公安、公卫、工信一起调查疾病的工作。
“三公”指的是公安、公卫、工信。“流调”是流行病学调查的简称，是控制疫情的一项关键措施。通过流调，可以追踪传染源，了解被调查对象的活动轨迹，评估疫情可能涉及的范围，划定风险区域，追踪密切接触者，排查风险人群，防止疫情的蔓延和传播。
“四早”，指疫情处置“早、快、严、实”四项的“早”，即早发现、早报告、早隔离、早治疗。快、严、实即出手快、管控严、措施实。“四点一线”，指感染者发现点、居住点、工作点、活动点和动轨迹线。
公安、工信、公卫“三公（工）”协同联动，充分运用大数据资源和专业优势，全时、全量、全程汇聚信息。
充分发挥“三公（工）”部门优势，健全完善工作机制，建立常态化工作专班，努力形成统一指挥、快速反应、无缝衔接、闭环运行的工作机制。
要打破各部门“数据孤岛”，深度融合背景、情报、轨迹、动态等海量数据，强化数据共享和业务协同，积极搭建实战模型，加强全流程场景模拟演练，不断提升协同配合作战能力。
要完善突发公共卫生事件监测系统，建立智慧化预警多点触发机制，健全常态化、多渠道监测预警机制；充分发挥“城市大脑”在社会面管控中的作用，利用大数据实现社会面管控的精细化、信息化、智能化。
要充分运用大数据、人工智能、云计算等数字技术，进一步深化“放管服”改革，大力推进数字政府建设，加快构建立体化、精细化、科学化的社会治理体系，全力提升常态化疫情防控和现代化社会治理能力。
三公，是中国古代地位最尊显的三个官职的合称，每个朝代不同。
三公，是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。据史类作品记载秦朝设置，秦朝以后多为虚职。据说周代已有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
又《汉书·百官公卿表》：“太师、太傅、太保，是为三公”（德韶者居之）；“或说司马主天，司徒主人，司空主地，是为三公”（才高者居之）；或说“丞相主民、太尉主军”（德才兼备者居之）。
历代三公
商朝。商以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。
周朝。周立太师、太傅、太保为三公。师，天子所师法；傅，傅相天子；保，保安天子于德义。自周衰，官失而百职乱，战国并争，各有变易。
秦朝。通说为：丞相，最高行政长官，辅助皇帝处理政务，同时负责对文武百官的管理，品秩为一万石，金印紫绶；太尉，最高军政长官，负责管理全国军事事务，品秩为一万石，金印紫绶；御史大夫，负责监察百官，也是副丞相，品秩为两千石，银印青绶。
以上内容参考百度百科-三公
三公九卿中的三公是丞相、太尉、御史大夫。
1、丞相：政府最高行政长官，有一个秘书处十三曹，下辖九卿。
2、太尉：最高军政长官，负责管理全国军事事务，但他平时没有军权，战时也要听从皇帝的命令，而且要有皇帝的符节才能调动军队，军权实际上也是掌握在皇帝手里。
3、御史大夫：主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。御史大夫下设御史中丞，驻在皇宫；侍御史，弹劾中央和皇宫一切事；监御史，中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。
扩展资料：
九卿系列：分掌政事的九大机构
1.奉常：总掌国家与皇室礼仪祭祀等，同时接受皇帝直辖；
2.郎中令：沟通皇帝系统与政府系统；
3.卫尉：总掌皇城、皇室及所有京师官署之护卫，接受皇帝直辖；
4.太仆：总掌国家与皇室车马、交通、路政等，同时接受皇帝直辖；
5.廷尉：总掌法治领域，辖左监、右监、狱政三大官署；
6.典客：总掌邦交事务；
7.宗正：总掌皇族事务，接受皇帝直辖；
8.治粟内史：总掌天下农业经济，是当时最主要的经济大臣；
9.少府：总掌国家工程，以原司空府为基础扩大设置。
人民网——古装剧里常说三公九卿 你知道都是哪些官职吗
郡县制是地方治理结构，三公九卿指的是中央治理结构。换现代情形就是，省县乡和中央部委。三公九卿后来演化为三省六部，到清朝只剩下六部，三省也没了，到了现代就是n多部外加直属局，特设委员会，临时办公室等等。郡县后来演化为州县，府县，路县，行省府州县等，至始至终县是较未定的建制，现代就是省县乡外加一个省县之间的派出机构地区或授权管县的市，另加直辖市，自治区和特别行政区。
何谓“三公九卿”？
三公中国古代朝廷中最尊晏的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞栩和御史大夫。另有最高军事长官太尉，但不常置。从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。
汉武帝刘彻为了加强集权制而削弱了丞相的权力。昭帝时，霍光以大司马大将军的职位辅政，以后享权重臣如张安世、史高、王凤等人，都居大司马大将军之位。于是大司马权越丞相之上。成帝绥和元年（前8），采纳何武的建议，将御史大未改为大司空，又把大司马、大司空的律禄提高到与丞根相等，确立起大司马、大司空和丞相鼎足而立的三公制。哀帝元寿二年（前1）改丞相名为大司徒，和今文经所说的三公名称完全一致。又将原有的太傅和新增的太师、太保置于三公之上，头衔高而无实权。西汉未虽是三公鼎立，但仍以大司马权力最大，如董贤、王莽均以此职而专擅朝政。新时，沿袭了西汉三公制。
东汉初仍设三公官。公元51年，改大司马为太尉，改大司徒、大司主为司徒、司空。三公各置秩为千石之长史一人，又各置掾属数十人。以太尉为例，下有分管诸事的西曹、东曹、户曹、奏曹、辞曹、贼曹、金曹、仓曹等曹。三公府当时简称为三府。三公中仍以太尉居首位。
汉光武帝刘秀推行更极端的帝王集权，不使权归大臣，名义上仍设名位显贵的三公官，但实权渐归尚书台。和帝、安帝开始，外戚、宦官更更迭专权。外戚窦宪、梁冀等，都拜为大将军，大将军开府置官属，位在三公上。三公不仅受制于尚书，而目还要俯首听命于外戚、宦官，有的甚至就是他们的党羽和亲信。按照经学家的说法，丞相辅佐天子理阴阳、顺四时，如果出现各种灭异，皇帝丞相都要引咎自责。东汉时，皇帝犯罪责推向三公，故每有水旱等灾，三公常被策免。所以仲长统说三公有名无实，“备员而己”。
东汉末年董卓为相国，居三公之上。公元208年，曹操罢去三公而又置丞相、御史大夫，操自为丞相。两汉时实行了两百年之久的三公制至此遂告终止。
曹魏重新恢冥三公之制。在魏晋南北朝时期，三公依然位居极品，且开府置僚佐。但买权则进一步向尚书机构转移。至隋，三公不再开府，僚佐全部撤销，完全变成虚衔或“优崇之位”。宋代以后，往往亦称太师、太傅、太保为三公，但其虚衔性质不变，并渐次演化成加官、赠官。明、清同。
九卿
秦汉时掌管政务、魏晋以后逐渐不具实权的朝廷诸官。
各代“九卿”不一。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。仅武帝以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。宣帝、元帝时，九卿称谓出现于诏书中。但《汉书》中所见的卿，有太常、光禄勋、太仆、廷尉、大行、大鸿胪、宗正、大司农、少府、卫尉、执金吾、右内史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十几种官。将九卿定为九种官职，则始于新，其制中以中二千石为卿。即以大司马司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典乐、共工、予虞为九卿，分属于三公。
东汉和新一样，中央政府中设有九卿的官职。《续汉书》将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府定为九卿。九卿固定为九官后，和九卿相近的其他重要官员被排斥在九卿之外。东汉末到三国，有人就试图为这种不合理的现象辩护。刘熙《释名》否认汉有九卿之说，认为所置是十二卿；韦昭《辩释名》则认为九卿是指正卿，九卿之外尚有所谓外卿。
魏晋以后九卿多同东汉之制，仅廷尉有时改称大理；北魏改少府为太府。故隋唐九卿为太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府，己无行政之权。南宋、金、元，九卿多有省并。明、清遂改以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，都御史，大理寺卿、通政司使为九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虚衔或加官、赠官。（扯淡网编辑）
延伸阅读：
秦朝的中央行政机关实行三公九卿制。皇帝之下设三公，三公为：
（1）丞相，承受皇帝之命，辅助皇帝掌管天下的行政的官；
（2）太尉，掌管军事的最高官吏；
（3）御史大夫，主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。御史大夫下设御史中丞，掌管图书秘籍，同时监察文武官吏；侍御史，掌管文书；监御史，中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。
三公之下设九卿，作为中央行政机关分掌具体行政事务，如祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育等。包括：
（1）奉常，掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首；
（2）郎中令，掌管宫殿警卫；
（3）卫尉，掌管宫门警卫；
（4）太仆，掌管宫廷御马和国家马政；
（5）廷尉，掌管司法审判；
（6）典客，掌管外交和民族事务；
（7）宗正，掌管皇族、宗室事务；
（8）治粟内史，掌管租税钱谷和财政收支；
（9）少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税。
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