《满江红》是否是真的，没有一个准确的定论。
实际上，据有史可查的记载，《满江红·怒发冲冠》在明朝的时候，才被人发现，并且流传开来。据记载，明代弘治年间，浙江镇守太监麦秀命人将这首《满江红》词刻于杭州岳飞庙碑之上，显然认为《满江红》为岳飞所作。
在岳飞遇害之后，他的尸首也是狱中偷偷带了出去，得以安葬。由于迫于秦桧及其同党的*威，岳飞生前来往的文稿都被损毁灭迹，甚至有关岳飞的史料也被秦桧抹掉。至于我们现在所看到的关于岳飞史料多是有岳家军老兵以及岳飞的孙子岳珂等人补齐的。
关于岳飞的千古名作《满江红·怒发冲冠》更是不见于宋史，即使在岳飞的孙子所编《金佗稡编》《鄂王家谱》没有收录这首《满江红》词。按常理说，《满江红》这首这么重要的词不应该被遗漏才对，然而却在明朝以前的史料中没有任何蛛丝马迹的记载，简直令人匪夷所思。因此，有人就对将《满江红·怒发冲冠》定为岳飞所作的观点提出质疑。
因此，有不少专家认为《满江红·怒发冲冠》并非是岳飞所作，而是后人伪托岳飞所作，作者很有可能就是明朝人。甚至有人怀疑作者就是明朝的大臣于谦，认为这是于谦由“土木之变”联想到“靖康之变”，借岳飞抗金事迹抒发胸中愤慨激烈心情写成的，除此之外，《满江红》与于谦《石灰吟》的作品意境风格一致，在文笔上“等闲”一词也许是诗人于谦的习惯。
当然，也有很多学者对此观点提出了反驳，坚定地认为《满江红·怒发冲冠》作者是岳飞无疑。这些学者认为《满江红·怒发冲冠》所表述的思想感情和那种慷慨激昂的风格，与岳飞的孙子岳珂在《金佗稡编》收录的若干关于岳飞的题记、诗词中的情感风格基本一致，是岳飞所作无疑。只是当时可能基于各种因素，没有被收录在书中。
实际上，正是由于没有明确的历史记载，才让人们认为《满江红·怒发冲冠》这首词不是岳飞所作，其作者另有其人。这也是学者们严谨的一面，无可厚非。至于历史的真相，就需要新的历史研究和考古发现，希望有新的历史证据，揭开历史真相。
《满江红·怒发冲冠》全文和译文如下：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文：
我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山，再回京阙向皇帝报捷。
《满江红·和郭沫若同志》创作于1963年1月9日，首次公开发表于人民文学出版社1963年12月版的《毛主席诗词》。
1962年冬，中苏关系又开始紧张，苏联再在其报刊上连续刊登文章，攻击中国***。同年年底，郭沫若填《满江红》一词，借此表达中国人民面对反华势力，坚持斗争的必胜信念，毛主席读后当即作此和词。
伟人毛主席的这首词，虽然写于1963年，但仍然具有强烈的现实意义。中国人民经过几十年卧薪尝胆，筚路蓝缕的艰苦创业，如今国力空全强大，已经到达了中华民族发展至今的尖锋时刻。
然以西方列强为主的世界逆流，一直以来对我们实施各种打压和包围，甚至是赤裸裸的威逼利诱。特别是2020年的新冠疫情，让中国人民彻底看清了外国侵略者丑恶的嘴脸。他们威胁我们不能发展高科技，利诱中华儿女低头认罪。
全方位对我们摆开战线，挑战我们的底线，触碰我们的红线。但是，中国人民已经强大到不惧任何挑衅，任何敌人，敢于侵犯我们的利益，虽远必诛杀之。
《满江红》历史来源如下：
当时北宋灭亡，南宋成立，金朝当时发动“靖康之变”虏走宋徽宗与宋钦宗南宋成立后大举抗金，在公元1136年，绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和毓州，继而围攻陈、蔡地区，但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州，此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》，表达了收复失地，雪耻杀敌的决心和意志。
《满江红》赏析
这是首千古传诵的爱国名篇。
可以说，在我国古代诗歌中，没有一首像满江红那样有这么深远的社会影响，也从来没有像满江红那样具有激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。
上片抒发作者为国立功满腔忠义奋发的豪气。以愤怒填膺的肖像描写起笔，开篇奇突。凭栏眺望，指顾山河，胸怀全局，正英雄本色。“长啸状感慨激膏。情绪已升温至高潮。“八千”二句，反思以往，包罗时空，既反映转战之艰苦，又谦称建树之微薄，识度超迈，下语精妙。“莫等”期许未来，情怀急切，激越中微含悲凉，下片抒写了作者重整山河的决心和报效君王的耿耿忠心。下片开头四个短句，三字一顿，一锤一声，裂石崩云，这种以天下为己任的崇高胸怀，令人扼腕。"驾长车”一句豪气直冲云霄。在那山河破碎、士气低沉的时代，将是一种惊天地、泣鬼神的激励力量。“饥”、"渴饮”虽是夸张，却表现了诗人足以震慑敌人的英雄主义气概。
最后两句语调陡转平和，表达了作者报效朝廷的一片赤诚之心。肝胆沥沥，感人至深。全词如江河直泻，曲折回荡，激发处铿然作金石声。
1136年。
1136年是宋高宗绍兴六年，岳飞在第二次北伐之后创作了《满江红》，因为诗词朗朗上口所以快速的传到了北方，并且在北方得到了广大民众的认可。
岳飞字鹏举，南宋时期的抗金军事家，也是当时的战略家和民族英雄，《满江红》是千古传诵的爱国名篇。
满江红由来如下：
满江红选自《龙都--古韵临安忆》，宋朝民族英雄岳飞的传世不朽词作《满江红》，几百年来总是不断的被传诵，也会透过不同的乐器为之诠释，本乐曲系根据琴歌改编，苍劲、悲壮的曲调有别于歌曲的表达方式。曲调淳厚有力，节奏稳健，抒发了激愤、昂扬和壮烈的情绪。
从音乐方面来说，《满江红》是宋词音乐的一支曲牌。岳飞所写的这首歌词，可经结合这支曲牌来歌唱。宋代《满江红》的曲调是些什么音符，现今并未知晓。
在清初编辑的古代歌曲集九宫大成一书里，虽见有好几支《满江红》曲牌，但其情调都比较柔和纤细，拿来配岳飞的这首激昂慷慨的歌词，显然是很不协调的。后至1920年，在当时的“北京大学音乐研究会”所编的《音乐杂志》第一号、九、十两期合刊上，又见到另外一首《满江红》曲调，所配的歌词是元代诗人萨都剌的《金陵怀古》。
关于这首《满江红》曲调的来源，至今并未得到确切的证明，一般称为“古曲”。其音乐曲调甚为悲壮雄伟。至1925年，又由杨荫浏先生将岳飞的《满江红》歌词对上述的这首“古曲”予以配唱，词曲也十分贴切契合，取得了良好的艺术效果。自此，人们便常唱这首岳飞作词的满江红。
满江红词牌沿革
满江红，调名来源说法不一。一说调名咏水草。满江红是一种生长在水田或池塘中的小型浮水植物。秋冬时节，它的叶内含有很多花青素，群体呈现一片红色，所以叫作满江红。一说调名咏江景。
唐代诗人白居易《忆江南》词有“日出江花红胜火”之句，描绘太阳出来光照江水的美丽景象。一说调名咏曲名。清毛先舒《填词名解》和清冯金伯《词苑萃编》等书记载，唐朱庆余志怪小说《冥音录》中载有“上江虹”曲名，后转易“上”“虹”二字得《满江红》调名。
《满江红》被世人发现的原因有几个：
1. 手抄本传世，最初可能在手抄本中流传。
2. 古籍整理与研究，学者们发现了《满江红》的相关记载。
3. 文学考证与研究，通过对相关文献、词曲赋集等的研究，学者们可能发现了《满江红》的线索。
4. 考古发现，在考古过程中，有时会发现古代文物中包含文学作品的记载。
总之，《满江红》最终被世人发现，是多种因素共同作用的结果。
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