夫轻诺必寡信。意思是：那些轻易许诺的人，很少有能够兑现的，必然会失去信用。
出处：《老子》
原文：
为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
译文：
以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法来处理事物，以恬淡无味当作有味。不论别人对自己的怨恨有多大，都要用清静无为的道德来应对。处理事情的时候最好从简单的入手，实现远大要从细微的地方入手。处理难事的时候一定要从简易简单的方面入手，处理大的事情一定要从细微的地方做起。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。
那些轻易许诺的人，很少有能够兑现的，必然会失去信用。把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是总是去想会遇到的困难并且很周到的考虑解决问题的方法，所以就终于没有困难了。
赏析：
圣人循理应物，慎于始而不躁进，谨于终而不放肆，以致处事能顺遂成功。一个轻易许诺的人，必定是很少坚守信用。把所有事情都看得很容易，必定会遇到许多困难。因此，圣人总是举轻若重，慎终如始，这样一来，他就自始至终都不会有困难了。
很多事情在答应之前要考虑再三，答应之后一定要做到，做到后就不会后悔。以这样的态度处世，心里有所准备，就不会有抱怨。年轻时抱怨，别人也许会体谅你处世经验不够，到了一个年纪还抱怨，就没有人会同情。人生的各种选择，本来就是要自己去考虑并承担结果。
“轻诺必寡信”出自《老子》第六十三章。
轻诺必寡信，多易必多难意思轻易得到的许诺总是缺少信用，多把事情看得太简单，做起来一定有很多困难。《老子·六十三章》中介绍老子的一段言论：“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”意思是：轻易得到的许诺总是缺少信用，经常把事情看得太简单，做起来一定有很多困难。这个典故的解释：现形容态度草率，或指不讲信用。
告诉我们人不可轻诺。轻诺的人往往对事情没有进行细致的考虑，而轻率地把事情看得很容易做到，这样在实际去做时势必遇到许多意想不到的困难；困难重重，难以克服，事精办不到，就易于失信。这两句多用于告诫人不可轻诺，也可用于说明对轻诺者不可多信。
“轻诺必寡信”引申含义
1、轻易得到的许诺总是缺少信用
多把事情看得太简单，做起来一定有很多困难。在“轻诺必寡信，多易必多难”中，老子提出了衡量是非标准的一个标准，在不涉及具体情节时，老子认为被轻易许诺的信用一定不充足，把事情描绘得过分容易，实际实施中，必然会困难重重。
2、一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉
“民无信不立”，即是说信用对人非常重要。执政者有信用，市民便有信心；市民有信心，便会产生信任；市民有信心和信任，施政便事半功倍。
3、不真诚就不能打动别人
中国有句俗语“精诚所至，金石为开”，可以为这句话作注。这句话劝告人们，要以真诚待人，表里如一，不可虚伪。如果表面一套，心里一套，阳奉阴违，终究会露出马脚。
以上内容参考百度百科-轻诺必寡信
轻诺必寡信，多易必多难。出自春秋时期老子的《老子》，原文如下：
天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
释义：
天下的大事，刚起步时也是微不足道的。所以，圣人始终不贪大喜功，所以才能成就大业。轻易许下的诺言必然缺乏信用。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想得困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。
相关引申
想解决难题，得从容易的时候入手。要完成大业，须从细微的点滴做起。因为天下的难事，刚产生时是容易解决的。天下的大事，刚起步时也是微不足道的。所以，圣人始终不贪大喜功，所以才能成就大业。
那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想得困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。
轻诺必寡信。原句是“夫轻诺必寡信，多易必多难”，意思就是告诉大家，千万不要轻易许下诺言，一旦许诺了，就要认真的去完成诺言，经常轻易答应对方要求的人，一定都很少守信用。
老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。曾长期在东周都城洛阳工作，担任周朝守藏史，以博学而闻名，鲁国的孔子也要入周向他问礼。
“轻诺必寡信”出自老子的《道德经》第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”译文为：“那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。
因此，圣人总是把事情设想的困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。”这句话教育我们不要轻易许诺，只要许了诺就要认真践行，不要失去了信义，不要轻视我们所遇到的事情或者对手，否则我们肯定会在做这件事的过程缺乏后劲和必要的准备而失败。
轻诺必寡信。
轻诺必寡信的意思是轻易许下的诺言必然缺乏信用。出自《老子》第六十三章：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”
翻译是：天下的难事，必定从相对容易处做起；天下的大事，必定从细小处做起。因此圣人始终不做大事，却最终成就了大事。轻易地许诺，必然有失信的；把事情看得太容易，必然会遇到更多意想不到的困难。因此圣人总是把事情看得很难，结果却没有什么困难。
相关内容：
老子的文章具有一定的文学性，对后世文学的影响不小。首先，《道德经》高度地发挥了文学的特定社会作用，对当时人们认识自然现象与社会生活起了重要作用。文学作品是社会生活的形象反映，好的文学作品是其实地再现自然和社会现象中的各种场景。
反映一定历史时期的经济、政治、文化，描写不同阶级，不同阶层，不同人物的精神面貌，反映人们的各种现实关系，使读者获得关于历史和现实、社会与人生的各种正确认识，《老子》在这些方面有很大成就。
什么必寡言的完整说法是轻诺必寡信。
一、读音
轻诺必寡信的读音是qīng nuò bì guǎ xìn。
二、释义
轻易许下的诺言必然缺乏信用。
三、出处
出自春秋时期老子的《道德经》第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”
四、原文
《道德经》第六十三章原文：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”
五、原文释义
以“无为”的态度去有所作为，以不搅扰的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。大生于小，多起于少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。凡是天下的难事，一定从容易的地方做起；凡是天下的大事，必定从细微的部分做起。
因此，有道的人始终不自以为伟大，所以才能做成大事。那些轻易许诺的人，很少有能够兑现的，必然会失去信用。把事情看得太容易的人，势必会遭受很多困难。因此，有道的人遇到事情总是把它看得很难，所以反而没有困难了。
轻诺必寡信赏析：
老子认为轻易许诺的人必定很少守信用，教育我们不要轻易许诺，只要许了诺就返笑要认真践行，不要失去了信义。
一个在自己毫无把握的前提下对他人之求轻易许诺的人，必定是很少坚守信用的人。在事先把所有问题都看得很容易，在实际运作时必然会遇到许多意想不到的困难。
当你遇到困难时才发现并不是当初想像的那么容易，于是你无力践诺，这是造成“寡信”的原因。一旦失信于人，就很难再得到众人的帮助，得不到众人的帮助，困难就越积迹世瞎越多。所以，“多难”者必是自己“寡信”的结果。
轻易许下的诺言必然缺乏信用。
根据查询百度百科得知，轻诺者必寡信的意思是轻易许下的诺言必然缺乏信用，出自《老子》第六十三章，是老子说的，可以说非常具有哲理性。
完整版的如下：《老子》第六十三章：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
《轻诺必寡信》出自老子的《道德经》第六十三章：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。轻诺必寡信的意思是轻易许下的诺言必然缺乏信用。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
夫轻诺必寡信，多易必多难意思轻易得到的许诺总是缺少信用，多把事情看得太简单，做起来一定有很多困难。出自春秋时期老子的《老子》。
原文：天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
译文：天下的大事，刚起步时也是微不足道的。所以，圣人始终不贪大喜功，所以才能成就大业。轻易许下的诺言必然缺乏信用。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想得困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。
赏析：老子的本意是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
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