包苴之礼的包苴的意思如下：
1、包苴，读音为bāo jū，汉语词语，意思是借指贿赂或馈赠。
2、苞苴原指馈赠礼物，有一个成语叫苞苴竿牍，指携着礼物带着书信致拜访人。携带礼物是送给别人，带书信往往是有求于他人，说白了就是实行利益交换。因此后来就演变出行贿请托的意思。
3、梨一益百损，楙一损百益。所以古之人，投之俾有获。苞苴之礼行，岂曰报可责。幡幡者惟瓠，戋戋者有帛。承筐亦几何，要在情不隔。能令受者心，生死感其德。琼琚于木瓜，奚啻过十百。敢曰报礼然，期以身许国。聊比玉之华，贡此一心赤。
4、你送我一只香木瓜，我拿美玉来报答。不要说什么报答，我想把情义永结下。 你送我一只鲜木桃，我拿美玉来回报。不要说什么报答，我想把情义永结下。 你送我一只甜木李，我拿宝石当回礼。不要说什么报答，我想把情义永结下。
5、这首诗非常简短，诗义也很明白。三章反复都在说同一件事：你赠给我果子，我回赠你美玉，虽然回赠物品的价值远在前者之上，但它并不仅是一种回赠，而代表了自己对对方情意的珍视。平时我们常常说“人敬我一尺，我敬人一丈”，就是这个理。
6、诗经中的诗篇，在让人领略美的同时，总是给人以各种启发。《孔丛子》对《木瓜》的认识是：“于《木瓜》，见苞苴之礼行也。”什么是“苞苴之礼”呢？郑玄《笺》解释说：“苞苴”指馈赠鱼肉瓜果等物品时，用茅草等加以包裹。“苞苴”实际是礼物的代称。“苞苴之礼”说的是人们之间相互馈赠礼品。
7、古代贵族们交往要互相馈赠礼物，馈赠的意义并不在于物品本身，而在于确立各种关系，如君臣关系、师徒关系等，或者起着调节、和谐这些关系的作用。所以诗中说“匪报也，永以为好也”，正是通过回报的礼物，来表达对馈赠者的深情厚谊。
启示
人们通过礼尚往来，传达情谊，这是一种基于人性的做法。人们的性情就是如此，他们内心的志愿需要有表达的方式。他希望结交的心意要先有礼物的承载传达而后再去拜见，或直接前去拜见而后送上礼物。由此可见，人际交往中馈赠之事是不可或缺的。如果人人都能如《木瓜》这首诗所说的那样，薄来而厚往，那人世间就会少了许多纷争。
然而在人际交往中，常常出现锱铢必较，厚来而薄往的事情，甚至经常有忘恩负义、落井下石的事情发生。我们中国人教人向善，常常讲“善有善报”。教人要知恩图报，常讲“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。其思想源头，便来自《木瓜》一诗“投我以木桃，报之以琼瑶”的感恩报恩精神。
1. 第四个字是年的成语有哪些
第四个字是年的成语 ：
度日如年、
风烛残年、
遗臭万年、
兀兀穷年、
垂暮之年、
有生之年、
似水流年、
颐养天年、
年复一年、
终其天年、
天夺之年、
及笄之年、
圣人之年、
耳顺之年、
古稀之年、
破瓜之年、
卒岁穷年、
悬车之年、
翩翩少年、
丝竹中年、
美意延年、
没世穷年、
桑榆之年、
糠菜半年粮、
学老于年、
裙屐少年、
祝寿延年、
天不假年、
大有之年、
哀感中年
2. 第四个字是四的成语有1，不三不四 [bù sān bù sì]
汉语成语
不三不四是一个汉语成语，拼音是bù sān bù sì，意思是不像这也不像那。即不像样子，不伦不类。形容不正派或不像样子。
中文名
不三不四
外文名
1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl
出处
《水浒传》
2，颠三倒四 [diān sān dǎo sì]
颠三倒四是一个成语，读音是diān sān dǎo sì，形容说话办事没有次序，没有条理。
中文名
颠三倒四
出处
明·许仲琳《封神演义》
拼音
diān sān dǎo sì
解释
形容说话做事错杂紊乱
解释
三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
出处
明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
3. 第四个字是有的成语有哪些无中生有
[ wú zhōng shēng yǒu ]
释义
[ wú zhōng shēng yǒu ]
道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
详细释义
解释：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
出自：《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
示例：子息从来天数，原非人力能为。最是~，堪令耳目新奇。
◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八
语法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义
出处
《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
4. 第四个字是来的成语有哪些第四个字是来的成语 ：
古往今来、
突如其来、
死去活来、
继往开来、
卷土重来、
纷至沓来、
礼尚往来、
手到擒来、
春去秋来、
有生以来、
乘兴而来，败兴而归、
苦尽甘来、
否极泰来、
召之即来，挥之即去、
山雨欲来风满楼、
呼之即来，挥之即去、
慕名而来、
拿下马来、
夜去明来、
天外飞来、
雁去鱼来、
源源而来、
腊尽春来、
厚往薄来、
庶民子来、
章往考来、
近悦远来
5. 第四个字是往的成语有哪些第四个字是往的成语 ：
南来北往、
人来人往、
一如既往、
熙来攘往、
令人神往、
一反既往、
心驰神往、
来而不往非礼也、
独来独往、
一来一往、
遁世长往、
知来藏往、
寒来暑往、
男来女往、
行不知往、
自今已往、
长此以往、
古来今往、
明来暗往、
有来有往、
英特迈往、
迎来送往、
自今以往、
你来我往、
神醉心往、
至情一往、
拔来报往、
一夜十往
6. 第四个字是行的成语有哪些一目十行 按辔徐行 霸道横行 败德辱行 半路修行 苞苴公行 倍道而行 倍道兼行 倍日并行 被绣昼行 秕者先行 便宜施行 变服诡行 薄志弱行 不护细行 不矜细行 不拘细行 不虚此行 草靡风行 草偃风行 察言观行 迟迟吾行 寸步难行 代拆代行 砥节厉行 砥节励行 砥节砺行 砥身砺行 电照风行 斗折蛇行 独断独行 独断专行 断而敢行 遁天妄行 恩威并行 儿女成行 法贵必行 方言矩行 防心摄行 非钱不行 菲言厚行 风掣雷行 改玉改行 高山景行 革心易行 躬体力行 狗心狗行 孤履危行 官止神行 瑰意奇行 瑰意琦行 诡谲无行 虎步龙行 话不在行 缓辔而行 贿货公行 贿赂并行 贿赂公行 秽德垢行 货贿公行 货赂大行 货赂公行 祸不单行 嘉言善行 嘉言懿行 见机而行 矫情饰行 矫言伪行 节俭躬行 节俭力行 洁身累行 洁言污行 谨言慎行 禁止令行 径情直行 矩步方行 踽踽独行 坎止流行 克己慎行 跨者不行 亏心短行 困知勉行 狼心狗行 雷动风行 雷厉风行 雷励风行 雷令风行 力学笃行 量力而行 蓼菜成行 趔趄而行 令不虚行 鹭序鸳行 鹭序鹓行 名不虚行 末节细行 谋听计行 目下十行 讷言敏行 逆耳利行 逆施倒行 逆天而行 匍匐而行 七十二行 千里之行 前言往行 潜德秘行 潜德隐行 轻薄无行 庆吊不行 曲学诐行 三十六行 三思而行 丧伦败行 山止川行 尚堪一行 身体力行 身无择行 深中笃行 神出鬼行 审势而行 慎言慎行 生知安行 施施而行 事在必行 势在必行 饰情矫行 水到鱼行 水宿山行 肆虐横行 肆意横行 素位而行 滔天罪行 特立独行 徒法不行 危言危行 威恩并行 威重令行 微服私行 文人无行 无胫而行 膝语蛇行 先言往行 相辅而行 相机而行 相须而行 嚣风遂行 信步而行 修身洁行 秀出班行 鸭步鹅行 烟视媚行 言不顾行 言不及行 言不践行 言不愿行 言从计行 言多伤行 言能践行 言听计行 言听事行 夜宿晓行 夜住晓行 一节一行 一目十行 一目数行 一目五行 一言一行 一意孤行 衣锦夜行 衣锦昼行 衣食住行 衣绣夜行 衣绣昼行 懿言嘉行 阴服微行 *心匿行 *言诐行 庸言庸行 有口无行 有文无行 幼学壮行 余食赘行 鱼贯成行 鱼贯而行 鱼贯雁行 鱼尾雁行 与时偕行 鹓鹭成行 元戎启行 择善而行 正道直行 正视绳行 知难而行 直道而行 直情径行 直言危行 窒碍难行 昼伏夜行 昼夜兼行 属托不行 卓尔独行 恣意妄行 坐言起行。
苞苴竿牍的意思如下：
苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。
这个成语源于古代中国的社会现象，当时人们为了求得官职、财富或者其他利益，常常会采取送礼、请托等不正当手段。这种现象在古代社会中非常普遍，而且在一些历史时期甚至被制度化，成为了社会的一种默认规则。
苞苴竿牍这个成语的出现，反映了古代中国社会中存在的问题，也揭示了人性的弱点。人们往往会因为眼前的利益而采取不正当的手段，而这些手段往往会损害他人的利益，破坏社会的公平和正义。因此，苞苴竿牍这个成语也被视为一种贬义词，用来形容那些不道德、不诚信的行为。
在古代社会中，苞苴竿牍这种行为往往是官员们之间互相勾结、互相利用的手段。官员们为了巩固自己的地位或者谋求更高的官职，常常会采取送礼、请托等不正当手段来巴结上司或者同僚。
这种行为不仅严重破坏了官场的风气，也给人民带来了沉重的负担和痛苦。因此，中国古代的许多思想家和政治家都对这种行为进行了批判和谴责。
除了官场之外，苞苴竿牍这种现象在社会中也普遍存在。一些人为了获取利益或者达成目的，常常会采取送礼、请托等不正当手段来谋求他人的帮助和支持。这种行为不仅破坏了社会的公平和正义，也给人们带来了许多负面影响，如道德沦丧、信任危机等。
在现代社会中，虽然苞苴竿牍这种现象已经得到了很大的遏制，但仍然在一定程度上存在。一些不法分子或者不法企业为了谋取私利，仍然会采取送礼、请托等不正当手段来腐蚀官员或者企业高管。
苴 拼 音jū chá 部 首 艹 笔 画 8 五 行 木 五 笔 AEGF[苴]基本解释
[ jū ]
1.大麻的雌珠，开花后能结果实。
2.鞋里垫的草。
[ chá ]浮草，枯草 ：“如彼栖～”。
[苴]详细解释1. 苴 2. 苴
苴〈名〉
(形声。从艸且声。本义:鞋底的草垫用以垫鞋底)
同本义
冠虽敝不以苴履。——《汉书》
青麻的子实
七月食瓜八月断壶。九月叔苴采荼薪樗食我农夫。——《诗·幽风·七月》
结子的麻或粗黄麻布 。如:苴布(用麻制的粗布);苴服(粗布做的衣服);苴枲(苴雌麻;枲雄麻。此指用麻布所制的丧服)
粗劣;粗恶 。如:苴服(粗劣的衣服)
苴通“葅”。如:苴稭(古代祭祀时用作陈列祭品的草席)
[苴]百科解释苴，汉字。音jū时为名词，腐草，苴麻。音chá时为东周古国名。 更多→ 苴
[苴]英文翻译Ju
[苴]为谜底的谜语1.眼睛底儿长，头上春草长（打一字）
[苴]组词补苴 苴茅 苴服 含苴 且苴 苞苴 藞苴 苴布 蔍苴 包苴 敝苴 望苴 苴枲 苴杖 更多苴组词 [苴]相关搜寻苴麻 苴组词 苴布 苴茅焘土 苴枲 苴服 苴杖 苴绖 苴茅拼音：
bāojūgāndú
解释：
苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。
出处：
《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牍。”
例句：
1.花苞，指花朵的蓓蕾，是花未开放时状态的简称，现代也用来指刚走出校园或者涉世未深的漂亮且有气质的女生，年龄多在16岁到22岁之间。
2.含苞待放，一指裹着花苞快要开放，用以形容花朵将要开放时的形态。
3.另一个意思为比喻将成年的少女。
4.苞苴，指包装鱼肉等用的草袋，也指馈赠的礼物。
5.苞谷，指玉米，重要粮食作物，属谷类，一年生禾本植物。
6.苞藏，裹藏、隐藏的意思。
苞蘖的词语解释是：原指树木旁生的枝叶，后用以比喻子孙后代。亦作'苞孽'。比喻残馀的邪恶势力。
苞蘖的词语解释是：原指树木旁生的枝叶，后用以比喻子孙后代。亦作'苞孽'。比喻残馀的邪恶势力。拼音是：bāoniè。注音是：ㄅㄠㄋ一ㄝ_。结构是：苞(上下结构)蘖(上下结构)。
苞蘖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈原指树木旁生的枝叶，后用以比喻子孙后代。引《梁书·张缅传》：“虽苞蘖以代兴，终夷宗而殄族。”⒉亦作“苞孽”。比喻残馀的邪恶势力。引清李振裕《祠阙里雅》诗：“苞蘖既除，干戈永戢，偃武_文，风行四国。”清陈田《明诗纪事辛_·范景文》：“原欲摧陷廓清，洗而空之，非令一抚，豢彼苞孽，为苟且计也。”
二、网络解释
苞蘖苞蘖，读音bāoniè，汉语词汇。指的是树木旁生的枝叶，后用以比喻子孙后代。
关于苞蘖的诗句
苞蘖忽根连
关于苞蘖的成语
松茂竹苞盘石桑苞饮冰茹蘖苞苴竿牍含苞待放
关于苞蘖的词语
饮冰食蘖含苞欲放竹苞松茂苞苴竿牍苞笼万象含苞待放飞苞驿篚苞苴公行盘石桑苞含苞吐萼
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