。
胡适认为，法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治，就需要法律的普遍性。
“民族主义有三个方面：最浅的排外，其次是拥护本国固有的文化，最高又最艰难的是努力建立一个民族国家。因为最后一步是最艰难的，所以一切民族主义运动往往最容易先走上最前面的两步。济南惨案以后，九一八以后，极端叫喧的排外主义稍稍减低了，然而，拥护旧文化的喊声又四面八方的热闹起来了。这里面容易包藏守旧开倒车的趋势，所以也是不幸的。”
所以胡适并非狭隘的民族主义，他思索的是中国在世界的地位，中国应该拥抱世界。
胡适不提倡东方圣人那种无为。人生在于奋斗，即使在潦倒的窘境，也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志，把每种进步都看成是巨大的希望，这正是胡适对于人生的乐观。
他说：我们要深信；今日的失败，都由于过去的不努力。
正是胡适于1919年2月出版的《中国哲学史大纲》（卷上）第一次突破了千百年来中国传统的历史和思想史的原有观念标准、规范和通则，成为一次范式性的变革。甚至在今天，它仍然为人们所肯定。
1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，其后陈独秀高张“文学革命”大旗，由此二人成为文学革命的****。在提倡白话文、反对文言文的文学革命中，胡适堪称开路的先锋，作出了重大的贡献，被誉为“中国文化革命之父”。胡适所发起的文学革命，包括诗歌、戏剧、小说几个方面。
胡适一生在政治上追求民主、法治、自由、人权等普世价值的实现。他反对暴力革命，坚持渐进的改革。胡适的贡献在于“创造了现代中国的公共舆论”。他之开拓公共舆论的空间也就是对于他的政治理想的一种实践。他全力倡导言论自由、思想自由、出版自由等，是为了争取人民有批评执政党及政府的合法权利。
胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。
今天重温胡适的主要思想，不由得让人感佩不已！
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