很早之前看蒲松龄的《聊斋志异》，曲调一律都是什么女精，女鬼碰到书生之类的。看得多了，对这些鬼故事都不再感兴趣了，但是，这些天突然之间才发觉，为什么写的中国古代的都是女鬼，而基本上很少见到写的是男鬼？细思之下，估计还是跟我们中国古代的封建思想相关。 我们都知道，中国古代都推崇男人为主宰，什么当官的都是男的。而女的，都是在家里，一言一行都要谨慎，所谓“在家从父”，出嫁后从夫。女人，在古代世界，找不到半点的尊严，没有丝毫权利。命，比草还贱，可以任由人主宰生死。什么陪葬品，什么替死鬼等，都是女的。因此，在古代里，女人死了就是一只蚂蚁死了一样，无人去惋惜。但是，毕竟那是一条生命，而害死这些人的男人或女人，因为做了亏心事，所以生活中只要有点什么异常，就会在心里想起自己曾经害过人，所以才在心理暗示的作用下，以为有女鬼找他/她报仇。因为古代真的亏欠了太多的女性了，所以在心理的暗示下，以为这些被谋财害命的女的会阴魂不散，才会有这么多神鬼之说。我想，这是为什么中国古代的神鬼都是女的原因。这也从另一个角度说明了，封建时代，女性的地位有多低。 另一原因，我想，也跟上述原因有关。因为古代认为女人是“附属品”，所以这种附属品可以随便更换。当然，爱美之心人皆有之。而作为佩戴这种附属品的男的，当然挑一种漂亮的更加爽心悦目。所以，就会有“红颜祸水”之说。所以，就会有女鬼去“勾引”书生，而不会有“小白脸”去勾引富婆。毕竟，在古代，没有男子是女人的附属品之说。 想到这，真的庆幸，作为女性的我们脱离了古代。尽管我们现在仍然存在重男轻女的现象，但比起以前，总算是有自我选择的权利了。估计我们这个时代过后，后人应该不会在神鬼小说里，写到的都是女鬼了。
科学的不断发展帮助人们破除了不少的封建迷信，但是全球仍然有不少的人信奉鬼神的存在，每一年层出不穷的恐怖片就能够看出来。玄学和灵异的问题一直都深受人们的喜欢。不知道大家有没有发现，在中国或者说东方的恐怖故事里面，大部分鬼怪都是女性，这究竟是为什么呢？
其实在过去不少的文学作品中都出现很多的女鬼形象，尤其是蒲松龄的《聊斋》。这些除了是文人墨客通过文学的形式抒发对于社会和当下的不满之外，也有一定的传统的儒家思想在其中。仔细来看，很多古代文学作品中的女鬼都是一些不符合儒家传统规矩的形象，甚至可以说是一种打破，这也是不少文人借助女鬼的形象来表达一种反抗。
而且在旧社会、封建社会中女性的地位是低于男性的，大的传统框架之下，女性只有依附男性才能存活下去，这也就是为什么女鬼怪会比男性多一些的原因。因为有不少的女鬼形象是得不到供奉的，可能由于未婚就去世或者说被休等等。面对当时男权社会对于女性的压迫，她们生前因为不公平待遇无法扭转的局面，会借助死亡来达到这些目的 ，所以传统故事中有不少的女鬼复仇的故事。
这些鬼怪故事中的女性角色多余男性也是说明当时的儒家社会下对于妇女的严重束缚，另外 一方面来说，自古大家就默认女性是软弱的角色，女鬼有了反抗性，就形成鲜明的对比，使故事的可看性更高。
因为作者都是男人，肯定是以女鬼为主了。中国古代写传奇、故事的，基本都是文人，没有女子的身影。 人鬼恋 中，一般都是男人和女鬼，因为作者不可能将文章中的男人写死，让女人与男鬼相恋。
1.男性视角写作，常常是穷书生遇到的 女鬼 艳遇。古代的文学作品中，很多时候的主角都是怀才不遇的穷书生，或者是很有才能正在赶考路上的穷书生。他们大多数仪表堂堂，腹有诗书，一看就不是凡人。而 人鬼恋 中的女鬼肯定是生前遇到什么灾难，死后又不得安息，只能当一只恶鬼。遇到了穷书生后，被书生吸引，人鬼情未了。
其实现代有些人只看这些情节，批评说这就是一个穷书生的 意* 。想象自己多么受欢迎，多么有才能，连女鬼都不得不喜欢自己，为自己付出一切。当然这些情节都是书生自己写的，自然都是偏向于书生这一边。就好像现代的 玛丽苏 、 汤姆苏 小说，那些主角都是万人迷，各种机遇，其实是差不多的。
2.如果是女子与男鬼相恋，那是不合礼数的。有人可能会觉得男人与女鬼太单调了，难道不能换成女人和男鬼吗？其实还真是不行。因为古代的女子要遵从三从四德，是不能随便与陌生男子来往的。即便换成是男鬼也不行。一个女子与男鬼拉拉扯扯、恩恩爱爱，那是不符合礼数的。
如果是女子与男鬼相恋，那男鬼想与这个女子在一起还不简单，直接抢走她就好了。即便抢不到，只要女子殉情，不就能和男鬼在一起了。这个情节很没意思。另外故事写的是女子私自与男鬼在一起，那么这个女子在当时的社会看来就是一个不受礼法的人。写出这个故事的人肯定会被人讨伐的。
3.这也是一种性别歧视的体现，只有女人会枉死。除此之外，这其实也是潜意识的性别歧视。连作者自己都知道，女子在社会上更容易因为各种原因蒙冤受难，更容易化为厉鬼。没有男鬼，不就是因为男子在社会上是比较受重视的，不容易被压迫被人害死。
总的来说，古代的 人鬼恋 中，女鬼多是因为作者是男子，以男子的角度去写作，女鬼这样的角色就会比较多。
女性长发白衣外加纤细的身材具有天生的诡异感。更容易有阴森的感觉。而在旧社会中，多数的志怪小说也都是以女性为主的。观众们将女鬼先入为主了，也难免导演多拍女鬼片，市场需求是不可忽视的啊。男人为阳，女人为阴，鬼应当是阴森森的，当然是选择女性了。加上很多人看这类片就是想体会一下那种胆颤心惊的感觉，顺便欣赏一下女主的相貌。要是只是单纯的恐怖，他们都不会买票去看。
古代人的故事是非常枯燥的，要么就是同袍情谊，要么就是才子佳人同袍情谊，就是像三国或者《水浒传》这类打打杀杀的小说儿，才子佳人写的太多，就没有什么人看了。所以蒲松志异当中，改变了一下自己的写作方式，把才子还定射在人的角度上，但是佳人就变成了女鬼。
这样不仅能够展现出人鬼殊途的感觉，还能为故事披上一层非常神秘的面纱。古时候的那些书生寒窗苦读十年，就是为了能够有朝一日金榜题名，所以他们的生活都是非常艰辛的，每一天可能都在进京赶考的路上。
所以蒲松龄把眼光直接放到了书生们，在路上遇到的那些怪事情，加上文化的渲染之后，就成为了一个一个活生生的故事。其实我们都知道最小故事大多数都是编造出来的，而里面的一些情色场景是普松玲真实见到我的，只不过是从人与人的身上，架设到了人与鬼的身上，这是一种文学创作的突破做法，在当时来讲非常少见，即便放到现在也是比较新颖的一种手段。
所以我们在聊斋当中，看到的都是书生与女鬼之间的事，再加上蒲松龄本身就是一个不得志的书生，所以他也希望自己能够偶有奇遇，让自己可以进入到另外一个世界当中。书生一般都是有傲骨的，他们不屑于和没文化的人去交流，所以经常在自己的世界里，也许聊斋当中那个光怪陆离的世界，就是每一个书生心中最后的梦想。
聊斋志异当中的女鬼有很多最有代表性的应该就是聂小倩，因为聂小倩这三个字实在是太有名，我在小学的时候就曾经看过聊斋志异，并且也看过改编之后的电视剧，上小学的时候因为阅历关系没有读懂聂小倩当中的一些细节，一直到长大之后再次读聊斋志异时，才发现了故事当中一些隐喻的地方。
聂小倩首先是一个女鬼，而且是误入鬼门，和董小卓是完全不同，所以聂小倩的心里面还是有一丝善良存在的，而且在聂小倩认识了宁采臣之后，三番五次阻挡董小卓去勾引你了才成，从这一点上就能够看出，此时的聂小倩早就已经对宁采臣产生了不同的感情，只不过聂小倩本身还没有感觉到。
而且宁采臣说过自己不纳妾聂小倩反而还要跟随宁采臣回家，宁采臣家中早已经有了妻子，而且当时的宁采臣并没有子嗣，最关键的是宁采臣的妻子反而还病在床上，这个时候很多人都认为宁采臣真的是一个绝世好男人，即便自己的老婆并在了床上，看到了聂倩之后，还是没有将聂小倩娶到家里。
可是宁采臣在之后还是娶了聂小倩，并且纳为了自己的妾室，这到底是为什么呢？其实就是因为一个原因，聂小倩长得实在是太漂亮了，而且聂小倩最后还给宁采臣生了一个男孩，宁采臣本身就是一个坚持一夫一妻制的高人，可是在这种冲突之下，反而还是打破了自己原有的想法，从这一点上就能看出，女鬼和俗世之间的女子是完全不同的。
聂小倩是一个美貌的女鬼。
《聂小倩》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。生前只活到十八岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院，小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。
聂小倩角色分析：
聂小倩这一人物形象既是蒲松龄《聊斋志异》一书中的一个人物，也是本文的一位女主人公。由于《聊斋志异》是一部写狐鬼为主的著作，聂小倩就是本文中塑造得比较丰满的具有人性的鬼。由于她的魂魄堕落于苦海，被妖魔而胁迫、摄血害人，但她又与我们通常所认为的鬼的形象有所区别。
她具有人性最初的良知，是一个有几分善良的女鬼，由于她自身得不到自由，被迫去害人，她的本性就不可能表现出来，她不甘受邪恶势力的控制，想摆脱痛苦的生涯，她顽强反抗、力求争取做人的执着、远离黑暗、逃离堕落险境，寻找机会进行顽强反抗，最终得到了应得的自由、求得了解放。
《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。聊斋志异是我非常喜欢的一部著作，尤其是里面的人物。聊斋志异以人鬼情缘的题材为主。众所周知的「倩女幽魂」，也是聊斋志异里其中一段故事改编而成。
近几年来，聊斋志异改编的电视剧也是数不胜数，例如：聊斋系列等。那么，聊斋志异里到底有多少个温柔美丽的女鬼呢？美丽的小倩，温柔的阿宝还是善良的婴宁？可爱的辛十四娘？其实，聊斋志异里有很多很多温柔美丽的女鬼，她们救人于水火之中，救人与危难之中。
儿时就很喜欢聊斋志异，还记得很早以前拍摄的第一部聊斋志异电视剧。在当时可是风靡一时的，剧情可谓是恐怖之极，甚至还曾吓死过人。虽然当时还小，但对神鬼传说仍然颇为感兴趣。尤其是里面的女鬼、书生，他们之间的爱情。
他们的爱情，毋庸置疑是人鬼殊途的。谁愿意把自己的女儿配给鬼怪？谁又愿意让自己的儿子迎娶女鬼为妻？其实，聊斋志异里最可怜的还是那些女鬼。她们死后经常是魂飞魄散，无处可去。甚至，被人嫌弃被妖欺负。她们只能躲在某个宅子或者某座井下，就像电视剧聊斋志异小谢里的情节。
尽管她们是四处漂泊的女鬼，但她们从未伤害过任何人。只要人类不欺负她们，她们是不会欺负人类的。聊斋志异将各种女鬼女妖演绎得美丽温柔，善良可人。她们与人类有了感情，她们也会全心全意的付出。我想说句糙话：「现在的人对爱情的执着和信念还不如一个女鬼和女妖」！
那么；聊斋志异里到底有多少女鬼女妖？现在就让我们数一数：
女鬼：
聂小倩、巧娘、晚霞、林四娘、鲁公女（篇名）、公孙九娘、章阿端、伍秋月、小谢、梅女、宦娘、湘裙
女妖：
娇娜、青凤、婴宁、胡四姐、莲香、红玉、青梅（狐女所生）、辛十四娘、鸦头、封三娘、花姑子、黎氏、荷花三娘子、云翠仙、阿英、小翠、凤仙、小梅、长亭、葛巾、阿纤、黄英、十娘、白秋练、竹青。
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