卢梭是18世纪法国伟大的思想家、哲学家和教育家。他的教育思想与其的行为、性格，尤其与他的政治主张和哲学观点有着密切的关系。他认为， 所有社会的压迫和腐败，都是由于文明的进化； 科学徒示人以技巧，而艺术则只召人以浮华，剥夺人类心灵的自由和本性的发展，因此科学和艺术的进步不但不能给人类带来愉快，还足以使人道德堕落。他还认为, 人类不平等的根源实在于文明的进步。要减轻人类的不平等，只有回归自然，服从自然的法则，脱离社会的约束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社会政治和哲学观点的具体体现。他主张儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。他认为，人性本善，教育应顺应儿童的内在欲望而行动，不必加以干涉。一旦受了社会的干涉，儿童极易产生不自由、不平等，甚至产生罪恶。所以他极力主张，在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回返自然，到自然环境中去看、去听，不接受人类的影响。
主要教育学思想：自然教育理论，它的自然教育的核心是归于自然 。他从儿童受的多方面的影响来论政教育必须归于自然 。他说每个人都是由自然的教育 事物的教育和人为的教育三者培养起来。但自然的教育人力不能控制，所以教育只能是后两者向自然的教育趋于一致。因此，教育归于自然 ，即以自然的教育为基准才能是良好有效的教育。
自然教育的培养目标是 自然人 ，这个概念不同于公民或国民 ，自然人是能独立自主的人 ，平等的、自由的、自食其力的恶、道德高尚的 、能力和智力 极高的人。教育的目的是培养自然人 ；能独立自主的人、平等的人、自由的人在方法上，首先要正确看待儿童 ，不要把他们 看成是小绅士 、小成人 ，其次要给他们 充分的而自由。让儿童遵循自然就是消极教育 。
在自然教育的实施上，他分为：婴儿期（0到2岁）；体育保健期、儿童期（2到12）；感官教育期（理智睡眠期）、青年期（12到15）；智力教育期 ，德育和劳动教育、青春期（15到成年）；暴风雨和热情时期，宗教教育和德育
卢梭是18世纪法国启蒙运动中最激进的思想家，自然教育思想是他教育理论的集中体现。卢梭自然教育思想的主要特征是反对封建社会对人性的压制，强调教育要以人的自然发展为中心。自然教育的体系主要包括：
(1)卢梭自然教育思想的意义
①卢梭主张教育应遵循人的自然本性，使人得到自由的发展，人为的教育和事物的教育要以自然的教育为基准，自然教育的目的是培养自然人，自然教育的基本原则是尊重儿童的特点，给儿童以充分的自由，自然的教育基本原则是根据儿童的身心发展特点施教。这确立了一种自然教育和儿童本位的教育观，影响了几代教育家的教育思想和实践，奠定了欧美新教育改革的思想基础。
②自然教育是针对专制制度下的社会及其戕害人性的教育所发出的挑战，“归于自然”、遵从天性，就是要开创新教育的目标和根本原则。卢梭所提出的“自然人”实际上就是摆脱封建羁绊的资产阶级新人。他在这个问题的论述中所包含的重视普通教育、反对等级教育，强调手脑并用、身心两健，培养独立判断力和适应能力等教育思想至今仍然是教育思想中的宝贵理论财富。
③卢梭教育思想的基本内容是高度尊重儿童的善良天性，并以此为标准批判了当时流行的教育思想和教育措施的荒谬，倡导了自然教育和儿童本位的教育观。他对封建教育腐朽性的揭露切中时弊，对新教育所提出的设想则更具有划时代的意义，不仅在当时的法国引起强烈的反响，而且对整个欧洲，对后世的教育也产生了深刻的影响。欧美各国的教育家都在研究、实践、修正和丰富卢梭的教育思想，新的儿童观被广为普及。卢梭提出的研究学生、研究儿童的号召，也一直是19世纪乃至20世纪教育研究的重要课题。
(2)卢梭自然教育思想的局限
卢梭作为一个18世纪的欧洲思想伟人，其教育思想在今天看来当然不可避免地存在着局限性，既有一些落后的、相互矛盾的和主观臆测的东西，也有某些以偏概全的推论。但在他生活的那个时代，他的教育思想却是富于革命性的，并给后世教育以重大启发。
卢梭教育思想中的主要观点有自然教育的培养目标、方法原则及实施。
1、关于自然教育的培养目标。
卢梭认为，自然教育最终的培养目标是“自然人”，他认为“自然人”和“公民”是两个相对立的概念：
第一，自然人是能独立自主的人，他能够体现自身的价值。而公民的一切依赖于社会，没有自己独特的价值。
第二，在自然秩序中，所有的人都是平等的；而在社会秩序中，公民是有等级的。
第三，自然人是自由的人，公民因从事某种职业而失去自由。
第四，自然人还是自食其力的人。
事实上，卢梭所要培养的身心协调发展、广泛适应社会情况的自然人，就是资产阶级的新人。
2、关于自然教育的方法原则。
第一，正确看待儿童。
卢梭认为，在人生的秩序中，儿童有他的地位，反对把儿童当成大人看待，更不能把他作为大人的玩物。
第二，给儿童以充分的自由。
3、自然教育的实施。
卢梭把儿童的学习分成四个教育阶段。他主张，教育者要按照学生不同的年龄特点进行教育。
第一阶段，婴儿期教育（出生后的两年）：发展身体，给儿童充分自由的活动。
第二阶段，儿童期的教育（2—12岁）：又称“理智睡眠期”，主要进行儿童感官的训练并继续发展身体。卢梭反对儿童在12岁以前读书学习，认为儿童周围的事物就是一本书，要求对这一阶段的儿童进行视觉、听觉、触觉等感官的训练。可以用“自然后果法”对儿童进行道德教育。
第三阶段，少年期的教育（12—15岁）：主要进行智育和劳动教育。在智育上，卢梭主张选择实际、有用、有益于儿童幸福的知识。在智育方法上，主张让儿童主动地学习。卢梭重视对这一时期的儿童进行劳动教育，在各种劳动中，他最看重手工劳动，因为它无所依赖，是最自由。
第四阶段，青年期的教育（15—20岁）：这一阶段，儿童由农村回到城市进行道德教育，让儿童了解社会，卢梭认为道德教育主要是培养儿童良的情感和良好的道德行为。善良情感的培养，应先从儿童的“自爱”开始，逐步扩展为“他爱”、“博爱”。
道德行为的养成则需要身体力行和艰苦努力。另外，也可以通过学习历史、伟人传记，阅读寓言等来对儿童进行道德教育。宗教教育也是道德教育的资源之一，但应以自然宗教为限。
卢梭的主要思想主张有社会契约论、天赋人权，人人平等、在教育上顺应天性，让孩子自然发展、提倡平等与自由等。
思想主张在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
人物简介让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日-1778年7月2日)，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
后世影响卢梭的学说对后世影响极大。在政治上，他的反封建、反专制的精神影响了资产阶级自由民主传统，他的文学创作也具有鲜明的民主主义倾向，同样深深地影响了以后的许多作家。
卢梭反归自然、崇尚自我、张扬情感的思想，直接导致了19世纪欧洲浪漫主义文学。许多诗人作家都受到他的影响，就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。
卢梭被誉为“教育上的哥白尼”，他的自然主义教育思想被誉为“旧教育”和”新教育“的分水岭。
自然主义教育理论是卢梭教育思想的主体。
1762年出版的《爱弥儿》集中阐述了这一思想。
歌德称这本书是教育的自然福利，康德因阅读《爱弥儿》而忘记了十几年定时散步的习惯，席勒则称卢梭为新的苏格拉底，是耶稣拟造的人。卢梭认为，人的教育的来源有三种。即“自然天性”“事物”和“人为”，只有三种教育良好的结合才能达到预期的目的。
扩展资料卢梭自然教育的一个必要前提就是改变儿童的看法。人们既不要把儿童当成待管教的奴仆，也不能把孩子当做缩小的成人，应当把成人看做成人，把孩子看做孩子。
卢梭的学说对后世影响极大。在政治上，他的反封建、反专制的精神影响了资产阶级自由民主传统，他的文学创作也具有鲜明的民主主义倾向，同样深深地影响了以后的许多作家。
卢梭反归自然、崇尚自我、张扬情感的思想，直接导致了19世纪欧洲浪漫主义文学。许多诗人作家都受到他的影响，就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。
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