这是因为端午节是个祭祀的节日，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。对此，非遗专家说，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康。”
这是因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
端午节的来源：
端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
端午节应该说：安康。
一、说安康的原因：
1、端午节是纪念屈原的，不能是端午节快乐，而是端午节安康。端午节,除了代表端午的粽子外,在这一天,很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的祝福。
对此,非遗专家说,不是所有节日都能互祝快乐,如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康”。
2、因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
二、端午节的由来：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等,源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。
初源于古代百越地区对龙图腾的崇拜与信仰。后源于诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽。
关于这个节日的由来一开始是为了驱邪防病，为此在端午这天有喝雄黄酒的习俗，后来楚国的爱国诗人屈原在这一天跳江，于是端午节就成了纪念屈原的日子，部分地区是为了纪念忠臣伍子胥的。
端午节的传统美食:
1、粽子:
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
2、茶叶蛋：
江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意为祝福孩子逢凶化吉，平安无事。
3、打糕：
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木棰打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
因为民间传说中，端午节是纪念一些历史上的悲剧人物的节日，所以只能用 端午安康 来表示祝福，而不是用 端午快乐 。端午节因为这些历史悲剧人物而蒙上了一层悲剧色彩，所以很多人在端午节这一天都是用 安康 来表达自己对别人深切的祝福。民间的传说中，端午节是为了纪念历史悲剧人物而来的节日，最主流的说法有三种。第一种传说认为端午节是为了纪念屈原的节日，这也是最广为流传的传说。南北朝时期的小说《续齐谐记》中，是历史上第一次把屈原和端午节联系起来的。对国家忠心耿耿的屈原看到自己的国家被别的国家消灭了，心中十分难过，于是在端午节那一天投江自尽了，以此很多人认为端午节划龙舟的习俗也都是为了纪念屈原而来的习俗。第二种传说认为端午节是为了纪念伍子胥。伍子胥是战国时期的人，父母都被楚国杀害了，因此投靠了吴国，帮助吴国攻打楚国，楚国战败后，伍子胥还把那位杀害父母的楚王挖出来鞭尸。后来，夫差继位吴王，伍子胥多次劝夫差防范越国失败，还被人陷害，自杀前还说要把眼睛挖出来看着吴国怎么被越国消灭的，夫差听完很生气便把他扔进了江里，后来便有传说说端午节是为了纪念伍子胥。
这最后一种说法是认为端午节是为了纪念孝女曹娥。东汉时期有一位女子名叫曹娥，她的父亲死于江中，却找不到尸体，于是曹娥日夜哭泣大喊，在端午节这一天投江了，投江后五天，曹娥竟然抱着父亲的尸体回来了，于是便有人说端午节是为了纪念孝女曹娥。
由于这些传说认为端午节是纪念悲剧人物的，因此才不能说 端午快乐 ，而是 端午安康 。
1、端午节说安康是因为端午节这一天是祭祀的日子，说祝福的话用“端午安康”最恰当。
2、端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
因为端午节是个祭祀的节日，大文豪屈原投汨罗江。
五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江。所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
端午节的习俗：
五月天气逐渐热起来，自然界万物复苏，民间有“五毒”的说法，如蛇、蝎子、蜈蚣、蜥蜴和蟾蜍。有“五毒”，就有相应的五种草“解毒”，人们会在香包装上雄黄、熏草、艾叶等香料，挂在身上“驱五毒”。
端午习俗都是从祈求健康演变来的：喝雄黄酒、挂菖蒲、艾草、大蒜，源于用药物的手段来防病；划龙舟，是用运动的方式强身健体；佩戴五色线，用阴阳五行来驱灾辟邪。
1、端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。端午虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物的成分,但其最原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福,也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义,因此可以祝“端午节快乐”。
2、但也有说法为端午节是个祭祀节日,传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗水—总之,五月初五是个悲壮的日子,是后人祭祀先人的日子。这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。
端午说安康原因如下：
首先，文化意义上来说，端午节是一个具有渊源的传统节日，有着悠久的历史和文化内涵。在传统文化中，安康一词蕴含着健康平安的祝福含义。
在古代，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的，屈原为了国家的未来和百姓的福祉，忧国忧民，最终选择了投江而死。
所以人们在祝福时更倾向于表达对家人和朋友身体健康、平安无事的关切和祝福，强调了家庭和社会的稳定和和谐，传承了端午节的文化质感。
其次，从语言习惯的角度来看，安康是一种更温馨、更亲切的表达方式。与快乐相比，安康更讲究长久、持久。在现代社会中，快乐往往被赋予了短暂、即时的含义，而健康、安康则被赋予了持续、稳定的价值。
因此，在端午节祝福中讲安康，更符合中国人的生活态度和价值观念。综上所述，端午节祝福说安康而不说快乐，是因为其具有更深刻的文化内涵和更适应中国人的语言习惯。
在传承文化的同时，我们也应该注重我们自身的健康，发扬传统节日的精神，积极传递正能量，向社会展示一个健康、文明、和谐的形象。在端午节期间，我们应该祝愿家人、朋友和社会平安健康，同时也应该注意自己的身体健康，不要因为过度娱乐而带来身体健康的风险。
端午是夏季（午月）的开端，阴历五月天气湿热多病毒疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行，可谓古代祛病防疫的重要节点，这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。
所以端午节的主要民俗就包括饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像等，都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。
不过道“安康”也好，说“快乐”也罢，关键在于要出于真心，体现出人与人之间的那种真诚。若不能让情感与真诚成为节日的主宰，那么过于死板的形式坚持，最终只能让传统节日更加索然无味。相比于如何过节的程序而言，为什么过节和过得怎么样，才是最重要的落脚点。
扩展资料：
端午节简介：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
它本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
百度百科－端午节
中国日报－端午为何说“安康”而不是说“快乐”
四海网－为什么端午节不能说快乐？端午节安康是什么意思
大家在关注
