六月初六有很多意思，如下：
1、指天贶节，在这一天有天官赐福的习俗。
2、在农历六月初六，在中国它被称为正午节、翻书节、阿姨节和小白龙拜访母亲的日子。
3、排灯节起源于宋真宗的赵恒，他在某年的六月六日声称上帝给了他大王的称号。
4、伏地的第一天，是徐州著名的“伏阳节”的开始。
5、晒虫的日子，民俗有云，在这一天吃炒面，意思是六月六，邀大妈。
六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节，由于居住地区不同， 过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六。
六月六即农历六月初六，旧俗，六月六嗮衣服。谓此日爆嗮衣服、书籍可以不生蛀虫。农民谓伏日（初伏）忌西北风，西北风主稻谷多批秕壳。
邵阳市城步苗族自治县申报的民俗六月六（六月六山歌节）上榜湖南省人民政府2021年12月30日公布的《湖南省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录》。
六月六的习俗
在六月六这一天，人们会进行各种传统活动。其中最重要的活动是祈求平安、健康、长寿和祈求丰收。人们会在家中燃香，向祖先和神灵祈求平安和健康。有些地方还会进行祭祀祖先的仪式，献上美食和供品，祈求祖先保佑后人平安、健康、幸福。
在六月六这一天，人们还会吃炒面和粽子。炒面是用面粉炒熟后加入各种调料和蔬菜制作而成，味道鲜美，营养丰富。粽子则是用糯米和红枣等材料制作而成，代表着团圆和和谐。吃炒面和粽子已经成为六月六这一天的传统饮食习俗。
六月六出堂的是黑堂口。
六月六
六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六。
六月六即农历六月初六，旧俗，六月六嗮衣服。谓此日爆嗮衣服、书籍可以不生蛀虫。农民谓伏日（初伏）忌西北风，西北风主稻谷多批秕壳。
邵阳市城步苗族自治县申报的民俗六月六（六月六山歌节）上榜湖南省人民政府2021年12月30日公布的《湖南省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录》。
热在三伏。夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫"六月六，打个泡子，长块肉"意思就是这一天洗晒,让人好处多多。
北京有很多民俗：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。
所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。
明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。暑热天时，大象就在都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。
皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。乾隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。
象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，旧址即现今的宣武门的新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡同”的美名。明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。
清杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。”在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。
当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。
大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。
农历六月初六不宜出殡吗？
农历 二〇二一年 六月 初六日 (阴历)公历 2021年 7月 15日 星期四 巨蟹座 (阳历)
今日老黄历所宜
纳采 祭祀 祈福 解除 动土 破土 安葬
从上面的今日老黄历所宜中可以看的出来，当天可以出殡。
关于出殡的禁忌解析
出殡的禁忌： 忌双日出殡 。双日则有不祥的预兆，认为双日出殡有死两人的含义，因而出殡时必择单日，忌于双日举行。
出殡的禁忌： 忌正午出殡。
在黎族地区有这一禁忌习俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停尸时间甚短，但忌于正午时分出殡。认为违忌时会招致凶灾。
出殡的禁忌： 忌泪洒尸身 。
流传于部分地区的一种说法，如果家中有人亡故，而为死者穿衣服时应忌悲泣，以免泪洒尸身。认为会有状况发生，惊起亡灵。
出殡的禁忌： 忌棺木从门出 。
有满族地禁忌习俗之说。认为门是供人出入之所，忌逝者横行，否则以为不吉，因有从窗户出棺的习俗。
出殡的禁忌： 灵前忌有猫出现。
死者于出殡前，停尸守灵，忌有猫接近，认为有猫触及，或跳越前后，会如死者会骤然而立一般，有祸害家人之意。
出殡的禁忌： 忌理发。
若家中如有人去世，家属或男子在一个月内不得理发、刮脸。长辈亡故，多是由晚辈进行恪守，认为头发受之于父母，先亲去世，留发以表达哀痛、孝心与思念。还有部分地区认为是理发是在改变自己形貌，使亡灵不能辨认，以避免灾祸。此外还有一说，认为婴儿出生后百日始能理发，否则会有夭折之祸。
出殡的禁忌： 忌日禁欢乐 。
即亲丧之日，忌举吉事，如饮酒作乐等。自不用说，逝者丧生之日，做欢乐的事情会视为大不敬。在忌日亦称忌食之时，古人如此说《礼记－檀弓上》云君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。这是大家一并而遵的。
阴历6月6日"姑姑节"
"六月六，请姑姑"。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。
相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。
狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她："像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？"狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道："连你我都恨他，还用说别人？"他丈夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一红一白，说："我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！"
从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。
狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。
六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说："老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！"从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为"姑姑节"。
阴历6月6日
农历六月初六，除了是"姑姑节"外。在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节。
该节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑，有"六月六，吃了糕屑长了肉"的说法。
还有"六月六，家家晒红绿"的俗谚；"红绿"指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句，又作"家家晒龙袍"；在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有"晒龙袍"之说。江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒，可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做"六月六，猫儿狗儿同洗浴"。
六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒。
1、六月初六是什么节日
六月初六是中国民间的天贶[ kuàng ] 节、翻经节、姑姑节。该节日起源于宋真宗赵恒，某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定这一天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造了一座宏大的天贶殿。
六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
江苏连云港民间传说，六月初六是小白龙探母的节日，白龙的母亲因为违反天规，私自给凡间降雨，被关在天庭里面看管铁树，并命令待到铁树开花的时候，便是获得自由的时候，同时也规定小白龙只有六月初六的时候才能去看望他。
2、六月初六有什么风俗 看谷莠农历六月六日，节应在小署前后。也就是说在入伏和中伏的伏之间。天气严热已经开始，地里的杂草头遍已清理完毕。春夏之间种植的作物，正在茁壮成长。尤其谷雨前后种的谷子，己经抽穗莠出。通过以前的繁忙，应该放松一下。趁着早上天气凉快，去观察一下自己种的谷子，和别人比较一下。总结经验，使来年庄稼更好。不管怎样，会喜上眉捎。
龙哂衣一年之中有两个雨节，农历五月十三，七月七日。晴天确实不少，只有夲月十九日为“太阳生日”和今天的龙晒衣。龙晒衣不是指今天晴天阳光多好，是指今天能出阵太阳。趁时机，利用光照晒一晒衣裳帽袜，让文人的书本见一下阳光。太阳出阵说明龙的衣服晒干，不出太阳龙的衣服没法凉。这应当和今后的雨水有关，但此地极少人能说细谈祥。
上供此地有六月六日至收下小麦的哪一天，为新麦。过了六月六日为陈麦，也就是说今天蒸馒头敬天地、去上坟为尊敬，过了今天是不敬。必须在当天完成。同时，母亲会对下一代把手洗干净，揉面做各种各样的面食。手巧的母亲，用手捏出的紫燕、小兔、小龙等等动物，栩栩如生，引发孩子的好奇心。也是表达苍天赐给小麦大丰收的喜悦心情，同时感谢祖宗保佑的喜悦心情。
吃炒面本人记得上世纪六十年代末到八十年代初，家里很穷。不管怎样，家家户户有点自留园。绑起白菜后，在沟里种上一行大麦。两行满足，五月芒种节气成熟。晒干，用土灶锅炒香，石磨磨下，用箩一筛，盛入罐中。等到严夏六月六日的到来，用勺倒在碗里。乐意干吃即干吃，真是越吃越香，在院里吃时，满院都有香味，真乃又想尝。老年人牙齿喉咙欠佳，盛半勺炒面，放点红糖，井泉凉水在碗里搅，味道之香也不平常。卓上亦备好煎饼和葱，防止不适口味您可选此样。上供后的馒头和蒸熟的小动物也在餐卓，任意品尝。
3、六月初六是黄道吉日吗公历：公元2021年7月15日 星期四
农历：二零二一年 六月初六日
干支：辛丑年 乙未月 甲子日
生肖：属牛星座：巨蟹座
宜：嫁娶纳采作灶解除求医和讼修造赴任求嗣栽种穿井祭祀捕捉
忌：入宅开市出行立券纳财祈福分居归宁斋醮安床上梁竖柱放水纳畜冠笄盖屋开仓出货经络破土安葬移徙
从黄历来看今天可以结婚，仅参考黄历不排除冲煞的可能。
农历六月的禁忌有哪些？
禁忌一：结婚
在农历六月有不能结婚的说法，因为农历六月是一年中农历月份的一半。若是在农历六月结婚在民间被称之为半月妻。民间认为在这个月结婚是不好的，六月新娘即等于半个新娘，相当于有前无后，夫妇婚后容易离异。
禁忌二：搬家
农历六月也是会有不可以搬家的说法，因为，农历六月初六是开地狱门至七月，民间是非常的忌讳鬼魂，认为但凡和鬼粘上的日子都是不好的时间，因此也是觉得在这个月搬家是不好的。
三伏天是在农历六月吗？
三伏天大多数是在农历六月。
因为三伏出现在小暑和处暑之间，一般是在农历六月。但并不是绝对的，也有的年份三伏天的时间并不是在农历六月。
三伏天的伏表示阴气受阳气所迫藏伏地下，三伏有初伏、中伏和末伏之分，它的日期是由干支历的节气日期和干支纪日的日期相配合来决定的。入伏后，全国多地将会进入持续高温模式。
传统历书规定：夏至三庚便数伏，意思是说，从夏至日开始往后数，数到第三个庚日便开始入伏了。这里的庚日是指古代的干支纪日法中带有庚字头的那一天。
伏天的长短主要在中伏的差别上。因为每年夏至节气后的第三个庚日（初伏）出现的时间不同，所以导致中伏的天数也不相同。中伏时间有长有短，可能是10天，也可能有20天。于是就有了有些年份的伏天是30天，有些年份是40天，两种情况。
中国的俗话说百善孝为先，经过按道理讲出嫁的女儿已经不算自家的人了，但是很多出嫁女儿还是经常会回家看看。 2018年六月六出嫁女儿能回娘家吗？ 六月六，晋南地区称为回娘家节。传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。女儿探知此事，赶回娘家报了信。狐偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己作错事情。不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。传到民间百姓效仿、相沿成俗。一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。六月六，请姑姑，人称姑姑节，看来与这个传说也有一定的联系。
2018年六月六禁忌有哪些？ 禁买西瓜
从六月初一开始，买西瓜属于丧事人家的专利，除了西瓜之外，过桥祭拜时的五果：桃、李、荔枝、葡萄、黄皮果也在禁买之列。
禁夜间出门
解放前这几天晚上，大街小巷空无一人，解放后破除迷信，才渐渐热闹起来。但仍有人在坚持，起码初五晚上不出门，特别是根基浅的小孩。
禁到亲朋家里串门
同样道理，这段时间如果不是家里有祭拜任务，就没有亲戚朋友登门。
禁做粿食粿
有祭拜任务的人家，要做桥板粿和五粿五宴，即长粿，圆粿，豆目粿，角楼，团粿，用于灵前祭拜。其中桥板粿非常讲究，要用三斤六两大米舂齑，分成七份，做成鞋底形状，祭拜时叠成多米诺骨牌形状。拜后必须在初六中午前吃掉或喂猪，否则耽误亡灵过桥。
六月六月愈来愈近，针对六月六，在民间如同一个很重要的节日存有一样，有的地方会把六月六称之为半年节，也有的地方把六月六称为姑姑节，由于这一天嫁人的女儿，要携夫带子走娘家走亲访友。乡村俗语称为：六月六，挂锄钩，请完大姑请小姑。意思是娘家人要宴请嫁人的女儿，这也是来源于北方地区六月六，夏粮已经收成，田地苦活较为少，再加上刚获得的谷物恰逢最新，因此会邀约女儿回门宴请。
六月六，晒龙衣，雨打龙衣不收米；六月六这一天，是入伏之后天气开始变得湿热的季节。随着降雨频发，空气之中暑气渐浓。高温高湿的环境让人感觉到特别的不适。屋内也开始变得潮湿不堪，所以六月六也是晾晒的节日。这一天要把家里的衣物、书籍和一些容易受潮的东西，放置在阳光下进行晾晒。传说乾隆时期，非常喜欢下江南，有一年乾隆再次来到扬州。正在游玩之际，却遇到了倾盆大雨，乾隆也被淋了个落汤鸡。
俗语针对六月六也是有许多的叙述，像：“农历六月初六，要吃闺女一刀肉”，“六月六，晒龙衣，雨打龙衣不收米”，还有：“六月六，家家户户晒红绿”这些众多的民间谚语俗语，全是针对六月六的风俗习惯叙述。在其中六月六走娘家也是传统式的乡村风俗习惯，在六月六这一天，嫁人的女儿会来割上一刀肉送到娘家人。 这几年在一些店家的蹭热点下，除开选购一刀肉以外，也有许多别的的叫法。像送裤带、送鞋子等五花八门。
六月六，晒龙衣，雨打龙衣不收米；六月六这一天，是入伏以后气温逐渐越来越湿热的时节，伴随着降水高发，气体当中暑热渐浓。高温高低温的自然环境令人觉得到尤其的不适感。房间内也逐渐越来越湿冷不堪，因此六月六也是晾晒的节日。这一天要把家中的衣服、书本和一些非常容易返潮的物品，置放在太阳底下开展晾晒。
乡村俗语：六月六，晒龙衣，雨打龙衣不收米。代表什么意思呢？雨打龙衣不收米，依照俗语常说，在六月初六这一天，宜晴不适合雨，假如在六月初六这一天，要是没有发生大晴天，反倒发生降水，那麼可能造成谷物限产，也是有俗语叙述为：雨落六月六，地里烂谷蔸。含义跟雨打龙衣不收米实际上大道理一样，全是指六月初六假如飘起雨，可能造成谷物发生限产，尽管俗语称：有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭，但如果六月六出现降雨，将会出现：坏了六月六，有七十二个风暴。
依据俗语叙述，假如在六月六发生了降水，那麼相当于坏掉六月六的天气晴朗，这也可能造成在以后较长的一段时间里，降水不断产生，俗语将其叙述为七十二个风暴，尽管这句话俗语含有非常大的夸张性，但也侧边的表明降水量会十分的，不断并且大幅的降水，会导致水灾的产生，尽管六月降水是利好消息的事，但一切注重有一个度，降水尽管好，但降得过多后就不会再是啥好事儿。
六月难消晦，九月变花子；六月六期内，气温逐渐越来越出现异常的潮湿，身上也会显著地觉得沾手粘滑，因此民俗有风俗习惯在这一天要开展晾晒、除晦。也被称为：六月六，每家每户晒绿红，这儿常说的绿红指的也是五颜六色的衣服。 要在这一天开展晾晒，因此民俗也把六月六称为了：晾衣节。在这一天将衣服开展晾晒，不仅可以除去湿气、体内湿气，具有防蛀蛀的实际效果，并且民俗有叫法在这一天开展晾晒，也有除晦的功效。 去除衣服以外，书本还要在这一天开展晾晒，民俗有叫法这一天是虫节。
在六月初六这一天，蛀木虫逐渐席卷，如果不把书本开展晾晒，书本非常容易被生虫，在这一天假如不可以开展晾晒的话，也就相当于说成碰到了连阴雨气温，那样的天气变化，会发生雨落六月六，地里烂谷蔸，田地里边生长发育的农作物，会由于不断的降水腐烂，没法生长发育造成获得降低，这也造成到秋天获得的情况下，谷物发生大幅的限产，缺乏了谷物吃，只有去要饭当乞丐。 因此俗语的叫法不仅是事关到除晦，只是因为气温的转变，会对农作物导致立即的危害。
六月六看谷秀，大暑不出头，割谷喂老牛；六月六或是看谷秀的时节，这段时间农作物恰逢盛开出穗重要环节，生长发育速率是十分快的，假如到大暑期内，农作物都还没生长发育圆润的穗反倒是干瘪瘪的，那样的农作物就失去存有的使用价值，就算是在生长发育也是徒劳不容易有果子的，因此只有切掉来喂牛，这也是季节变化给农作物产生的明显改进。对此大家还有什么不一样的习俗，欢迎大家一起来讨论。
2020年六月初六是祭祀祭祖吉日吗？
农历：二0二0年六月初六日
公历：2020年7月26日，星期曰，狮子座
今日所宜（日值岁破 大事勿用）
祈福嫁娶修造破土启钻修坟安葬
斋醮纳采开市塞穴祭祀立券纳财
筑堤
今日所忌（日值岁破 大事勿用）
经络纳畜入宅动土求医赴任针灸
出行移徙竖柱盖屋
通过上面的黄历内容可知，由于今日属于岁破日，故2020年六月初六并非祭祀祭祖吉日哦！7月26日冲什么生肖？
农历：二0二0年六月初六日
公历：2020年7月26日，星期曰，狮子座
彭祖百忌: 庚不经络 午不苫盖
相冲:马日冲(甲子)鼠
岁煞: 岁煞北
星宿:南方星日马-凶
通过查询老黄历可知，7月26日冲生肖鼠哦！
祭祀礼仪
一、在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在坟堆前上三柱香。
二、插香后斟第一次酒。约待30分钟或燃半香后，点第二次香由一人代表点三柱香即可，斟第二次酒。
三、香烧至半柱时，给看坟的土地神摆放供品，再烧一份黄纸，保护列祖列宗平安无事。
四、三柱香烧尽时，撤掉供品，并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉，以免别的鬼魂在上坟人走后，到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。
注意事项
一、在墓地周围，不可嬉笑打闹，乱跑乱碰，这样做不单是失礼的表现，更是对先人的不敬。
二、不宜穿大红大绿的衣服，而且像孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。
三、祭祀的时候一般说的内容准备在坟地做什么事，为什么这么做，希望先人保佑，顺顺利利，平平安安。
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